充分發(fā)揮影視文化思想政治教育作用

1、充分發(fā)揮影視文化思想政治教育作用影視文化是建立在音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑等多種藝術(shù)門類交匯點(diǎn)上的綜合性藝術(shù)文化類型，兼容了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、哲學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、教育等多種社會(huì)科學(xué)的深邃思想內(nèi)涵。作為現(xiàn)代新型的傳媒文化，影視文化憑借其獨(dú)特的傳播與表現(xiàn)方式，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生這一特殊的受眾群體產(chǎn)生了廣泛而深入的影響。這種影響既有其積極的一面，也有其消極的一面。這就自然提出了一個(gè)問(wèn)題：在影視文化時(shí)代如何開(kāi)展大學(xué)生的思想政治教育工作，以回應(yīng)影視文化時(shí)代帶來(lái)的種種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一、影視文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的積極影響影視作品具有形象直觀、傳播廣泛、為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)等特點(diǎn)，在人們總體文化程度還不是很高的中國(guó)

2、，它還具有不受閱讀才能限制的優(yōu)勢(shì)。因此擁有比印刷文字更為龐大的受眾群體。即使在娛樂(lè)消遣方式日趨多樣化的今天。“影視作品憑借其表達(dá)引人入勝的故事、塑造性格鮮明的人物形象、展示豐富多彩的生活場(chǎng)景以及強(qiáng)烈的視聽(tīng)效果等藝術(shù)手法，仍成為群眾文化消費(fèi)的首馴。此外，較之其他傳播媒介，影視作品在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、傳播優(yōu)秀文化方面也更具有無(wú)可替代的獨(dú)特作用。因此，大學(xué)生如今熱衷于影視文化并不一定是壞事。關(guān)鍵在于思想政治教育工作者如何正確地對(duì)待和引導(dǎo)。只要處理得當(dāng)，影視文化也可為大學(xué)生思想政治教育提供一個(gè)極好的機(jī)遇。因?yàn)樗瓤菰餆o(wú)味的說(shuō)教有著無(wú)可比較的優(yōu)越性。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，影視文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極和正面影響主要

3、表如今以下幾個(gè)方面：1、拓展了時(shí)空，豐富了資源影視文化具有超越時(shí)空的特性，在自由開(kāi)放，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的影視文化世界里，由一部電影就可揮灑自如地演繹超越時(shí)空、連接過(guò)去、如今和將來(lái)的故事情節(jié)，思想政治工作者如能運(yùn)用影視文化這種方式。向大學(xué)生傳播思想政治教育內(nèi)容，引導(dǎo)他們參與思想政治教育論壇，承受各種思想教育的輔導(dǎo)：這就擺脫了耳提面授的傳統(tǒng)教育形式的諸多限制，極大地拓展了思想教育工作的時(shí)空?，F(xiàn)代一些大學(xué)校園通過(guò)觀看影片，寫觀后感以及知名教授對(duì)影片的講解都是對(duì)此理論的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用。另外，在影視文化高速開(kāi)展的今天，大量影片的不斷出爐，為思想政治教育提供了取之不勁用之不竭的教育資源。大學(xué)生通過(guò)觀看影片可以隨時(shí)與思想

4、大師、文化大師進(jìn)展心靈與心靈的對(duì)話，從而升華自己的思想與靈魂?？梢哉f(shuō)，大量富有教育意義的影片的出爐，既豐富了思想政治教育工作者的資源，也在一定的程度上減輕了他們的壓力。2、加強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義教育愛(ài)國(guó)主義教育是大學(xué)德育工作的核心內(nèi)容之一。近幾年來(lái)，各級(jí)黨委、政府和教育部門在加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育方面做了大量工作，創(chuàng)造和積累了許多好的經(jīng)歷。其中運(yùn)用影視形式對(duì)大學(xué)生進(jìn)展愛(ài)國(guó)主義教育，是行之有效的方法。理論證明：優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)主義影視片蘊(yùn)藏著豐富的思想、藝術(shù)內(nèi)涵，具有形象、直觀、生動(dòng)、可信、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，深受大學(xué)生的歡送。當(dāng)代大學(xué)生在欣賞這些愛(ài)國(guó)主義的影視作品中(如?英雄兒女?董存瑞?、?地道戰(zhàn)?、?雷

5、鋒?、?焦裕祿?、?孔繁森?我的1919?任長(zhǎng)霞?等)，激發(fā)了愛(ài)國(guó)主義情感和理想主義情懷?？傊?，用優(yōu)秀影視片對(duì)廣闊大學(xué)生進(jìn)展愛(ài)國(guó)主義教育和素質(zhì)教育，已成為國(guó)家、社會(huì)加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建立工作的重要措施?！坝耙暋⒁粝駥?duì)大學(xué)生道德的養(yǎng)成、人格的塑造、審美的熏陶，影響之大，是父母和教師教導(dǎo)的強(qiáng)有力的補(bǔ)充。積極向上的影視作品將成為大學(xué)生知識(shí)教育、科學(xué)普及、理解社會(huì)和個(gè)性發(fā)育的重要選擇之一。電影電視作為宣傳媒體，必然對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。加深對(duì)影視作用的認(rèn)識(shí)，有利于我們能動(dòng)地利用這個(gè)有效工具，為素質(zhì)教育效勞。3、擴(kuò)大了大學(xué)生社會(huì)體驗(yàn)的范圍、強(qiáng)化了大學(xué)生知識(shí)觀念的更新作為大學(xué)生社會(huì)生活體驗(yàn)的主要環(huán)境。家庭

6、、學(xué)校在促進(jìn)他們身心發(fā)育、智力開(kāi)展和品德形成上有著宏大影響作用，但這種生活體驗(yàn)往往比較狹窄單一。由于大學(xué)生年齡和學(xué)習(xí)生活的特殊性，其社會(huì)生活體驗(yàn)往往受到眾多局限。影視文化作為現(xiàn)代新型傳媒文化。從根本上消除了物理空間和社會(huì)空間的阻隔，它不僅僅是一種娛樂(lè)工具，還是制造現(xiàn)代人心靈、改變整個(gè)生活情境的新力量。影視文化豐富了大學(xué)生進(jìn)展社會(huì)體驗(yàn)的范圍。為大學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)生活提供了新的社會(huì)環(huán)境。另外。從某種程度上看，我國(guó)的文化形式、范圍不夠廣泛，不能滿足和適應(yīng)大學(xué)生的精神文化需求。近年來(lái)，大學(xué)生對(duì)內(nèi)容豐富、形式多樣、活潑新穎的文化產(chǎn)品有了更多的需求。影視文化以其廣泛性、新穎性、多樣性的特點(diǎn)，負(fù)載許多新的知識(shí)和

7、現(xiàn)代觀念，既為大學(xué)生提供豐富的知識(shí)。又通過(guò)對(duì)舊觀念的沖擊，強(qiáng)化了大學(xué)生新的生活觀念的形成。大學(xué)生在影視文化長(zhǎng)期的耳濡目染、潛移默化下。擴(kuò)大了知識(shí)容量，更新了思想觀念。并以新的知識(shí)和觀念面對(duì)世界，改變自己的命運(yùn)。二、影視文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的消極影響影視文化信息在改革開(kāi)放之后由信息匱乏走向信息充裕乃至信息過(guò)剩，港、澳、臺(tái)以及海外影視信息通過(guò)合法與不合法的手段、途徑漂洋過(guò)海登陸中國(guó)。影視界、文化界要對(duì)之進(jìn)展一一核實(shí)，看是否合符社會(huì)主義精神文明建立的需要或是否符合有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化建立的需要是不太可能的。這些影視文化信息不僅僅過(guò)剩。而且其中還有很多是腐朽、頹廢、暴力、色情等的影視文化

8、信息，那么這些信息又給當(dāng)代大學(xué)生的身心安康帶來(lái)了宏大的消極和負(fù)面影響。詳細(xì)表現(xiàn)為：1、影視文化信息的虛擬性可造成大學(xué)生的道德淪喪人們的道德關(guān)系在于現(xiàn)實(shí)的真實(shí)世界之中，在現(xiàn)實(shí)的世界本來(lái)不存在任何的虛擬性。然而由于影視文化世界的多樣性、豐富性。為當(dāng)代大學(xué)生提供了一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)的虛擬的影視文化世界，它在為大學(xué)生提供一些不可取信息的同時(shí)，也給當(dāng)代大學(xué)生提供了一些不可取的行為形式范本：如影視文化信息中的那些暴力傾向，乖僻的行為形式等等。這在我們的現(xiàn)實(shí)世界都能找到根據(jù)，如大學(xué)生中存在的幫派行為、群架行為等等無(wú)不說(shuō)明這一點(diǎn)。此外，色情信息也可引誘自律才能不強(qiáng)的大學(xué)生走上歧路，大學(xué)校園發(fā)生的*案件就可以為此提供

9、佐證。大學(xué)生在寢室、影院、網(wǎng)上觀看色情、暴力影視文化信息的時(shí)候，憑的全是個(gè)人的道德自律行事，在影視文化信息上中，大學(xué)生可以擺脫成人的約束，松弛禁忌。由于大學(xué)生的道德人格尚未完全定型，在現(xiàn)實(shí)生活中一直沉浸于腐朽、頹廢的影視文化信息世界之中，因此容易在喪踐約束的情況下放縱自己的行為。增加了越軌的可能性。因此，假如社會(huì)、校園對(duì)此不進(jìn)展嚴(yán)格思想教育的話，讓他們一直沉迷于影視文化信息的那些“精彩片段之中，并在現(xiàn)實(shí)中演繹這些“精彩片段，必會(huì)導(dǎo)致不道德行為的無(wú)限性拓展。這對(duì)于是非區(qū)分才能不高、自我約束力不強(qiáng)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)要形成健全的人格是很困難的。因此，上述問(wèn)題都應(yīng)引起思想政治工作者對(duì)大學(xué)生道德問(wèn)題的關(guān)注。2

10、、沉迷于影視文化虛擬世界易導(dǎo)致大學(xué)陌生遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系由于一些大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，遭受到挫折打擊，產(chǎn)生消極厭世的情緒。他們選擇影視文化世界來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，再加上影視文化世界那些故事情節(jié)的完美性。如愛(ài)情片是演繹的如此完美。恐懼片是如此的刺激與驚心動(dòng)魄，色情片是如此的赤裸裸，如此這些對(duì)他們都有著宏大的吸引力。因此就有了大學(xué)生沉迷于其中，樂(lè)此不疲，從而大大減少了參加社會(huì)的交往活動(dòng)，疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人際關(guān)系。許多大學(xué)生反映他們停頓觀看影片之后就變得更加空虛與失落，更加厭惡人際關(guān)系。影視文化是建立在音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑等多種藝術(shù)門類交匯點(diǎn)上的綜合性藝術(shù)文化類型，兼容了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、哲學(xué)、法學(xué)、文

11、學(xué)、教育等多種社會(huì)科學(xué)的深邃思想內(nèi)涵。作為現(xiàn)代新型的傳媒文化，影視文化憑借其獨(dú)特的傳播與表現(xiàn)方式，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生這一特殊的受眾群體產(chǎn)生了廣泛而深入的影響。這種影響既有其積極的一面，也有其消極的一面。這就自然提出了一個(gè)問(wèn)題：在影視文化時(shí)代如何開(kāi)展大學(xué)生的思想政治教育工作，以回應(yīng)影視文化時(shí)代帶來(lái)的種種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一、影視文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的積極影響影視作品具有形象直觀、傳播廣泛、為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)等特點(diǎn)，在人們總體文化程度還不是很高的中國(guó)，它還具有不受閱讀才能限制的優(yōu)勢(shì)。因此擁有比印刷文字更為龐大的受眾群體。即使在娛樂(lè)消遣方式日趨多樣化的今天?！坝耙曌髌窇{借其表達(dá)引人入勝的故事、塑造性格鮮明的

12、人物形象、展示豐富多彩的生活場(chǎng)景以及強(qiáng)烈的視聽(tīng)效果等藝術(shù)手法，仍成為群眾文化消費(fèi)的首馴。此外，較之其他傳播媒介，影視作品在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、傳播優(yōu)秀文化方面也更具有無(wú)可替代的獨(dú)特作用。因此，大學(xué)生如今熱衷于影視文化并不一定是壞事。關(guān)鍵在于思想政治教育工作者如何正確地對(duì)待和引導(dǎo)。只要處理得當(dāng)，影視文化也可為大學(xué)生思想政治教育提供一個(gè)極好的機(jī)遇。因?yàn)樗瓤菰餆o(wú)味的說(shuō)教有著無(wú)可比較的優(yōu)越性。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，影視文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極和正面影響主要表如今以下幾個(gè)方面：1、拓展了時(shí)空，豐富了資源影視文化具有超越時(shí)空的特性，在自由開(kāi)放，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的影視文化世界里，由一部電影就可揮灑自如地演繹超越時(shí)空、連接過(guò)去

13、、如今和將來(lái)的故事情節(jié)，思想政治工作者如能運(yùn)用影視文化這種方式。向大學(xué)生傳播思想政治教育內(nèi)容，引導(dǎo)他們參與思想政治教育論壇，承受各種思想教育的輔導(dǎo)：這就擺脫了耳提面授的傳統(tǒng)教育形式的諸多限制，極大地拓展了思想教育工作的時(shí)空?，F(xiàn)代一些大學(xué)校園通過(guò)觀看影片，寫觀后感以及知名教授對(duì)影片的講解都是對(duì)此理論的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用。另外，在影視文化高速開(kāi)展的今天，大量影片的不斷出爐，為思想政治教育提供了取之不勁用之不竭的教育資源。大學(xué)生通過(guò)觀看影片可以隨時(shí)與思想大師、文化大師進(jìn)展心靈與心靈的對(duì)話，從而升華自己的思想與靈魂?？梢哉f(shuō)，大量富有教育意義的影片的出爐，既豐富了思想政治教育工作者的資源，也在一定的程度上減輕了他

14、們的壓力。2、加強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義教育愛(ài)國(guó)主義教育是大學(xué)德育工作的核心內(nèi)容之一。近幾年來(lái)，各級(jí)黨委、政府和教育部門在加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育方面做了大量工作，創(chuàng)造和積累了許多好的經(jīng)歷。其中運(yùn)用影視形式對(duì)大學(xué)生進(jìn)展愛(ài)國(guó)主義教育，是行之有效的方法。理論證明：優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)主義影視片蘊(yùn)藏著豐富的思想、藝術(shù)內(nèi)涵，具有形象、直觀、生動(dòng)、可信、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，深受大學(xué)生的歡送。當(dāng)代大學(xué)生在欣賞這些愛(ài)國(guó)主義的影視作品中(如?英雄兒女?董存瑞?、?地道戰(zhàn)?、?雷鋒?、?焦裕祿?、?孔繁森?我的1919?任長(zhǎng)霞?等)，激發(fā)了愛(ài)國(guó)主義情感和理想主義情懷。總之，用優(yōu)秀影視片對(duì)廣闊大學(xué)生進(jìn)展愛(ài)國(guó)主義教育和素質(zhì)教育，已成為國(guó)家

15、、社會(huì)加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建立工作的重要措施。“影視、音像對(duì)大學(xué)生道德的養(yǎng)成、人格的塑造、審美的熏陶，影響之大，是父母和教師教導(dǎo)的強(qiáng)有力的補(bǔ)充。積極向上的影視作品將成為大學(xué)生知識(shí)教育、科學(xué)普及、理解社會(huì)和個(gè)性發(fā)育的重要選擇之一。電影電視作為宣傳媒體，必然對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。加深對(duì)影視作用的認(rèn)識(shí)，有利于我們能動(dòng)地利用這個(gè)有效工具，為素質(zhì)教育效勞。3、擴(kuò)大了大學(xué)生社會(huì)體驗(yàn)的范圍、強(qiáng)化了大學(xué)生知識(shí)觀念的更新作為大學(xué)生社會(huì)生活體驗(yàn)的主要環(huán)境。家庭、學(xué)校在促進(jìn)他們身心發(fā)育、智力開(kāi)展和品德形成上有著宏大影響作用，但這種生活體驗(yàn)往往比較狹窄單一。由于大學(xué)生年齡和學(xué)習(xí)生活的特殊性，其社會(huì)生活體驗(yàn)往往受到眾多局

16、限。影視文化作為現(xiàn)代新型傳媒文化。從根本上消除了物理空間和社會(huì)空間的阻隔，它不僅僅是一種娛樂(lè)工具，還是制造現(xiàn)代人心靈、改變整個(gè)生活情境的新力量。影視文化豐富了大學(xué)生進(jìn)展社會(huì)體驗(yàn)的范圍。為大學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)生活提供了新的社會(huì)環(huán)境。另外。從某種程度上看，我國(guó)的文化形式、范圍不夠廣泛，不能滿足和適應(yīng)大學(xué)生的精神文化需求。近年來(lái)，大學(xué)生對(duì)內(nèi)容豐富、形式多樣、活潑新穎的文化產(chǎn)品有了更多的需求。影視文化以其廣泛性、新穎性、多樣性的特點(diǎn)，負(fù)載許多新的知識(shí)和現(xiàn)代觀念，既為大學(xué)生提供豐富的知識(shí)。又通過(guò)對(duì)舊觀念的沖擊，強(qiáng)化了大學(xué)生新的生活觀念的形成。大學(xué)生在影視文化長(zhǎng)期的耳濡目染、潛移默化下。擴(kuò)大了知識(shí)容量，更新了思

17、想觀念。并以新的知識(shí)和觀念面對(duì)世界，改變自己的命運(yùn)。二、影視文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的消極影響影視文化信息在改革開(kāi)放之后由信息匱乏走向信息充裕乃至信息過(guò)剩，港、澳、臺(tái)以及海外影視信息通過(guò)合法與不合法的手段、途徑漂洋過(guò)海登陸中國(guó)。影視界、文化界要對(duì)之進(jìn)展一一核實(shí)，看是否合符社會(huì)主義精神文明建立的需要或是否符合有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化建立的需要是不太可能的。這些影視文化信息不僅僅過(guò)剩。而且其中還有很多是腐朽、頹廢、暴力、色情等的影視文化信息，那么這些信息又給當(dāng)代大學(xué)生的身心安康帶來(lái)了宏大的消極和負(fù)面影響。詳細(xì)表現(xiàn)為：1、影視文化信息的虛擬性可造成大學(xué)生的道德淪喪人們的道德關(guān)系在于現(xiàn)實(shí)的真實(shí)世

18、界之中，在現(xiàn)實(shí)的世界本來(lái)不存在任何的虛擬性。然而由于影視文化世界的多樣性、豐富性。為當(dāng)代大學(xué)生提供了一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)的虛擬的影視文化世界，它在為大學(xué)生提供一些不可取信息的同時(shí)，也給當(dāng)代大學(xué)生提供了一些不可取的行為形式范本：如影視文化信息中的那些暴力傾向，乖僻的行為形式等等。這在我們的現(xiàn)實(shí)世界都能找到根據(jù)，如大學(xué)生中存在的幫派行為、群架行為等等無(wú)不說(shuō)明這一點(diǎn)。此外，色情信息也可引誘自律才能不強(qiáng)的大學(xué)生走上歧路，大學(xué)校園發(fā)生的*案件就可以為此提供佐證。大學(xué)生在寢室、影院、網(wǎng)上觀看色情、暴力影視文化信息的時(shí)候，憑的全是個(gè)人的道德自律行事，在影視文化信息上中，大學(xué)生可以擺脫成人的約束，松弛禁忌。由于大學(xué)生的道德人格尚未完全定型，在現(xiàn)實(shí)生活中一直沉浸于腐朽、頹廢的影視文化信息世界之中，因此容易在喪踐約束的情況下放縱自己的行為。增加了越軌的可能性。因此，假如社會(huì)、校園對(duì)此不進(jìn)展嚴(yán)格思想教育的話，讓他們一直沉迷于影視文化信息的那些“精彩片段之中，并在現(xiàn)實(shí)中演繹這些“精彩片段，必會(huì)導(dǎo)致不道德行為的無(wú)限性拓展。這對(duì)于是非區(qū)分才能不高、自我約