九年級語文下冊第四單元14山水畫的意境課件新人教版(PPT 47頁)

1、第1頁，共47頁。第2頁，共47頁。第3頁，共47頁。第一課時第二課時14 山水畫的意境第4頁，共47頁。背景資料情景導(dǎo)入 1954年，已成為美院教授的李可染，為求創(chuàng)新，鐫“可貴者膽”“所要者魂”兩方印章。長途寫生，歷時三月余。1956年，他再次長途寫生，歷時八個月，行程數(shù)萬里，作畫近二百幅，探索以西方的觀察方法，運(yùn)用中國傳統(tǒng)工具創(chuàng)作山水畫。歷盡艱辛，終有所成，本文就是他對自己的探索之路所做的總結(jié)。第5頁，共47頁。知識備查作者簡介 李可染（19071989年），江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的弟子。72歲時任中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國畫研究院院長。晚年用筆趨于老辣，擅長畫山

2、水、人物，尤其擅長畫牛。 代表畫作：漓江勝境圖萬山紅遍井岡山等。代表畫集有李可染水墨寫生畫集李可染中國畫集李可染畫牛等。第6頁，共47頁。預(yù)習(xí)檢測讀一讀chu chnggizhixunycn y ku惆 悵氣概真摯暮靄渲染賦予頤和園慘淡夔門意境身臨其境 ln jng第7頁，共47頁。預(yù)習(xí)檢測讀一讀胸有成竹朝朝暮暮浮光掠影xingml第8頁，共47頁。多音字預(yù)習(xí)檢測柏bib柏樹柏林橫hnghng橫幅橫行第9頁，共47頁。詞語解釋預(yù)習(xí)檢查惆悵真摯身臨其境富麗堂皇金碧輝煌形容建筑物或陳設(shè)等富麗堂皇，光彩奪目。親身到了那個境地。形容場面、建筑或陳設(shè)等宏偉華麗、氣勢盛大。真誠懇切。傷感，失意。第10頁，

3、共47頁。整體感知對比兩幅圖片，說說有什么不同。第11頁，共47頁。整體感知1.通過對比圖片，并結(jié)合課文內(nèi)容，說說什么是“意境”。意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。第12頁，共47頁。整體感知2.要怎樣才能獲得意境?作者在文中提出了哪些觀點(diǎn)？要仔細(xì)觀察對象,深刻認(rèn)識對象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。第13頁，共47頁。精讀細(xì)研 再讀課文，說說作者是怎樣證明前面提出的觀點(diǎn)的，運(yùn)用了哪些手法，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。第14頁，共47頁。精讀細(xì)研 在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充

4、分表現(xiàn)了人的思想感情，如李太白送孟浩然之廣陵的詩句：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。 毛主席的詩句，意境是很深的。如十六字令三首，每一首都是寫景，每一字都是寫山，但每一首、每一字又都充分表達(dá)了人的思想感情。舉例論證第15頁，共47頁。精讀細(xì)研說一說：作者要說的是山水畫的意境，為什么要大篇幅地分析詩歌的意境？這樣寫有什么好處？ 按照作者的觀點(diǎn)：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”兩句，完全描寫自然界的景色，然而就在這兩句里，使人深深地體會到詩人深厚的友情。描寫自然的景色與繪出的景色無異，且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”。 可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并

5、無二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)過的詩歌為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境，增強(qiáng)了文章的說服力。第16頁，共47頁。精讀細(xì)研 例如，齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對蝦的認(rèn)識才逐漸深入了，也只有當(dāng)對事物的認(rèn)識全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質(zhì)，賦予對象以生命。 舉例論證，作者列舉齊白石畫蝦的例子，說明意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情則有賴于長期的觀察，證明只有身臨其境，長期觀察，才會對事物有深刻的認(rèn)識。第17頁，共47頁。精讀細(xì)研 中國畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，以中國畫

6、家看來，如沒有特殊的時間要求(如朝霞暮靄等)，早晨8點(diǎn)鐘或中午12點(diǎn)，都不是重要的，重要的是表現(xiàn)松樹的精神實質(zhì)。 舉例論證，列舉中國畫家觀察松樹沒有特定的時間的事例，論證了“中國畫不強(qiáng)調(diào)光，而是注重表現(xiàn)事物的精神品質(zhì)”這一觀點(diǎn)，從而使論證更具體、更有說服力。第18頁，共47頁。 像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。精讀細(xì)研舉例論證引用論證（1）列舉荊浩的事例，并引用他的話，論證了中國畫更注重表現(xiàn)客觀對象的精神實質(zhì)，而這需要長期的觀察；（2）從而使論證更具體、更有說服力。第19頁，共47頁。 像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡

7、數(shù)萬本，始得其真”。 一位作者出外寫生，兩個禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識對象，更不可能創(chuàng)造意境。精讀細(xì)研 舉例論證、對比論證。（1）正面列舉荊浩的事例和反面列舉一位作者的事例，通過對比，論證了只有長期觀察，把握事物的精神實質(zhì)，才能創(chuàng)造意境的觀點(diǎn)。（2）從而使論證更具體、更有說服力。第20頁，共47頁。精讀細(xì)研說一說：第段運(yùn)用了什么修辭方法？結(jié)構(gòu)上有什么作用？ 第段運(yùn)用設(shè)問的方法，引起讀者的思考，點(diǎn)明意境的獲得所需的條件，引出下文“怎樣才能獲得意境”，結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用。 怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認(rèn)識對象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。第21頁，共47頁。精

8、讀細(xì)研 是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品？文中是怎么說的？找出相關(guān)語句，大聲朗讀。第22頁，共47頁。精讀細(xì)研 肯定的說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠；為了傳達(dá)思想感情，要千方百計想辦法。 意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。第23頁，共47頁。說一說：意境與意匠有怎樣的關(guān)系？ 意境和意匠是山水畫創(chuàng)作的兩個關(guān)鍵問題。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計，簡單地說，就是加工手段。為了傳達(dá)思想感情，就要有意匠。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空，所以要苦心經(jīng)營意匠。精讀細(xì)研第24頁，共47頁。齊聲朗讀最后一段，談?wù)劚径我枚鸥Φ拿?/p>

9、言有什么作用。 引用杜甫的兩句話，充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，論述了意匠在詩歌、繪畫中的重要作用，使文章更具說服力。精讀細(xì)研第25頁，共47頁。第二課時 同學(xué)們，上節(jié)課我們了解了文章的內(nèi)容，掌握了相關(guān)的論證方法，梳理了文章的結(jié)構(gòu)。這節(jié)課我們把上節(jié)課學(xué)到的知識應(yīng)用到實際訓(xùn)練中。第26頁，共47頁。合作探究1.作者最后強(qiáng)調(diào)有意境還要有意匠,但是對于意匠,作者卻沒有詳細(xì)論述。你能從熟悉的詩句中,找出有“意匠”的例子并試著分析一下嗎?碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。示例:第27頁，共47頁。合作探究 詠柳一詩,詩的前兩句連用兩個比喻,描繪春柳的勃勃生機(jī),青翠裊娜;后兩句別出心裁地把春

10、風(fēng)比作剪刀,將視之無形不可捉摸的“春風(fēng)”形象用擬人的手法表現(xiàn)了出來,獨(dú)具匠心,充分地表達(dá)了春天來臨、生機(jī)萌發(fā)時詩人的驚喜之情。第28頁，共47頁。精讀細(xì)研2.請你結(jié)合第7自然段理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實，才可能全面深入”一句的深刻含義。 寫詩，寫的是生活；繪畫，繪的是風(fēng)景。它們都基于現(xiàn)實，以現(xiàn)實為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感及體悟，因此，它們又必然高于現(xiàn)實。這就是說，不論是高明的詩還是繪畫，最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。第29頁，共47頁。合作探究3.李可染的畫作萬山紅遍，結(jié)合背景運(yùn)用本文學(xué)到的知識欣賞一下這幅山水畫。第3

11、0頁，共47頁。合作探究 “看萬山紅遍，層林盡染”是毛澤東詞作沁園春長沙中的名句，描述了深秋時分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景?！叭f山紅遍”這一題材其實很少有畫家敢嘗試。 另一方面，“紅遍”給中國傳統(tǒng)山水畫出了個大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。 一方面，“萬山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn)，極大地考驗著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)“萬山”。第31頁，共47頁。 其時，李可染先生恰好占據(jù)了天時、地利、人和。1954年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林，從中國到歐洲，可謂千山萬水走過；

12、1960年先生重回畫室時，已然是胸中有丘壑。這時，他動筆作出此畫，而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂來表現(xiàn)秋色的方法，紅為主調(diào)，以墨作底，既強(qiáng)調(diào)了“遍”字，同時也使秋色更紅火、更熱烈，更帶有豐收后喜悅的氣氛。合作探究第32頁，共47頁。概括主題課堂小結(jié) 本文運(yùn)用了引用論證、舉例論證和正反對比論證的論證方法，論述了意境是山水畫的靈魂的觀點(diǎn)，并且論述了獲得意境的途徑是深刻認(rèn)識對象，有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。第33頁，共47頁。學(xué)后感悟課堂小結(jié) 感悟一：中國山水畫家所追求的，是一種比如實描繪自然界的林木山川更加深遠(yuǎn)、更加誘人的景，這就是意境。 感悟二：要創(chuàng)作出情景交融、意趣高雅、引

13、人入勝、意境深遠(yuǎn)的山水畫作品，首先要正確處理好“景”“情”“意”三者之間的關(guān)系，其次要借助特定的藝術(shù)表現(xiàn)手段和形式。第34頁，共47頁。寫作特色論證思路清晰。 作者首先指出意境是山水畫的靈魂;然后指出意境就是景與情的結(jié)合;接著,作者圍繞寫情與寫景,從長期觀察、深刻認(rèn)識對象和有強(qiáng)烈、真摯、樸素的思想感情兩個方面來論述如何獲得意境;最后強(qiáng)調(diào)意境和意匠相結(jié)合,才能打動人心。第35頁，共47頁。寫作特色運(yùn)用多種論證方法。 作者為了論述古詩中往往有很好的意境,意境就是情與景的結(jié)合的觀點(diǎn),舉出李白送孟浩然之廣陵的例子并進(jìn)行了詳細(xì)的分析。通過事例,充分地論證了寓情于景,寫景就是寫情的觀點(diǎn)。文章中多處運(yùn)用舉例

14、論證,如為了說明要深入全面地認(rèn)識對象,必須身臨其境,長期觀察,作者舉齊白石畫蝦的例子來論證。此外,作者還多處運(yùn)用正反對比論證,如將五代畫家荊浩在太行山畫松與一位畫家兩個禮拜就畫了一百多張畫進(jìn)行對比,闡明了長期觀察對創(chuàng)造意境的意義,令人信服。第36頁，共47頁。板書設(shè)計山水畫的意境提出論點(diǎn)：意境是山水畫的靈魂分析問題闡釋什么是意境結(jié)論：學(xué)會欣賞意境提高欣賞水平獲得意境的途徑表達(dá)意境的方法是意匠意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵第37頁，共47頁。課堂檢測A.靈魂(hn) 氣慨(gi) 惆悵(chu zhng)B.朝霞(cho) 真摯(zh) 賦予(f y) C.渲染 (xun ) 暮藹(i) 浮光掠影

15、(l)D.頤和園(y) 慘淡(cn) 金碧輝煌(hung)D【解析】A.慨概，悵chng;B.朝zho;C.藹靄。1.下列詞語中字形和加線字注音全部正確的一項是（ ）第38頁，共47頁。課堂檢測2.下列劃線的詞語使用正確的一項是（ ）A.廣大黨員要身臨其境地為群眾著想，才能做老百姓真正的知心人。B.我國已加入WTO，廣大群眾尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要對有關(guān)規(guī)則做到胸有成竹。C.讀經(jīng)典著作應(yīng)該扎扎實實，不能浮光掠影，否則，所得自然不多，對提高自身文化素養(yǎng)沒有多少幫助。D.聶老師對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在教學(xué)上常常吹毛求疵。C【解析】A.“身臨其境”指親身面臨那種境地，應(yīng)改為“設(shè)身處地”；B.“胸有成竹”比

16、喻在做事之前已經(jīng)有通盤的考慮，與語境不符，可改為“了然于心”；D.“吹毛求疵”意思是故意挑剔毛病，尋找差錯，是貶義詞，用在這里不合語境。第39頁，共47頁。課堂檢測竹，柔韌清秀，剛健挺拔，最宜入詩入畫。竹如謙謙君子，它有蘭的優(yōu)雅，松的高潔，深受古代文人的青睞。那成片的竹林，風(fēng)過如絲弦裂帛，雨來如琴瑟和鳴；那就是一首抒情詩，一幅水墨畫?！疤撔挠兄?，高風(fēng)亮節(jié)”是文人雅士對竹的評價，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”則是活脫脫的人格寫照了。鄭板橋一生愛畫竹，自有個中緣由；蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”，也不僅僅是情趣使然。A. B. C. D.B3.下列句子順序排列

17、最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）第40頁，共47頁。拓展閱讀拓展探究中國山水畫的意境美 顏景龍 中國山水畫可謂是中國人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時,更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時,時常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅力所吸引,為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染,這就是意境美的作用。第41頁，共47頁。拓展探究 中國山水畫的空靈之美,是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式?？侦`之空為靜,為虛,為無;空靈之靈為靈氣,為實,為有?？蘸挽`是對立統(tǒng)一的。宋代馬遠(yuǎn)的寒江獨(dú)釣圖中,茫茫寒江,一葉孤舟,漁翁獨(dú)坐,釣絲漂浮,微波之外,皆是空白,營造出一種空靈、深遠(yuǎn)、簡淡的意境?？侦`之美一方面使畫家

18、在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動權(quán),打破了特定時空中客觀物象的局限;另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地,使作品中的有限的空間和形象蘊(yùn)含著無限的大千世界和豐富的思想內(nèi)容。第42頁，共47頁。拓展探究 中國山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身,也包括畫作以外的無限性,即“畫外有畫”。正如美學(xué)大師宗白華所說:“中國繪畫所表現(xiàn)的精神是深沉靜默地與這無限的自然、無限的太空渾然融化,體合為一。”山水畫是一種哲理的最高境界,它不追求繁蕪的世界,而是自然與人文的完美統(tǒng)一,是一種擺脫世俗的精神追求。從元朝的倪瓚,明清時期的石濤、董其昌等的山水畫中我們所看到的不只是繪畫的語言符號,更重要的是畫家內(nèi)在的精神追求。第43頁，共47頁。 中國山水畫的詩意之美,是中國繪畫歷來所提倡的。不論春山煙雨,還是春浦帆歸,只看畫題,就會覺得詩意盎然。詩意之美豐富了中國山水畫的美學(xué)意境。真正山水畫中的詩境,體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩化,詩情與畫意交融。宋代郭熙在林泉高致中說:“詩是無形畫,畫是有形詩。”詩畫的一致,是中