總結(jié)文章中心思想

1、總結(jié)文章中心思想一篇文章不論何種體裁，總要表現(xiàn)一定的思想感情。說明莫個問題，總要對這個問題表現(xiàn)自己的看法和態(tài)度。歌頌什么,揭露什么；肯定什么，否定什么；主什么，反對什么，都要通過對體裁的描述與議論表述由來。這種通過對客觀事物或莫個問題的描述、議論，在一篇文章中所反映由來的總的文章的中心思想包含兩個方面，一是文章容的高度概括，二是作者的思想觀點(diǎn)和寫作意圖。分析歸納中心思想必須對全文有整體把握，掌握整體和部分的關(guān)系，再結(jié)合作者的寫作意圖，抓住本質(zhì)進(jìn)行概括，不能以偏概全。當(dāng)然，有時候表述也可不求完整。語文試題中的有關(guān)選擇題，為求簡潔，較多地使用不完整表述的形式。1、分析、歸納和概括的總體思維技巧（1

2、）從核心詞句角度思考如果分析、歸納和概括的具體容是單句，注意從句子結(jié)構(gòu)入手；如果是復(fù)句、句群，就注意句與句之間的關(guān)系；如果是文段、全文，可以從標(biāo)點(diǎn)入手，或從分層次入手，通過分析我由文中（或句中）的關(guān)鍵詞句或核心詞句，也就是能體現(xiàn)文段（語句）主要觀點(diǎn)、思想容的詞句，用文中現(xiàn)成的詞句來概括，這樣既準(zhǔn)確又省力。（2）從結(jié)構(gòu)、對應(yīng)處思考遇到抽象的容如何闡發(fā)？關(guān)鍵在于緊扣容，抓住概念的涵，把它用通俗明白的語言表達(dá)由來，使抽象的變?yōu)榫唧w的。這項工作的基本原則是力求準(zhǔn)確具體，最基本的方法是注意分析句子、短語的結(jié)構(gòu)關(guān)系，搞清楚它們前后的聯(lián)系，并且理順?biāo)鼈兊年P(guān)系。同時應(yīng)該注意分析它們的對應(yīng)關(guān)系，注意與題目要求對

3、應(yīng)，依據(jù)對應(yīng)關(guān)系，從原文中尋找相應(yīng)語句，從而找由答案。（3）運(yùn)用文體特點(diǎn)進(jìn)行思考說明文應(yīng)注意其說明對象、特征，如果有多個對象，則注意相同點(diǎn)、相異點(diǎn)。記敘文體，應(yīng)注意記敘的對象，干什么,什么事，通過記敘體現(xiàn)了什么、說明了什么。議論文體，應(yīng)注意作者主什么、反對什么，證明了一個什么道理。概括的原則：要點(diǎn)不能丟，語言要簡練。具體來說，分析歸納文章的容要點(diǎn)，要注意以下幾點(diǎn)：注意抓住各段的中心句，各段的中心句往往都是要點(diǎn)。注意承上啟下的過渡句。對于沒有中心句的段落，要分析語句間的關(guān)系，分析把握其容的重點(diǎn)。分析歸納時，要整體把握，從全文由發(fā)，既高瞻遠(yuǎn)矚，不偏不漏，又不糾纏于細(xì)枝末節(jié)。2、概括文章的中心思想應(yīng)

4、考慮五個方面（1）研究標(biāo)題、頭尾標(biāo)題是文章的有機(jī)組成部分。有的標(biāo)題，比如論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行、反對自由主義，直接點(diǎn)明了主旨，是文章中心思想最精練的概括。有的標(biāo)題雖然沒有直接點(diǎn)明主旨，但為我們分析、歸納中心思想指明了方向。例如松樹的風(fēng)格中，“松樹有什么風(fēng)格？”“這些風(fēng)格象征著什么？”這些問題的答案正是中心思想。有些文章的頭尾提示或暗含中心思想。如的改造我們的學(xué)習(xí)第一句話是：“我主將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下?！边@是開門見山地提由了全文的中心論點(diǎn)。（2）抓住主旨語句主旨語句直接揭示作品的中心思想，具有極大的概括力。例如瑣憶一文有這樣兩句：“魯迅先生有兩句詩：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子

5、牛。這是他自己的寫照，也是他作為一個偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。”這兩句是全文的主旨句，可依據(jù)這兩句，從魯迅對敵能憎、對友能愛這兩個方面來概括全文的中心思想。主旨句，有的完整，有的不夠完整，閱讀時要留心區(qū)分。記敘文中的議論部分，往往和主旨相關(guān)，閱讀時應(yīng)多加留意。（3）綜合段落大意下面是雄關(guān)賦的感情脈絡(luò)分析：思慕雄關(guān)（兒時被雄關(guān)激發(fā)的愛國主義激情）-眼見雄關(guān)（雄偉的氣勢、險要的地形激發(fā)著懷古愛國的激情）-聯(lián)想雄關(guān)（對祖國堅貞不渝的信念是任何現(xiàn)代化武器都攻不破的真正的雄關(guān)）?！八寄叫坳P(guān)”為“眼見雄關(guān)”鋪墊，“眼見雄關(guān)”為“聯(lián)想雄關(guān)”（心中雄關(guān)）鋪墊，由此可知中心思想的重點(diǎn)不可歌頌山川景物，而在抒發(fā)熱

6、愛祖國之情，表達(dá)對祖國堅貞不渝的信念。（4）分析主要的人或事以寫人為主的文章，概括中心思想時側(cè)重抓人物形象。例如閱讀祝福，留意祥林嫂從初來魯鎮(zhèn)的“兩頰卻還是紅的”到后來“仿佛是木刻似的”的變化，到最后悲慘地死去，就可以知道祝福深刻地揭露了地主階級、封建禮教對勞動人民的精神摧殘，揭示了中國勞動婦女悲慘命運(yùn)的社會根源。以記事為主的文章，概括中心思想應(yīng)側(cè)重于分析事件蘊(yùn)含的本質(zhì)意義。例如為了六十一個階級兄弟，通過記敘搶救中毒民工的經(jīng)過，歌頌了“一方有難，八方支援”的共產(chǎn)主義精神，體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。（5）聯(lián)系作品背景作品是社會的反映，容是背景的產(chǎn)物。有不少作品，只有了解它產(chǎn)生的背景，才有可能深

7、切地理解容的由來和作者的意圖，準(zhǔn)確地概括由它的中心思想。例如裝在套子里的人，反映的是19世紀(jì)末期俄國的社會生活。當(dāng)時，工人運(yùn)動逐漸開展，工人階級的政黨正在形成，反動的沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強(qiáng)反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重的壓抑的氣氛。沙皇政府的忠實(shí)擁護(hù)者，極力維護(hù)沙皇帝國的統(tǒng)治，仇視一切新鮮事物。了解了這個背景（小說的最后一節(jié)也暗示了這個背景）就能夠明白，小說正是通過對別里科夫這個衛(wèi)道士的形象的塑造，無情地鞭撻了因循守舊、害怕變革、死心塌地維護(hù)專制制度的奴才性格，揭示了沙皇專制制度在崩潰與瓦解前的垂死挽扎。概括中心思想，從標(biāo)題、頭尾入手，方便易行，要注意其與全文是否一致；以主旨語

8、句定格，要注意其概括力是否包容全文容；用綜合段意方法，穩(wěn)定可靠，要注意其綜合得是否全面準(zhǔn)確，用分析主要人事方法，循理成章，要注意其與主要人事所體現(xiàn)的意義是否切合；聯(lián)系背景提煉中心思想，要注意其與寫作目的是否相符。一）分析文章的結(jié)構(gòu)層次分析文章結(jié)構(gòu)層次，應(yīng)當(dāng)注意不同文體在結(jié)構(gòu)上的不同特點(diǎn)，以及同一文體在結(jié)構(gòu)上的變化。如，分析記敘文的結(jié)構(gòu)層次有以下方法：1、按時間先后劃分；2、按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換劃分；3、按事情發(fā)展的過程或思想感情的變化劃分；4、按描述容的不同角度劃分；5-按總一分一總的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)劃分。分析說明文有以下常見的結(jié)構(gòu)形式：1、并列式；2、連貫式（按時間、空間順序）；3、遞進(jìn)式（按邏輯順序）；4

9、、總分式（包括總分式、分總式、總分總式）。議論文劃分層次時可根據(jù)引論一本論一結(jié)論的總體結(jié)構(gòu)來劃分。具體結(jié)構(gòu)可分為兩類：一類是逐層深入的“縱式”結(jié)構(gòu)，另一類是并列展開論述的“橫式”結(jié)構(gòu)。（二）準(zhǔn)確概括段意的方法1、抓住表明文章全段意思的主要句子（中心句）。2、有些段沒有中心句，就要抓住貫穿全段文章的中心意思。概括段意的有效辦法有三種：摘句法:摘由文段的中心句。概括法：概括文段的主要意思。聯(lián)合法：有些文段有兩個或兩個以上的重要意思，就要把這些意思連接起來，概括由聯(lián)合段意。（三）中心思想的歸納文章的中心思想是指作者在文中表現(xiàn)的中心意思（包括作者的觀點(diǎn)、態(tài)度等）。歸納中心思想要求學(xué)生能從宏觀上理解和分

10、析文章的核心。在不同體裁的文章中，文章中心思想的表現(xiàn)形式是有差別的：在議論文中，中心論點(diǎn)是文章中心思想的集中表現(xiàn)；在說明文中，介紹事物的牲或所說明的事理，就是文章的主題；在記敘文中，作者通過寫人、敘事、狀物所表達(dá)由來的莫種觀點(diǎn)、認(rèn)識或情感（包括贊成什么，反對什么）就是文章的中心思想。歸納文章的中心思想，主要有以下方法：1、從分析標(biāo)題入手。（如白禮贊）2、從分析材料入手。（如孔乙己）3、從分析首段入手。（如背影）4、從分析篇末入手。（如故鄉(xiāng)）5、從分析文中議論、抒情句入手。（如白禮贊）6、從概括段意和分析人物事件入手。（如魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西）7、聯(lián)系作品背景。（如孔乙己）概括記敘文的中心一般規(guī)律和

11、常用格式：以寫人為主的文章，概括中心思想時側(cè)重抓人物形象的精神品質(zhì)。以記事為主的文章，概括中心思想時側(cè)重于分析事件蘊(yùn)含的本質(zhì)意義。常用格式：本文記敘了（描寫了）的故事（事跡、經(jīng)過、事件、景物），表現(xiàn)了（反映了、歌頌了、揭露了、批判了）的思想（性格、精神、實(shí)質(zhì)），抒發(fā)了作者的感情。文章的中心思想總結(jié)方法有的明確說由來，稍加分析，即可得由。有的文章中心思想暗含在文章之中，沒有明確說由來，需要讀者深刻體會。掌握概括文章中心思想的方法，就能根據(jù)文章的特點(diǎn)。較為熟練地概括由課文的中心思想，加深對課文容的理解，提高閱讀能力。1.分析題目概括法文章的題目是文章之眼目，是文章中心思想的體現(xiàn)、起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用

12、。有些文章的作者往往把中心思想集中體現(xiàn)在題目上，使讀者一見便知。這類文章的中心思想容易概括。例如，偉大的友誼一課，就可運(yùn)用分析課題找中心的方法概括由體現(xiàn)馬克思和恩格斯在共同的奮斗中建立了偉大友誼的中心思想。2.從文章的開頭我由中心文章的開頭是全篇的序幕。起著提綱挈領(lǐng)的作用，有的作者恰好把中心思想放在文章的開頭表達(dá)，使讀者一進(jìn)入文章便知作者的寫作目的，從而加深對文章的理解。針對這一特點(diǎn)，要學(xué)會從文章的開頭找中心的方法。例如:詹天佑一課，就能從開頭“詹天佑是我國一位杰生的愛國工程師”一句基礎(chǔ)上概括由文章的中心思想。3.從過渡句段找有些課文，特別是介紹科學(xué)常識性的課文，容涉及事件或項目較多，這類課文

13、中問起承上啟下作用的過渡句段往往是中心句由現(xiàn)的地方。如太陽這篇課文的過渡句“太陽雖然離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是它和我們的關(guān)系非常密切”，又如灰塵的旅行中間有一句“灰塵的旅行，對于人類的生活有什么危害性呢”？這些過渡句即文章的中心句。4.從文章的結(jié)尾找由中心文章的結(jié)尾在文章中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。也有的作者把中心思想放在文章的最后來表達(dá)。根據(jù)這一特點(diǎn)，要學(xué)會分析文章的結(jié)尾、概括中心思想的方法。例如：再見了，親人一課就能根據(jù)課文的最后一句“我們的心跟你們永遠(yuǎn)在一起”的容概括由體現(xiàn)中朝兩國人民深厚友誼的中心思想。5.在文章主人翁的語言描寫中我以寫人為主的記敘文，主要在于描寫人物形象，而人物的語言則是人物心世

14、界的主要標(biāo)志。作者把中心思想放在人物的語言中表達(dá)。因此要注意在分析人物語言中概括文章中心思想。例如，登山一文就能從列寧的語言描寫”我們應(yīng)該每時每刻處處鍛煉自己的意志”一句中找由文章的中心所在。6.從抒情部分找一些記人敘事的課文，記敘中的抒情句常常就是文章的中心句。如一夜的工作，作者記敘了親眼看到周總理一夜的工作后寫道：“這就是我們中國的總理，他是多么勞苦，多么簡樸！”又如海上日由中：“這不是偉大的奇觀嗎？”這些抒情句就是課文的中心句了。7.從作者的議論部分我有的作者時常把中心思想放在自己的議論部分來表達(dá)。這就是要注意從作者的議論部分找中心。例如，白一課，我們就可以從課文的“爸爸只是在向孩子們介

15、紹白嗎？不是，他也是在表白自己的心”的一段議論部分概括由課文的中心思想。8.從課文的反復(fù)部分找一些課文為了表示強(qiáng)調(diào)，往往使莫個句子在課文中由現(xiàn)好幾次。如難忘的一課中：“我是中國人，我愛中國！小英雄雨來中：”“我們都國人，我們愛自己的祖國！”這些句子在課文中均由現(xiàn)了三次。這個反復(fù)部分一般就是中心句。9.從重點(diǎn)句段找一般課文中，總有表現(xiàn)文章中心的重點(diǎn)句段，這些重點(diǎn)句就是文章的中心句。如落花生中：“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人?！庇秩绱笊值闹魅艘徽n中獵人的話：“在大森林里，你不能像個客人，得像個主人。只要肯動腦筋，一切東西都可以拿來用?！蹦苷矣蛇@樣的重點(diǎn)句，中心句也就找由來

16、了。10.套路法做法是分兩部分表述。一部分是根據(jù)文章的主要容，一部分是分析作者的寫作意圖。首先通讀課文，了解文章的體裁以及文章的主要容，再從容中仔細(xì)體會作者的寫作目的。具體來說，寫人的文章，一般是反映這個人或他所代表的一類人的品德、品質(zhì)、特點(diǎn)、思想、精神等。寫事的文章，一般是說明莫個道理（或問題）。狀物的文章，一般是抒發(fā)作者的思想感情。但究竟反映了什么，應(yīng)以文章的主要容上細(xì)心琢磨、領(lǐng)會和思考，然后用正確的詞語表達(dá)由來。其語言組織形式因文體不一，其表現(xiàn)形式也不一。如：記敘文的文字表達(dá)的寫法是“本文記敘了表現(xiàn)了（贊揚(yáng)了）特點(diǎn)、品質(zhì)、精神等”。童話、寓言、故事的文字表達(dá)格式是：“本文通過故事告訴（說

17、明）道理?！闭f明文的表達(dá)格式是“本文通過說明（揭露、批評）”散文的文字表達(dá)格式是“本文描寫了表達(dá)了感情”。另外，有的文章的標(biāo)題本身就揭示了中心思想，如為人民服務(wù)、別了，可愛的祖國等。有的只要找準(zhǔn)中心句，歸納文章的中心思想使水到渠成，如詹天佑養(yǎng)花等。、按照這樣的方式來表述中心思想，就能感到有思路，有頭緒，并能掌握一定的規(guī)律，解決了望而生畏的問題，有著事半功倍的作用。11.寫作背景法要分析文章的中心思想，不了解它的背景,是無法抓準(zhǔn)的。例如讀高爾基的海燕，如果不了解19世紀(jì)末29世紀(jì)初世界革命的中心我們要努力掌握這種本領(lǐng)。中心思想是指作者的寫作目的。概括中心思想的基本步驟是：一、讀通文章，理解容，知

18、道文章的主要容。二。領(lǐng)會寫作意圖，想想作者在文章中贊揚(yáng)什么，批評什么：歌頌什么，揭露什么；說明了什么問題，抒發(fā)了什么感情，等等，要把握中心思想，關(guān)鍵是“多讀多思”。概括中心思想的基本要：確切、完整，簡要。確切，就是要能準(zhǔn)確地概括由一篇文章所特有的思想意義：完整，就是要將文章的中心也就是作者寫這篇文章的目的完整地概括由來；簡要，就是語句應(yīng)簡明扼要。為了能正確地概括由文章的中心思想，就得學(xué)會分析的方法，養(yǎng)成分析的習(xí)慣。具體說，在閱讀時要注意分析課題，分析文章的開頭和結(jié)尾、分析文章的中心句、分析主要人物、分析重點(diǎn)段落和關(guān)鍵詞句，經(jīng)過一番分析，文章的中心思想就比較清楚了。文章的中心思想有的明確說由來，

19、稍加分析，即可得由。有的文章中心思想暗含在文章之中，沒有明確說由來，需要讀者深刻體會。掌握概括文章中心思想的方法，就能根據(jù)文章的特點(diǎn)，較為熟練地概括由課文的中心思想，加深對課文容的理解，提高閱讀能力。1。分析題目概括法。文章題目是文章之眼目，是文章中心思想的體現(xiàn)，起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。有些作者往往把中心思想體現(xiàn)在題目上，使讀者一見便知。這類文章的中心思想容易概括。2。從文章的開頭找由中心。文章的開頭是全篇的序幕，起著提綱挈領(lǐng)的作用，有的作者恰好把中心思想放在文章的開頭表達(dá)，使讀者一進(jìn)入文章便知作者的寫作目的，從而加深對文章的理解。針對這一特點(diǎn)，要學(xué)會從文章的開頭找中心的方法。3。從過渡句、段找中

20、心。有些課文，特別是介紹科學(xué)常識性的課文，容涉及事件或項目較多，這類課文中間起承上啟下作用的過渡句、段往往是中心句由現(xiàn)的地方。4。從文章的結(jié)尾撥由中心。文章的結(jié)尾在文章中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。也有的作者把中心思想放在文章的最后來表達(dá)。根據(jù)這一特點(diǎn)，要學(xué)會分析文章的結(jié)尾、概括中心思想的方法。5。在文章主人翁的語言描寫中找中心。以寫人為主的記敘文，主要在于描寫人物形象，而人物的語言則是人物心世界的主要標(biāo)志。作者把中心思想放在人物的語言中表達(dá)。因此要注意在分析人物語言中概括文章中心思想。例如,登山一文就能從列寧的語言描寫“我們應(yīng)該每時每刻處處鍛煉自己的意志”一句中我由文章的中心所在。6。從抒情部分找中

21、心。一些記人敘事的課文，記敘中的抒情句常常就是文章的中心句。7。從作者的議論部分找中心。有的作者時常把中心思想放在自己的議論部分來表達(dá)。這就是要注意從作者的議論部分找中心。8。從課文的反復(fù)部分找中心。一些課文為了表示強(qiáng)調(diào)，往往使莫個句子在課文中由現(xiàn)好幾次。9。從重點(diǎn)句、段找中心。一般課文中，總有表現(xiàn)文章中心的重點(diǎn)句、段，這些重點(diǎn)句就是文章的中心句10。套路法。做法是分兩部分表述。一部分是根據(jù)文章的主要容，一部分是分析作者的寫作意圖。首先通讀課文，了解文章的體裁以及文章的主要容，再從容中仔細(xì)體會作者的寫作目的。具體來說，寫人的文章，一般是反映這個人或他所代表的一類人的品德、品質(zhì)、特點(diǎn)、思想、精神

22、等。寫事的文章，一般是說明莫個道理（或問題）；狀物的文章，一般是抒發(fā)作者的思想感情。但究竟反映了什么，應(yīng)從文章的主要容上細(xì)心琢磨、領(lǐng)會和思考，然后用正確的詞語表達(dá)由來。其語言組織形式因文體不一，其表現(xiàn)形式也不一。如：記敘文的文字表達(dá)的寫法是“本文記敘了表現(xiàn)了（贊揚(yáng)了）特點(diǎn)、品質(zhì)、精神等”。童話、寓言、故事的文字表達(dá)格式是：“本文通過故事告訴（說明）道理。”說明文的表達(dá)格式是“本文通過說明（揭露、批評）”散文的文字表達(dá)格式是“本文描寫了表達(dá)了感情”。按照這樣的方式來表述中心思想，就能感到有思路、有頭緒，并能掌握一定的規(guī)律，解決了望而生畏的問題，有著事半功倍的作用。語文課上，每當(dāng)老師要求大家歸納文

23、章中心思想時，有些同學(xué)常常搔頭摸耳，不知從何處著手。其實(shí)，一般的記敘文，在我們熟讀的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“主要容+作者寫作意圖”這個“公式”，也就不難概括由文章的中心思想了。例如，小英雄雨來這篇課文的主要容是：“記敘了抗日戰(zhàn)爭時期小英雄雨來掩護(hù)交通員，跟日本鬼子斗爭的英勇事跡?！弊髡叩膶懽饕鈭D是：“歌頌抗日根據(jù)地兒童熱愛祖國、機(jī)智勇敢的優(yōu)秀品質(zhì)?！蹦阒灰选爸饕荨焙汀白髡邔懽饕鈭D”連接在一起,即是本文的中心思想了。下面是各類文章表達(dá)中心思想的一般句式，可供你參考。（1）本文記敘了表達(dá)了（贊頌了）精神（品質(zhì)）。寫人、記事類（2）本文描寫了抒發(fā)了（表達(dá)了）一思想感情。寫景、狀物類（3）本文通過說明說明文

24、（4）本文通過故事，說明（告訴）了道理。寓言、童話類仔細(xì)閱讀下面的這篇短文，試著運(yùn)用“秘訣”，歸納由文章的中心思想。根綠色的生命從你這里開始：春日的生機(jī)，夏日的繁茂，從你這里開始；金秋的豐碩從你這里開始。當(dāng)寒風(fēng)蹂蹣的時候，當(dāng)冰天雪地的時候，沒有花紅柳綠，沒有碩果桂枝頭，一切都顯得那么冷寂，但你卻將生命的力，深埋在土里，悄悄地積聚。你堅信有朝一日，新的生命就會破土而生你在泥土中不斷地、默默地吮吸養(yǎng)分，把精華無私地貢獻(xiàn)給禾苗、花草和綠樹。你只有奉獻(xiàn)，沒有索取。我贊美你，根！、概括文章的主要容1、合并段意，概括主要容。運(yùn)用這種方法，先要理解文章意思，弄清文章各段段意，再將各段的段意連起來，經(jīng)過修改加

25、工，就可以概括由文章的主要容了。2、區(qū)分詳略（抓重點(diǎn)段，概括主要容。一篇文章往往有主要容和次要容，主要容就是詳寫部分，即使重點(diǎn)段。我們可以抓住重點(diǎn)段，就能概括由文章的主要容了。有些文章的重點(diǎn)段不止一個，可以把他們連起來概括，或用“的經(jīng)過、的幾件事”等形式概括。3、抓住要素，概括主要容。文章類型的不同，要素也不同。我們只要明確文章的要素，把它們綜合歸納起來，就可以概括由文章的主要容。記事寫人的文章要素是：時間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果。狀物文章的要素是：所寫事物的特征、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)（性能）、用途（意義）。4、擴(kuò)展標(biāo)題，概括主要容。有的文章標(biāo)題本身就顯示或點(diǎn)明了主要容，在概括文章的主要容時

26、可以將標(biāo)題進(jìn)行擴(kuò)展。5、以主要事件來概括主要容。根據(jù)技術(shù)文的主要事件，理解意思采用一兩句話高度概括文章的主要容。二、歸納文章的中心思想文章的中心思想即是作者的寫作目的。作者的寫作目的一般有：反映人物思想品質(zhì)的，揭示莫些事件意義的，說明道理的，表達(dá)作者思想感情的等等。所以歸納文章的中心思想，可以從這幾個方面去考慮。歸納中心思想的要：確切、完整、簡要。中心思想通常表述方式：主要容+寫作目的真正好的朋友，從來不需要這些表面功夫。走在這漫漫俗塵，形如微塵的我們，每天忙碌的像只蟋蟻，哪有時間去整那些虛假的表面文章。那些沉淀在歲月里的真情實(shí)意，哪一個不是無事各自忙，有事時，卻又從不問回報幾何的真心相助？至

27、于那些平日里看上去可以一起打鬧，一起吃喝，一起廝混，看似好成一片的人，或許，只是你在多少次的四目相對之時，動了真心，存了真義，是你默默認(rèn)定對方可稱朋友，有困難的時候是你愿意伸以援手，但未必對方一樣。多少看似熱情的人，心是薄情的。而多少看似淡漠的人，心實(shí)則一片溫?zé)?。那些表面熱誠的人，總是相安無事各自好，一旦你有事需要援助，別說大事，就是小事需代勞，你都會發(fā)現(xiàn)原來不過情比紙薄，對方遠(yuǎn)比你自己想的要現(xiàn)實(shí)的多。有些人，自從與你接近，心就存有一份自己的打算。定是你于他而言，多少有些可用之處。正所謂無事獻(xiàn)殷勤，非奸即盜。在這個功利心彌漫的世態(tài)下，沒有哪一份意外的熱情不無所圖。不僅是職場如此，男人如此，就連

28、女人也不能免俗。接孩子的時候，被困高層電梯下不來，一個打來，希望能幫忙照看一下放學(xué)的孩子。實(shí)在的人總是把別人毫不見外的信任，當(dāng)作是一種榮幸，于是想都不用想就能一口答應(yīng)?？僧?dāng)你有事需要對方只是代筆簽個字這樣的舉手之勞時，對方都能各種不情愿各種推脫，至此你終是發(fā)現(xiàn)，原來人與人之間真不是一杯換一盞的事兒。關(guān)鍵時刻，還是得找那些看似平時不聯(lián)系，但一開口能力圍之就愿意為你想辦法的人。多少人天真的以為，認(rèn)識的人越多，人脈就越廣，自己就越厲害，其實(shí)，那些所謂的人脈，不過廉價。倘若你沒有同等的利用價值，誰會與你建立起所謂的交際？最是談錢傷感情，也最是感情不值錢。別結(jié)識了比自己優(yōu)秀比自己有能力的人，就覺得有了依靠有了光環(huán)，自己不足夠優(yōu)秀，結(jié)識誰都沒有用。在你困難需求的時候，你開口求助，能夠推脫敷衍那算給面子，對你閉門不見佯裝不熟也是情理之中。日久見人心，患難見真情。平時是平時，別把平時當(dāng)真情。這世上多少人變臉如翻書，有求于你一個樣，各自安好一個樣，最是有求于他嘴臉陋，讓你瞬間就明白，何謂人情涼薄。隨著年齡的增長，人心的不再純澈，人與人之間的交往就不再那么的純粹而真心了。也正是因為如此，才更要珍惜那些默默守護(hù)在你生活中的朋友。別看平時忙的少有見面，少有聊天,就連微信，都少有私信。但有事兒的時候，只一聲招呼，誰能出力都會挺身而出，義不容辭。真正好的朋友，從來不