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文檔簡(jiǎn)介
1、12.讀圖6,序號(hào)和史宴對(duì)應(yīng)正確的是A采取了焚詩書控制思想的措施 B發(fā)現(xiàn)了目前所知最早的成熟漢字C誕生了儒家學(xué)檬創(chuàng)始人孔子 D創(chuàng)作了我國(guó)最早的抒情長(zhǎng)詩離騷13通鑒紀(jì)事本末記載某朝皇帝說:“朕即位之始,覽前王令典,睹五代弊端,乃革故鼎新,別怍朝廷法虛。”下判史實(shí)與此相符的是A“分天下出為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)”B“懲戒亡秦孤立之?dāng)?,于是削裂疆土,立二等之爵”C“知州掌郡國(guó)之政令,通判為之貳D太學(xué)士之職,惟出入侍從備顧問而已”14晚明大變局一書提到:“近來人們常說晚清太變局,殊不知晚明也有大變局它不是中國(guó)內(nèi)部悄悄發(fā)生的,而是有世界背景的。”這里的“晚明大變局”主要表現(xiàn)在A坊市制度連漸被打破 B白
2、銀成為主要流通貨幣C重農(nóng)抑商政策不斷強(qiáng)化 D自然經(jīng)濟(jì)逐步解體15閱讀圖7和詩文,對(duì)其解讀正確的有 漁家 (明)孫承宗呵凍提篙手未蘇,滿船涼月雪模糊。畫家不識(shí)漁家苦,好作寒江釣雪圖。此畫是古代人物畫的代表,體現(xiàn)了“以形寫神”的風(fēng)格此畫受理學(xué)思想的影響,抒發(fā)性情重于刻畫細(xì)節(jié)由于科舉考試側(cè)重詩賦,此時(shí)古代詩歌創(chuàng)作達(dá)到全盛該詩對(duì)當(dāng)時(shí)思想界脫離現(xiàn)實(shí)、空談心性的狀況提出批評(píng)A. B C D16.1898年譚嗣同在論今日西學(xué)與中國(guó)古學(xué)中曾指出:“中國(guó)艱危然吾約計(jì)開辟以來,戰(zhàn)國(guó)與今日遙遙相映,時(shí)局雖皆極危,卻又是極盛之萌芽。”對(duì)材料中的觀點(diǎn)理解準(zhǔn)確的是A借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),主張中體西用 B民族危機(jī)加深,出現(xiàn)變革契機(jī)
3、C認(rèn)同百家爭(zhēng)鳴,致力托古改制 D主張救亡圖存,提倡民主共和17每周評(píng)論在評(píng)價(jià)某一歷史事件時(shí)指出:“它是學(xué)生犧牲的精神、社會(huì)裁制的精神和民族自決的精神的結(jié)合,是民意與正氣的表示,也是中國(guó)國(guó)民的創(chuàng)舉”。該事件,A使民主共和觀念逐漸深入人心 B動(dòng)搖了專制思想的統(tǒng)治地位C標(biāo)忠符新民主主義革命的開端 D推動(dòng)了第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)18下列詩詞所描繪的歷史事件按時(shí)間順序排列正確的是推倒三山黎庶悅,中華崛起翻新頁。 聚首上海懷天下,再游湖上馭紅船。紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。 稻堆堆得圓又圓,社員堆稻上了天。A B. C. D.19圖8是美國(guó)時(shí)代周刊封面所展現(xiàn)的不同時(shí)期中國(guó)形象,下列選項(xiàng)正確的是體現(xiàn)了中美
4、兩國(guó)之間意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的強(qiáng)烈對(duì)抗折射了中國(guó)從一邊倒到全方位外交的發(fā)展變化反映了美國(guó)對(duì)中國(guó)從敵視到建交、合作的過程展現(xiàn)了中國(guó)推動(dòng)政治多極化格局形成的歷程A B C D20托克維爾指出:“從這條污濁的排水管中排出人類工業(yè)的最大一股潮流去滋潤(rùn)全世界;從這條骯臟的下水道中,流淌出純金。在這里,人類的發(fā)展成就既是最完備的,又是最野蠻的。”對(duì)此觀點(diǎn)的全面理解是A工業(yè)文明創(chuàng)造了巨大財(cái)富 B工業(yè)文明造成了環(huán)境污染C工業(yè)文明開創(chuàng)了世界市場(chǎng) D工業(yè)文明帶來了雙重影響21有西方論者認(rèn)為:“法國(guó)大革命是現(xiàn)代西方形成過程中一個(gè)極為關(guān)鍵的歷史階段,它實(shí)現(xiàn)了啟盟運(yùn)動(dòng)思想家的理想,摧毀了舊秩序的等級(jí)制和整個(gè)社會(huì),強(qiáng)化了資產(chǎn)階級(jí)
5、的利益,促進(jìn)了現(xiàn)代國(guó)家的成長(zhǎng)。”能佐證上述觀點(diǎn)的史茹是三級(jí)會(huì)議的召開 人權(quán)宣言的發(fā)表法國(guó)民法典的頒布 巴黎公社的成立A B C D22.大日本帝國(guó)憲法規(guī)定:“天皇為國(guó)家無首,總攬統(tǒng)治權(quán);天皇依帝國(guó)議會(huì)之協(xié)贊(協(xié)助)行使立法權(quán);司法權(quán)由法院以天皇名義做法律行使之國(guó)家之歲入歲出須經(jīng)帝國(guó)議會(huì)之協(xié)贊,每年列入預(yù)算。”這表明A日本采取了君主立憲制的形式 B日本建立起三權(quán)分立的民主政體C日本天皇和議會(huì)共同掌握行政權(quán) D日本自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)取得徹底勝利23歷史學(xué)家阿諾德湯陰比認(rèn)為;“文明是在提出艱難挑戰(zhàn)的環(huán)境中誕生和成長(zhǎng)的,蘇聯(lián)社會(huì)主義的挑戰(zhàn),對(duì)資本主義文明也是一個(gè)刺激和推動(dòng)”。下列史實(shí)體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)的是A.“
6、杜魯門主義”的提出 B.北大西洋公約組織成立C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起 D.歐洲共同體的形成37(34分)國(guó)家通過實(shí)施各類政策來實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的管理。材料一 城市商業(yè)繁榮是羅馬帝國(guó)興盛的基石。奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期,商人得到了帝國(guó)政府的承認(rèn)、保護(hù)和部分特權(quán),如降低關(guān)稅和簡(jiǎn)化稅種,從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。他派遠(yuǎn)征軍深入阿拉伯半島南部,為商人占取重要港口,外貿(mào)商隊(duì)均有官方的武裝部隊(duì)保護(hù)。商人自由往來各地,而且在政府主導(dǎo)下為城市修建了城墻。漢武帝時(shí)期開通了絲綢之路,長(zhǎng)安城專設(shè)機(jī)構(gòu)供外來商人使用和居住。為了解決財(cái)政問題,他推行新的經(jīng)濟(jì)政策,對(duì)國(guó)內(nèi)商人課以重稅,使“商賈中家以上大率破”。商人被定為賤民,不得進(jìn)入仕途。
7、此后,商業(yè)發(fā)展的空間已極小。(1)閱讀材料一,概括奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期與漢武帝時(shí)期商業(yè)發(fā)展的異同點(diǎn)。(8分)材料二 1924年孫中山談到人口增殖問題時(shí)指出:“中國(guó)人口總是不加多,外國(guó)人口總是日日加多他們便用多數(shù)來征服少數(shù),一定要并吞中國(guó)?!?1949年毛澤東指出:“中國(guó)人口眾多是一件極大的好事我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)剛剛起步,人力是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,人多力量大?!睆?949年至1980年,中國(guó)凈增人口4.3億。 鄧小平強(qiáng)調(diào)人口過多給經(jīng)濟(jì)、社會(huì)帶來負(fù)效應(yīng)。1982年,中央將計(jì)劃生育定為國(guó)策,提倡“一對(duì)失婦只生一個(gè)孩子”。2015年,我國(guó)60周歲及以上人口占總?cè)丝诒戎?6. 6%,遠(yuǎn)超國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),故此政府全面實(shí)施“二孩”
8、政策。(2)閱讀材料二,概括中國(guó)近現(xiàn)代人口主張及政策的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)分析這些主張及政策提出的依據(jù)。(10分)材料三 1931年,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界關(guān)于政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位問題展開爭(zhēng)論。一派認(rèn)為,政府在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)居于主導(dǎo)地位,通過制定政策推動(dòng)各項(xiàng)現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展;另一派認(rèn)為,應(yīng)該讓私人企業(yè)居于主導(dǎo)地位,才能避免政府干預(yù)企業(yè)的發(fā)展及公共資源的浪費(fèi),推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展。(3)概述這一爭(zhēng)論在西方出現(xiàn)的時(shí)代背景。(4分)你如何看待上述爭(zhēng)論中的觀點(diǎn)?運(yùn)用中外歷史發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)加以論述。(12分)要求:觀點(diǎn)明確,史實(shí)充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。40. (20分)中國(guó)的歷史文獻(xiàn)資料豐富。表3 歷史筆記
9、資料表作者書名內(nèi)容北朝)楊衡之洛陽枷藍(lán)記展現(xiàn)了北巍都城洛舊四十年間的政治大事、中外交通、人物傳記、市井景象、民間習(xí)俗、傳說軼聞,書中亦有不少神異鬼怪故事。然其遺聞艷事,頗足以樸史采(盤書)存史攄。(唐)姚汝能安祿山事跡記載祿山諸事,文辭燦然,敘述頗詳,而不免于瑣雜,然新、舊唐書資治通鑒所記祿山事,亦不能舍此而他求也。(寒)孟元老東京夢(mèng)華錄自都市、坊市、風(fēng)俗、典禮,靡不該載。如此之類,皆可以互相考證,訂史時(shí)氏(史家)之誤。選編自姚繼榮唐來歷史筆記論叢(1)閱讀上表,歸納歷史筆記的特點(diǎn),簡(jiǎn)述你對(duì)歷史筆記史料價(jià)值的認(rèn)識(shí)。(10分)注:史料價(jià)值是指史料在歷史研究中的作用,因史料種類、來源、形式等不同。
10、其價(jià)值也不同。41、隨著國(guó)民政府遷都,重慶由長(zhǎng)江上游的經(jīng)濟(jì)中心一躍成為中國(guó)大后方的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、支化中心。與此同時(shí),重慶還是國(guó)共合作的政治舞臺(tái)、抗日運(yùn)動(dòng)時(shí)中心。中國(guó)戰(zhàn)區(qū)韻建立,使重慶與倫敦、莫斯科、華盛頓等城市一樣,成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要指揮中心,也由此獲得國(guó)內(nèi)外的廣過關(guān)注。選墻自何一民抗戰(zhàn)時(shí)期西南大后方城市發(fā)展變遷研究(3)依據(jù)上述材料,概括抗戰(zhàn)時(shí)期重慶發(fā)展的表現(xiàn)。井結(jié)臺(tái)所學(xué),分析其發(fā)展的國(guó)際、國(guó)內(nèi)背景。(8分)第一部分(選擇題,共140分)24-25:AD 26-30:CDBDC 31-35:BDADB第二部分(非選擇題,共160分)37.(34分)(1)(8分)相同點(diǎn):對(duì)外貿(mào)易都
11、得到政府支持(或積極開拓商路)。不同點(diǎn):前者采取支持國(guó)內(nèi)貿(mào)易的政策,后者采取抑制國(guó)內(nèi)貿(mào)易的政策(或抑商政策);前者促進(jìn)商業(yè)繁榮,后者抑制商業(yè)發(fā)展;前者提高商人的社會(huì)地位,后者貶低商人的社會(huì)地位。(2)(10分)特點(diǎn):人口主張及政策與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展密切相關(guān);不同時(shí)期人口主張和政策不斷變化調(diào)整。(4分)依據(jù):孫中山:民族危機(jī)加深,抵抗列強(qiáng)侵略的需要。毛澤東:新中國(guó)成立,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。改革開放后:人口數(shù)量的變化對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響成為制定人口政策的依據(jù)。(6分)(3)(16分)時(shí)代背景:1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),白由放任政策已不能適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn);蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式對(duì)西方產(chǎn)生沖擊。(4分)論
12、述部分評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(12分):水平一:1012分觀點(diǎn)清晰,表述準(zhǔn)確;(2分)能夠運(yùn)用23項(xiàng)以上層次和角度的史實(shí)論證觀點(diǎn),史實(shí)與觀點(diǎn)聯(lián)系緊密,具有較強(qiáng)的說服力;(46分)史論結(jié)合,表述層次清楚,邏輯無誤。(24分)水平二:710分觀點(diǎn)比較清晰,表述比較準(zhǔn)確;(2分)能夠運(yùn)用12項(xiàng)及以上層次和角度的史實(shí)論證觀點(diǎn),史實(shí)與觀點(diǎn)聯(lián)系比較緊密,能夠說明觀點(diǎn),史實(shí)比較充分豐富;(35分)史論結(jié)合,表述層次比較清楚,邏輯基本無誤。(23分)水平三:47分能提出觀點(diǎn);(2分)只運(yùn)用1項(xiàng)層次和角度的史實(shí)論證觀點(diǎn),史實(shí)不充分但能夠說明觀點(diǎn);(03分)史論結(jié)合,表述層次不清楚,邏輯性較差。(2分)水平四:04分無明確觀點(diǎn);僅能列舉1項(xiàng)或同一層次或角度的史實(shí),沒有論述;(2分)沒有結(jié)合史實(shí),僅僅進(jìn)行論述,論述合理;(2分)無觀點(diǎn),表述錯(cuò)誤。(0分)40.(20分)(1)特點(diǎn):內(nèi)容豐富、形式多樣、語言生動(dòng)、敘述詳細(xì)。認(rèn)識(shí):歷史筆記記載其它史書未記或少記的內(nèi)容,可以豐富史料,彌補(bǔ)其它史書的缺失;歷史筆記與其它史書相互考證,修正其它史書的錯(cuò)誤;歷史筆記來源多樣,或軼聞趣事或傳奇故事,所描述的事件未必完全真實(shí)
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