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1、六州歌頭導(dǎo)學(xué)案【課標(biāo)解讀】1. 本節(jié)知識(shí)點(diǎn):了解賀鑄及其詩(shī)歌創(chuàng)作;欣賞本詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧。2. 重點(diǎn):品味本詞豪放風(fēng)格;把握本詞敘事、議論與抒情相結(jié)合的表達(dá)方式。3. 難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)本詞所抒發(fā)的仕途失意和壯志難酬的悲憤之情?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】1、作者介紹賀鑄( 1052-1125 ) 字 ,自號(hào) 。長(zhǎng)身聳目,面色鐵青,人稱賀鬼頭。山 陰(今浙江紹興)人,居衛(wèi)州(今河南汲縣) 。孝惠皇后族孫,授右班殿直。元佑中曾任泗 州、太平州通判。晚年退居蘇州,杜門校書。不附權(quán)貴,喜論天下事。能詩(shī)文,尤長(zhǎng)于詞。 其詞內(nèi)容、風(fēng)格較為豐富多樣,善于錘煉字句。部分描繪春花秋月之作,意境高曠,語(yǔ)言濃 麗哀婉,近秦觀、晏幾

2、道。其愛(ài)國(guó)憂時(shí)之作,悲壯激昂,又近蘇軾。南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾等 均有續(xù)作,足見(jiàn)其影響。著有 、 。2. 關(guān)于本詞第一, 題材特殊。這首詞寫的是要求抗戰(zhàn)衛(wèi)國(guó),指斥投降派對(duì)外政策, 表現(xiàn)出高度的愛(ài) 國(guó)主義精神。北宋初期,范仲淹曾寫漁家傲 ,那是當(dāng)時(shí)僅有的抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)之作。此后的北 宋詞壇上,僅有蘇軾一首江城子中有“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”之語(yǔ),但那 是出城狩獵的余興,又逢王安石主政,力主抗擊外來(lái)侵略之時(shí)。此后,哲宗登基,司馬光執(zhí) 政,大搞對(duì)外投降主義,向西夏割地進(jìn)貢,詞人們(包括蘇軾)對(duì)此未置一詞,抗戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)、 收復(fù)漢唐故土的問(wèn)題成了禁區(qū)。這時(shí),只有賀鑄寫下了這首六州歌頭 ,憂時(shí)憤事、不畏 權(quán)要而

3、慷慨陳辭,在北宋詞壇一派婉約纏綿、 聲色歌舞、 個(gè)人哀愁的文字中,可說(shuō)是極為罕 見(jiàn)了。它令人耳目一新,為之一振。他在詞中指出當(dāng)前國(guó)家形勢(shì)是“笳鼓動(dòng),漁陽(yáng)弄”,如 同安史之亂前夕, 可是朝廷卻讓他們這些有用有力之人“供粗用, 忽奇功”, 不讓他們“請(qǐng) 長(zhǎng)纓, 系取天驕種”,他手中的劍都在“吼西風(fēng)”了,他真恨這種只讓“登山臨水,手寄七 弦桐”的游玩的政策,他真不愿再過(guò)這種“官冗從,簿書叢”沉在瑣碎事物堆里的生活了!第二,風(fēng)格特殊。這是真正的豪放詞。 六州歌頭本為鼓吹曲,來(lái)自唐代西北邊地, 傳統(tǒng)風(fēng)格是以短小句式、短促音節(jié)表現(xiàn)蒼涼悲壯的戰(zhàn)斗精神。這一詞牌,北宋人幾乎不用, 賀鑄之前的作品至今未有發(fā)現(xiàn),

4、 旖旎的男女風(fēng)情用不了這個(gè)詞牌。 這種以豪放詞牌寫抗戰(zhàn)愛(ài) 國(guó)的作品,南宋時(shí)大量產(chǎn)生,張?jiān)?、陸游、張孝祥、辛棄疾、陳亮、劉過(guò)、劉克莊等都可說(shuō)與賀鑄此詞一脈相承。正因此,賀鑄此詞在中國(guó)詞史上的地位就很特殊。3. 給下列加點(diǎn)的字注音 雕( )弓 天驕( )種 目送歸鴻 ( ) 七弦( )桐 長(zhǎng)纓( ) 一諾( )千金推翹( )勇 矜( )豪縱 聯(lián)飛鞚( ) 呼鷹嗾( )犬 黃 粱( )夢(mèng) 漾( )孤篷官冗( )從 懷倥傯( )( ) 笳( )鼓動(dòng)4. 解釋下列成語(yǔ):一諾千金:黃粱一夢(mèng):戎馬倥傯:生死之交:肝膽相照:登山臨水:【學(xué)習(xí)探究】1. 上片表現(xiàn)了少年武士怎樣的精神面貌?請(qǐng)結(jié)合原句簡(jiǎn)要分析表現(xiàn)

5、其精神面貌的典型細(xì)節(jié)。2. 下片“笳鼓動(dòng),漁陽(yáng)弄,思悲翁。不請(qǐng)長(zhǎng)纓,系取天驕種,劍吼西風(fēng)”六句,是全詞的高 潮。“思悲翁”,一語(yǔ)雙關(guān);既是漢代有關(guān)戰(zhàn)事的樂(lè)曲名,又是詞人自稱。一個(gè)“思”字, 表達(dá)了作者怎樣的思想感情?如何理解“不請(qǐng)長(zhǎng)纓”?3. 在六州歌頭(少年俠氣) 中,作者用了怎樣的藝術(shù)手法?當(dāng)堂達(dá)標(biāo)1. 下列詞句中加點(diǎn)的字的讀音,有錯(cuò)誤的一組是( )A. 系取天驕(ji a o)種春色浮寒甕(we ng)B. 閑呼鷹嗾(so u)犬白羽摘雕(di a o)弓C. 交結(jié)五都(dou)雄手寄七弦(xua n)桐D. 鹖弁(bi a n)如云眾一諾(nub )千金重72. 下列詞句中有錯(cuò)別字的一

6、組是(A. 推翹勇,矜豪縱輕蓋擁,聯(lián)飛空B. 肝膽洞,毛發(fā)聳立談中,死生同C. 官冗從,懷倥傯供粗用,忽奇功D. 明月共,漾孤篷笳鼓動(dòng),漁陽(yáng)弄3. 下列詞句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(嗾:呼喚。A. 閑呼鷹嗾犬B.落塵籠,簿書叢叢:叢生。C .手寄七弦桐桐:用桐木制作的琴。D.辭丹鳳,明月共辭:辭別。4. 下列詞句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A. 春色浮寒甕 春色:指酒。B. 落塵籠,簿書叢 塵籠:塵世,這里指仕途。C. 辭丹鳳,明月共 丹鳳:唐長(zhǎng)安宮闕有丹鳳門。D. 聯(lián)飛鞚,斗城東斗城:在城中戰(zhàn)斗。5. 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A .晏幾道( 1038 1

7、110),字叔原,是北宋后期典型的婉約派詞人。他的詞作大多吟詠風(fēng)花 雪月,離愁 別恨。B. 賀鑄(10521125),字方回,號(hào)慶湖遺老,衛(wèi)州(治今河南衛(wèi)輝)人。有慶湖遺老集 東山詞。C. 黃庭堅(jiān)(10451105),字魯直,號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁。黃庭堅(jiān)出于蘇軾門下,與張耒、 晏殊、晁 補(bǔ)之并稱為“蘇門四學(xué)士”。D. 周邦彥(10561121),字美成,號(hào)清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。有清真居士集,又名片玉集。閱讀六州歌頭 ,完成 67 題。6. 上片末句“樂(lè)匆匆”三字和下片首句“似黃粱夢(mèng)”四字在全詞中起什么作用?7. 本詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?閱讀下面一首詞,完成 8 9 題。蘇幕遮周

8、邦彥燎沉香,消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴,侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓,一一風(fēng)荷舉。 故鄉(xiāng)遙,何日去。家住吳門,久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。8. “呼”和“語(yǔ)”字有什么妙處?9. 你是如何理解“五月漁郎相憶否”的?10. 名句默寫(1)立談中,死生同,。(2)不請(qǐng)長(zhǎng)纓, 。(3),手寄七弦桐, ?!菊n后作業(yè)】1. 閱讀下面宋詞,回答下面問(wèn)題:蝶戀花晏幾道 醉別西樓醒不記。春夢(mèng)秋云,聚散真容易。斜月半窗還少睡,畫屏閑展吳山翠。 衣上酒痕詩(shī)里字。點(diǎn)點(diǎn)行行,總是凄涼意。紅燭自憐無(wú)好計(jì),夜寒空替人垂淚。注釋: 西樓 即臨江仙詞所寫之樓臺(tái)。 春夢(mèng) 春天的夢(mèng),多指戀情美夢(mèng)。 秋云 秋天

9、的云。即臨江仙之“彩云”。 吳山 吳地的山,泛指江南山水。吳,今浙江一帶。 紅燭垂淚 化用杜牧贈(zèng)別“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明?!?(1)馮熙六十一家詞選例言稱晏幾道“古之傷心人也”。此詞便是傷心人寫傷心事的傷心詞。上片 “還”、 “閑” 二字下筆用字,曲盡其妙,試分析之。(2)“紅燭自憐無(wú)好計(jì),夜寒空替人垂淚”,兩句用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?2閱讀宋詞,回答問(wèn)題:鵲橋仙秦觀 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。 柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。 (1)有人評(píng)說(shuō)秦觀此詞在愛(ài)情觀方面堪稱獨(dú)出機(jī)杼,立意高遠(yuǎn)。 結(jié)合詞句談?wù)勛约?/p>

10、的看法。(2)請(qǐng)寫出詩(shī)詞中有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)句(至少三句)六州歌頭 導(dǎo)學(xué)案 參考答案【自主學(xué)習(xí)】方回 慶湖遺老 東山詞 慶湖遺老集di ao ji ao h o ng xi an y i ng nubqi ao j in kb ng sou li a ng y a ng r o ngk o ng z o ng ji a一諾千金:諾,許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù),極有信用。 黃粱一夢(mèng):黃粱,小米。比喻虛幻不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。戎馬倥傯:戎馬,本指戰(zhàn)馬,借指軍事;倥傯,繁忙。形容軍務(wù)繁忙。 生死之交:共同生死的交誼。肝膽相照:肝膽,比喻真心誠(chéng)意。比喻以真心相見(jiàn)。 登山臨水:形容旅途遙遠(yuǎn)。也指

11、游山玩水?!緦W(xué)習(xí)探究】1“肝膽洞,矜豪縱”是一層, 著重寫少年武士們性格的“俠”輕蓋擁;狡穴空”是又一層,側(cè)重描寫少年武士們?nèi)粘P袨樯系摹靶邸薄?這兩層互相映襯, 寫品行的“俠”寓含著行為的“雄”, 而寫行為的“雄”時(shí)又體現(xiàn)了性情的“俠”。 他們肝膽相照, 極富有血性和正義感, 聽(tīng)到或遇到不平之事,即刻怒發(fā)沖冠;他們性格豪爽,儕類相逢,不待坐下來(lái)細(xì)談,便訂為 生死之交; 他們一言既出, 駟馬難追, 答允別人的事, 決不反悔; 他們推崇的是出眾的勇敢, 并且以豪放放不羈而自矜。立體地展現(xiàn)了一幅雄姿壯彩,不可一世的弓刀俠客的恢宏畫卷。 (抓住一點(diǎn)言之成理即可)2. 一個(gè)“思”字,寫盡了對(duì)自己被迫半

12、生虛度、寸功未立的感慨。 當(dāng)年交結(jié)豪杰、 志薄云天 的少年武士,如今銳氣已銷磨許多, 然而也成熟許多。 表達(dá)出作者內(nèi)心深處仍蘊(yùn)藏著報(bào)國(guó)壯志的思想 感情。不是“不請(qǐng)”,是“不能請(qǐng)”,或“請(qǐng)而不用”。在一派主和的政治環(huán)境中,他“請(qǐng) 長(zhǎng)纓, 系取天驕種”的心愿只能落空。而渴望投身疆場(chǎng)的愛(ài)國(guó)志士,卻無(wú)路請(qǐng)纓,不能生擒對(duì)方的酋帥,獻(xiàn)俘闕下,就連隨身的寶劍也秋風(fēng)中發(fā)生憤怒的吼聲!這幾句,壯懷激烈,慷 慨悲壯,正氣凜然, 可歌可泣, 把詞人的滿腔愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)和憂患意識(shí)抒寫得蕩氣回腸,感人至 深,讀來(lái)令人感奮不已。3. 全詞熔敘事、議論和抒情于一爐,配以短小的句式和急促的音節(jié),讀來(lái)令人有神采飛揚(yáng)、 雄健警拔、蒼涼

13、悲壯之感。藝術(shù)上,全詞不為聲律所縛,反能利用聲律之精密組織,以顯示 其抑塞磊落、縱恣不可一世之氣概。 整首詞三十九句,其中三言句達(dá)二十二句之多,最長(zhǎng)的 句子也不超過(guò)五言, 而且三十九句中三十四句押韻, 這就形成了句短韻密、 字音洪亮的特色, 很好地配合了此詞的豪放風(fēng)格。當(dāng)堂達(dá)標(biāo)1. C (“都”應(yīng)讀“ du”,“弦”應(yīng)讀 “ Xi d n”。)2. A (“空”應(yīng)為“鞚”。)3. B (叢:繁多。)4. D (斗城:這里指京師汴梁。)5. C ( “晏殊”應(yīng)改為“秦觀” 。)6. 這七個(gè)字,是全詞文義轉(zhuǎn)折、情緒變換的關(guān)樞。作者青年時(shí)代生活朝氣蓬勃、龍騰虎擲, 雖然歡快,可惜太短促了, 好像做了

14、一場(chǎng)黃粱夢(mèng)。 寥寥七字, 將上片的賞心樂(lè)事連同那興高采烈的氣氛 收束殆盡,驟然轉(zhuǎn)入對(duì)自己二十四歲至三十七歲以來(lái)南北羈宦、 沉淪屈厄的生活經(jīng)歷的陳述, 起了承上啟下的作用。7. 此詞為一首自敘身世的長(zhǎng)調(diào)。詞中回憶了作者少年時(shí)代任俠俠氣的豪俠生活,抒發(fā)了 自己仕途失意、報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇、愛(ài)國(guó)壯志難得一酬的憤激之情。8. 用了擬人的修辭手法。“呼”字,極為傳神,充滿人性化,暗示昨夜雨,今朝放晴。 “語(yǔ)”字,更是鳥(niǎo)雀多情,窺檐而告訴人以新晴之歡,生動(dòng)而有風(fēng)致。9. “五月漁郎相憶否”, 不言己思家鄉(xiāng)友朋, 卻寫漁郎是否思念自己, 這是從對(duì)面深一層的寫法,反襯自己對(duì)家鄉(xiāng)朋友的濃烈思念。10(略)【課后作業(yè)】1. ( 1)作者追憶前塵,感慨聚散,心神凄暗,長(zhǎng)夜難眠。那已低至半窗的斜月,照者心事 重重的傷心人,而窗前的畫屏卻在燭光地照映下悠閑平靜的展示蒼翠之色。一個(gè)“還”字, 見(jiàn)出無(wú)眠之久; 一個(gè)閑字正從反面透漏了內(nèi)心的郁悶傷感。 仿佛在怨恨畫屏不解人意偏在人 心煩意亂時(shí)顯得如此悠閑。下筆用字,可謂能曲盡其妙。( 2)移情于物(或擬人) 。詞的末兩句寫別后的凄衰愁情,移情于蠟燭,用擬人化手法, 寫紅燭本無(wú) 情之物,詞人卻覺(jué)得它有意,覺(jué)得紅燭為無(wú)法留人,替人流淚。結(jié)

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