扎哈哈迪德創(chuàng)作思想及其作品淺析

1、ST唸r切Jf*1小廣：:；!：b：I：L*；1*it：11|(1VflllNtilt*f|lIL111!IO*扎哈哈迪德創(chuàng)作思想及其作品淺析r;/.爲(wèi)；：Elf-!；!*；I*1W小ICMUM目錄一、扎哈哈迪德簡(jiǎn)介主要作品二、哈迪德的建筑思想與手法哈迪德的建筑思想（1）空間的透明性（2）空間的流動(dòng)性哈迪德的空間創(chuàng)造手法（1）拼貼與破碎水平方向的空間組織（2）層疊與轉(zhuǎn)換垂直方向的空間組織（3）折疊水平與垂直的空間交融哈迪德的建筑與時(shí)尚三、哈迪德主要作品收集與分析1.廣州歌劇院2.辛辛那提當(dāng)代藝術(shù)中心銀河SOHO四、個(gè)人啟發(fā)、扎哈哈迪德1.簡(jiǎn)介：扎哈哈迪德(ZahaHadid),2004年普利茲

2、克建筑獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)摺?950年出生于巴格達(dá)，在黎巴嫩就讀過(guò)數(shù)學(xué)系，1972年進(jìn)入倫敦的建筑聯(lián)盟學(xué)院AA學(xué)習(xí)建筑學(xué)，1977年畢業(yè)獲得倫敦建筑聯(lián)盟(AA，ArchitecturalAssociation)碩士學(xué)位。此后加入大都會(huì)建筑事務(wù)所，與雷姆庫(kù)哈斯(RemKoolhaas)和埃利亞增西利斯(EliaZenghelis)一道執(zhí)教于AA建筑學(xué)院，后來(lái)在AA成立了自己的工作室，直到1987年。1994年在哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院執(zhí)掌丹下健三(KenzoTange)教席。主要作品：扎哈哈迪德(ZahaHadid)的建筑作品使她在學(xué)術(shù)界和公眾中贏得了廣泛她所設(shè)計(jì)的注明日期的最優(yōu)秀最著名的工程是：德國(guó)的維特拉(

3、Vitra)消防站位于萊茵河畔威爾城(WeilamRhein)的州園藝展覽館(1993/1999),英國(guó)倫敦格林威治千年穹隆上的頭部環(huán)狀帶(1999)，法國(guó)斯特拉斯堡的電車站和停車場(chǎng)(2001),奧地利因斯布魯克的滑雪臺(tái)(2002)，美國(guó)辛辛那提的當(dāng)代藝術(shù)中心(2003)。中國(guó)首都北京地標(biāo)建筑銀河SOHO廣州歌劇院她還完成了如下的家具創(chuàng)作和內(nèi)部裝飾:倫敦的Bitar(1985)，札幌的Moonsoon餐館(1990)由SawayaandMoroni制造的Z游戲(2002)和Z景觀(ZScape,2000)的家具Alessi的茶城與咖啡城(2003)她所設(shè)計(jì)的臨時(shí)建筑物包括:大阪的Folly(1

4、990),荷蘭格羅寧根(Groningen)的音像館(1990)，伯明翰的Interbuild藍(lán)圖雜志館(1995)，意大利羅馬美蒂奇(VillaMedici)安裝網(wǎng)(installationMeshworks，2000)，英國(guó)倫敦盤旋形畫廊的夏亭(2000)，以及西班牙巴塞羅那的R.LopezdeHerediaVinaTondonia亭閣(2001)。(摘自百度百科)二、哈迪德的建筑思想與手法：人們對(duì)于“建筑師什么”的爭(zhēng)論一直都沒有停止過(guò)，不同時(shí)期人們對(duì)其也有著不同的理解和解讀。但無(wú)論在什么時(shí)期，人們總是把空間視為建筑的主要問(wèn)題來(lái)認(rèn)識(shí)的。空間是什么？荷蘭建筑學(xué)家赫曼赫茨伯格對(duì)空間的描述是精辟

5、的，他認(rèn)為“空間是一種超越了可描述概念的意念，他是難以用言語(yǔ)表達(dá)的?？臻g象征了一切拓寬或除掉現(xiàn)存限制并開發(fā)更多可能性的東西，因而空間是相對(duì)于確定性而言的概念，這種確定性是封閉的、壓抑的、笨拙的、受監(jiān)禁的、唄劃分為承載物和分隔物，并被分類建立起來(lái)、被預(yù)先決定又保持不變、清楚明白?？臻g和確定性形同陌路，空間是新事物出現(xiàn)的潛在標(biāo)志。空間是一些在你前方和上方（較小程度上是在你的下方）的東西，它們給與你是覺得自由和自由的視覺，在那里有著不可預(yù)期和不確定的余地?？臻g是一個(gè)未曾被侵占并超出你所能占據(jù)填充的地方?？臻g也是從開放產(chǎn)生出來(lái)的，增加了含義和解釋；它以模糊性、透明性和層次性取代了確定性。在空間里，深度

6、取代了平面，總體而言具有更多維，并且是非排外和確定的三維?？臻g，如同自由一般，是難以把握的；實(shí)際上，當(dāng)一種事物可以被掌握和被透徹理解時(shí)，他便喪失了自己的空間；你不能給空間下定義，你最多只能描述它?！边@段描述體現(xiàn)出空間的不確定性、開放與自由。而哈迪德的品格是自由、開放和不斷變化的，而且在哈迪德的建筑中，我們也確實(shí)能夠感受到她追求空間的渴望，以及建筑與時(shí)尚的結(jié)合，空間給建筑帶來(lái)無(wú)限力量。1.哈迪德的建筑思想哈迪德1950年生于巴格達(dá),后移居英國(guó),70年代末在倫敦著名的AAschool學(xué)習(xí)建筑。受俄國(guó)構(gòu)成主義,特別是絕對(duì)主義的馬勒維奇的影響,她認(rèn)為建筑應(yīng)該是感性的,沒有固定的概念的,應(yīng)突破現(xiàn)有的障礙

7、而成為一種新的東西。她甚至說(shuō):“過(guò)去我認(rèn)定有無(wú)重力的物體存在,而現(xiàn)在我已經(jīng)確信建筑就是無(wú)重力的,是可以飄浮的?！边@種獨(dú)特的建筑哲學(xué)，著名的建筑評(píng)論家查爾斯詹克斯稱之為解構(gòu)主義;而藝術(shù)界人士更愿意把它認(rèn)為是絕對(duì)主義在建筑領(lǐng)域的拓展。哈迪德認(rèn)為：“如果人們?cè)诮ㄖ心芨惺艿娇臻g的存在；如果人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中能夠體驗(yàn)到空間的變化；如果空間中的光能夠與人們的活動(dòng)相互呼應(yīng)，那么建筑便獲得了真正的能量”。（1）空間的透明性透明性暗示人們對(duì)不同空間位置的同時(shí)感知。透明性與人的視知覺相聯(lián)系的；其次，在透明性的空間中，人們可以感受到不同位置空間的同時(shí)存在。透明性使得空間從明確性的限定中解放出來(lái)，并獲得了真正意義上的自由

8、與開放。哈迪德的很多設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了空間透明性的思想。在這些設(shè)計(jì)中，空間彼此之間因?yàn)闆]有視覺障礙而得到了貫通,人們置于建筑之中可以感受到不同位置、不同功能的空間的同時(shí)存在。水平方向、垂直方向深度空間與淺度空維特拉消防站一層平面間的連續(xù)作用，這使得建筑獲得一種張力，這種力量吸引人們?nèi)ンw驗(yàn)、感受由透明性所暗示的空間的存在。（2）空間的流動(dòng)性哈迪德并不是通過(guò)建筑建造方式的創(chuàng)新，而是通過(guò)對(duì)空間的組織，獲得了空間的流動(dòng)性，即通過(guò)組織實(shí)現(xiàn)一種空間的運(yùn)動(dòng)觀。如果說(shuō)，密斯的空間流動(dòng)性來(lái)自建筑技術(shù)的革命。那么哈迪德的空間流動(dòng)性則來(lái)自于組織技術(shù)的運(yùn)用。哈迪德的空間流動(dòng)性思想是建立在空間透明性思想的基礎(chǔ)上的。哈迪德通過(guò)

9、不同的組織方式實(shí)現(xiàn)了空間的透明性。而透明的空間本身具有視覺上流動(dòng)的潛質(zhì)。哈迪德利用這種潛質(zhì)，并通過(guò)交通體系的開放性組織，使得人們可以親身體驗(yàn)這種空間的透明性。從而使得空間的透明與流動(dòng)融為一體。在早期的方案中，哈迪德是通過(guò)對(duì)平面的組織實(shí)現(xiàn)了空間在水平與垂直方向上的流動(dòng)性。隨著這種組織技術(shù)的成熟，在近期的作品中，哈迪德脫離了平面，而轉(zhuǎn)向了一種空間的組織。通過(guò)不斷實(shí)踐，哈迪德使得交通空間得到了發(fā)展。交通空間從早期單一的聯(lián)系功能變?yōu)榭臻g組織的主體。在很多方案中，建筑的內(nèi)部猶如一個(gè)巨大的交通體，交通空間與功能空間融為一體，建筑的空間獲得更大的開放性與流動(dòng)性。這種特質(zhì)在很多方案中都體現(xiàn)的淋漓盡致。2.哈迪

10、德的空間創(chuàng)造手法（1）拼貼與破碎水平方向的空間組織在哈迪德的建筑實(shí)踐中，拼貼的手法主要是運(yùn)用在水平向的空間創(chuàng)造上。哈迪德以一些空間單元為拼貼的素材，由于拼貼的過(guò)程是在二維中展開的，因此這些空間單元實(shí)際上是由一系列的單元平面所指代。進(jìn)而平面的概念發(fā)生了變化，它不再僅僅意味著空間的生成元，而是具有了另一層含義空間的組織元素。這些單元平面通過(guò)拼貼而彼此重疊，而這種重疊的平面圖形暗示著空間透明性的存在。哈迪德通過(guò)對(duì)平面重疊部分的墻體的破碎實(shí)現(xiàn)了空間的透明性。此時(shí)，空間單元的獨(dú)立性與明確的形態(tài)被這種空間的交織所削弱，空間互相滲透與貫通。由于這種空間透明性產(chǎn)生在水平方向，因此空間透明性與流動(dòng)性融合在一起。

11、（2）層疊與轉(zhuǎn)換垂直方向的空間組織層疊是哈迪德實(shí)現(xiàn)垂直方向空間創(chuàng)造的主要手法。與拼貼的手法相似哈迪德將分散的單元空間以層疊的方式組織在一起，并運(yùn)用X-ray的繪圖方法在二維平面上研究不同層平面在空間中的層疊方式。這種繪圖方法使得哈迪德可以在同一時(shí)刻看到所有平面之間的關(guān)系。這就暗示了在層疊空間中一種潛在的透明性。為了使這種潛在的空間透明性變?yōu)橐环N真實(shí)的透明性，哈迪德將設(shè)計(jì)重心轉(zhuǎn)向豎向交通體系。通過(guò)研究哈迪德認(rèn)為，“豎向的聯(lián)系體沒有必要設(shè)計(jì)成垂直方向的核，相反，可以將豎向的聯(lián)系體在層與層之間轉(zhuǎn)換布置”。通過(guò)對(duì)豎向交通體系的開放，并將其置入到這種空間透明性潛在的區(qū)域?？臻g便實(shí)現(xiàn)了真實(shí)的透明性。并且由

12、于豎向交通體系體的聯(lián)系，空間的透明性與流動(dòng)性在建筑的交通流線上融為一體。（3）折疊水平與垂直的空間交融通過(guò)早期對(duì)層疊的研究與實(shí)踐，哈迪德意識(shí)到豎向交通體的開放對(duì)空間創(chuàng)造的意義，進(jìn)而將豎向交通體由簡(jiǎn)單的連接功能轉(zhuǎn)向了對(duì)空間的直接組織，從而實(shí)現(xiàn)了空間組織手法的轉(zhuǎn)變：即從二維的平面組織轉(zhuǎn)向了三維的立體化空間組織折疊。折疊顧名思義是折與疊的組合，盤旋而上的樓梯可以說(shuō)是折疊的一種簡(jiǎn)單形式。在一些方案中，哈迪德借用“盤旋樓梯”折疊原型，并使其成為建筑內(nèi)部空間組織的主體。這種折疊的交通體盤旋而上，在不同的層面上發(fā)生著不同的功能。在發(fā)生功能的地方，“盤旋樓梯”被放大變形，以容納功能所需要的空間。這時(shí)交通空間與

13、使用空間交織在一起，所有的使用空間好像以一種串聯(lián)的形式相互連接在一起，建筑空間也因折疊而靈動(dòng)起來(lái)。哈迪德的建筑與時(shí)尚扎哈哈迪德的作品詭異多變、充滿未來(lái)主義風(fēng)格，她認(rèn)為，時(shí)尚與建筑的共通之處在于創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是時(shí)尚和建筑之間共通的橋梁，時(shí)尚與建筑都試圖讓人們過(guò)上更加愉悅舒適、富有激情的生活。建筑師藝術(shù)，又不是藝術(shù)，建筑師一種能量，我們?cè)谠淖髌分懈惺艿搅诉@種能量，這種能量使流動(dòng)的空間變成可能的空間，創(chuàng)造出在靜止中運(yùn)動(dòng)的空間。這種空間看起來(lái)是運(yùn)動(dòng)的，卻散發(fā)著靜止。扎哈的建筑不僅在形式上敢于創(chuàng)新，它又具有功能性，涉及結(jié)構(gòu)、力學(xué)、工程學(xué)等，它不僅僅是表達(dá)，建筑更注重影響力。建筑影響著空間里的每個(gè)人的

14、每一天，扎哈信仰新視點(diǎn)的結(jié)構(gòu)方式使得她摒棄了舊的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)真正用感官或心靈來(lái)感知建筑的存在，推崇用一種全新的方式詮釋現(xiàn)代主義的現(xiàn)實(shí)性，將新的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為現(xiàn)存造型的重新組合。扎哈以拆解和重組的方式，找出現(xiàn)代主義的根源，塑造了全新的建筑和景觀。扎哈認(rèn)為對(duì)于形式會(huì)很相似，但不是永遠(yuǎn)不變的，形式是次要的，重要的是如何達(dá)到設(shè)計(jì)的目的，她的設(shè)計(jì)往往通過(guò)一些列通透的互相聯(lián)系的簡(jiǎn)化組，將建筑分層，先畫出一系列分層的平面，接著轉(zhuǎn)化為一些列分層的體量，然后體量之間再互相聯(lián)系，利用上述的三種方法進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)進(jìn)程。哈迪德對(duì)這些獨(dú)特的建筑有自己的解釋：“大家都知道我是反對(duì)絕對(duì)的直角的，我覺得沒有什么筆不斷地重復(fù)更乏味

15、的了，所以通常我習(xí)慣只是將它當(dāng)做一個(gè)參照，然后我可以利用對(duì)角線來(lái)設(shè)計(jì)我的建筑。對(duì)角線兩邊的角度可以不斷變化，這樣我就有很多選擇來(lái)完成我的空間革新，令我的建筑變得柔軟、流動(dòng)起來(lái)”。盤繞元素一直是扎哈建筑設(shè)計(jì)手段及標(biāo)志性符號(hào)，她的建筑設(shè)計(jì)蜿蜒至基地景觀內(nèi)，以此創(chuàng)造機(jī)能、創(chuàng)造空間。這種盤旋的語(yǔ)匯界定了空間，創(chuàng)造了存在性、透明度和流動(dòng)感，斜面、橫線的幾何式搭配、規(guī)整和不規(guī)則兼具，給人以美學(xué)的沖擊。扎哈哈迪德的設(shè)計(jì)手法千變?nèi)f化。她不服輸不服老的個(gè)性不斷的嘗試新的方法來(lái)創(chuàng)造不同的空間效果。從形體上，她常常運(yùn)用楔形物傾斜的變化形式組合。在效果布景上產(chǎn)生失重感的構(gòu)圖，高空附?jīng)_式的場(chǎng)面低飛于屋頂上空，超級(jí)深度的

16、變形多視點(diǎn)的頻閃樣式的不穩(wěn)定的空間布局。這些都體現(xiàn)出作為一個(gè)女建筑師的思維活躍調(diào)動(dòng)。也許是她的生長(zhǎng)環(huán)境的特殊性，讓她的設(shè)計(jì)附有不同于常人的個(gè)性。這種隨心所欲的表現(xiàn)性更容易傳達(dá)她內(nèi)心的信息。因?yàn)槲覀兊难劬Σ煌跀z像機(jī)將畫面中的圖像信息準(zhǔn)確無(wú)誤的全部認(rèn)知。而是有選擇帶有感情色彩的接受我們所傾向的畫面。視覺重心不自主的將會(huì)那些活躍的因素所吸引。哈迪德的作品融合了西方和現(xiàn)代，扭曲狀的背后隱藏著數(shù)學(xué)美感和她對(duì)未來(lái)以及時(shí)尚的追求。她借助科技性的架構(gòu)，整合為意向，創(chuàng)造出屬于扎哈的絕無(wú)僅有的設(shè)計(jì)符號(hào)并融入自己的設(shè)計(jì)中。在建筑界，關(guān)于扎哈的爭(zhēng)論一向很大，但是他在建筑設(shè)計(jì)上追求的絕對(duì)是超前與前衛(wèi)的，時(shí)尚也絕不是她

17、唯一的訴求，她可以肆無(wú)忌憚的利用螺旋手法制造拼接以及流線造型，成為未來(lái)感十足的符號(hào)，突顯出其所在城市的未來(lái)發(fā)展方式和未來(lái)主義式生活，以及無(wú)法預(yù)料的極具沖擊力的視覺美學(xué)體驗(yàn)。三、哈迪德主要作品收集與分析1.廣州歌劇院2002年，廣州市舉辦了一次高規(guī)格的國(guó)際競(jìng)賽，英國(guó)扎哈哈迪德建筑師事務(wù)所(ZAHAHADIDARCHITECTS)以“圓潤(rùn)雙礫”的設(shè)計(jì)方案贏得了第一名且被定為廣州歌劇院實(shí)施方案。讓最完美的建筑設(shè)計(jì)和最完美的視聽效果結(jié)合，歌劇院對(duì)建筑的高要求對(duì)建筑師是極大的挑戰(zhàn)。有專家做過(guò)這樣的比較：悉尼歌劇院是一流的建筑，但不是一流的劇院，法國(guó)巴士底大劇院是一流的劇院，但不是一流的建筑。廣州歌劇院如

18、何做到“兩全其美”？馬歇爾捧出了他醞釀20多年的一個(gè)新理念：“雙手環(huán)抱”式看臺(tái)。與一般的矩形平面、鐘形等平面設(shè)計(jì)不同，廣州歌劇院的觀眾廳設(shè)計(jì)采用多邊形，產(chǎn)生獨(dú)特的“行云流水”般藝術(shù)效果，為演員營(yíng)造了一種圍和感和親密感，室內(nèi)的色彩方案正在研究之中。觀眾廳池座兩側(cè)的升起部分和樓座挑臺(tái)交錯(cuò)重疊，看臺(tái)猶如“雙手環(huán)抱”，避免了回聲的干擾，內(nèi)墻的形狀和角度有利于提供側(cè)向反射聲。樂池改成“倒八字形”，增加臺(tái)上演員和樂池演奏者的溝通。歌劇場(chǎng)采用國(guó)際上常用的“品”字形舞臺(tái)的工藝布置形式。2.辛辛那提當(dāng)代藝術(shù)中心辛辛那提當(dāng)代藝術(shù)中心的第一座獨(dú)立建筑1939年建于辛辛那提，是美聯(lián)邦最早的一個(gè)致力于當(dāng)代視覺藝術(shù)的單位

19、。新的當(dāng)代藝術(shù)中心建筑將用作為臨時(shí)展覽、現(xiàn)場(chǎng)布置安裝及表演場(chǎng)地，但不作為藝術(shù)品永久收藏地。項(xiàng)目其它組成部分包括一個(gè)教育設(shè)施（非博物館建筑）、辦公區(qū)、藝術(shù)預(yù)備區(qū)、博物館藏館、咖啡廳及公共區(qū)域。與“城市地毯”格局相對(duì)比，“拼圖玩具”有著磨光的波狀表面，各陳列室看起來(lái)象由一塊塊獨(dú)立砼塊雕刻而成，懸浮在門廳上方。各展區(qū)的尺寸及外形各異，以滿足當(dāng)代藝術(shù)的各種規(guī)模及材質(zhì)的需要。在建筑內(nèi)，通道循環(huán)系統(tǒng)內(nèi)，你無(wú)法透視陳列室內(nèi)景。樓梯坡道沿建筑后部狹窄的一帶成之字形曲折向上，同時(shí)，各陳列室宛如三維拼圖玩具般相互聯(lián)動(dòng)，虛虛實(shí)實(shí)，趣味盎然。建筑地處拐角處，使其形成兩個(gè)迥異而互補(bǔ)的外立面。沿第六大街的南立面呈波狀透明

20、面層，透過(guò)它，路人可看到中心的本質(zhì)。沿這個(gè)立面而設(shè)的陳列室可令人一瞥展出的藝術(shù)品，辦公室也設(shè)在這個(gè)立面，不僅有個(gè)白天工作環(huán)境亦可觀城市景觀，使這個(gè)立面布滿了人類的鮮活生氣。臨堅(jiān)果大街的東立面，如同浮雕一般，是一個(gè)個(gè)陳列室室內(nèi)景觀活生生的印記底片。6?3.銀河SOHOSOHO中國(guó)09年7月13日公布了北京東二環(huán)內(nèi)朝陽(yáng)門SOHO三期建筑模型,它是由當(dāng)今世界最著名的的英國(guó)籍建筑師扎哈哈迪德設(shè)計(jì)。朝陽(yáng)門SOHO三期總建筑面積33.4萬(wàn)平方米，其中包括16.6萬(wàn)平方米寫字樓和8.6萬(wàn)平方米商業(yè),是目前東二環(huán)內(nèi)唯一的也是體量最大的商業(yè)項(xiàng)目。朝陽(yáng)門SOHO三期項(xiàng)目中的全部商業(yè)面積將作為SOHO中國(guó)自持商業(yè)由SOHO中國(guó)統(tǒng)招商經(jīng)營(yíng)，這也是SOHO中國(guó)繼前門大街之后的第二個(gè)自持商業(yè)。四、