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1、?水龍吟·登建康賞心亭?教學設計之四似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思。縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風萬里,尋郎去處,又還被鶯呼起。不恨此花飛盡,恨西園落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細看來,不是楊花,點點是離人淚。一誦讀章質(zhì)夫的楊花詞,整體感知大意。詞文:燕忙鶯懶花殘,正堤上、柳花飄墜。輕飛點畫青林,誰道全無才思。閑趁游絲,靜臨深院,日長門閉。傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被、風扶起。譯文:燕兒忙筑巢,鶯兒懶啼唱,繁花凋殘,正暮春,大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞,點綴著樹林,像是全無才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲,悄悄

2、蕩入深深的庭院,春日漸長,院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開,緩緩地想進入閨房,卻又被陣風吹起。蘭帳中美人才睡醒,正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿,結(jié)成無數(shù)香球,才滾圓卻又破碎。時時見著蜂兒粘花粉,魚兒戲池水。望著長安路遙遠,郎跨著金鞍游章臺,眼中涌滿盈盈淚。二串講蘇詞:1似花還似飛花,也無人惜從教墜。惜,憐惜。從教墜,聽憑墜落。意思是說,楊花像花又不像花。因為她似非花,所以就聽憑她墜落,也沒有人憐惜她。點明了楊花的性質(zhì)和命運。2拋家傍路,思量卻是,無情有思。又因為她又似花,拋在家門口,棄在路旁邊,所以楊花看似無情,仔細想來,卻也有她的愁思。無情有思:言楊花看似無情,卻自有它的愁思。

3、韓愈?晚春?詩楊花榆莢無才思,唯解漫天作雪飛。這里反用其意。思:心緒,情思。點出了楊花看似無情,其實也是滿懷愁思。為什么說楊花滿懷愁思呢?請看下面六句。3縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起??M:縈繞、牽念。柔腸:柳枝細長柔軟,故以柔腸為喻。白居易?楊柳枝?:人言柳葉似愁眉,更有愁腸如柳枝。困酣:困倦之極。嬌眼:美人嬌媚的眼睛,比喻柳葉。古人詩賦中常稱初生的柳葉為柳眼。夢隨三句:化用唐代金昌緒?春怨?詩:打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西。這六句有三層意思:一是把被愁思縈繞的柔腸擬作隨風飄蕩的柳條;二是把被春夢纏繞、欲開還閉的嬌媚的雙眼擬作新生的柳葉;

4、三是化用唐金昌緒?春怨?詩意,把夢中萬里尋郎卻被鶯聲啼醒的思婦擬作隨風翻飛的楊花。作者大膽馳騁想象,將抽象有思楊花,化作了詳細有生命的人一位春日思婦的形象。她那寸寸柔腸受盡了離愁的痛苦折磨,她的一雙嬌眼因春夢纏繞而困極難開。此處明寫思婦而暗寫楊花的有思,花人合一,相比章質(zhì)夫的原詞,是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。4不恨此花飛盡,恨西園落紅難綴。后片寫楊花的歸宿,先把意思推開一層,說令人抱恨的不只是楊花飛盡,而且落紅滿地,一春花事已了。不恨是表情婉曲,不恨即恨,是不僅恨的意思。5曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。萍碎:相傳楊花入水化為浮萍。蘇軾?再次韻曾仲錫荔支?:楊花著水萬浮萍。自

5、注云:柳至易成,飛絮落水中,經(jīng)宿即為浮萍。此幾句寫楊花的歸宿。尋一尋楊花的遺蹤,只見一池被打碎了的浮萍原注:楊花落水為浮萍,驗之信然。從科學角度來看,不能成立。原來在三分春色中,大局部楊花委于塵土二分塵土,只有一小局部落入水中,其命運正與夢郎不得的思婦一樣凄涼。二分塵土,與上片的拋家傍路相照應;一分流水,與上文的一池萍碎相應。至此,楊花的最終歸宿與詞人的滿腔惜春之情水乳交融,將詠物抒情的題旨推向頂峰。6細看來,不是楊花,點點是離人淚。畫龍點睛。情中景,景中情,總收上文,深化主旨,既干凈利落,又余味無窮。詞由眼前的流水,聯(lián)想到思婦的淚水,又由思婦的點點淚珠,映帶出空中的紛紛楊花。是離人的淚似的楊

6、花,還是楊花般離人的淚。虛中有實,實中見虛,總在虛實之間,似與不似之間,蓋不離不即也。三前人評價章詞曲盡楊花妙處魏慶之?詩人玉屑?,請說說章詞寫出了揚花的哪些妙處。章詞細膩地寫出了楊花之形態(tài)飄墜、輕飛亂舞、楊花之神態(tài)閑趁、靜臨、傍珠簾、楊花之闖入人間的狀態(tài)春衣、雪沾瓊綴。繡床漸滿,香毯無數(shù)等。可以說寫得形神兼?zhèn)?、筆觸細膩、輕靈生動。四、蘇軾?水龍吟?寫楊花另辟新境,反復誦讀,體會與章詞相比其新妙之處。A意境的上下:只做到形神兼?zhèn)溥€不夠,必須做到有境界。觀章質(zhì)夫的原唱,雖然描寫細膩生動、氣質(zhì)神韻非凡、瀟灑喜人,但終歸是織繡功夫,喜人并不感人,因此較之和詞在境界上就大為遜色。蘇東坡的和詞先乎情,以

7、性靈語詠物,以沉著之筆達出,不僅寫了楊花的形、神,而且寫景言情,在楊花里傾注了自己的深摯情感,產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)感染力,到達了高超的藝術(shù)境界,從而獲得了永久的藝術(shù)生命。這是章質(zhì)夫的原唱望塵莫及的。B藝術(shù)構(gòu)思:原唱在總體上沒有跳出詠物寫景的園囿,而和詞卻別有洞天,采用擬人的藝術(shù)手法,把詠物與寫人有機地、巧妙地結(jié)合起來,栩栩如生地刻畫出一個完好的思婦形象,寫柳絮的際遇,綰合著思婦的際遇,情景交融,物我一體。這也是原唱無法相比的。C語言藝術(shù):原唱雖然精巧靈動,但也不過是大珠小珠落玉盤,令人驚奇和感動的好句子不多。詩詞無好句如登山無勝景,終歸有些缺憾。而和詞的語言卻新穎別致,舒放自如,并且好句比比皆是。如似花

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