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1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)十、開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在的問題、困難和建議 我校對小學生進行傳統(tǒng)文化教育方面,存在以下幾個方面的問題:首先,缺乏對當今傳統(tǒng)文化的關注。有些教師簡單地把傳統(tǒng)文化教育等同于講歷史,將傳統(tǒng)文化教育變成了“歷史課”。教師偏向于用過多的時間來介紹古代的杰出人物,忽略了諸如傳統(tǒng)節(jié)日、民俗、民間藝術等方面的滲透。講歷史固然重要,但如果脫離了小學生生活實際,片面宣講歷史知識,只能造成對傳統(tǒng)文化教育的背離。小學生的心理活動具有現實性,他們對現實生活中遇到的事物的興趣遠遠超過對歷史事件
2、的興趣。讓小學生在現實社會生活中多接觸傳統(tǒng)文化,而沒有必要泥古非今。其次,偏重知識,不注重精神內涵的把握也是小學教育中對傳統(tǒng)文化的錯誤理解。有些教師在傳統(tǒng)文化教育方面實際上是傳統(tǒng)文化中知識的灌輸。在具體的教學實踐中,教師把注意力集中在讓孩子掌握大量的傳統(tǒng)文化知識和學習某些民間工藝方面,卻不注意讓孩子把握這些傳統(tǒng)文化的特色以及從中折射出的民族精神。其實,傳統(tǒng)文化中的知識和民間工藝只是傳統(tǒng)文化的皮毛,深層次的價值觀念、思想和行為方式才是傳統(tǒng)文化的內核。還有的教師對本土傳統(tǒng)文化過分推崇,沒有將本民族的傳統(tǒng)文化置于世界多元文化背景中綜合考慮、客觀評價,回避傳統(tǒng)文化中存在的缺陷,對小學生的教育以“教化”
3、為出發(fā)點,注重知識,不理解、不承認、不尊重兒童的心理特征、精神個性和獨立人格。也有些家長盲目用傳統(tǒng)文化來作為“家教”、“家規(guī)”的內容,其實全都是封建倫理那一套三綱五常和“詩書禮易”等儒家經典,這樣做是不恰當的,容易對孩子產生誤導,使他們的思想和行為與當前的社會生活脫節(jié)。甚至有的小學教育工作者只重視對傳統(tǒng)文化的模仿和簡單繼承,忽視創(chuàng)新。在組織傳統(tǒng)文化教育活動時,機械地利用歷史材料而不加以改造,依教材講,按慣例教,或者模仿其他學校、其他教師的做法,根本不考慮本地的文化資源和本校的實際條件,生搬硬套。再就是要求小學生被動學習多,而讓小學生主動創(chuàng)新少?,F在有些地方對小學生進行傳統(tǒng)文化教育,就是讓孩子們
4、穿上古時候的衣服,讓老師穿上長衫。這是從一個極端走到另一個極端了。難道穿著西裝革履,就不能講傳統(tǒng)文化了嗎?有些地方讓小學生讀經,搖頭晃腦的,這也沒有必要。比如,告訴孩子,孔子說“三人行必有我?guī)煛保褪墙逃覀円撔南騽e人學習。小學生一聽就明白了,假如讓學生死記硬背“吾道一貫之,忠恕而已”。小學生能懂嗎?讓學生受生澀的古文的折磨,他們能有興趣繼續(xù)學習傳統(tǒng)文化嗎?所以,傳統(tǒng)文化教育,不能只追求形式。過分讓小學生遵循文化傳統(tǒng)而不注意創(chuàng)新的做法,扼殺小學生的創(chuàng)造潛能,影響小學生文化創(chuàng)新意識的萌發(fā)。上述這些對傳統(tǒng)文化教育的誤解以及由此導致的錯誤做法不但不能讓孩子受益,還在不同程度上會誤導孩子,因此,教師
5、和孩子家長應該以此為鑒,引起足夠的重視。針對以上問題,我們認為傳統(tǒng)文化可以豐富小學生的知識,開闊小學生的眼界,同時培養(yǎng)小學生的民族自豪感和熱愛祖國的情懷。引導小學生切實感受本民族傳統(tǒng)文化的豐富內涵,在他們的心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子,留住我們的民族傳統(tǒng)之根??鬃釉弧坝字居趯W”,今天的我們可以從中得到啟發(fā):“學習、教育要趁早”。小學階段是進行民族傳統(tǒng)文化教育的最佳階段,又是關鍵期。小學生容易對接觸到的事物產生認同從而生發(fā)情感的共鳴,如果小學生耳聞目睹的是無處不在的民族傳統(tǒng)文化的“事象”、“物象”,自然而然地會接受影響,并逐步上升為一種民族的精神。從而遠離、排斥一些丑陋的東西。小學階段是生長與發(fā)育的最佳時期與關鍵時期,是個人日后發(fā)展的基礎階段,是為人的一生學習知識、掌握技能、形成習慣、陶冶情操的重要時期。因此,小學教育是為人生的可持續(xù)性發(fā)展奠定基礎的教育。所以,加強本民族傳統(tǒng)文化教育,傳承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)小學生對中華民族傳統(tǒng)文化中的精
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