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1、氣質(zhì)與性格一、氣質(zhì)與性格的一般概念1. 什么是氣質(zhì):(1) 氣質(zhì)的定義:氣質(zhì)是指人的心理活動(dòng)和行為中表現(xiàn)出穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn)。氣質(zhì)是受遺傳影響最大的個(gè)性心理特征。能力與性格也屬于個(gè)性的心理特征,但二者受后天環(huán)境的影響較大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性表現(xiàn)在各種活動(dòng)中,具有跨時(shí)間、跨情境的特點(diǎn)。(2) 氣質(zhì)在人類(lèi)生活中的意義(02論述)論述人類(lèi)氣質(zhì)及其在生活中的意義。氣質(zhì)是指人的心理活動(dòng)和行為中表現(xiàn)出穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn)氣質(zhì)受遺傳影響最大的個(gè)性心理特征。能力與性格也屬于個(gè)性的心理特征,但二者受后天環(huán)境的影響較大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性表現(xiàn)在各種活動(dòng)中,具有跨時(shí)間、跨情境的特點(diǎn)。每個(gè)人都有一定的氣質(zhì)特征,氣質(zhì)影響著人的實(shí)踐活動(dòng)。A、

2、氣質(zhì)不決定人的智力水平和社會(huì)價(jià)值。人的氣質(zhì)沒(méi)有直接的好壞之分。每種氣質(zhì)類(lèi)型都有積極和消極的兩面。任何一種氣質(zhì)既可以是良好性格和突出的才能的催化劑,同時(shí)也可能成為限制一個(gè)人發(fā)展的絆腳石。B、氣質(zhì)特征是職業(yè)選擇的依據(jù)之一。越來(lái)越多的機(jī)構(gòu)開(kāi)始重視人力資源的合理使用。用人單位利用心理學(xué)進(jìn)行人才選拔。而個(gè)人選擇職業(yè)也根據(jù)自己的特點(diǎn)結(jié)合職業(yè)的要求。只有通過(guò)了解自己的氣質(zhì)特征,才能充分發(fā)揮自己的氣質(zhì)優(yōu)勢(shì),克服其不利一面因素。C、氣質(zhì)特征是教育工作的依據(jù)之一。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),了解學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),對(duì)做好教育、教學(xué)工作,引導(dǎo)學(xué)生健康地成長(zhǎng)具有十分重要意義。教師要幫助學(xué)生克服不同氣質(zhì)中的消極特點(diǎn)的同時(shí)也要積極引導(dǎo)學(xué)生

3、認(rèn)識(shí)到自己氣質(zhì)的優(yōu)點(diǎn),使其在學(xué)校生活中得到更好發(fā)展。2. 什么是性格(1) 性格的定義:性格是表現(xiàn)在個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中的較為穩(wěn)定而具有核心意義的心理特征(2) 性格的結(jié)構(gòu)特性:完整性、復(fù)雜性、穩(wěn)定性、可塑性。(3) 性格的類(lèi)型:根據(jù)優(yōu)勢(shì)心理機(jī)能劃分為性格類(lèi)型:英國(guó)心理學(xué)家培因等根據(jù)智力、情感和意志三種心理機(jī)能在性格中何者占優(yōu)勢(shì),分為理智型、情緒型和意志型。根據(jù)文化生活的形式區(qū)別性格類(lèi)型:德國(guó)心理學(xué)家斯普蘭格提出,分為經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、權(quán)利型、社會(huì)型和宗教型。按照個(gè)體獨(dú)立性程度劃分性格類(lèi)型:順從型和獨(dú)立型。(4) 性格與氣質(zhì)的關(guān)系:簡(jiǎn)述氣質(zhì)與性格的區(qū)別。性格與氣質(zhì)是容易混淆的兩個(gè)

4、概念,二者之間既有區(qū)別,又有聯(lián)系。1. 性格與氣質(zhì)的區(qū)別首先,性格與氣質(zhì)的性質(zhì)是不同的。由于性格更多受到后天環(huán)境的影響,具有較為明顯的社會(huì)化特性。在不同的社會(huì)文化條件下,人們的性格有較大的差異。而氣質(zhì)是人們心理活動(dòng)和行為穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn),受遺傳影響較大,人們生來(lái)的氣質(zhì)差異就比較明顯。其次,性格與氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)有所區(qū)別。氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類(lèi)型特點(diǎn),氣質(zhì)的特點(diǎn)也源于高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類(lèi)型特點(diǎn)。由于高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)不受生活條件的影響,故而氣質(zhì)具有很大的穩(wěn)定性。而性格的生理基礎(chǔ)是兩個(gè)方面的“合金”,一方面是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類(lèi)型對(duì)性格具有影響作用,另一方面是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)建立起來(lái)的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)對(duì)性格發(fā)揮著

5、主導(dǎo)作用。性格的基本機(jī)制是在高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類(lèi)型基礎(chǔ)之上后天建立的條件反射系統(tǒng)。2. 性格與氣質(zhì)的聯(lián)系性格與氣質(zhì)之間是相互作用和相互影響的。一方面,基于后天經(jīng)驗(yàn)的性格可以掩蔽和改造氣質(zhì),指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展,使它更有利于個(gè)體適應(yīng)周?chē)纳瞽h(huán)境。另一方面,氣質(zhì)也會(huì)影響一個(gè)人對(duì)待事物的態(tài)度和行為風(fēng)格,使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩。而且,氣質(zhì)還影響性格的形成和發(fā)展,對(duì)一定的性格特性起著促進(jìn)或阻礙的作用。雖然,氣質(zhì)對(duì)性格的形成與表現(xiàn)發(fā)生一定的影響,但它并不決定一個(gè)人最終形成什么樣的性格。研究表明,氣質(zhì)不同的人形成相同的性格品質(zhì)是可能的,而同一氣質(zhì)類(lèi)型的人也可能形成不同性格。二、氣質(zhì)理論1. 氣質(zhì)的體液說(shuō):古希臘最

6、著名的氣質(zhì)學(xué)說(shuō)是希波克拉底提出的氣質(zhì)體液說(shuō)。希波克拉底認(rèn)為,人體含有四種體液:血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁,有機(jī)體的狀態(tài)決定于這四種體液的適當(dāng)搭配。這種觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)不斷演化,逐步形成了氣質(zhì)按體液特性可以劃分為多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)四種類(lèi)型的學(xué)說(shuō)。四種氣質(zhì)類(lèi)型分化的原因是占優(yōu)勢(shì)的體液不同。血液占優(yōu)勢(shì)的稱(chēng)為多血質(zhì),粘液占優(yōu)勢(shì)的稱(chēng)為粘液質(zhì),黃膽汁占優(yōu)勢(shì)的稱(chēng)為膽汁質(zhì),黑膽汁占優(yōu)勢(shì)的稱(chēng)為抑郁質(zhì)。2. 氣質(zhì)的神經(jīng)動(dòng)類(lèi)型說(shuō):巴甫洛夫在實(shí)驗(yàn)研究中揭示,高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的興奮和抑制有強(qiáng)度、平衡、靈活性三種特性。根據(jù)這三種特性的結(jié)合,巴甫洛夫?qū)?dòng)物的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)分為四種類(lèi)型:強(qiáng)而不平衡型(不可遏制型);強(qiáng)、平衡

7、、靈活型活潑型);強(qiáng)、平衡、不靈活型(安靜型);弱型。表12.1高級(jí)神經(jīng)類(lèi)型與氣質(zhì)類(lèi)型神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型強(qiáng)度平衡性靈活性氣質(zhì)類(lèi)型不可遏制型強(qiáng)不平衡膽汁質(zhì)活潑型強(qiáng)平衡靈活多血質(zhì)安靜型強(qiáng)平衡不靈活粘液質(zhì)弱型弱抑郁質(zhì)3、其他氣質(zhì)理論:(1).氣質(zhì)的體型說(shuō)德國(guó)心理學(xué)家、精神病學(xué)家克瑞其米爾認(rèn)為,人的身體結(jié)構(gòu)與氣質(zhì)及所患精神病種類(lèi)是緊密關(guān)聯(lián)的,體型決定人的氣質(zhì)。經(jīng)過(guò)總結(jié),他把人的體型劃分成三類(lèi):肥胖型、細(xì)長(zhǎng)型和筋骨型。每一類(lèi)體型易患的精神病分別為:肥胖型易患躁狂癥;細(xì)長(zhǎng)型易患精神分裂癥;筋骨型易患癲癇癥。美國(guó)心理學(xué)家謝爾頓也是體型說(shuō)的代表之一。他通過(guò)分析幾千張大學(xué)生的照片,提出劃分體型的三個(gè)維度:內(nèi)胚葉型(柔

8、軟、豐滿)、中胚葉型(發(fā)達(dá)、健壯)和外胚葉型(高大、細(xì)瘦),并發(fā)現(xiàn)氣質(zhì)與體型之間的相關(guān)達(dá)0.80。(2).氣質(zhì)的激素理論這種理論認(rèn)為氣質(zhì)特點(diǎn)是由不同的內(nèi)分泌腺所致。根據(jù)內(nèi)分泌腺的發(fā)達(dá)情況,把人分成各種類(lèi)型:甲狀型、腦垂體型、腎上腺型、副甲狀腺型、性腺型。盡管內(nèi)分泌腺的活動(dòng)與人的氣質(zhì)有一定的關(guān)系,但內(nèi)分泌腺是在高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)下活動(dòng)的,因此將氣質(zhì)簡(jiǎn)單歸結(jié)為是內(nèi)分泌腺活動(dòng)的結(jié)果是不合適的。內(nèi)分泌腺的活動(dòng)不是氣質(zhì)差異的惟一原因。三、性格學(xué)說(shuō)1. 性格的類(lèi)型理論(1)榮格的內(nèi)外向理論榮格的人格理論幫助人們從內(nèi)外傾的角度理解性格的差異。榮格依據(jù)力比多(心理能量)作用的方向不同,把人分為外傾與內(nèi)傾(或外

9、向和內(nèi)向)兩種基本類(lèi)型。力比多作用指向外部的屬于外傾人格,力比多作用指向內(nèi)部的屬于內(nèi)傾人格。他還提出四種思想機(jī)能,即感覺(jué)、思維、情感和直覺(jué)。與內(nèi)外傾相結(jié)合,榮格提出了八種人格類(lèi)型。八種人格類(lèi)型及其特征分別是:思維外傾型,情感外傾型,感覺(jué)外傾型,直覺(jué)外傾型,思維內(nèi)傾型,情感內(nèi)傾型,感覺(jué)內(nèi)傾型,直覺(jué)外傾型。(2)威特金的場(chǎng)依存與場(chǎng)獨(dú)立學(xué)說(shuō):威特金認(rèn)為,人的活動(dòng)有一個(gè)核心,即認(rèn)識(shí)。人是按認(rèn)識(shí)來(lái)活動(dòng)的。按照人認(rèn)識(shí)的基本方式,可以將人分為兩類(lèi):一類(lèi)屬于場(chǎng)獨(dú)立型;另一類(lèi)屬于場(chǎng)依存型場(chǎng)獨(dú)立型:人的認(rèn)識(shí)以其本人的儲(chǔ)存信息為參照系統(tǒng),屬于場(chǎng)獨(dú)立型。場(chǎng)依存型:人的認(rèn)識(shí)以認(rèn)識(shí)對(duì)象所處的客觀場(chǎng)合為參照系統(tǒng),屬于場(chǎng)依存

10、型。(3)艾森克的性格三維度說(shuō):艾森克認(rèn)為,性格差異除表現(xiàn)為內(nèi)外傾以外,還有穩(wěn)定性和(求實(shí)性)艾森克發(fā)現(xiàn),性格差異除表現(xiàn)為內(nèi)外傾以外,還有另外兩個(gè)維度:穩(wěn)定性和求實(shí)性。艾森克根據(jù)三個(gè)維度將人劃分為八種類(lèi)型:內(nèi)傾、穩(wěn)定、求實(shí)型;內(nèi)傾、穩(wěn)定、不求實(shí)型;外傾、穩(wěn)定、求實(shí)型;外傾、穩(wěn)定、不求實(shí)型;內(nèi)傾、求實(shí)、穩(wěn)定型;內(nèi)傾、求實(shí)、不穩(wěn)定型;外傾、求實(shí)、穩(wěn)定型;外傾、求實(shí)、不穩(wěn)定型。2性格的特質(zhì)理論(1) 奧爾波特的理論:奧爾波特通過(guò)個(gè)案研究法,從名人的日記、書(shū)、自傳中,分析出各種具有代表性的人格特質(zhì)。他認(rèn)為,人格特質(zhì)是個(gè)體對(duì)環(huán)境刺激作出反應(yīng)時(shí)的一種內(nèi)在傾向,是人格的基礎(chǔ)。它是由遺傳和環(huán)境兩方面因素決定的

11、,對(duì)個(gè)體的行為有動(dòng)機(jī)作用。奧爾波特將人格特性分為兩種:一般特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)一般特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)一般特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)一般特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)。一般特質(zhì)是指由人們生活的共同環(huán)境造成的,反映社會(huì)的習(xí)俗和價(jià)值,它們是人格的共同部分,因而不能作為個(gè)體問(wèn)的區(qū)別特性,而且會(huì)隨社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和習(xí)俗的改變而改變;個(gè)別特質(zhì)是由個(gè)體生活的特定環(huán)境造成的,它是個(gè)體互相區(qū)別的主要特質(zhì),決定著個(gè)體的行為方式。奧爾波特進(jìn)一步又將一般特質(zhì)分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)三種。奧爾波特還將人格特性與習(xí)慣、態(tài)度區(qū)別開(kāi)來(lái)。(2) 卡特爾的16種人格因素說(shuō):心理學(xué)家卡特爾以特質(zhì)概念為理論基礎(chǔ),用因素分析的方法,經(jīng)過(guò)20多年的努力,提出了16種因素或根

12、源特質(zhì)。其理論被稱(chēng)為“特質(zhì)因素分析理論”。卡特爾認(rèn)為,特質(zhì)是一個(gè)人相對(duì)持久的反應(yīng)傾向。只有徹底了解一個(gè)人的特質(zhì),才能預(yù)測(cè)他在某種情境下將怎樣行動(dòng)??ㄌ貭栍靡蛩胤治龅姆椒ò烟刭|(zhì)區(qū)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)是由一些互相聯(lián)系的特質(zhì)形成,它表現(xiàn)了若干因素的重疊影響,這些特質(zhì)不那么穩(wěn)定和持久,對(duì)了解人格不重要;根源特質(zhì)是一些單一的因素,是人格的基本成分,具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和持久性。把根源特質(zhì)聯(lián)合起來(lái),就可以解釋某些表面特質(zhì)??ㄌ貭柼岢龅?6種人格因素包括:含蓄或坦率、遲鈍或靈敏、激動(dòng)或穩(wěn)定、謙虛或武斷、嚴(yán)肅或隨和、善變或認(rèn)真、畏縮或莽撞、心硬或心軟、相信或多疑、重實(shí)際或重想象、直爽或機(jī)變、自信或謹(jǐn)慎

13、、保守或探新、樂(lè)群或自足、隨便或自制、輕松或緊張。16種因素是彼此獨(dú)立的,在每個(gè)人身上都存在,只是在不同人身上的表現(xiàn)的程度有所區(qū)別。根源特質(zhì)的差異,構(gòu)成了人與人之間在人格結(jié)構(gòu)上的差異。3性格學(xué)習(xí)理論(1) 斯金納的人格操作性反射理論:斯金納是操作性條件反射學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人。他認(rèn)為人類(lèi)的一切重要反應(yīng),均是經(jīng)由操作性條件學(xué)習(xí)歷程建立,由相關(guān)的連鎖反應(yīng)組合而成的,而代表人格的行為方式,同樣也是經(jīng)由操作性條件學(xué)習(xí)歷程建立的。在人格由學(xué)習(xí)而形成的過(guò)程中,個(gè)體在情境中自發(fā)性的反應(yīng),以及該反應(yīng)所引起的后果是關(guān)鍵的因素。反應(yīng)后果對(duì)個(gè)體能否帶來(lái)滿足,將決定個(gè)體將來(lái)在同樣情境中是否再度反應(yīng)。凡是后果對(duì)行為起強(qiáng)化作

14、用,代表后果的事物就是強(qiáng)化物。個(gè)體在某情境中的固定反應(yīng),既由強(qiáng)化作用而建立,由反應(yīng)組合成的行為和行為方式,也是經(jīng)由強(qiáng)化作用形成的。個(gè)體在某種情境下經(jīng)常表現(xiàn)同樣的行為方式,這種行為方式即可視為他的人格特質(zhì)。從操作條件反射學(xué)習(xí)建立人格特質(zhì)的歷程看,人格的發(fā)展與形成并非自主的,而是由環(huán)境中強(qiáng)化因素的影響塑造而成的。斯金納的操作條件性反射理論在解釋人格形成過(guò)程中環(huán)境的巨大影響作用方面有重要價(jià)值,但這一理論否定人的主體性對(duì)性格形成的影響,顯然是失之偏頗的。(2) 班杜拉的人格社會(huì)學(xué)習(xí)論:根據(jù)班都拉的人格社會(huì)學(xué)習(xí)論,談?wù)劄槭裁瓷斫讨赜谘越?。班杜拉的人格學(xué)習(xí)理論稱(chēng)為人格社會(huì)學(xué)習(xí)論。班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)論的主要提

15、出者。他認(rèn)為,人的行為的獲得,是由學(xué)習(xí)者在社會(huì)情境中,經(jīng)觀察別人行為表現(xiàn)的方式以及行為后果間接獲得的。將這種理論用于解釋人格的形成與發(fā)展,就稱(chēng)為人格的社會(huì)學(xué)習(xí)論。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)論基本上接受了斯金納在操作條件反射學(xué)習(xí)理論中的強(qiáng)化作用概念,但他又將強(qiáng)化的概念擴(kuò)大,提出了自我強(qiáng)化、觀察學(xué)習(xí)和模仿等重要概念。對(duì)于班都拉來(lái)說(shuō),個(gè)體的人格,可由表現(xiàn)于行為的心理特征來(lái)認(rèn)定。個(gè)體任何人格特質(zhì),都是在現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)環(huán)境中,經(jīng)過(guò)耳濡目染,向別人模仿學(xué)習(xí)而形成的。在通過(guò)社會(huì)學(xué)習(xí)而形成人格的過(guò)程中,個(gè)體向他所喜歡的榜樣人物去模仿,模仿后若自己的表現(xiàn)得到社會(huì)贊許而獲得滿足,社會(huì)贊許就起著強(qiáng)化的作用,在以后的類(lèi)似情境中

16、,即使榜樣不在場(chǎng),受到強(qiáng)化的行為也仍然會(huì)表現(xiàn)。班杜拉發(fā)展了操作性條件學(xué)習(xí)理論中的強(qiáng)化概念,認(rèn)為社會(huì)學(xué)習(xí)的強(qiáng)化效果有時(shí)不必直接加在行為主體上。通過(guò)觀察別人的行為是否得到強(qiáng)化,也可以產(chǎn)生強(qiáng)化效果。由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí),就稱(chēng)為替代學(xué)習(xí)。四、性格的特征及形成與培養(yǎng)1性格的特征(1) 性格的態(tài)度特征性格的態(tài)度特征主要包括三個(gè)方面:第一,與對(duì)社會(huì)、集體、他人態(tài)度有關(guān)的性格特征;第二,與對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)品態(tài)度有關(guān)的性格特征;第三,與對(duì)自己的態(tài)度有關(guān)的性格特征?,F(xiàn)實(shí)事物的多樣性決定了人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度的多樣性,也決定了性格的態(tài)度特征的多樣性。與對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度有關(guān)的性格特征多具有道德評(píng)價(jià)的意義,因此人們常把品德看成個(gè)性或性格中

17、的核心品質(zhì)。(2) 性格的意志特征:果斷性屬于性格的(意志)特征。意志品質(zhì)是個(gè)性特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)毅性、自制力、勇敢、沉著或相反的盲目性、依賴(lài)性、軟弱、沖動(dòng)都屬于這種類(lèi)型。對(duì)人們性格的意志特征進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),需要考慮道德規(guī)范和社會(huì)準(zhǔn)則,因?yàn)槿说男愿竦囊庵咎卣鞲叨仁苋说膬r(jià)值觀、信念和理想的影響。(3) 性格的情緒特征性格的情緒特征指影響人的活動(dòng)的情緒傾向性。主要表現(xiàn)在情緒反應(yīng)的強(qiáng)弱、快慢、波動(dòng)性、持續(xù)性和主導(dǎo)心境,以及主體對(duì)于個(gè)人情緒的控制能力等方面。(4) 性格的認(rèn)知特征性格的認(rèn)知特征指人們?cè)诟鞣N認(rèn)識(shí)心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體差異。如感知傾向、思維傾向和想象特征等方面的不同。認(rèn)知

18、上的被動(dòng)感知型與主動(dòng)觀察型,思維傾向上的細(xì)節(jié)注意型和概括型,想象傾向上的主動(dòng)想象引導(dǎo)型和幻想型等,都是典型的性格的認(rèn)知特征的差異2 .性格的形成:結(jié)合實(shí)際,分析影響學(xué)生性格形成的因素。影響性格形成的因素很多。遺傳、環(huán)境、成熟和教育等因素,都會(huì)對(duì)人們性格的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響。人的性格是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的。雖然遺傳因素會(huì)對(duì)性格的形成發(fā)生影響,但性格形成中起主要作用的不是遺傳,而是社會(huì)經(jīng)歷。一個(gè)人的全部性格特點(diǎn),實(shí)際上是一個(gè)人全部生活歷史的積淀。(1) 遺傳的有限作用人的神經(jīng)系統(tǒng)在性格的形成中有一定的作用。根據(jù)目前的研究結(jié)果,在某些不正常性格形成上,可以較為明顯地看到遺傳因素

19、的作用。但是,在整個(gè)性格的形成過(guò)程中,遺傳因素所起的作用相對(duì)較小,而個(gè)人成長(zhǎng)所處的社會(huì)環(huán)境則起著決定性作用。(2) 家庭和環(huán)境的影響在性格形成的過(guò)程中,家庭和環(huán)境起著重要的引導(dǎo)作用。在這里,環(huán)境不僅包括家庭,也包括學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,以及個(gè)人和其他人結(jié)成的復(fù)雜的社會(huì)聯(lián)系。在家庭中,父母的責(zé)任感和教養(yǎng)態(tài)度,是影響兒童性格形成的一個(gè)非常重要的因素。家庭氣氛對(duì)子女性格形成的影響也不容忽視。隨著獨(dú)生子女的增多,獨(dú)生子女的特殊地位,使之容易成為眾人注意的中心。若家長(zhǎng)過(guò)于嬌生慣養(yǎng),會(huì)使他們形成任性、不關(guān)心別人、自私自利的不良性格特點(diǎn),從而使獨(dú)生子女的教育資源集中優(yōu)勢(shì)變?yōu)椴焕蛩亍?3) 學(xué)校教育的影響學(xué)校

20、教育作為系統(tǒng)、長(zhǎng)期的影響環(huán)境,在兒童性格的形成中有著特殊的地位。兒童所處的學(xué)校和班集體,對(duì)其性格形成有著特殊的意義。同伴關(guān)系是影響兒童社會(huì)化,從而影響其性格形成的一個(gè)重要因素。(4) 社會(huì)實(shí)踐對(duì)性格形成的作用人是活動(dòng)的主體。人的性格不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地受制于環(huán)境的。環(huán)境對(duì)人的性格的影響,需要通過(guò)人在環(huán)境中的活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)。因此,對(duì)性格起決定作用的不是環(huán)境本身,而是人與環(huán)境的相互作用。人的性格就是通過(guò)其在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中與環(huán)境發(fā)生相互作用而逐漸形成、發(fā)展起來(lái)的。3 性格的培養(yǎng):結(jié)合自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的性格。(1)加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育人生觀、世界觀和價(jià)值觀在整個(gè)個(gè)性結(jié)

21、構(gòu)中處于統(tǒng)帥的地位。要培養(yǎng)學(xué)生健全的性格,學(xué)校就必須利用各種形式開(kāi)展教育,使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。只有這樣,學(xué)生才能正確處理好與他人及集體的關(guān)系,正確評(píng)價(jià)和引導(dǎo)自身的行為,形成積極的生活態(tài)度和行為方式,使性格得到健康發(fā)展。(2) 及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為性格是在活動(dòng)中逐步養(yǎng)成的。通過(guò)學(xué)校日常教學(xué)活動(dòng)的合理組織,可使學(xué)生形成勤奮、認(rèn)真、守紀(jì)律等良好的性格品質(zhì)。除此之外,學(xué)校還要組織各種課外、校外活動(dòng),開(kāi)闊學(xué)生的眼界,豐富學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),增加學(xué)生受鍛煉的機(jī)會(huì)。在各項(xiàng)活動(dòng)中,教師要積極關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn),對(duì)良好的行為要及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。(3) 充分利用榜樣人物的

22、示范作用社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)榜樣示范在性格形成中的重要作用。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),榜樣的力量是無(wú)窮的。利用榜樣人物的影響往往能收到潛移默化的教育效果。因此,在性格教育中要注意向?qū)W生介紹古今中外的優(yōu)秀人物,引導(dǎo)學(xué)生向這些優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)。特別值得注意的是,在性格教育中,更應(yīng)該遵循“身教重于言教”的教育原則,教師應(yīng)該不斷地完善自己的性格,提高自己的人格魅力,成為學(xué)生性格發(fā)展中能夠直接模仿的榜樣。(4) 利用集體的教育力量通過(guò)集體教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、維護(hù)集體利益的集體主義性格特征,而且其他許多優(yōu)良的性格特征如誠(chéng)實(shí)、助人、組織性、紀(jì)律性、自信心、自尊心、好勝心、責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感等也都能得到培養(yǎng)。另一方

23、面也只有使每一個(gè)人的個(gè)性(包括性格)都獲得了充分的發(fā)展,才會(huì)有真正的集體和集體教育可言。總之,教育了集體,也就教育了每一個(gè)人;教育了每一個(gè)人,也必然會(huì)影響到集體。它們是相輔相成的。(5) 依據(jù)性格傾向因材施教依據(jù)性格傾向因材施教依據(jù)性格傾向因材施教依據(jù)性格傾向因材施教學(xué)生性格的發(fā)展受他們已有個(gè)性特點(diǎn)的影響。同一種教育措施,會(huì)因?qū)W生的個(gè)性差異而有不同的效果。因此,性格教育必須針對(duì)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn),因材施教(6) 提高學(xué)生的自我教育能力優(yōu)良性格特征的養(yǎng)成,并非簡(jiǎn)單地受客觀外界因素的影響,而是主客觀相互作用的結(jié)果。在教育實(shí)踐中提高學(xué)生的自我教育能力,需要通過(guò)具體的教育情境幫助他們對(duì)自身有客觀、正確

24、的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),促使他們自覺(jué)地發(fā)展控制和支配自己行為的能力,從而使他們能夠在自我意識(shí)提高的過(guò)程中增強(qiáng)自覺(jué)塑造自己良好性格品質(zhì)的能力。五、性格的測(cè)評(píng)性格差異的測(cè)量,可以幫助我們了解一個(gè)人的性格特征、預(yù)測(cè)其行為,對(duì)于因材施教、塑造學(xué)生良好性格、選拔人才以及合理使用人才等諸多實(shí)用目的,都具有重要意義。1、行為評(píng)定法在自然條件下觀察、評(píng)定一個(gè)人的性格,一方面有真切、客觀的特點(diǎn),但要保證觀察的可靠性,就需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察,實(shí)施起來(lái)比較費(fèi)時(shí)。并且,避免個(gè)體觀察者的主觀性,還需多個(gè)人同時(shí)對(duì)一個(gè)人進(jìn)行評(píng)定,這就增加了這種方法在實(shí)際運(yùn)用中的困難。因此,自然條件下的行為評(píng)定方法通常在需要縱深了解一個(gè)人性格時(shí)才使用。2、訪談法這是通過(guò)與被試談話直接了解人的性格特征的方法。交談法有兩種:一種是有組織的,一種是無(wú)組織的。有

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