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1、課時分層作業(yè)(二)我不是個好兒子一、基礎(chǔ)運用層1下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是()【導(dǎo)學(xué)號:64952009】他曾發(fā)表唐德剛的硬傷長文,論證晚清七十年存在大量舛錯以及不經(jīng)之談。古巴深諳左右逢源的生存之道。它積極改善古美關(guān)系,又深化與俄羅斯的戰(zhàn)略合作關(guān)系,還與拉美幾乎所有國家保持良好的雙邊關(guān)系。受強冷空氣影響,黑龍江多地降雪,氣溫持續(xù)下降,地面倒水,瞬間結(jié)冰,人們在室內(nèi)坐了半天,仍然覺得席不暇暖,冰涼透骨。閻肅為了創(chuàng)作歌劇江姐,曾親自到重慶渣滓洞惡劣艱苦的監(jiān)獄里體驗生活,真實感受當(dāng)年共產(chǎn)黨員英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神。近來,一些消費者向記者感慨:魚龍混雜的進(jìn)口紅酒市場,已經(jīng)亂到讓他
2、們真假難辨,急需整頓規(guī)范。7月28日,在市紀(jì)委舉辦的“把紀(jì)律挺在前面”主題教育展中,市局各單位40多名黨員干部在講解員的解說下,有的斂聲屏氣,有的若有所思,有的感慨萬千。ABC DB“不經(jīng)之談”荒誕無稽、沒有根據(jù)的話?!白笥曳暝础毙稳葑鍪碌眯膽?yīng)手,怎樣進(jìn)行都很順利;也形容辦事圓滑?!跋幌九毙稳莺苊Γ嘧粫旱臅r間都沒有;用在句中望文生義。“剖腹藏珠”指為物傷身,輕重顛倒;用在句中感情色彩錯?!棒~龍混雜”比喻壞人和好人混在一起;使用對象錯?!皵柯暺翚狻币种普Z聲和呼吸,形容小心。2下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是()A這次招聘,一半以上的應(yīng)聘者曾多年擔(dān)任外資企業(yè)的中高層管理崗位,有較豐
3、富的管理經(jīng)驗。B我父親是建筑學(xué)家,許多人以為我母親后來進(jìn)入建筑領(lǐng)域,是受我父親影響,其實不是這樣的。C熟悉他的人都知道,生活中的他不像在銀幕上那樣,是個性格開朗外向、不拘小節(jié)的人。D近年來,隨著房地產(chǎn)市場的發(fā)展和商品房價格的持續(xù)上漲,引起了有關(guān)部門的高度重視。B本題從搭配不當(dāng)、表意不明、成分殘缺三個角度考查對病句的辨析。A項,搭配不當(dāng),“擔(dān)任”與“崗位”搭配不當(dāng)?!皳?dān)任”的往往是某種職務(wù)。C項,表意不明,“是個性格開朗外向、不拘小節(jié)的人”,到底是他生活中的狀態(tài)還是銀幕上的形象,表述不清,可改為“生活中的他是個性格開朗外向、不拘小節(jié)的人,不像在銀幕上那樣”。D項,成分殘缺,濫用介詞,從而湮沒主語
4、,可去掉“隨著”。3填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我們曾說,中學(xué)生初學(xué)文言文時_不要依賴譯文。_并不是說在整個學(xué)習(xí)過程中絕對不去參看譯文。其實,_肯動腦筋,_不盲目機械地看待譯文,_,只要譯文不是太差,看看譯文也無妨。有時候把譯文跟注釋對照起來揣摩學(xué)習(xí),_不失為一種可行的方法。A/這如果而且那么也B最好當(dāng)然一旦/而且就C一定也如果并且因此/D盡量/因為進(jìn)而所以仍A本題從填關(guān)聯(lián)詞、副詞等虛詞的角度綜合考查語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。綜合運用確認(rèn)法和排除法,可以快速確定答案。結(jié)合整個文段看,處不能填“一定”,排除C項;處是假設(shè),填“如果”,這樣就可以排除D項。再向下驗證一下,處表
5、并列,填“而且”或“并且”,處與處的“如果”呼應(yīng),填“那么”。如此就可以確定答案為A。4根據(jù)語意,填入下面橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)【導(dǎo)學(xué)號:64952019】將科學(xué)與人文統(tǒng)一,是弘揚科學(xué)精神的正確思路。這里弘揚的不是與人文對立意義上更具優(yōu)越性的科學(xué)方法,而是本質(zhì)上就是人文精神的科學(xué)精神。它與那些效用的精神、權(quán)力意志的精神、科學(xué)至上的精神相對立。在中國,有許多杰出的科學(xué)家充分意識到,科學(xué)“精神”高出具體“科學(xué)”的地方就在于“追求真理”。如何“追求真理”?竺可楨概括說:“_,_。”這種精神,對一個崇尚實用理性的民族來說是很難理解和接受的,這也正是我們?nèi)狈茖W(xué)精神的根本原因。A只問是非不計利
6、害B只求效用不講方法C只問利害不計是非D只講理性不求實用A對“追求真理”的最好解說,符合“人文精神的科學(xué)精神”。B項“不講方法”說法錯誤;“只求效用”和C項“只問利害”與“追求真理”的實質(zhì)背離;D項,“不求實用”說法錯誤,“只講理性”與后語境“崇尚實用理性的民族來說是很難理解和接受”相矛盾。5下列各句中,表達(dá)得體的一句是()【導(dǎo)學(xué)號:64952019】A如今人的“網(wǎng)行”和文的“網(wǎng)行”都是“無人駕駛”般潛行,心下感慨不知不覺換了人間。鄙人雖老矣,好在尚能飯,弄微信不亦樂乎。B春陽和煦,浙江省杭州市西湖區(qū)的有機茶基地,頭茶終于開摘了。一年中嘗鮮就在這幾天,當(dāng)我趕到時,相約的老茶友們已經(jīng)恭候我多時了
7、。C公司經(jīng)理給開發(fā)部門開會時說:“我們要借重自己在市場上關(guān)于投資的專業(yè)知識,來發(fā)現(xiàn)不問領(lǐng)域的投資方向,以達(dá)到公司多元化經(jīng)營的目的?!盌熱浪翻滾的酷暑天氣,朋友特意做了拿手菜“鳳鵝燒冬瓜湯”招待我們,并不斷囑咐:“你家小女最愛吃這道菜了,一定要帶孩子來呀!”AA項,鄙人:謙稱自己。正確。B項,恭候:用于等待對方。錯用。C項,借重:指借用其他人的力量,多用做敬辭。錯用。D項,小女:謙稱自己的女兒。錯用。6試仿寫一組句子,表達(dá)對母親的感激。母親的笑容,是世界上最和煦的春風(fēng);母親的皺紋,是艱辛歲月里風(fēng)霜雪雨的刻痕;_,_;_,_。母愛是溫馨的?!窘馕觥勘绢}考查句式仿寫和運用修辭手法的能力。仿寫時應(yīng)注意
8、例句運用了比喻修辭,句子的結(jié)構(gòu)形式應(yīng)為“母親的,是”,內(nèi)容上要表達(dá)出對母親的感激?!敬鸢浮渴纠耗赣H的汗水是世界上最名貴的珍珠母親的懷抱是世界上最溫暖的家7請針對下面的材料進(jìn)行點評,要求針對性強,理由充分,語言簡明。莫言在領(lǐng)取諾貝爾獎時說到自己的母親:當(dāng)他準(zhǔn)備報復(fù)曾傷害過母親的人時,母親拉住了他,平靜地說:“兒子,那個打我的人,與這個老人,并不是一個人?!碑?dāng)他對討要餃子吃的乞丐吼“滾”時,母親把自己碗里的餃子倒進(jìn)乞丐的碗里。當(dāng)他賣白菜多算計了人家一角錢時,得到實情的母親,竟然難過得淚流滿面_【解析】本題考查語言表達(dá)的簡要、鮮明和得體的能力。評論時,要注意挖掘母親平凡行為背后的偉大,點評這些行為
9、對莫言的人生影響?!敬鸢浮渴纠耗赣H是孩子的第一任老師,莫言的成功得益于母親的言傳身教;母親的寬容、真誠以及對弱者的同情成為相伴他一生的財富。8在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字?!緦?dǎo)學(xué)號:64952019】現(xiàn)代人指望能夠通過理性對話去解決分歧,并且發(fā)展了對話理論。按照想象,_ ,對話的本質(zhì)是以討價還價代替真刀真槍的較量。在理論上說,假如_,那么即使不能解決世界和平的問題,至少也能夠為地區(qū)性的 “永久和平”作出貢獻(xiàn)。不過,語言博弈代替行為博弈的有效性一直都只是一個良好愿望,事實表明,_,對話只能解決一些無足輕重的分歧?!窘馕觥炕卮?/p>
10、問題時,要注意把握語段的意思和橫線前后的內(nèi)容。處,前文表述的是現(xiàn)代人想通過理性對話解決分歧,后文寫對話的本質(zhì),由此判斷橫線處的內(nèi)容應(yīng)該與對話能夠解決分歧有關(guān);處,前文是“在理論上說,假如”,后文寫對話在解決沖突問題上的重要作用,由此判斷要填寫的內(nèi)容應(yīng)該是“理性對話足以解決沖突問題”;處,從前文的“不過,語言博弈代替行為博弈的有效性一直都只是一個良好愿望”和后文的“對話只能解決一些無足輕重的分歧”可知,處主要探討的是語言博弈不能代替行動較量的問題?!敬鸢浮繉υ捒梢越鉀Q分歧(或“對話是成本最低的博弈”)理性對話足以解決沖突問題語言的博弈無法代替行動的較量二、閱讀提升層閱讀下面的文字,完成911題。
11、【導(dǎo)學(xué)號:64952019】不求答案的叩問陳益時光漫漫似水。至今回想起來,只讀過三年小學(xué)的母親并沒有給我留下金錢和尊榮,甚至從沒說過一個“愛”字,但我始終感受著。這令我明白,做永遠(yuǎn)比說來得重要。最難忘的情景,是一燈如豆的夜晚,她在縫紉機旁默默勞作,而我們在飯桌上寫著作業(yè)。忽然發(fā)覺空氣中有焦臭味,原來是燈火燎到了我的頭發(fā)。偶爾,母親也會抱怨,也會嘮叨,可是手腳從來也不肯停歇。她始終是溫厚而樂觀的。到了晚年,右腳的腳弓蜷曲變形,乃至神經(jīng)性癱瘓,只得躺在床上,與“尿不濕”為伴,她不過為再也無法干活而沮喪?;蛟S,這么多年來我以六根清凈的心態(tài)在寂寞中案牘勞形,正是繼承了她的秉性吧?我為母親做過一件事,寫
12、了一篇散文十八雙鞋。自幼,我們兄妹四人就習(xí)慣于穿母親做的布鞋。千針百納的布鞋,凝聚著少年時代溫馨而艱澀的記憶,歷久彌新。散文是由此引發(fā)的歲月與親情的寫實,沒有一點兒虛構(gòu)。記得20世紀(jì)90年代初,日本翻譯家中由美子來中國,為了翻譯十八雙鞋,特意從上海去往錦溪古鎮(zhèn)訪問母親。分手時,她向母親討了一只買菜用的竹籃帶回日本。她在信中對我說,你有一個可敬的母親,這是你的幸福。這沒有故意夸贊的水分。母親是平凡的、樸素的,甚而因過度勞累而病殘,卻讓每一個認(rèn)識她的人敬重。印象中,她右邊乳房明顯下垂,頗不對稱。這是哺育四個孩子的結(jié)果。自小我的耳畔總有她腳踩縫紉機,為我們縫綴衣服的聲音。然而命運弄人,多年來,我偏偏
13、不能給腳弓畸形的母親買到一雙合適的鞋,令人無法言說的疼痛平心而論,我們并非上一輩人的復(fù)制,沒必要,也沒可能。時代給了我們不同的人生歲月。若干年以后,我也會像母親一樣走完最后一步,消逝得無影無蹤。我想得最多的,是如何把每一天作為最后一天,珍惜它,不浪費,度過余生。我不再有揮霍的資本。遠(yuǎn)離那些虛名假譽,似是而非,妄想攫取,煩囂紛擾,讓自己脫離桎梏,真正做到從心所欲不逾矩,也許還能做點事,對社會有用。過分地強調(diào)自我,仿佛是給自己設(shè)置了一具牢籠,人的一生都可能局促在這難以突破的牢籠里。理智擾亂天真無邪的快樂,讓人陷入無邊的憂慮,最終卻告訴我們行為的指歸。正是在精神與肉體的沖突間,我們品嘗到了憂慮與痛苦
14、的真實內(nèi)涵??上?,往往很晚才懂。當(dāng)年,子貢對孔子訴苦說,自己一直在如此艱辛地奮斗,感到太累了,心里實在是畏難和厭倦,很想歇下來干一些不太累的事情。一貫主張安貧樂道和沒有遠(yuǎn)慮必有近憂的孔子耐心地回答道,作為君子要盡一切義務(wù),即使是厭倦了,也要勉而為之。只有當(dāng)像山峰一樣、像大鼎一樣的墳?zāi)古c自己相伴時,君子才可以享受安息。這就是“大哉死乎,君子息焉”。死亡,是人生的終點。走向那一站無非兩種方式:快快樂樂地踱步,充滿憂慮地攀緣。結(jié)局也只有兩種:有的人活著仿佛死了,有的人死了依然活著。是不是因為誰也不知道何時到達(dá)終點,所以我們永遠(yuǎn)會在兩者之間徘徊呢?我的叩問沒有答案。不必求答案。(選自散文)9下列對文章
15、有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()A母親雖然沒有給我們留下豐厚的物質(zhì)財富和精神財富,也幾乎從沒有對我們說過一個“愛”字,但“我”依然能感受到深深的母愛。B這么多年來“我”在寂寞中案牘勞形,正是繼承了母親溫厚而樂觀的秉性。C“我”為母親而寫的散文十八雙鞋,回憶了自己少年時代溫馨而艱澀的生活,沒有一點兒虛構(gòu),完全是歲月與親情的寫實。D文中寫到燈燎到“我”的頭發(fā)而產(chǎn)生焦臭味的細(xì)節(jié),主要是為了突出那時生活的艱難。CA項,“沒有給我們留下精神財富”錯。B項,“繼承了母親溫厚而樂觀的秉性”錯,應(yīng)該是“勤勞”。D項,“主要是為了突出那時生活的艱難”錯,應(yīng)該主要是為了突出當(dāng)時一家人生活的溫馨。10日本友人在信中對作者說:“你有一個可敬的母親,這是你的幸福?!蹦赣H有哪些“可敬”之處?_【解析】這篇文章作者著力刻畫母親的性格特點,用具體鮮活的事例寫出了母親的勤勞、樂觀、樸素等品格。【答案】母親的任勞任怨(勤勞)、溫厚樂觀、平凡樸
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