-就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)-教學(xué)設(shè)計(jì)-教案 2

1、教學(xué)準(zhǔn)備1. 教學(xué)目標(biāo)1了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。2 深入理解課文內(nèi)容，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)，體會(huì)蔡元培的人格魅 力。2. 教學(xué)重點(diǎn) / 難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。3. 教學(xué)用具多媒體4. 標(biāo)簽教學(xué)過(guò)程一導(dǎo)入：今天學(xué)子們選擇北大有無(wú)數(shù)個(gè)理由，下面列出十大理由：理由之一：北大是中國(guó)的最高學(xué)府 理由之二：北大是中國(guó)最具精神魅力和學(xué)府氣質(zhì)的大學(xué) 理由之三：北大是中國(guó)實(shí)力最強(qiáng)的綜合性大學(xué) 理由之四：北大是中國(guó)理科最強(qiáng)的大學(xué) 理由之五：北大擁有國(guó)內(nèi)最雄厚的師資力量 理由之六：北大能給你最好的高等教育 理

2、由之七：北大擁有中國(guó)最優(yōu)秀的學(xué)生 理由之八：北大是人才的搖籃，畢業(yè)去向良好理由之九：北大是國(guó)際上知名度最高的中國(guó)大學(xué)理由之十：未名湖畔是讀書(shū)求學(xué)最理想的環(huán)境而你知道嗎？剛創(chuàng)辦的北京大學(xué)，北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩?lái)此 讀書(shū)，專(zhuān)業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問(wèn)的深淺來(lái)衡量，而是 只問(wèn)官階之大小等等。而且當(dāng)時(shí)的北大，還被人們說(shuō)是個(gè)腐敗的大糞，是個(gè)臭蟲(chóng)窩、大染缸。是誰(shuí)改變了這一切？為什么會(huì)有今天這樣聲名卓譽(yù)。那么不能不提到對(duì) 它作出重要貢獻(xiàn)的一位人物蔡元培。他曾經(jīng)任北京大學(xué)校長(zhǎng)十余年。今天我們學(xué)習(xí)一篇課文，就是他就任北京大學(xué)時(shí)的一篇演講。從中我們可以了解到 北大變化的一隅。二、初讀課文，理

3、清文章結(jié)構(gòu)。1、補(bǔ)充注音、釋義： 刮目相見(jiàn) 比喻另眼看 待。 時(shí)閱數(shù)載 時(shí)間 經(jīng)過(guò)幾年。閱，經(jīng)過(guò)。 長(zhǎng)足 形容進(jìn)展迅 速。 長(zhǎng)（zhng）斯校 當(dāng)此校校長(zhǎng)。 提攜（ xi ） 比喻在事業(yè)上扶植后輩。 姑不具論 暫且不作論述。具，陳述。 宗旨既乖 宗旨既然錯(cuò)誤。乖，錯(cuò)誤。指學(xué)習(xí)不認(rèn)真。 砥礪（ l ） 磨練。 營(yíng)營(yíng) 形容辛苦勞累。 切磋（ cu ） 比喻共同學(xué)習(xí)，互相研究討論。 視事 到職開(kāi)始工 作。 潛修 深入鉆研。 裨（ b ） 有 益。 商榷（ qu ） 商討。 敷衍 這兒 店肆（ s ） 店鋪。2、文章結(jié)構(gòu)層次分明，中心突出。在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，在簡(jiǎn)單地回顧了自 己與北大的淵源之后，就

4、以校長(zhǎng)的身份直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友。最后，告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做 兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書(shū)籍。3結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與演講辭關(guān)系。演講，由于是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，所以要求思路 非常清晰而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展 開(kāi)的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話(huà) 題，正文展開(kāi)話(huà)題，結(jié)尾總結(jié)話(huà)題，層次分明，脈絡(luò)清楚，從而給聽(tīng)眾留下深 刻印象和影響。4、本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫(xiě)成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典 雅。這篇演講辭寫(xiě)作的年代，正是文言文向白話(huà)文過(guò)渡、新舊兩

5、種文體并行的 時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架 還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一 方面文章又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起 來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體 味。三、細(xì)讀課文，了解內(nèi)容。1、研讀，課文提出具體的哪三點(diǎn)要求？“ 抱定宗旨” “ 砥礪德行” “ 敬愛(ài)師友” 。l 為什么要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出這三個(gè)要求？每一點(diǎn)具有怎樣的針對(duì)性？第一點(diǎn)，針對(duì)因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)非常黑暗，功利至上、道德淪喪；北京大學(xué) 也深受污染，存在著很多弊端，很多學(xué)生無(wú)心向?qū)W，學(xué)風(fēng)腐敗。所以必須革

6、除 弊端，改良風(fēng)氣，使北京大學(xué)能更好地發(fā)展，也使社會(huì)能更好地發(fā)展?！?抱定宗旨” 針對(duì)的是北大的不良學(xué)風(fēng)和學(xué)生求學(xué)宗旨的不正大。從“ 外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想” 可以看出，當(dāng) 時(shí)北京大學(xué)學(xué)風(fēng)腐敗，很多學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確，不是以研究學(xué)問(wèn)為宗旨，而 是以做官發(fā)財(cái)為目的，把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯，所以作者要求學(xué)生首先 要抱定研究學(xué)問(wèn)的宗旨。學(xué)生無(wú)心向?qū)W：平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之 有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個(gè)文憑，借此活動(dòng)于 社會(huì)。這樣的學(xué)生在校內(nèi)會(huì)對(duì)其他同學(xué)造成惡劣的影響，會(huì)對(duì)整個(gè)校風(fēng)造成 影響，使得北大校風(fēng)變得腐敗不堪

7、；對(duì)社會(huì)也貽害無(wú)窮：“ 出而任事，擔(dān)任講 席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也。” 誤己又誤 人。小結(jié)：求學(xué)宗旨不正大不僅害了學(xué)生本人，也害了社會(huì)；同時(shí)使北大 學(xué)風(fēng)變得腐敗不堪。正因如此，作者才首先提出要“ 抱定宗旨” 。l 那么，作者認(rèn)為，怎樣才能使學(xué)生知道求學(xué)宗旨是否正大？首先要知道大學(xué)的性質(zhì)。階梯。大學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究學(xué)問(wèn)的地方，不是升官發(fā)財(cái)?shù)乃宰髡呦Ｍ髮W(xué)能成為不被流俗污染的真正的學(xué)門(mén)凈地，把它作為 第一個(gè)希望和要求提出，足見(jiàn)其重視程度。l 提出第二條“ 砥礪德行” 的要求，反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會(huì)尤為惡劣，文中說(shuō)“ 敗德毀行之事，

8、觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染” ，可見(jiàn)大學(xué)生也 深受污染。而風(fēng)俗之好壞，又關(guān)系到國(guó)家之興替。所以北大學(xué)生必須能“ 砥礪 德行” “ 以身作則，力矯頹俗” 。l 為什么認(rèn)為大學(xué)生要負(fù)起“ 力矯頹俗” 的責(zé)任？因?yàn)榇髮W(xué)生在社會(huì)上地位很高，有較大的影響力，所以肩此重任，責(zé)無(wú) 旁貸。那么怎樣才能“ 砥礪德行” “ 以身作則，力矯頹俗” ？有沒(méi)有好的方法？最好的方法是以正當(dāng)之娛樂(lè)，代替不正當(dāng)之娛樂(lè)。這樣才能無(wú)虧于道德，而又有益于身體。l 第三個(gè)要求“ 敬愛(ài)師友” ，今天你想到了什么？尊敬老師，能使求學(xué)更為便利。學(xué)生友愛(ài)，能相互切磋，促進(jìn)學(xué)習(xí)；有時(shí)自己做得不好，但又不知道，別人可以指出來(lái)，“ 當(dāng)局

9、者迷，旁觀者清” ，相互提點(diǎn)，才能共同進(jìn)步。蔡元培要求學(xué)生“ 敬愛(ài)師友” ，不僅是為了改善校風(fēng)，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生，促使他們更好地發(fā)展。最后作者提出了兩點(diǎn)計(jì)劃 : 改良講義是為了學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)，購(gòu)置圖書(shū)是直接為學(xué)生服務(wù)。2、從中你對(duì)蔡元培得到怎樣的認(rèn)識(shí)？在嚴(yán)厲和務(wù)實(shí)之外，敢于挑戰(zhàn)流俗和時(shí)弊，他不僅是個(gè)校長(zhǎng)，也是一個(gè)改 革家。為了挑戰(zhàn)，為了改革，為了建設(shè)一個(gè)一流的大學(xué)。他是北大的舵手，是開(kāi)拓者。四、作業(yè)1、你對(duì)蔡元培的話(huà)有無(wú)感觸？他的三點(diǎn)要求中最觸動(dòng)你心靈的是哪一點(diǎn)？整理 成一段話(huà)，下節(jié)課各抒己見(jiàn)。2 查找有關(guān)蔡元培和北大歷史的資料，進(jìn)一點(diǎn)了解這篇演講稿的歷史意義和現(xiàn) 實(shí)意義。環(huán)節(jié)二：導(dǎo)入

10、一、深入探究，理解文章的深層意義。1、你對(duì)蔡元培的話(huà)有無(wú)感觸？他的三點(diǎn)要求中最觸動(dòng)你心靈的是哪一點(diǎn)？談?wù)?你的感想。針對(duì)“ 砥礪德行” 。蔡元培說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，“ 敗德毀行 之事，觸目皆是” ，我覺(jué)得現(xiàn)在也好不了多少，物欲橫流，拜金主義思潮盛行，敗德毀行的事情，一樣到處都有。正如作者說(shuō)的，“ 非根基深固，鮮不為流俗 所染” ，連大學(xué)生都很難避免被流俗污染，更何況我們中學(xué)生？現(xiàn)在的中學(xué)生 拍拖早戀、抽煙酗酒、沉迷游戲、打架斗毆等現(xiàn)象都有，甚至很普遍。所以，蔡元培的“ 砥礪德行” ，對(duì)我們?nèi)杂袠O為重要的教育意義。不說(shuō)“ 力矯頹俗” ，起碼要品行端正吧。希望我們都能像蔡元培所說(shuō)的，砥礪

11、德行，以正當(dāng)之娛樂(lè)，代替不正當(dāng)之娛樂(lè)，追求無(wú)虧于道德、而又有益于身體的娛樂(lè)方式和業(yè)余愛(ài)好，做一個(gè)健康正派、品行端正的中學(xué)生。針對(duì)“ 抱定宗旨” 。當(dāng)年北大有無(wú)心向?qū)W、只為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)、在學(xué)校 混文憑的學(xué)生，現(xiàn)在這樣的學(xué)生更多。選科不是選自己喜歡、真正想讀的，而 是選發(fā)展前景好的；報(bào)考大學(xué)專(zhuān)業(yè)也一樣，只看熱門(mén)不熱門(mén)，出來(lái)工資高不高，不看適合不適合自己。功利至上，只為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)。在學(xué)?；烊兆拥木透?不用說(shuō)了，平時(shí)無(wú)所事事，放蕩冶游，考試則開(kāi)夜車(chē)，臨時(shí)抱佛腳，不問(wèn)學(xué)問(wèn) 之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡，甚至作弊、抄襲，樣樣都來(lái)。所以無(wú)論大學(xué)還是中 學(xué)，所有的學(xué)生只要進(jìn)了學(xué)校，都必須首先“ 抱定宗旨” ，

12、認(rèn)真學(xué)習(xí)。針對(duì)“ 敬愛(ài)師友” 這一條也很重要。我們這一代人大都是獨(dú)生子女，在家 里是“ 小公主” “ 小皇帝” ，自小養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，惟我獨(dú)尊的優(yōu)越感很強(qiáng)，比 較自私，也比較自大，很多人不懂得尊重人，連最基本的禮貌也不會(huì)。在學(xué)校 不懂得尊重老師，也不懂得與人相處，學(xué)生之間不要說(shuō)互相勉勵(lì)、互相促進(jìn)，連平等交往、友好相處也不容易。所以“ 敬愛(ài)師友” ，是做一個(gè)好學(xué)生的最基 本要求。小結(jié)：大家說(shuō)得都很有道理，雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但都是立足現(xiàn)實(shí)，發(fā) 自?xún)?nèi)心的。蔡元培 80 多年前在北大的就職演說(shuō)，不僅喚醒了當(dāng)年的北大學(xué)子，也打動(dòng)了我們的心靈。他不朽的聲音，將穿越時(shí)空，永遠(yuǎn)回蕩在我們靈魂的深 處，陪伴我們不斷

13、成長(zhǎng)，走向每一個(gè)成功。2、思考 ?探究：就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義蔡元培先生在就北大校長(zhǎng)任職演說(shuō)中，對(duì)學(xué)生約法三章，對(duì)他以后在北大 的改革，起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造出一系列行之有效的 , 迄今尚有很高現(xiàn) 實(shí)意義的教學(xué)理念，具有長(zhǎng)久不衰的生命力。直到現(xiàn)在，把這篇演說(shuō)詞選到高 中課本，仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義，有種于高中生遠(yuǎn)離世俗的侵?jǐn)_，樹(shù)立正確的世 界觀。在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，人們對(duì)物質(zhì)種益的追求越來(lái)越強(qiáng)烈?！?天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為名往?！?在一部分高中生的眼中，考 大學(xué)還是擺脫現(xiàn)實(shí)的困窘升官發(fā)財(cái)?shù)囊粭l捷徑，花苦功夫只為考個(gè)好大學(xué)，使 自己有個(gè)好前程。不僅在學(xué)生中

14、，即使教師在對(duì)學(xué)生教育中，也會(huì)隱約流露出 這樣的思想傾向。而部分大學(xué)不再把追求高深學(xué)問(wèn)作為它的目標(biāo)，學(xué)校里人文 課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。自實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，全國(guó)各學(xué)校似乎都把對(duì)學(xué)生的德育教育放到一 個(gè)重要的位置，一時(shí)之間，德育教育像是成了學(xué)校教育的一個(gè)重要課題。但事 實(shí)上，很多學(xué)校對(duì)學(xué)生還是側(cè)重于知識(shí)的傳受，把升學(xué)率看做是最重要的問(wèn)題，而對(duì)學(xué)生的德行教育還是流于形式，背離了使學(xué)生全面發(fā)展的教育方針。由于 學(xué)校疏于管理，很多學(xué)生貪圖享樂(lè)，寬松了對(duì)自己要求。一些不法分子常常在 學(xué)校附近開(kāi)網(wǎng)吧等娛樂(lè)場(chǎng)所，使學(xué)生沉溺于其中，荒費(fèi)了學(xué)業(yè)，甚至造成了嚴(yán) 重的后果。由此看來(lái)，蔡元培先生的這篇演說(shuō)

15、詞還在為中國(guó)教育敲著警鐘。二、拓展 ?延伸1、結(jié)合查閱資料，說(shuō)說(shuō)蔡元培給北大的貢獻(xiàn)。你在課外都了解了多少北大的歷史和蔡元培的辦學(xué)方針？蔡元培對(duì)北 大的發(fā)展究竟造成了多大影響？誰(shuí)愿意來(lái)談一談？記住要用史實(shí)說(shuō)話(huà)。1998 年戊戌變法失敗，蔡元培先生看清了中國(guó)的現(xiàn)狀，清醒得認(rèn)識(shí)到，要想變革必須先行培養(yǎng)人才，于是他走上了倡導(dǎo)教育救國(guó)的道路。他先后在多 所大學(xué)從事教育工作，推行先進(jìn)的教育方針政策，力圖打破封建主義堅(jiān)固的落后教育堡壘，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有利的人才。在1916 年 12 月蔡元培被任命為北大校長(zhǎng)之前，北大已換過(guò)五任校長(zhǎng)，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅

16、然赴任，于19161926 年任北京大學(xué)校長(zhǎng)（實(shí)際 1923 年離北大）。在任職演說(shuō)中，對(duì)學(xué)生約法三章，銳意改革。他首先整頓了教師隊(duì)伍，就職不到十天，就聘請(qǐng)陳獨(dú)秀為文科學(xué)長(zhǎng)，之后又積 極聘請(qǐng)學(xué)識(shí)淵博且思想進(jìn)步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行列。對(duì)不稱(chēng)職的教師堅(jiān)決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹(shù)立了良好校風(fēng)，要求學(xué)生“ 以研究學(xué) 術(shù)為天職” 鼓勵(lì)學(xué)生多方學(xué)習(xí)，形成自己富于個(gè)性的獨(dú)特思想，形成了獨(dú)立進(jìn) 行專(zhuān)業(yè)研究的能力。再次，他還實(shí)行了開(kāi)放性辦學(xué)的方式，打破“ 男女授受不親的古訓(xùn)，接收女學(xué)生，這是男女同校的開(kāi)始。就在作者任職兩年半之后的1919 看，他曾寫(xiě)宣言我絕對(duì)不再做那政府任命的校長(zhǎng)，一度要求辭職。

17、辭職理由有三點(diǎn)：第一，校長(zhǎng)的身分為 半官僚性質(zhì)，于是生出許多官僚的關(guān)系，有著無(wú)數(shù)的繁文縟節(jié)，受管制太多，令人痛苦；第二，無(wú)法達(dá)到思想的自由，北京大學(xué)，向來(lái)受舊思想的約束，令 人窒息，對(duì)新思想如同對(duì)待“ 洪水猛獸” ，強(qiáng)行干涉；第三，北京正是風(fēng)俗日 偷，道德淪喪的社會(huì)，將人沾染上污濁。蔡元培先生雖然態(tài)度堅(jiān)決，但并未能 辭去北京大學(xué)校長(zhǎng)的職務(wù)，因?yàn)楸本┐髮W(xué)離不開(kāi)他。在幾年的時(shí)間里，蔡元培 先生以他先進(jìn)的教學(xué)思想、廣博的學(xué)識(shí)以及個(gè)性的人格魅力，打下了北大百年 的基業(yè)，得到了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。在“ 兼容并包、思想自由” 教育方針的指 導(dǎo)下，北大形成了前所未有的一種新局面。毛澤東尊稱(chēng)他為“ 學(xué)界泰斗，人

18、世 楷?！北本┐髮W(xué)，中國(guó)綜合性大學(xué)。前身是京師大學(xué)堂，創(chuàng)辦于 1898 年。1912 年改名為北京大學(xué)，嚴(yán)復(fù)任校長(zhǎng)。1917 年 1 月，蔡元培任校長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校進(jìn)行了整頓和革新，奠定了北京大學(xué)向近代大學(xué)轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)?？箲?zhàn)后南遷，1937 年 9 月，與清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)在湖南組成長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)，1938 年 4 月，又在昆明組成國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。1946 年 5 月西南聯(lián)大解散，北京大 1951 學(xué)遷回原址復(fù)校，同年 10 月正式開(kāi)學(xué)。 1949 年人民政府接管北京大學(xué)。年 6 月，馬寅初教授被任命為中華人民共和國(guó)建立后的第一任校長(zhǎng)。1952 年院 系調(diào)整后，北京大學(xué)從北京城內(nèi)沙灘遷到現(xiàn)校址，成為一所側(cè)重于基礎(chǔ)學(xué)科教 學(xué)和研究的文理科綜合大學(xué)。課堂小結(jié)蔡元培一生的貢獻(xiàn)是多方面的，而在文化教育上尤為巨大。他作為中國(guó)近代最 著名的民主教育家，是我國(guó)近代教育改革的杰出的先驅(qū)者。他投身教育事業(yè)后，即致力于打破封建專(zhuān)制教育，明確要為革新政