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1、高職學(xué)前教育專業(yè)師范生“愛育取向”培養(yǎng)方式研究關(guān)鍵詞摘要“愛育” 培養(yǎng)范式 高職學(xué)校 學(xué)前教育專業(yè) 師范生實(shí)現(xiàn)“愛育取向”的高職學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)范式是時(shí)代發(fā)展的訴求,也 是培養(yǎng)師范生具備“以愛育愛”的價(jià)值導(dǎo)向以及高職學(xué)前教育師范專業(yè) 持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。借鑒國際教師教育發(fā)展經(jīng)驗(yàn)并基于我國國情,建 構(gòu)“愛育取向”的高職學(xué)前教育專業(yè)師范生培養(yǎng)模型。模型包含一個(gè)核 心和四個(gè)基本領(lǐng)域,即以“愛育”為核心,以保育知識(shí)、教育知識(shí)、課 程領(lǐng)域知識(shí)和通識(shí)知識(shí)為四個(gè)基本領(lǐng)域。實(shí)現(xiàn)“愛育取向”的高職學(xué) 前教育培養(yǎng)范式,需要“智識(shí)素養(yǎng)”的奠基,愛之體驗(yàn)的喚醒,“愛育” 素養(yǎng)的浸潤。對(duì)于學(xué)前教師教育,教育部發(fā)布了幼兒
2、園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行(教師2012) 1號(hào)) 等專門性文件,試圖從外向內(nèi)進(jìn)行最基本的規(guī)訓(xùn)。然而,一百種理論的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn) 練,抵不上對(duì)幼兒的一份愛心。針對(duì)高職院校學(xué)前教育專業(yè)師范生的培養(yǎng),如何轉(zhuǎn)向由 內(nèi)而外的主動(dòng)“愛育”,這是需要關(guān)注和思考的問題。一、“百萬擴(kuò)招”背景下高職學(xué)前教育專業(yè)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)所謂高職學(xué)前教育專業(yè)師范生(以下簡稱“師范生”),是指在校期間攻讀學(xué)前教 育相關(guān)理論與實(shí)踐課程的??茖哟螌W(xué)生,畢業(yè)后獲得相關(guān)的學(xué)歷證書,并進(jìn)入各級(jí)各類 學(xué)前教育機(jī)構(gòu)(如幼兒園、早教機(jī)構(gòu)、教育行政單位等)擔(dān)任一線教師、保育員、管理 者、經(jīng)營者等,工作對(duì)象主要是06歲的幼兒。師范生是我國幼教師資來源的主要
3、力量, 百萬擴(kuò)招背景下,師范生同時(shí)面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。高職院校學(xué)前教育專業(yè)為我國學(xué)前教 師教育做出了巨大的貢獻(xiàn)。近年來學(xué)前教育專業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)大,我們教育行政部門開展 多種教育建設(shè)工作以支持師范生的培養(yǎng)。2019年2月國務(wù)院頒布的國家職業(yè)教育改 革實(shí)施方案(國發(fā)20194號(hào))明確提出要將職業(yè)教育擺在更加突出的位置,不斷 完善與深化育人機(jī)制改革。同年5月,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出要調(diào)整高職院 校招生辦法,調(diào)整招生結(jié)構(gòu)并擴(kuò)大招生人數(shù)。1(一)招生規(guī)模之變職業(yè)教育招生規(guī)模的擴(kuò)大是國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志,也是解決學(xué)前教育事業(yè) 不斷發(fā)展和解決優(yōu)秀學(xué)前教育師資匱乏矛盾的必然選擇,高職學(xué)前教育專業(yè)需要
4、通過供 給側(cè)改革不斷適合和滿足社會(huì)需求。自2006年起,國家通過高職優(yōu)質(zhì)校、示范校、骨 干校等項(xiàng)目建設(shè),實(shí)現(xiàn)了高職教育內(nèi)涵式發(fā)展,使高職院校具備了擴(kuò)招條件。但是大規(guī) 模的擴(kuò)招意味著高職有限的學(xué)前教育辦學(xué)資源不斷被稀釋,如何調(diào)整人才培養(yǎng)策略、培 養(yǎng)具有教育情懷的高質(zhì)量學(xué)前教育師資,是高職教育專業(yè)面臨的重要挑戰(zhàn)。(二)生源結(jié)構(gòu)之變百萬擴(kuò)招使學(xué)前教育專業(yè)師范生源走向多元,從而影響專業(yè)發(fā)展的綜合變革。擴(kuò)招 使學(xué)前教育專業(yè)的生源由只招收應(yīng)屆高中畢業(yè)生的封閉格局,走向同時(shí)招收應(yīng)屆高中畢 業(yè)生和退役軍人、下崗職工、農(nóng)民工的開放格局。擴(kuò)招之前,高職院校重視師范生實(shí)踐 技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練,畢業(yè)生進(jìn)入到幼教相關(guān)行業(yè)
5、后能快速適應(yīng)并承擔(dān)相關(guān)教育教學(xué)工作。 非應(yīng)屆生源的教育背景、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)需求與普通高中應(yīng)屆生有很大差 異,必然要求當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)在師資配備、招考制度、教育資源配置、人才培養(yǎng)計(jì)劃 以及專業(yè)結(jié)構(gòu)等方面都做出相應(yīng)的調(diào)整。(三)教學(xué)模式之變師范生已經(jīng)成為我國學(xué)前教師教育的重要來源,但師范生培養(yǎng)還存在過于重視學(xué)科 的系統(tǒng)化,強(qiáng)調(diào)“專業(yè)世界”的系統(tǒng)性,忽視“育人世界”的整體性。從就業(yè)要求的特 殊性來看,師范生在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中應(yīng)動(dòng)態(tài)生成教育情意、教育意志。理想的教育應(yīng)基于 愛與豐富的動(dòng)態(tài)自我完善的過程,通過教學(xué)幫助師范生認(rèn)識(shí)與建構(gòu)對(duì)“愛育”的理解與 體驗(yàn)。基于此,高職院校學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)方
6、案中的“重技輕德”目標(biāo)應(yīng)向“德技 并修”的方向調(diào)整與過渡。二、國際教師教育培養(yǎng)范式演進(jìn)對(duì)我國師范生培養(yǎng)的啟示放眼國際,隨著社會(huì)發(fā)展以及對(duì)師范生要求的調(diào)整,教師教育的培養(yǎng)范式經(jīng)歷了不 同的階段。其中廣受人們關(guān)注的是以下六種“范式”?!爸R(shí)論”范式:即人們普遍將教師看作承載著豐富知識(shí)的人,擁有“傳道受業(yè)解 惑”的專門人員。主要職能就是將儲(chǔ)備的文化知識(shí)傳授給他人,知識(shí)儲(chǔ)備量決定了教師 的專業(yè)化程度?!澳芰φ摗狈妒剑弘S著時(shí)代的進(jìn)步,僅具備豐富的知識(shí)難以滿足學(xué)生復(fù)雜的需求, 學(xué)生對(duì)教師的需求倒逼著教師能力的調(diào)整與變更,這需要教師在一般知識(shí)基礎(chǔ)上運(yùn)用教 育教學(xué)能力,將知識(shí)以某種方式表達(dá)和傳遞給學(xué)生?!扒楦?/p>
7、論”范式:眾人將教師教育的目光投向情感。大量調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)教 師的專業(yè)知識(shí)與能力達(dá)到一定水平后,教學(xué)質(zhì)量依舊參差不齊,其中最大的影響因素就 是教師對(duì)學(xué)生的愛,即教師在教育過程中能否敏銳地關(guān)注到學(xué)生的情感體驗(yàn)與需要?!敖?gòu)論”范式:隨著皮亞杰(Piaget)認(rèn)知發(fā)展理論思潮的興起,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí) 者在原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上與周圍環(huán)境相互作用后不斷生成新的知識(shí)。因此,教師將自己 看作一個(gè)發(fā)展中的人,不斷豐富、調(diào)整與完善自己的知識(shí)體系,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人化的 而非外在于自己的東西?!芭姓摗狈妒剑航逃且豁?xiàng)完整的實(shí)踐活動(dòng),它來源于真實(shí)世界完整的經(jīng)驗(yàn)和知 識(shí)。因此,基于“批判論”范式的教師教育,強(qiáng)調(diào)教
8、師在掌握學(xué)科知識(shí)與基礎(chǔ)知識(shí)之外, 還應(yīng)審視與關(guān)心真實(shí)世界,主動(dòng)介入真實(shí)社會(huì)情境后依然能保持清醒頭腦與獨(dú)立立場?!胺此颊摗狈妒剑航處煶砷L要重視“反思”對(duì)自身發(fā)展的重要作用。在真實(shí)的教育 情境中不斷反思自己的教育理念與教學(xué)實(shí)踐,并不斷調(diào)整與完善,從新手型教師逐步過 渡到專業(yè)型教師。這種培養(yǎng)范式逐步成為我國教師培養(yǎng)的主流。從教師的培養(yǎng)范式的演進(jìn)過程可以看出,教師培養(yǎng)模式都是時(shí)代的產(chǎn)物,具有鮮明 的時(shí)代特征。教師的培養(yǎng)范式由知識(shí)、技能、情感的要求向全方位、社會(huì)化的方向延伸 擴(kuò)展,這就要求當(dāng)前的學(xué)前教師不斷自我完善,實(shí)現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展。在學(xué)齡前階段,幼兒年齡小,沒有安全感,所以特別需要老師的愛?!皭塾∠颉?/p>
9、 契合“情感論”范式教師培育的主流思想,對(duì)學(xué)前教師全面專業(yè)化發(fā)展提出了具有專業(yè) 特色的個(gè)性化要求?!皭塾彼仞B(yǎng)就是教師“以愛育愛”的能力,教師把愛傳遞給幼兒, 使幼兒能感受愛、表達(dá)愛和傳遞愛。從內(nèi)涵上看,“愛育”應(yīng)包含愛的教育和愛的培育 兩個(gè)方面,這是關(guān)于人類世界對(duì)周圍環(huán)境的一種普遍關(guān)懷與相應(yīng)行為的實(shí)踐和內(nèi)化。三、“愛育取向”的師范生培養(yǎng)模型建構(gòu)國際教師教育培養(yǎng)范式的相關(guān)研究,為“愛育取向”模型的建構(gòu)提供了有益借鑒。 在教育部關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見(教師2018) 13號(hào))提出教師要 “師德高尚”,幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)也提出基本理念之一是“師德為先”,意 為教師尊重關(guān)愛幼兒
10、,在教育教學(xué)生活中具有愛心、耐心和細(xì)心;同時(shí),做好教書育人 工作,自尊自律,做幼兒全面健康發(fā)展的指引者和啟蒙者?;诖耍皭塾奔唇逃?過溫暖的情感和行動(dòng),使學(xué)習(xí)者感到被接納與被尊重,以此到達(dá)“以愛育愛”的目的。 幼兒在教師的“愛育”下學(xué)習(xí)與成長,在被愛的環(huán)境下逐漸學(xué)會(huì)愛自己、愛他人、愛周 圍的環(huán)境3o教學(xué)工作乃是通過個(gè)體培育,幫助學(xué)生將原本狹窄的生活范圍敞開為豐富、 有序的生活世界4o “愛育取向”的教育情懷始終是學(xué)前教師的核心素養(yǎng),是其他素養(yǎng) 的基礎(chǔ)和前提。然而,單純情感關(guān)懷的教育難以滿足師范生的培養(yǎng)要求,還需要專業(yè)知 識(shí)和教學(xué)能力的支撐?!皭塾∠颉钡哪P涂蚣苡梢粋€(gè)主線和四個(gè)基本領(lǐng)域構(gòu)
11、成?!皭塾笔庆`魂,是學(xué) 前教育專業(yè)知識(shí)與能力獲得意義與價(jià)值的前提,四個(gè)基本領(lǐng)域指學(xué)前教育的保育知識(shí)、 教育知識(shí)、課程領(lǐng)域知識(shí)和通識(shí)知識(shí)。在“愛育取向”培養(yǎng)模式下,師范生在積極的 生命狀態(tài)中喚起個(gè)體愛的意向,激活愛的能力。夏丐尊對(duì)“愛育”的理解是:“教育上 的水是什么?就是情,就是愛。若教育沒有情與愛,就成了無水之池?!迸崴固┞妪R (Pestalozzi)實(shí)施愛的教育的主要原則是愛。面對(duì)單純的幼兒,學(xué)前教育教師的情和愛 就更不能少。師范生應(yīng)該在有著良好的身心素質(zhì)、社會(huì)交往能力的同時(shí),有著熱愛生活、 善待生活的情懷,對(duì)生活充滿理想與期望,熱愛職業(yè),甘于為孩子們奉獻(xiàn)。同時(shí),在職 業(yè)情感形成的過程中
12、,師范生必須不斷自我反思:“我想要成為一個(gè)什么樣的教師?我 應(yīng)該成為什么樣的教師?成為好教師,應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)?” “愛育”應(yīng)體現(xiàn)在整個(gè)人才 培養(yǎng)計(jì)劃之中,融入理論與實(shí)踐教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)。從“學(xué)生”成長為“教師”,師范 生需要經(jīng)歷認(rèn)識(shí)“愛育”、體驗(yàn)“愛育”,并付諸行動(dòng)。“愛育取向”的四個(gè)基本領(lǐng)域是成為合格教師的前提和基礎(chǔ),即教師必備的專業(yè)知 識(shí)與專業(yè)能力?!皭塾∠颉迸囵B(yǎng)模式幫助學(xué)生將知識(shí)融匯、深挖、轉(zhuǎn)識(shí)成智,實(shí)行有 愛潤澤的教學(xué)。習(xí)近平總書記說:“扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、 科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)疽習(xí)可見,掌握教育教學(xué)的 專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力是
13、師范生需要具備的基本素養(yǎng)。在“愛育取向”培養(yǎng)模式下,保育 知識(shí)是學(xué)前專業(yè)學(xué)生基于幼兒年齡特點(diǎn)需要掌握的特定的養(yǎng)育知識(shí),主要包括學(xué)前兒童 衛(wèi)生學(xué)、幼兒解剖學(xué)等相關(guān)知識(shí);教育知識(shí)是保證“教會(huì)”的知識(shí),主要包括學(xué)前教育 學(xué)、學(xué)前心理學(xué)等條件性知識(shí);課程領(lǐng)域知識(shí)是保證“教好”的知識(shí),主要包括幼兒園 課程、學(xué)前兒童游戲、五大領(lǐng)域教學(xué)方法等有關(guān)課程情境的知識(shí);通識(shí)知識(shí)是保證“教 活”的知識(shí),主要包括自然科學(xué)知識(shí)、人文社會(huì)知識(shí)等。過去人們常將這四類要素按照保育知識(shí)、教育知識(shí)、課程領(lǐng)域知識(shí)、通識(shí)知識(shí)的 重要性由低到高階梯性排列,師范生的成長則是在四類要素的基礎(chǔ)上不斷將其轉(zhuǎn)化為系 統(tǒng)的實(shí)踐知識(shí)與實(shí)踐智慧。當(dāng)下時(shí)
14、代,信息裂變式更新催生了社會(huì)、知識(shí)、教學(xué)三者形 態(tài)的整體變遷,“知識(shí)既專且博,技能一專多能”成為衡量教師人才規(guī)格的主要指標(biāo)6o 時(shí)代倒逼著教師傳統(tǒng)知識(shí)體系的重構(gòu)。課程領(lǐng)域知識(shí)與通識(shí)知識(shí)的價(jià)值重新得到重視, 教育能力階梯排列逐步由各要素之間相輔相成、和諧共生的循環(huán)系統(tǒng)代替。如下頁圖所 示,通識(shí)知識(shí)是基礎(chǔ),支撐著保育知識(shí)、教育知識(shí)和課程領(lǐng)域知識(shí);實(shí)踐知識(shí)是進(jìn)階, 加速了保育知識(shí)、教育知識(shí)、課程領(lǐng)域知識(shí)與通識(shí)知識(shí)的理解與發(fā)展。四類要素同等重 要,它們相互促進(jìn),相互交融,最終推向真實(shí)世界的實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐知識(shí)又反作用于四 類要素。新時(shí)代不斷呼吁教師需具備全面豐富的通識(shí)知識(shí),推動(dòng)學(xué)前教師在立足保育知 識(shí)、
15、教育知識(shí)與課程領(lǐng)域知識(shí)的基礎(chǔ)上提升實(shí)踐知識(shí),在教育實(shí)踐中把握教育契機(jī),不 斷調(diào)整教育行為,靈活運(yùn)用教育方法,不斷轉(zhuǎn)化教育矛盾,科學(xué)把握保育知識(shí)、教育知 識(shí)與課程領(lǐng)域知識(shí)的關(guān)系。四、“愛育取向”師范生培養(yǎng)范式策略(一)“智識(shí)素養(yǎng)”的奠基高職學(xué)前教育專業(yè)以培養(yǎng)師范生具有實(shí)踐智慧為目的。從根本上說,教師教育內(nèi)容 和產(chǎn)出的“智識(shí)性”均來自專業(yè)的“理智本性”所謂“智識(shí)”,并不是知識(shí),而是 將知識(shí)帶入真實(shí)教育情境且能靈活運(yùn)用的能力。學(xué)前教育專業(yè)的特殊性決定了教育者在 職業(yè)中面對(duì)的是心智發(fā)展迅速、可塑性強(qiáng)同時(shí)又極易受到傷害的幼兒。這需要教師具備 在復(fù)雜靈活的教育情境中運(yùn)用專業(yè)知識(shí)、能力、工具,在一日生活中快
16、速判斷和創(chuàng)造性 解決問題的實(shí)踐智慧。而這種智慧得以形成的基礎(chǔ)是扎實(shí)的保育知識(shí)和教育知識(shí),以及 借由通識(shí)知識(shí)融匯運(yùn)用獲得。占有高深的專門知識(shí)是專業(yè)的本質(zhì)屬性,賦予了專業(yè)獲得 所有的特殊性和特權(quán)的可能8o高職學(xué)前教育專業(yè)必須以具備高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)作為 實(shí)施“愛育”的首要階段,才能將“愛育”的實(shí)施與理念真正浸潤于師范生的心間。(二)愛之體驗(yàn)的喚醒當(dāng)下我們常常把“愛育”提在嘴邊,我們要求教師對(duì)幼兒充滿愛意的付出,卻忘了 關(guān)注教師主體關(guān)于愛的素養(yǎng)建構(gòu)。教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛,教師自己得先有愛。教師必須 心胸開闊,性情開朗,感情真摯,和藹可親,充滿愛與關(guān)懷,才能帶給學(xué)生幸福與安心。 從情感體驗(yàn)的內(nèi)在層面看,
17、愛首先需要感知。感知是構(gòu)成個(gè)體認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ),是個(gè)體 將自己置于環(huán)境中進(jìn)行體驗(yàn)感悟的情感活動(dòng),從而意識(shí)到自身和周圍環(huán)境的統(tǒng)一。愛需 要感激,如果學(xué)生得不到愛,那么他可能就沒有能力在工作中給予他人愛?!皭塾笔?于“體驗(yàn)愛”,在“體驗(yàn)愛”中學(xué)會(huì)“實(shí)施愛”,并因?yàn)閷?shí)施愛而獲得更多被愛的體驗(yàn), 使學(xué)生“愛”的體驗(yàn)逐步轉(zhuǎn)向“因?yàn)槲覑?,所以我被愛”岡。班杜拉(Bandura)指出,人的行為與環(huán)境因素是相互連接、相互作用的。師范生 的情感、社會(huì)交往、行為也都相互影響,師范生的“愛”的體驗(yàn)喚醒程度直接影響著師 范生的道德建設(shè)、專業(yè)發(fā)展。(三)愛育素養(yǎng)的浸潤“愛育”素養(yǎng)是一種教師向幼兒發(fā)起單向度的愛,它面向所有的幼兒,是一種無條 件、不求回報(bào)的類父母之愛。它是父母之愛的延續(xù)與超越,是一種帶有理性氣息的博愛。 “愛育”素養(yǎng)是師范生在學(xué)習(xí)或工作生活中形成的特定的人格特征和心理狀態(tài)。它主要 體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面,是對(duì)幼兒的愛。學(xué)前教育專業(yè)的特殊性使得師范生即將面臨 不同類型的幼兒,實(shí)踐工作中實(shí)施的“愛育”可能會(huì)指向幼兒不同的方面。這種“愛育” 可以分為三個(gè)層次:第一層次,因幼兒某個(gè)顯著的優(yōu)點(diǎn)而偏愛他;第二層次,因幼兒具 備
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