材料作文及例文

1、銀行作文復(fù)習(xí)資料1）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。一天，我收到一封郵件，上面寫道：“有一種成功叫撤退,有一種失敗叫占領(lǐng)?！辈⑶覐?qiáng)調(diào)：“這是潛伏里的臺(tái)詞，用來指導(dǎo)炒股真合適。我一直屬于占領(lǐng)者，可悲啊！”看著他的文字，我想，生活中有些事情也是如此。請根據(jù)對材料的理解，選準(zhǔn)角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。1.分析材料文字材料，是生活感悟+事例來印證。2.抓關(guān)鍵詞一對是“撤退”與“成功”，一對是“占領(lǐng)”與“失敗”，材料也有明顯的傾向性，3.立意A.對“撤退”與“成功”或“占領(lǐng)”與“失敗”的感悟，B.也可以就兩方面辨證地寫它們的關(guān)系C.只是抓住“成功”和“失敗”來寫不符合

2、要求，偏離題意。范文2：敗乎？成也！面對崎嶇的地勢，小河選擇繞道而行，最終匯入大海；面對猛烈的暴風(fēng)雨，小樹選擇彎腰回避，最終長成參天大樹；面對春風(fēng)吹拂，蒲公英選擇隨風(fēng)飄散，最終回到散播四方。在我們的生活中，有時(shí)看似看似失敗的，卻是一種成功。撤退是一種失敗嗎？不，它有時(shí)是一種成功，蔡銘超在拍得兔首和鼠首后，卻公然拒絕付款。他撤退了，但他成功地捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)和利益，他成功地以行動(dòng)表達(dá)他的愛國之情。德國總理默爾克繼勃蘭特之后，再次代表她的祖國向全世界人民致歉，也許表面上看來，她的撤退是有辱國家的，實(shí)際上，她成功地感動(dòng)了世界，成功地讓全世界尊重這個(gè)勇于面對歷史的國家?？梢姡袝r(shí)撤退并不一定是失敗，它

3、也會(huì)是另一種成功。放棄是一種失敗嗎？不，它有時(shí)是一種成功。越王勾踐在被吳王夫差滅國后，放棄自己的尊嚴(yán)，臥薪嘗膽，嘗便辨病，過著連奴隸都不如的生活，最終，他成功地以三千越甲吞吳，復(fù)興了越國。難道他的放棄不是一種成功嗎？反觀，西楚霸王項(xiàng)羽在垓下之圍后，因?yàn)榉艞壊涣俗约旱淖饑?yán)，無顏見江東父老，在烏江自刎了。大丈夫本當(dāng)能屈能伸，項(xiàng)羽的“保全尊嚴(yán)”難道就不是一種失敗嗎？可見，放棄并不一定是一種失敗，它也會(huì)是另一種成功。犧牲是一種失敗嗎？不，它有時(shí)是一種成功。感動(dòng)中國的長江人梯事件中，長江大學(xué)三名大學(xué)生為救2名落水兒童而犧牲了年輕的生命。他們的犧牲弘揚(yáng)了無私的雷鋒精神，宣揚(yáng)了舍己救人的道德品質(zhì)，為如今冷漠

4、的社會(huì)打了一劑強(qiáng)心針。這不就是“死有重于泰山”的真實(shí)寫照嗎？奧巴馬的86歲祖母莎拉·奧巴馬，在貧困的肯尼亞生活了十年，資助和供養(yǎng)著數(shù)十個(gè)孩子，她犧牲了安穩(wěn)舒適的生活，卻贏得精神上的滿足。在汶川大地震中，不知多少的人為救出被埋的四川人民，而獻(xiàn)出了自己的生命。為了陌生人而犧牲自己，是失敗嗎？他們是成功的，他們贏得了人民的尊重。可見，犧牲并不是一種失敗，它也會(huì)是一種成功。在人生的道路上，我們會(huì)遇到不同的挫折和問題，我們不能一味地堅(jiān)持，有時(shí)放棄也是一條成功的途徑。彎道超車，也未必不可。 范文3：理智地撤退 撤退，一向是被人們看做是不光彩的事，誰都不想灰溜溜的走，誰都想抗?fàn)幍阶詈笠豢讨敝聊苷忌?/p>

5、為王。然而，材料中提到：“有一種成功叫撤退，有一種失敗叫占領(lǐng)?！币庠诰盐覀儯好鎸щy，可以理智地撤退，以退為進(jìn)，未嘗不能收獲成功。我們知道，在熊市中占著一只正在下跌的股票，只能是虧本。美國出兵伊拉克，占著別人土地不走，結(jié)果恐怖主義照舊抬頭，國內(nèi)怨聲連連，還要增兵斥資，不能說這不是一種失敗。占領(lǐng)，只能讓人得到了事物的表象，表面上對你點(diǎn)頭哈腰，背地里出陰招損你。這時(shí)候，我們就需要理智地撤退，認(rèn)清事物的本質(zhì)。正所謂：“留得青山在,不愁沒柴燒?！笔堑?孫子兵法的第三十六計(jì)也是“走為上”。毛主席在面對國民黨多次的圍攻時(shí)，選擇了撤退，實(shí)施戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，漫漫長征，到達(dá)延安，建立了新的根據(jù)地。假如毛主席在圍攻

6、時(shí)不撤退而去死守井岡山，敵我兵力懸殊，很可能招架不住。正因?yàn)槊飨趹?zhàn)亂中能理智地分析形勢，規(guī)劃好軍隊(duì)，做好一切撤退準(zhǔn)備，星星之火才能得以燎原，革命才能保住力量以便東山再起。毛主席的理智撤退讓革命獲得成功，而諸葛亮的七擒七縱更是收獲了別人的心悅誠服。諸葛亮每抓住一次孟獲都將他放了，讓他重新再戰(zhàn)，直至七次，終使南蠻王降服?；貒鴷r(shí)，又不設(shè)一兵一卒駐守，退回西蜀。正因?yàn)橹T葛亮不想著占領(lǐng)土地，以退為進(jìn)，多次釋放孟獲，撤下兵來，這才使孟獲心服口服地投降，不再滋事，正因?yàn)橹T葛亮理智地分析了形勢，蜀國才會(huì)得到片刻安寧。理智地撤退并不是指一遇困難就選擇回避，那只是懦夫。我們要做的是分析形勢，總結(jié)得失，權(quán)衡利弊

7、，靈活地變通，決定是否撤退，這樣才能更加周全。比如，我們在競爭中要努力面對，畢竟狹路相逢勇者勝，這時(shí)退避是算不了成功的。而面對歹徒威脅勒索時(shí)要理智度量，撤退并不是一種壞辦法。因此，當(dāng)我們面對兩難局面時(shí)，不要急于占領(lǐng)，而應(yīng)理智地分析，客觀地評(píng)價(jià)。有一種成功叫撤退，理智地撤退，讓自己保存實(shí)力，也使自己明白形勢，不失為一種可行的辦法。以退為進(jìn)，也是一條通往成功的道路。（2）閱讀下面的圖畫，按要求作文。（漫畫說明：一名撐桿跳運(yùn)動(dòng)員滿頭大汗，滿臉笑容，努力跳躍橫桿，橫桿上有“目標(biāo)”二字）這幅圖畫給了你什么聯(lián)想或啟示？請根據(jù)對圖畫的理解，選準(zhǔn)角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

8、 1.分析材料：圖畫材料，畫的是一個(gè)人帶著笑容，撒下汗水，借助撐桿跨越目標(biāo)，圖畫由三部分組成橫桿：目標(biāo)（人生的一個(gè)個(gè)高度）撐桿：讓人跨越目標(biāo)的輔助工具，也就是外在條件。運(yùn)動(dòng)員：面帶微笑，透露出樂觀和自信；撒下汗水，付出艱辛和努力。作文評(píng)分以切合、符合、基本符合、偏離為標(biāo)準(zhǔn)切合題意的命意有：1.善于利用外物的幫助（書籍、老師、朋友等），取得更大成功；2.成功需要正確的方法符合題意的有：1.實(shí)現(xiàn)理想需要自信；2.成功需要樂觀的心態(tài)；3.心中有目標(biāo)，努力才可能成功；4.目標(biāo)是前行的先導(dǎo)基本符合題意的有：1.制定切合自己的目標(biāo)；2.目標(biāo)要一步步實(shí)現(xiàn)善假于物人沒有翅膀卻能在天空中如雄鷹般遨游，靠的是飛機(jī)

9、；人以渺小的身軀卻能橫渡茫茫的大海，靠的是輪船；人在茫茫的夜色中得以行走，靠的是燈光而我們在人生道路上得以成功，需要善假于物。善于借助他人的才智來建立自己的“江山”。漢高祖劉邦，一介草民，市井小人，沒有張良的智慧，韓信的英勇，卻得以成就大漢江山，登上帝王的寶座，名垂千古，靠的不就是張良的智慧，韓信的英勇嗎？而同時(shí)期的西楚霸王項(xiàng)羽，剛愎自用，驕傲自大，不善于借助范增的謀略，被劉邦擊敗，落得個(gè)“四面楚歌，自刎烏江”的悲劇下場，留下的只有后人無盡的嘆息。在目標(biāo)高大的門坎前，我們應(yīng)學(xué)會(huì)借助竹竿，幫助我們跨過大門，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，成就自己的江山。 善假于物人沒有翅膀卻能在天空中如雄鷹般遨游，靠的是飛機(jī)；人以渺

10、小的身軀卻能橫渡茫茫的大海，靠的是輪船；人在茫茫的夜色中得以行走，靠的是燈光而我們在人生道路上得以成功，需要善假于物。善于借助他人的才智來建立自己的“江山”。漢高祖劉邦，一介草民，市井小人，沒有張良的智慧，韓信的英勇，卻得以成就大漢江山，登上帝王的寶座，名垂千古，靠的不就是張良的智慧，韓信的英勇嗎？而同時(shí)期的西楚霸王項(xiàng)羽，剛愎自用，驕傲自大，不善于借助范增的謀略，被劉邦擊敗，落得個(gè)“四面楚歌，自刎烏江”的悲劇下場，留下的只有后人無盡的嘆息。在目標(biāo)高大的門坎前，我們應(yīng)學(xué)會(huì)借助竹竿，幫助我們跨過大門，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，成就自己的江山。 成功，其實(shí)并不難，只有你學(xué)會(huì)借助別人與事物。借助支點(diǎn)會(huì)撬動(dòng)地球，借助智

11、者可以創(chuàng)造奇跡，借助外物可以成就自我善假于物，智者的選擇，成功的捷徑。寓言故事類材料可以多角度立意：從猴子的角度：1、小猴沒有把燈泡完全擰進(jìn)燈里做事情要注重細(xì)節(jié)，要細(xì)心；2、當(dāng)動(dòng)物們詢問時(shí),它便不假思索地說燈泡質(zhì)量有問題任何事情不要輕易下結(jié)論，要注重調(diào)查；3、它忽然想起猴媽媽說的話,"之所以相信你,是因?yàn)槟阍诟咛幯?"身居高位，更應(yīng)謹(jǐn)言慎行；從動(dòng)物們的角度1、動(dòng)物們確信無疑,還將負(fù)責(zé)買燈泡的小熊責(zé)怪了一頓對待問題要慎重下結(jié)論，否則容易誤解誤信2、動(dòng)物們確信無疑不要輕信權(quán)威 要有懷疑的精神（補(bǔ)充：或者從諷刺世人盲目的追隨權(quán)威的角度寫可以從向權(quán)威挑戰(zhàn)的角度寫。命題： 有這樣一種

12、聲音，一直在心底縈繞；有這樣一種聲音，能穿透歷史的煙塵；有這樣一種聲音，會(huì)帶來心靈的震顫與感動(dòng)；有這樣一種聲音，能喚起靈魂深處的良知和責(zé)任······ 請以“有這樣一種聲音”為題，寫一篇不少于600字的文章。 要求：角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。1、審題： 這道作文題只有引導(dǎo)材料。材料中涉及的對象是“聲音”。材料限制點(diǎn)是要求我們所寫的“聲音”，必須是能“真正牽動(dòng)你內(nèi)心深處”的聲音。“聲音”，既可指自然界的風(fēng)聲、雨聲、水聲、鳥鳴聲等聲音，也可指生活中的聲音，還可指沒有聲響的心聲。分解 “有一種聲音”后，我們發(fā)現(xiàn)其中“有”是表示

13、客觀存在的；“一種”強(qiáng)調(diào)了數(shù)量；“聲音”是描寫、敘述、議論的主體。2、立意 立意可以由小到大，由有到無，由實(shí)到虛?！坝幸环N聲音”立意重在“聲音”,命題作文不是僅僅不用擬題了，更要明確題目本身也有一種限制。 由小到大，即選取小的角度，從小的聲音寫起，再凸現(xiàn)一種大的立意。如，“泉水叮咚，清新悅耳；大河湯湯，催人奮進(jìn)；潮水洶涌，激情澎湃”后寫到“堅(jiān)持不懈，執(zhí)著追求是人生交響的主旋律?！保ㄌ崾荆翰荒軖侀_“聲音”大寫特寫“堅(jiān)持，執(zhí)著”）由小到大，即選取小的角度，從小的聲音寫起，再凸現(xiàn)一種大的立意。如，“泉水叮咚，清新悅耳；大河湯湯，催人奮進(jìn)；潮水洶涌，激情澎湃”后寫到“堅(jiān)持不懈，執(zhí)著追求是人生交響的主旋

14、律?！保ㄌ崾荆翰荒軖侀_“聲音”大寫特寫“堅(jiān)持，執(zhí)著”）由有到無，如，“母親的一句話，要相信自己，時(shí)時(shí)在耳畔回蕩；母愛是一種無言的慰藉，叫我釋然生活，執(zhí)著人生?！?由實(shí)到虛，如，“有一種聲音，不要放棄，在汶川傳播；不久就有了一種聲音，叫關(guān)愛，在大江南北傳誦······” 再如：由月光流動(dòng)的聲音寫凈化心靈（明月松間照，清泉石上流）由孩子的哭聲寫戰(zhàn)爭、和平。由鄉(xiāng)音，歸來吧，游子寫歸國、愛國、統(tǒng)一。由蟋蟀的叫聲寫思鄉(xiāng)情結(jié)。由花開的聲音寫淡然、寧靜、從容。由吶喊的聲音寫魯迅，民族的精神。由“中國人民站起來了”寫民族自豪感。由春節(jié)的鞭炮聲、元宵節(jié)

15、的鑼鼓聲、端午節(jié)的賽舟吶喊聲寫傳統(tǒng)節(jié)日的思考。 3、內(nèi)容避免空洞，必須學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)多種表達(dá)方式。 描寫，就要運(yùn)用景物描寫、細(xì)節(jié)描寫等渲染蓄勢；抒情，就要運(yùn)用優(yōu)美細(xì)膩的語言表情達(dá)意；議論，就要展開深入的分析說理，下面以開頭結(jié)尾為例。 排比式開頭：有一種聲音，它可以使躁動(dòng)不安的嬰兒安然入睡；有一種聲音，它可以使淘氣叛逆的懵懂少年欣然微笑；有一種聲音，它可以使流浪漂泊的成年釋然垂淚。這就是母親的叮嚀，無言的親情。點(diǎn)題式結(jié)尾： 即使世上所有華美的樂章都消失了，我們也不怕，因?yàn)槲覀冇幸环N聲音永遠(yuǎn)在耳畔回蕩。母親，愛的聲音是人生的主旋律。 2)描寫式開頭： 有一種聲音，它響徹在半個(gè)世紀(jì)前的天安門廣場上空，祖國

16、世界人民的心中。那一刻，禮炮齊鳴，萬眾歡呼，舉國上下一片歡騰。毛主席宣布：“中華人民共和國，中央人民政府成立了！”這聲音像一把利劍，劃破籠罩華夏大地綿延數(shù)千年的長夜，這聲音像一把巨斧，劈開壓在中國人民身上的三座大山，為人民開出了一條通向幸福的光明大道。(4)抒情式開頭： 在我的生命里，一直流淌著一種聲音， 沒有開始，也沒有結(jié)束，只有起伏和漣漪。 我說不清這是一種什么樣的聲音， 甚至不知道， 這到底是一種怎樣的聲音， 這些我從沒看見的音符，不知從何時(shí)起變成我生命的主旋律， 就像血液一樣永不停息的在我的心和身體里穿行。 升華主題式的結(jié)尾： 我愛生命，我愛大地，我愛世間萬物，我愛你，也愛你的一切，正

17、如同，這種聲音一樣，一切都是輕輕的在耳邊回蕩，慢慢的從心里深處生長，祥和而不摻雜質(zhì)，隨意而充滿期望。讀下面的材料，按照要求作文 新春，小爬山虎要長大了。媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風(fēng)景，但要觀賞到它卻只能靠自己的努力，于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了。墻角的竹筍嘲笑他柔弱才疏、動(dòng)作遲鈍，路邊的小草諷刺他胸懷野心、趨炎附勢，低矮的牽?；▌t羨慕他堅(jiān)毅有力、能爬高墻。在太陽伯伯和風(fēng)姑娘的鼓勵(lì)下，小爬山虎終于爬上了屋頂。舉目四望，雖然視野開闊了，可風(fēng)景似乎不如想像的那樣美麗，小爬山虎不免有點(diǎn)失望和悵惘。突然樓上一個(gè)孩子推開窗，看到蔥郁的綠葉，高興地對爺爺說：“多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了?！毙∨郎交?/p>

18、聽了心里甜甜的，一時(shí)百感交集，陷入了沉思 生活是多彩的，認(rèn)識(shí)是多元的。在人生的旅途上和成長的過程中，你也許有類似小爬山虎的見聞或感受。請根據(jù)上述材料的寓意，自選角度，自選文體（詩歌除外），自擬題目，寫一篇不少于800字的文章?；痉项}意：要正確對待挫折泛泛而談人生的意義：如何看待人生我們的人生路上有很多鼓勵(lì)我們的人在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（奉獻(xiàn)是比較主動(dòng)的，在這里不夠恰當(dāng)）偏離題意：人在高處，能看到什么登高，一個(gè)人財(cái)富之山升高（獲得財(cái)富），能給人幸福多角度看問題認(rèn)識(shí)是多元的達(dá)則兼濟(jì)天下沉默是金人生平淡無奇沒啥不好人生要善于依靠（爬山虎要靠墻）示例2 材料：保持安靜，聽手表的滴答聲一天，一個(gè)工人在

19、倉庫里搬東西，一不小心把手表弄丟了，到處找不到，后來同伴也參加了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，無奈只好回去吃午飯。這時(shí)候一個(gè)小男孩溜進(jìn)倉庫，沒費(fèi)多大力氣和時(shí)間就找到了手表。人們詫異地問他是怎么找到的，小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽到手表的滴答聲了?！比胬斫獠牧?，從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自定立意，自定文體，不要脫離材思維過程：材料里寫了什么人，做了什么事，為什么這樣做？ 這樣審題可以找到的角度有：從大人們的角度：心情浮躁，往往會(huì)把事情辦砸。從小男孩的角度：寧靜以致遠(yuǎn)。從事件本身：找到主要矛盾，抓主要矛盾。角度？最佳角度？角度不是一句話？角度不能偏離材料整

20、體。角度是看問題的出發(fā)點(diǎn)。如何理解材料的角度問題？1.有幾個(gè)人物，就有幾個(gè)角度；2，有幾個(gè)原因，就有幾個(gè)角度；3，有幾種情感，態(tài)度，就有幾個(gè)角度角度分優(yōu)劣;主要人物，主要原因，新穎獨(dú)特，有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的角度，貼近生活的角度，自己駕輕就熟，材料豐富的才是最佳角度。最保險(xiǎn)，放之四海而皆準(zhǔn)的方法即“概括中心法”三步走：1，概括中心：人物事件結(jié)果2，提煉道理（一般有關(guān)鍵詞句提示）3，組織觀點(diǎn)句，壓縮成主謂賓句子 21 熟悉 生活如美人的臉，總是半遮半掩。沒有人生來就對生活熟悉。我們在生活的小路上對事物總是由不熟悉繼而變?yōu)槭煜ぁＨ藗兂Ｕf，熟能生巧，我們就應(yīng)該只掌握熟悉的，放棄一切新的事物而止步不前嗎?

21、答案是否定的，美好的生活應(yīng)該是新鮮的，熟悉的事物只會(huì)讓生活變得單調(diào)乏味。因此，讓我們果斷地放下熟悉的事，去挑戰(zhàn)新的事物，去迎接新的自己。以前的生活對于伊辛巴耶娃來說，可能再熟悉不過了。從小，這位俄羅斯女孩一心為了金牌，為了這夢想堅(jiān)持不懈地去練體操，就在自己技藝很好的時(shí)候，一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)等待著她接受身高已不適合體操鍛煉了?？伤环艞墸瑥拇烁淖鰮螚U跳運(yùn)動(dòng)員。時(shí)間一天天過去，原本對她很陌生的項(xiàng)目如今已是她的驕傲，一次又一次地刷新世界紀(jì)錄，讓整個(gè)世界為之震撼!是她，是她放下熟悉的生活，挑戰(zhàn)自己，終于取得成功。又如美國現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬，在他之前，美國總統(tǒng)一向都是白色人種的領(lǐng)地，黑人當(dāng)總統(tǒng)別說沒有，就是想也

22、不敢想。這對于世人也許是再熟悉不過的事情了吧?？墒牵@位年輕的黑人小伙子偏偏不因這個(gè)先例而罷休。憑借自己的努力，終于從著名大學(xué)哥倫比亞大學(xué)獲得學(xué)位，為將來競選總統(tǒng)做了準(zhǔn)備。生活總是愛喜歡挑戰(zhàn)的人，他終于如愿打破了這“熟悉”的社會(huì)現(xiàn)狀，成為美國歷史上目前唯一的一位黑人總統(tǒng)，他終于成功了。又如年輕時(shí)的孔子，一心從政，可是卻處處碰壁，終于沒有成功。于是，孔子毅然地放棄從政的初衷，開始整理和收集古時(shí)名作佳篇，自己從中吸取知識(shí)?；侍觳回?fù)有心人，因?yàn)榭鬃右闳环艞壸约菏煜さ膹恼?，挑選了適合自己的學(xué)者大道。終于，孔子成為了一代宗師，成為了古今聞名的教育家、思想家，給中國乃至世界不小的影響。沒有人一生下來就

23、對生活熟悉。漸漸地，我們所熟悉的事物越來越多。此時(shí)，不妨放下熟悉的事情，去挑戰(zhàn)新的事物，讓自己的人生不在熟悉而無味中度過，而描繪出自己不一樣的多彩人生!作文點(diǎn)評(píng)：這篇文章在立意上很有思想個(gè)性，表現(xiàn)在兩點(diǎn)：一是觀點(diǎn)鮮明，二是具有辯證思維特點(diǎn)。從第一點(diǎn)來看，作者在開篇第一段，就從生活說起，表明生活都是從不熟悉到熟悉的，并對“熟能生巧”的一般觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑。于是，用了一組事例來加以論證：跳高冠軍伊辛巴耶娃放棄熟悉的體操，去熟悉跳高運(yùn)動(dòng)，美國總統(tǒng)奧巴馬一改人們熟悉了的白人總統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了黑人也可當(dāng)總統(tǒng)的愿望，中國圣人孔子放棄了從政的理想，一心從事學(xué)問研究等。從而論述了“熟悉的事物只會(huì)讓生活變得單調(diào)乏味”引

24、出的觀點(diǎn)“讓我們果斷地放下熟悉的事，去挑戰(zhàn)新的事物，去迎接新的自己”。觀點(diǎn)新穎、說理深刻，很有啟發(fā)性。  文章開篇提出問題，主體內(nèi)容以陳述事例為主，最后對全文內(nèi)容作出總結(jié)歸納，得出全文觀點(diǎn)。文章整體結(jié)構(gòu)完整，思路清晰，材料典型，是一篇較為成熟的議論文。  熟悉 智者無為，庸人自縛。心若無異，萬法一如。 信心銘（僧璨大法師）我們驚嘆太白清新飄逸的詩句，那是因?yàn)樗煜ぶ腥A的經(jīng)典；我們欣賞朗朗(編者注：郎郎)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的琴聲，那是因?yàn)樗煜ず诎椎逆I盤；我們感嘆哥白尼的發(fā)現(xiàn)，那是因?yàn)樗煜ず棋挠钪?。真正的智者不是博而不精的涉獵，那樣只會(huì)庸人自擾。當(dāng)心無旁騖地對一個(gè)領(lǐng)域深入

25、研究，達(dá)到無人能及的熟悉，在熟悉中，萬物法度便清晰簡單。中國自古就有“讀書百遍，其義自現(xiàn)”的訓(xùn)誡。當(dāng)百遍的“咀嚼”之后，才會(huì)熟悉文中意旨；當(dāng)百遍的“消化”之后，熟悉才會(huì)讓其義自現(xiàn)。西方哲學(xué)家也說過“知道的越多，才知道自己不知道的越多”。熟悉會(huì)讓人明白很多道理，熟悉才會(huì)讓人了解萬物的法度。當(dāng)司馬遷熟悉中華歷史，才有了史記的不朽；當(dāng)李時(shí)珍熟悉百草千方，才有了本草綱目的偉大；當(dāng)紀(jì)曉嵐熟悉經(jīng)史子集，才有了四庫全書的浩瀚。熟悉造就了華夏的輝煌，締造了民族的昌盛，成就了偉人的不朽。心無旁騖地研究，才有了無人能及的熟悉，才造就了千古流傳的功績。冷僻枯燥的文字沒有阻止住他鉆研的腳步，孤獨(dú)凄涼的大漠沒有停止住他

26、探訪的腳步，冷嘲熱諷的眼光沒有動(dòng)搖他追尋的心靈。當(dāng)對西域一種即將失傳的文字達(dá)到無人能及的熟悉時(shí)，人們毫不吝惜地把“國學(xué)大師”的稱號(hào)贈(zèng)予了季羨林先生。如果沒有對文字的熟悉，他不會(huì)有巨大的成就；如果沒有對汗牛充棟的經(jīng)典的熟悉，他不會(huì)有深刻的認(rèn)知，如果沒有對華夏典籍的熟悉，他不會(huì)有真知灼見的眼光；如果沒有沒有那么多如果，熟悉成就了這位偉大的國學(xué)大師。而他熟悉的秘訣，就在于心無旁騖地鉆研。心無異，行才正，思才深。成功其實(shí)很簡單，就是達(dá)到無人能及的熟悉。熟悉，一把通向成功的鑰匙，一塊登上成功的階梯。釋迦牟尼在菩提樹下七天七夜的心無異，才成就了佛祖的大徹大悟。僧璨大師對佛法的熟悉，才有了“智者無為，庸人自

27、縛。心若無異，萬法一如”的勸世良言。熟悉，萬法一如?！军c(diǎn)評(píng)】以“熟悉”為題作文，因其“熟悉”，最易落入平淡無味之窠臼。而本文作者跳出寫日常生活中“熟悉”的人、事、景、物的圈子，大膽將“熟悉”與成功聯(lián)系起來，提出“成功就是達(dá)到無人能及的熟悉”的觀點(diǎn)。在具體論證上，作者注意將正面論述與反面假設(shè)論證（“如果沒有”一段）相結(jié)合，使文章的內(nèi)容豐富且論述充分有說服力。在材料的運(yùn)用上，除了人們耳熟能詳?shù)睦畎?、司馬遷的事例之外，在開篇有郎郎的事例，論證中，還選取了李時(shí)珍、紀(jì)曉嵐兩位大家的事例，以及釋迦牟尼、僧璨大師等典型的事例，給人以新穎的感覺。以僧璨大法師的信心銘里的話為題記，點(diǎn)題明旨，和文章的結(jié)尾相呼應(yīng)，

28、同時(shí)，向閱卷老師展示了閱讀視野的廣闊，亮出了自己的長處，取得了較好的效果。語言方面，也重視整散結(jié)合，（閱卷場評(píng)分：59分）22 常識(shí) 一、對題干的理解與把握1緊抓題干中的關(guān)鍵詞常識(shí)正確理解與把握“常識(shí)”一詞，是寫作的關(guān)鍵。評(píng)分時(shí)必須判斷作文是否是在“常識(shí)”的范圍內(nèi)寫作。是，則合符題目要求；否，則不合符題目要求。常識(shí)：指的是普通知識(shí)。（現(xiàn)代漢語詞典）來自公民的生活體驗(yàn)與社會(huì)共識(shí)。（簡明辭典）根據(jù)詞典對“常識(shí)”一詞的解釋，我們對“常識(shí)”一詞的把握要做到以下幾點(diǎn)。（1）把握“常識(shí)”一詞的外延。凡是已經(jīng)被大眾普通了解的知識(shí)，已經(jīng)被社會(huì)共識(shí)了的常理、常情、常規(guī)、常言，均可歸入“常識(shí)”范圍。如：

29、晚霞西落，旭日東升自然界的常理；尊老愛幼倫理上的常理；上公交車，應(yīng)該先下后上社會(huì)生活中的常理；（2）把握“常識(shí)”的內(nèi)涵。從“常識(shí)”一詞的內(nèi)涵來判斷，必須同時(shí)具有兩個(gè)基本要素：第一，“?！?，指的是平常、普通、普及，不是尖端的，精英，少數(shù)人掌握的東西；第二，“識(shí)”，指主觀的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)人對平常、普通的現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。那些沒有被人認(rèn)知的平常、普通、普及的東西，只具有“?！保痪哂小白R(shí)”。如：“尊老愛幼”，這是一個(gè)常識(shí)。因?yàn)樗小俺！钡囊貛浊瓯蝗藗兯沧R(shí)的，大家都認(rèn)為是好的，是對的，是應(yīng)該每一個(gè)人去做的；同時(shí)，它又能有“識(shí)”的要素它表現(xiàn)了人們對老、幼的認(rèn)知和態(tài)度。如：“愛是一種常識(shí)”，這是一個(gè)判斷不準(zhǔn)

30、確的“常識(shí)”。愛只是一種行為、表象，不包含人們對愛的判斷和認(rèn)知。如轉(zhuǎn)化成“愛幼”，則在“常識(shí)”，我們都應(yīng)該去愛幼，這就是一種社會(huì)共識(shí)。如：“林則徐燒鴉片”，林則徐先是用火來燒鴉片，后來才用石灰。成功地用石灰銷鴉片，才讓這一方法成為了一種常識(shí)（鴉片戰(zhàn)爭后，用石灰來硝鴉片才成為常識(shí)，在當(dāng)時(shí)，還不是常識(shí)，沒有“?！边@一要素）。所以，不能表述為“林則徐運(yùn)用了石灰可以銷鴉片這一常識(shí)”。（3）把握“常識(shí)”的特殊性。常識(shí)具有相對性，可能存在某個(gè)領(lǐng)域中，有一定的特殊性。如：文學(xué)常識(shí)文學(xué)是可以虛構(gòu)的；中醫(yī)常識(shí)望、聞、問、切（我們不懂，但卻是中醫(yī)領(lǐng)域中的常識(shí)）；沙漠生存的常識(shí)、水上生存的常識(shí)具有強(qiáng)烈的地域性特征；

31、三字經(jīng)是古代的一種常識(shí)，現(xiàn)在許多人都不懂具有時(shí)代性的特征。判斷作文是否在“常識(shí)”范圍內(nèi)寫作，就按照以上三點(diǎn)進(jìn)行判斷。2緊抓題干中的提示語本題題干中的提示語有三句話：（1）我們生活在常識(shí)中，常識(shí)與我們同行；（2）有時(shí)，常識(shí)雖易知而難行；（3）有時(shí)，常識(shí)須推陳而出新。由于寫作的要求當(dāng)中，沒有明確要求“全面理解”或“自選角度”，所以，考生可以任選其中一句進(jìn)行寫，也可以三個(gè)句的內(nèi)容均進(jìn)行寫作，也可以寫三個(gè)句子以外的內(nèi)容進(jìn)行寫。原則只有一個(gè)必須在“常識(shí)”的范圍內(nèi)作文。二、對題目要求的把握與理解本題的題目要求為：寫一篇文章，談?wù)勀闵钪信c“常識(shí)”有關(guān)的經(jīng)歷或你對“常識(shí)”的看法，自擬標(biāo)題，自定文體，不少于8

32、00字?！罢?wù)勀闵钪信c常識(shí)有關(guān)的經(jīng)歷或你對常識(shí)的看法”這一要求，明確地向考生提出了要表達(dá)自己的真情實(shí)感。凡是那些虛情假意的東西都不符合要求。當(dāng)然，考生可以用第一人稱寫作，也可以不用第一人稱寫作，可以寫實(shí)，也可以虛構(gòu)。原則是不能抄襲，必須是自己真情實(shí)感的表達(dá)，表達(dá)自己對“常識(shí)”的真實(shí)看法。至于其中的經(jīng)歷是真是假無所謂（文學(xué)是可以虛構(gòu)，這本身就是一個(gè)從所周知的常識(shí)），只要看法是真的，體驗(yàn)是真的，就可以了?！白詳M標(biāo)題”，就是自己根據(jù)文章的需要擬定標(biāo)題，不要出現(xiàn)文題不合的現(xiàn)象即可。沒有擬標(biāo)題，扣2分。“自定文體”，就是寫什么文體，就是符合什么文體的要求，不能出現(xiàn)“四不象”的文體?？梢詫懺姼?。“不少于

33、800字”，每少50字，扣1分。別拿常識(shí)不當(dāng)干糧如果你隨便找一個(gè)中學(xué)生，問他什么是對數(shù)，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結(jié)構(gòu)，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當(dāng)今青少年個(gè)個(gè)都是科學(xué)家的料。但是，你找個(gè)尖子生，問他在野外被蛇咬了怎么辦，他也許會(huì)搔搔腦袋瓜，若想各類化學(xué)反應(yīng)式，然后迷惘地對你說聲“不知道”。那么，“青菜多少錢一斤？”“不知道！”?！氨蛔釉趺疮B？”“不知道！”“為什么啥都不知道？”“也不知道！”這就是中國教育的一個(gè)現(xiàn)狀：對科學(xué)知識(shí)抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識(shí)教育下的力度不夠。學(xué)校的課程中包羅萬有，可是獨(dú)缺“常識(shí)”。學(xué)生們便因此被擱在高高在上的“象牙之

34、塔”，只搞著高端學(xué)問。當(dāng)今中國要強(qiáng)國，靠的是飛機(jī)、大炮、火箭這些高科技，似乎就應(yīng)該給學(xué)生“喂飽”科學(xué)知識(shí)?！俺ＷR(shí)那點(diǎn)小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節(jié)嘛?！泵慨?dāng)看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識(shí)不當(dāng)干糧！”常識(shí)是一門指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要用常識(shí)來引導(dǎo)。我們現(xiàn)在洗衣煮飯等家務(wù)可以由父母包辦，各種事宜可以由父母操勞，儼然一個(gè)個(gè)不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子，長大后還是要靠自理。倘若不懂常識(shí)，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都打個(gè)電話問父母？而連自己都照顧不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學(xué)問？常識(shí)也是科技的基礎(chǔ)?？茖W(xué)并不是

35、“空中樓閣”，而是產(chǎn)生于人們對身邊事物的實(shí)踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識(shí)中總結(jié)出萬有引力定律；魯班從葉子會(huì)割傷手的常識(shí)中發(fā)明出鋸子。離開常識(shí)而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。由此觀之，在素質(zhì)教育制度中，增加常識(shí)的普及，是很有意義的。應(yīng)做到常識(shí)與科技知識(shí)兩手抓。但同時(shí)，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及獨(dú)立思考能力，使他們能在平凡的常識(shí)中總結(jié)出科學(xué)規(guī)律，又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識(shí)，不要囿于常識(shí)。當(dāng)年，偉大的物理學(xué)家伽利略，正是在對常識(shí)的質(zhì)疑中提出了新的思路。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。常識(shí)是人們生存的基礎(chǔ)，是科技發(fā)展的基礎(chǔ)，其對于人的意義堪比干糧。別拿常識(shí)不當(dāng)干糧，用它來“填飽”

36、學(xué)生的腦袋，用它來支起科學(xué)大廈的腰腹吧。 評(píng)語：一類卷。這是一篇在提示語以外寫作的文章，切合題意。全文在常識(shí)的范圍內(nèi)行文，對常識(shí)看法深刻。文章針對當(dāng)前社會(huì)中缺乏常識(shí)教育而發(fā)，中心突出，集中論述普及生活常識(shí)的必要性。作文具有形象性，題目新穎，用“干糧”比喻常識(shí)對我們的重要性。文章結(jié)尾有比喻性，較形象生動(dòng)。本文語言較為流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。但字體不太工整，文章把生活常識(shí)和科技常識(shí)對立起來，是不可取的。另外，“牛頓從蘋果落地的常識(shí)中”的表述，不準(zhǔn)確蘋果落地只是一種現(xiàn)象，還沒有上升到常識(shí)的高度。發(fā)展等級(jí)在“立意深刻”上打分。得分：24+22+10=5624 話題作文：做好手上的事情閱讀下面的文字，

37、按要求作文。士兵突擊是去年熱播的電視連續(xù)劇。其中，許三多可以說是個(gè)“在卑微中偉大”的赤子。他“明明是個(gè)強(qiáng)人”，卻“天生一副熊樣”。他是一個(gè)很簡單的人，卻活得很精彩，活得很有意義。無疑，他是一個(gè)成功人士，因?yàn)樗谜湎C(jī)會(huì)。就像高連長說的那樣“最重要的是先做好手上的事情，我這兩天剛接觸一個(gè)人。每做對一件小事就被他像救命稻草一樣抓著。有一天我一看，好家伙，他抱著的已經(jīng)是讓我仰望的參天大樹了”。試想，我們有幾個(gè)人能像許三多那樣做到這一點(diǎn)？在這個(gè)信仰缺失的年代里，很多人更多的是在炫耀自己的智商，而忽視做好手上的事情。請以“做好手上的事情”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：1.題目自擬。2.立意

38、自定。3.文體自選，但文體特征要鮮明。寫作導(dǎo)引：    可以引導(dǎo)學(xué)生這樣思考：什么事該做，什么事能做；先做好必須做的事，再做想做的事?！白龊檬稚系氖虑椤逼鋵?shí)立意指向很明確，關(guān)鍵是回答為什么要“做好手上的事情”，怎樣“做好手上的事情”，并且還要明確“手上的事”是正在做的事情還是職責(zé)以內(nèi)的事情。文章中心應(yīng)緊扣“做好該做的事情”或“做好正在做的事情”等觀點(diǎn)?！白龊檬稚系氖虑椤辈荒軌蛲耆韧凇皬男∈伦銎稹薄Ｈ绻粡摹靶∈隆绷⒁?，通篇談小事，文章就不可能成為優(yōu)秀作文；如果談“積累”“小與大的關(guān)系”“平凡與偉大”“珍惜與成功”等，文章就不能說是立意成功的文章。該話

39、題最適合寫成議論文。 抓住一根草，擁抱一棵大樹“最重要的是先做好手上的事情，我這兩天剛接觸一個(gè)人，每做對一件小事就被他像救命稻草一樣抓著。有一天我一看，好家伙，他抱著的已經(jīng)是讓我仰望的參天大樹了?！边@是高連長對許三多私下里的評(píng)價(jià)。許三多就是這樣一個(gè)人：可以說是個(gè)“在卑微中偉大”的赤子。他“明明是個(gè)強(qiáng)人”，卻“天生一副熊樣”。他是一個(gè)很簡單的人，卻活得很精彩，活得很有意義。無疑，他是一個(gè)成功人士，因?yàn)樗谜湎C(jī)會(huì)。是的，許三多的每一步都走得很艱難，但是他從不放棄不放棄，不拋棄是他自始至終堅(jiān)持的最高準(zhǔn)則。還記得當(dāng)初班長去征兵的時(shí)候，本來班長是想要告訴許家，許三多的條件不夠好，部隊(duì)不要他，誰知許三

40、多的倔勁和韌勁最終打動(dòng)了班長，讓他加入了中國人民解放軍。從那時(shí)候開始，許三多每一次都抓住一根像稻草般的機(jī)會(huì)，最后，他擁抱的是一棵參天大樹他自己也成長為國家的棟梁之才?；仡櫾S三多的一個(gè)個(gè)扎實(shí)的腳印，我們不難發(fā)現(xiàn)，許三多身上的一種非?？少F的品質(zhì)珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)，把握每一次的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持心中的信念，盡自己最大的努力把手上的事情做好，最后成為人人仰視的巨人。由許三多不禁讓人想到他的扮演者王寶強(qiáng)。王寶強(qiáng)第一次走上銀幕就是扮演天下無賊中的“傻根”。記得我曾經(jīng)和一位朋友探討過傻根，朋友說：傻根是高原湖泊上的水，沒有經(jīng)過任何的污染澄澈、清冽而甘甜。我贊同。當(dāng)王寶強(qiáng)以“許三多”的形象再次出現(xiàn)時(shí)，我就認(rèn)定，王寶強(qiáng)就是

41、那株高山上的松樹，質(zhì)樸而堅(jiān)強(qiáng)。特別是在08年的春晚，看到農(nóng)民工打扮的王寶強(qiáng)依然純樸、厚道，我知道，他就是一種精神和信念的化身生活簡單卻又精彩紛呈。簡單純樸原來可以如此的精彩。這是王寶強(qiáng)給我最深刻的感受。他無疑是2007年度最受人矚目的一個(gè)青年演員。而在07年年底，有一個(gè)年輕人同樣吸引了全球人民的眼球，那就是陳冠希。陳冠希和王寶強(qiáng)不論在哪個(gè)方面都是無法相比較的前者出身富豪，后者只是一個(gè)進(jìn)城打工的農(nóng)民工；前者因?yàn)槠浜郎莸谋尘岸缭缭炀土斯Τ擅停笳呤窃诮?jīng)歷了種種艱辛才獲得今天的成功同樣，后者因?yàn)椤捌G照門”身敗名裂，而后者的純樸與堅(jiān)持最終贏得了人們的贊賞。陳冠希的墮落是因?yàn)樗撵`的空虛和信仰的徹

42、底缺失，而王寶強(qiáng)的珍惜機(jī)會(huì)和堅(jiān)持信念最終造就了他輝煌的2007！讓我們學(xué)會(huì)許三多抓稻草的精神，在高考復(fù)習(xí)的最后階段，能多拿一分是一分，到高考的時(shí)候，我們擁有的就是一棵參天大樹！25 任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：“我的外公，從前會(huì)偷東西?！蹦赣H說，“有一天，他去別人菜園偷菜，被菜園主人看見了。可是，那主人看見了，轉(zhuǎn)身就走。”母親說，外公以為那人要去告官，連忙追去。不料那人進(jìn)了自家的門，還把門關(guān)上。外公想想，上去敲門。門開了，外公說：“我被你看見了?！蹦侨苏f：“看見什么？我今天連門都沒出?！蓖夤f：“是被你

43、看見了，偷你的菜。”外公還說：“我現(xiàn)在沒法做人了。”那人笑道：“你說什么話。咱們是鄰居，你想知道我菜為啥長得漂亮，盡管問。我那菜，好看，也好吃。信不？你先嘗嘗?！闭f著，真去天井邊的懸藍(lán)里抱出兩顆菜，硬是塞到外公手里。后來，外公成為鄰里眾口交譽(yù)的人。全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作又。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。材料內(nèi)容是菜園主人原諒了外公曾經(jīng)偷東西，“后來，外公成為鄰里眾口交譽(yù)的人”。否則，外公怎么會(huì)成為“鄰里”眾口交譽(yù)的人？這里面就有因果關(guān)系，因?yàn)椴藞@主人正確對待犯錯(cuò)誤者，而使其日后成為一個(gè)“眾口交譽(yù)”的人的。這樣立意

44、就容易找準(zhǔn)了，當(dāng)然立意的角度是多向的。若從“菜園主人”的角度可以有以下立意：寬容、寬恕感化他人，成就他人給別人一次改過的機(jī)會(huì)尊重別人，給人自尊采用最佳的教育方式；若從“外公”的角度，可以有以下立意：知恥而后進(jìn)知錯(cuò)就改人貴有自尊之心誠實(shí)乃立身之本。不能全面理解題意，寫成了“信任”、“善良”、“關(guān)愛”等則視為立意過寬、過泛；若寫成“化干戈為玉帛”、“退一步海闊天空”、“相逢一笑泯恩仇”、“徘徊在十字路口”、“轉(zhuǎn)折”、“冷漠”、“豁達(dá)”等，則視為偏離題意。寬容讓明月高照寬容，這是中華民族傳統(tǒng)美德中的兩個(gè)燙金的字，這更是全世界的上空那輪皎潔的明月。那位曾會(huì)偷東西的外公因菜園主人的寬容而改過自新，成為鄰

45、里眾口交譽(yù)之人，這讓我想起那句古訓(xùn)：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！苯o人一輪明月，點(diǎn)亮他人黯淡的人生，沐浴在寬容的博大愛河中的人必會(huì)還一輪明月。明月高照，照亮全世界寬闊的天空。明月照到了誰的禪院，讓那僧人看見了前來偷盜的人的臉。那人驚慌、羞愧，等待著數(shù)落、制裁然而他等到的不是烏云，而是一輪清澈的明月！“天冷，把他披上吧！”僧人的嘴角是寬容的微笑，他將一件衣服披在賊的肩上，就如將溫暖的明月光裹上那賊寒冷瑟縮的身體。一輪明月送給了賊，僧人等到了。翌日清晨，打開門扉，那件衣服整齊地疊著安靜地候在門口，如一輪明月，一輪被返還的明月。嗅到了嗎？那是寬容的清新的馨香。明月移動(dòng)在天際，又將倩影投向了一個(gè)牧

46、師的小屋。那里，曾走出一位被世人稱頌的冉阿讓。曾記否，生活在悲慘世界中的一個(gè)小人物冉阿讓，曾因偷面包而下獄，并且釋放后仍不思悔改。那么是什么造就了一位勇敢無私冉阿讓呢？是那位牧師，是那位以寬容為準(zhǔn)則的牧師！短暫的一夜，面對著差點(diǎn)偷走他美滿自足生活的冉阿讓，牧師將一對燭臺(tái)舉起：“連帶這對燭臺(tái)，我也送給你！”淚水，從冉阿讓的眼中涌出，映著那對燭臺(tái)上微弱的光，將冉阿讓的心靈洗滌。燭臺(tái)上明月一般溫柔的光啊，載著牧師的仁愛，照亮了冉阿讓光明偉大的未來?？吹搅藛?？那是寬容的慈愛的臉龐。明月劃過歷史的石碑，映出一個(gè)偉大的名字唐太宗。大堂盛世，貞觀之治，太宗垂拱而治，天下太平?！耙匀藶殍b，可以明得失”，唐太宗

47、寬容了一個(gè)李建成的謀士，一個(gè)曾對抗他的敵人，一個(gè)多次當(dāng)庭反駁他數(shù)落他的諫臣，一個(gè)魏征，送一輪明月給魏征，送一輪明月給天下，于是魏征歸心，天下歸心，明月高照在大唐盛世，銘記在千古的豐碑上，一直照到今。聽到了嗎？那是寬容的柔和之風(fēng)。寬容，就是明月！清新皎潔的明月，博大仁愛的明月，溫柔豐滿的明月！繼承這一傳統(tǒng)美德，寬容，讓我們攜手，共同托起一輪明月，高照在天空，照亮全世界！26閱讀下面的文字，按要求作文。 一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個(gè)說：“沒有這次移栽，它不會(huì)被人賞識(shí)的。要被人賞識(shí)，就是要改變自己的生存環(huán)境！”一個(gè)說：“修枝剪葉，傷根破

48、皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應(yīng)環(huán)境，移栽是要付出代價(jià)的??！”一個(gè)說：“是金子在哪里都會(huì)發(fā)光，何必要離開自己的故土呢？”讀了這段文字，你有何聯(lián)想和感悟？請自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。1找準(zhǔn)你的位置 （3班）李秋園是金子，不是在哪里都會(huì)發(fā)光！參天古樹，如果一直埋沒在深山老林中，永遠(yuǎn)都不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)而賞識(shí)！只有通過移栽，找準(zhǔn)它的位置，才會(huì)體現(xiàn)出它的價(jià)值。樹如此，人亦如此。每個(gè)人都有自己特定的優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)，天生我才必有用，只是找準(zhǔn)你的位置，每個(gè)人都會(huì)發(fā)光！懂得找準(zhǔn)自己位置的人，才能將價(jià)值發(fā)揮到最大。酒入愁腸，三分化成了劍氣，七分化成了月光。秀口一吐，便是半個(gè)盛

49、唐。李白可謂將其人生價(jià)值發(fā)揮到最大，究其緣因，是他懂得為自己找位置。宮中生活，富貴榮華，貴妃捧硯，力士脫靴，可他明白了，官場的爾虞我詐不適合自己，于是，他為自己選擇了最佳的位置?？v情山水。詩仙李白正因?yàn)槎谜覝?zhǔn)自己的位置而發(fā)光發(fā)熱。到歷史的長河漫步，咀嚼沉淀的芬芳，因?yàn)椴欢谜覝?zhǔn)位置而造成的悲劇何其多哉！宋朝皇帝趙拮原本極富書法天賦，開創(chuàng)了疲金體，卻終因皇帝的身份而無所作為，南唐后主李煜亦是如此，春花秋月何時(shí)了，是何等凄美，作為詞人的李煜是多么的杰出，可他皇帝的身份卻終賦予了他懦弱無能的特點(diǎn)。如果他們找準(zhǔn)了自己的位置，他們?nèi)松撚惺裁礃拥墓獠恃?！放眼今朝，亦不乏懂得找?zhǔn)位置的人。影視巨星何潤東

50、原本是個(gè)默默無聞的男模，卻在影視界創(chuàng)造了自己的輝煌；古天樂從小成績不佳，年少時(shí)還進(jìn)過監(jiān)獄，也在影視界找到了屬于自己的藍(lán)天，劉翔小時(shí)候?qū)W跨攔時(shí)，飽受著父母的反對，卻始終堅(jiān)持自己選擇的位置，愛因斯坦放棄了小提琴，而選擇研究相對論無數(shù)偉大的成功，都建立在懂得找準(zhǔn)自己位置的基礎(chǔ)上。是的，只有懂得找準(zhǔn)自己位置，發(fā)掘自己長處，才能創(chuàng)造人生價(jià)值。滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，樹，要通過移載實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，千里馬，尚需伯樂來尋；金子，也要在合適的地方才會(huì)發(fā)光，人，找準(zhǔn)你的位置。短評(píng)：這篇作文，比較適合作文中上水平的同學(xué)參考，思路和語言清晰準(zhǔn)確，審題非常恰當(dāng)。2、馬隨塵去，舟逐日行（1班） 趙越樹挪死矣。人挪則活。古樹本求

51、安逸，守住一方沃土，十年，一百年，一千年倘若強(qiáng)行改變，不免落得淮南為橘淮化為椎的境地。人卻不同。不愧為萬物之靈長，不愧為宇宙之精華，人，好歹也能經(jīng)受住那背景離鄉(xiāng)，淪落天涯的孤苦，雖說“金窩銀窩，不如自家草窩”，但有誰甘愿數(shù)十年與斯山斯水相看兩不厭，不趁年輕力壯背一只豪放的行囊去外面的世界闖一闖？生命的張力，有時(shí)需要在與故鄉(xiāng)的撕裂中體現(xiàn)。不曾踏破鐵鞋，怎知世間山高水長？不曾一日千里，怎知未來風(fēng)清天朗？夢想，求知欲和好奇心是最好的催化劑，它讓我們破了故鄉(xiāng)這層柔情萬丈的繭，向異地振翅，向理想振翅。云間孤雁，水上浮萍，誰說這漂泊不壯烈？既然物竟天擇，就應(yīng)把踏出的每一步當(dāng)作扎根，短暫卻有力。李太白攜酒執(zhí)

52、劍，蘇東坡煙雨蓑衣，白居易畫舫珠落，辛棄疾鐵馬金戈。人們已不記得那舉頭而望的明月是來自碎葉城還是京師，人們只知道，那些偉大的生命與靈魂，時(shí)時(shí)刻刻都閃爍在離鄉(xiāng)的路上。男兒志在四方，男兒血?dú)夥絼?，為生存，為生活，為理想，人，終究是要學(xué)會(huì)放棄鄉(xiāng)土的滋味與鄉(xiāng)音的安慰，去學(xué)會(huì)生存，去學(xué)會(huì)生活，去學(xué)會(huì)追逐理想。思念？思念也會(huì)泛濫，特別是在梧桐月色的夜晚。月夜暗吹簫，曲中聞?wù)哿?。哪怕是在最繁華的街市，也掩不住離鄉(xiāng)人難耐的孤獨(dú)。追尋，便要付出代價(jià)，而這種付出，卻讓人領(lǐng)會(huì)了故鄉(xiāng)的真諦。倘若一輩子守著故鄉(xiāng)，怕是遲早要不識(shí)故鄉(xiāng)真面目。而離開后的故鄉(xiāng)，卻可化為眉心上的朱砂痣，揮之不去。天下誰人離鄉(xiāng)？只因夢想在遠(yuǎn)方，想

53、那逐桃花而去的先人，若真是自古至今不復(fù)出焉，豈不錯(cuò)過了唐宋元明清的掠影？幾架飛機(jī)橫空而過，桃花源的黃發(fā)垂髫們，總是會(huì)出來探個(gè)究竟吧！我們有能力，有理由到外面的世界闖蕩，我們有志氣，有信念去寫就白手起家的輝煌。就讓家鄉(xiāng)的老樹替我們守護(hù)我們?nèi)找顾寄畹墓释涟?！馬隨塵去，舟逐日行。敢問人在何方？人在路上。短評(píng)：本文作者用大膽的構(gòu)思完成了對材料一的解讀，文思千里，文采飛揚(yáng)，從中可堅(jiān)信作者的文思文筆會(huì)一路高歌，與人品共昂揚(yáng)。考場優(yōu)秀作文：他山之石1、改變環(huán)境（得分：52分）荀子云：“蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，與之俱黑?！笨梢?，環(huán)境的選擇乃是如此重要。中國自有“安土重遷”的風(fēng)俗，封閉是中國人固有的陋習(xí)。

54、即使如此，人還是得改變環(huán)境。因?yàn)?，即使土壤養(yǎng)分再豐富，它也長不出珍珠，要找珍珠，那就得去海里；即使一棵樹再高大，它也結(jié)不出花生，要找花生，那就得從土里尋找。因此，我們要改變環(huán)境。能使人實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的環(huán)境需要自己去爭取。戰(zhàn)國時(shí)期，魏相公步痤向魏王舉薦衛(wèi)鞅，可公叔痤死后，衛(wèi)鞅并未被重用。無奈之下，衛(wèi)鞅只身入秦，得秦孝公重用。不久便大舉實(shí)行變法，使秦國國力強(qiáng)盛，衛(wèi)鞅也因此名聞諸侯。后來，秦始皇兼并諸侯，一統(tǒng)天下，與衛(wèi)鞅功勞密不可分。衛(wèi)鞅生于長于魏國，然而他離開魏，去尋找自己能一展鴻圖的環(huán)境，何嘗不是明智之舉？孟母三遷之事大家耳熟能詳。為了能讓孟子有一個(gè)好的環(huán)境，孟母三易其地，可謂用心良苦。然而，這遷

55、得值！否則，孟子還能成為名垂青史的思想家嗎？思想的星空中還會(huì)有這顆巨星嗎？環(huán)境塑造人生。一個(gè)適合自己發(fā)展的環(huán)境可謂至關(guān)重要。然而，并非每個(gè)環(huán)境都是適合自己的，那么，我們就必須去改變它。像衛(wèi)鞅、像孟母，實(shí)大是明智的舉動(dòng)。當(dāng)今世界，色彩斑斕。心懷雄心壯志的年輕人，從家的束縛中掙脫出來，飛向四面八方，去尋找心中那份樂土?；蛟S有很多人失敗了，亦或很多人成功了。然而，無論成功與失敗，都應(yīng)值得我們肯定。因?yàn)樗麄兣θふ疫m合自己的環(huán)境，去豐富自己的人生，去開拓自己的事業(yè)，那都是一種嘗試。相信，只要堅(jiān)持，總有一天，會(huì)找到令自己如愿以償?shù)沫h(huán)境。因?yàn)楦冻龅拇鷥r(jià)總地得來回報(bào)。積極努力地去尋找自己的樂土吧，或許會(huì)有

56、重山阻隔，密林遮擋，但過去時(shí)，前方便是一抹絢麗的彩虹?！竞喸u(píng)】本文立決新穎，開篇扣題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，論證過程富有層次性，先用兩個(gè)事例論證改變環(huán)境的必要，再論環(huán)境于人生的重·要作用，最后聯(lián)系實(shí)際進(jìn)一步分析改變環(huán)境的重要。語言簡練、有力。2、改變自己（得分：58分）一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個(gè)說：“沒有這次移栽，它不會(huì)被人賞識(shí)，要被人賞識(shí)就要改變自己的生存環(huán)境?！倍覅s要說：“要被人賞識(shí)就要改變自己！”每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線，世間就只有一個(gè)獨(dú)一無二的你，世界不會(huì)為你而改變。因此，我們要改變自己！環(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己，我

57、們卻可以改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像寂寞斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢，但至少，我們可以改變自己，讓自己接受莊子的熏陶，讓自己接受吶喊彷徨的強(qiáng)音，讓自己接受假如給我三天光明的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己，不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記。當(dāng)御用文人李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿，即騎訪名山時(shí)，他