高中語文必修二詩三首

1、迢迢牽牛星（古詩十九首）短歌行（曹操）歸園田居（陶淵明）漢魏晉詩三首牛郎織女傳說梁山泊與祝英臺傳說白蛇娘娘與許仙傳說七仙女與董永的傳說 中國四大民間愛情傳說牛郎織女的傳說 牛郎織女圖片 牛郎織女圖片 天仙配夫妻雙雙把家還樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。 隨手摘下花一朵，我與娘子戴發(fā)間。 從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。 你耕田來我織布，我挑水來你澆園。 寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。 你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間！-梁祝迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且長，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。迢迢牽牛星近距離感情交流受阻，咫尺天涯無一句

2、言及自身苦衷，無一語不滲透離情別緒迢迢牽牛星 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！鵲橋仙秦觀“盈盈”：星空的距離， “皎皎”：星空的光線， “纖纖”：手的形狀， “札札”：機的聲音， “盈盈”：水的形態(tài)， “脈脈”：人的神情。音樂美，情感深隨韻成趣，情趣盎然疊詞的魅力作者：漢代文人之手，未留下姓名，絕大多數(shù)是漂泊在外的游子。時間：不晚于東漢桓帝時期語言：深衷淺貌內(nèi)容：詠嘆人生代表漢代文人五言詩最高成就對曹植、陸機、陶淵明、鮑照詩歌創(chuàng)作有直接影響古詩十九首及其文學(xué)地位-行行重行行，與君生別離。相去萬

3、余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。古詩十九首中的名言警句生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游。為樂當(dāng)及時，何能待來茲。愚者愛惜費，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。古詩十九首中的名言警句近距離感情交流受阻，咫尺天涯無一句言及自身苦衷，無一語不滲透離情別緒雙關(guān)語舉例客從遠方來南北六朝南六朝：孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳北六朝：曹魏、西晉、后魏、北齊、北周、隋2世紀(jì)末-6世紀(jì)末，400年建安時期-隋滅周亡陳曹操創(chuàng)造大業(yè)，文武并施，御軍三十余年，手不舍書，晝則講武

4、策，夜則思經(jīng)傳，登高必賦，及早新詩，被之管弦，皆成樂章魏書現(xiàn)存全為樂府詩被譽為“漢末實錄，真詩史也（鐘惺古詩歸）曹操：建安詩歌內(nèi)容：廣闊而真實地反映了旱末的社會動蕩建安文人詩歌確立的標(biāo)志：講求風(fēng)骨，崇尚文采，脫離音樂歌詩-誦詩（漢魏之間-永明體-齊梁體-唐律）建安風(fēng)骨：悲痛傷感、壯懷激烈前繼詩經(jīng)、楚辭、漢樂府和“古詩”曹氏三父子建安前期：人口：漢桓帝永壽二年（156）全國人口5600多萬-三國：760多萬“出門無所見，白骨蔽原野”“千里無雞鳴，生民百遺一”建安后期：建安詩歌主要是指當(dāng)時的北方詩歌曹植美女篇與陌上桑 對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

5、青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。短歌行其一選擇兩句詩談?wù)劺斫?、感想蒿里?（曹操）關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。淮南弟稱號，刻璽於北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c 觀滄海（曹操） 東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星

6、漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。 龜雖壽（曹操）神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。 燕歌行曹丕 秋風(fēng)蕭毖天氣涼，草木搖落露為破霜。群燕辭歸雁南翔，念君客游多思腸。慊慊思歸戀故鄉(xiāng)，君何淹留守他方?賤妾 煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽?？椗b相望，爾獨何辜限河梁？屬樂府相和歌-平調(diào)曲 最古老而完整的七言詩歸園田居陶淵明陶淵明陶淵明代表作桃花源記歸去來兮辭陶淵明簡介（365或372或376-427） 東晉大詩人

7、。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯 陽柴桑（今江西九江）人。出身于破落官僚地主家庭，晉書宋書均謂其系陶侃曾孫（后人亦有疑其說者）。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職，因不滿士族地主把持政權(quán)的現(xiàn)實， “不為五斗米折腰”，去職歸隱。長于詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其農(nóng)村生活情景，詞句中多隱寓對腐朽統(tǒng)治集團的憎惡和不肯同流合污的精神，也宣揚“ 人生無常”、“樂天安命” 的思想。詠史等題材之詩，如詠荊軻、讀山海經(jīng) 精衛(wèi)銜微木篇，寄寓抱負，頗多悲憤慷慨之音。其詩風(fēng)兼有平淡與爽朗之勝；語言質(zhì)樸自然，而又極為精煉，具有獨特風(fēng)格。散文以桃花源記最有名。有陶淵明集。 陶淵明生活在充滿戰(zhàn)亂的時期，自幼博覽群書，有大濟

8、蒼生的政治抱負，從29歲入仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、建威將軍、彭澤縣令等職，直到41歲歸隱。13年的仕途生活，使他看透了官場的腐朽和仕途的險惡，感到實現(xiàn)自己的理想沒有指望，為其與黑暗的勢力同流合污，不如擺脫官場的羈絆，退歸田園，保全自己的品格和氣節(jié)。陶淵明簡介 陶淵明把自己參加勞動后的感受和對農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。陶淵明簡介陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克 sh已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”，陶淵明簡介詠貧士 陶淵明萬族各有托，

9、孤云獨無依。曖暖空中滅，何時見余輝。朝霞開宿霧，眾烏相與飛；遲遲出林翮， 未夕復(fù)來歸。量力守故轍， 豈不寒與饑?知音茍不存， 已矣何所悲。歸園田居二野外罕人事，窮巷寡輪秧。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。?？炙敝?，零落同草莽。歸園田居三種豆南山下。草盛豆苗稀。晨興理荒穢。帶月荷鋤歸。道狹草木長。夕露沾我衣。衣沾不足惜。但使愿無違。歸園田居四久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘壟間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如?薪者向我言：死沒無復(fù)余。一世異朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當(dāng)歸空無。

10、歸園田居五悵恨獨策還，崎嘔歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。漉我新熟酒，只雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。歸園田居1篇總寫歸耕之樂2寫交往淳樸3寫耕種實感4寫探訪遺跡5寫耕余之樂陶淵明詩簡介陶淵明現(xiàn)存詩125首，四言詩9首，五言詩116首，分為田園詩、詠懷詩、哲理詩三類歸園田居五首陶淵明詩風(fēng)中國田園詩派的開山之祖主要特點：描寫農(nóng)村自然景物， 反映勞動甘苦和豐收喜悅， 抒發(fā)對現(xiàn)實黑暗的不滿，白描，清新，質(zhì)樸，自然，通俗，流暢。開唐代山水田園詩派之先河，對宋以后的詩歌創(chuàng)作也有深遠的影響過故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到

11、重陽日，還來就菊花。 位于廬山西麓。有館、祠、墓三大主體工程，三面環(huán)山，一面臨池，四組廳室，以朱桂迥廊串接，假山魚池裝點。館內(nèi)辟有“陶淵明生平事略”。及陶學(xué)研究成果和歷展代名流詠陶書畫等稱列 陶淵明紀(jì)念館陶淵明的歸園田居共五首，內(nèi)容包括：農(nóng)村生活風(fēng)貌、詩人和鄉(xiāng)鄰交往、詩人出游，這一首專寫詩人的勞動。表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿。語言自然樸實。 以下是這組詩的另外幾個“鏡頭”：狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（其一）相見無雜言，但道桑麻長。（其二）漉我新熟酒，只雞招近局（鄰居）。（其五）歸園田居小結(jié)結(jié)廬在人境結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。陶的影響過故人莊孟浩然歸園田居飲酒毛澤東登廬山“陶令不知何處去，桃花源里可耕田？”體會節(jié)奏對感情表達的作用氓桑之/未落，其葉/沃若。于嗟/鳩兮，無食/桑葚！離騷日月/忽其/不淹兮，春與秋/其/代序。唯/草木之/凋零兮，恐/美人之/遲暮。節(jié)奏：快感情：粗節(jié)奏：慢感情：細體會節(jié)奏對感情表達的作用 歸園田居戶庭/無/塵雜，虛室/有/余閑。久在/樊籠/里，復(fù)得/返/自然。庭無/塵雜，室有/余閑。久