書作文之作文傅雷寫給兒子的書信中

1、作文傅雷寫給兒子的書信中【篇一：傅雷家書讀后感800 字】傅雷家書讀后感傅雷家書摘編了1954 年 -1966 年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185 封。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴(yán)格的悔贖，有對兒進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運(yùn)動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家。 ”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以

2、能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育成才的人生真諦傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條傅雷還告誡傅聰，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應(yīng)社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。靜靜翻開傅雷家書，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會跑得好?！备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛惜自己

3、的生命。傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑＮ母镏?，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力傅雷家書中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。讀了傅雷家書，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料?！酒?/p>

4、作文素材之家風(fēng)家教】作文素材之家風(fēng)家教一名臣曾國藩的家教【素材展示】一代名臣曾國藩的后裔，人才輩出，長盛不衰，這跟他嚴(yán)厲的家教是密切相關(guān)的。曾國藩家書提到：“不望代代得富貴，但愿代代有秀才 ” 。曾國藩三個(gè)兒子，五個(gè)女兒。二兒子曾紀(jì)澤是中國近代著名的外交家。小兒子曾紀(jì)鴻是清代著名的數(shù)學(xué)家。孫輩曾廣鈞是曾家第二個(gè)進(jìn)士，23 歲中進(jìn)士入翰林，是翰林院最年輕的一位。孫女，曾廣珊是著名詩人，她兒子就是國民黨國防部長俞大維。直系第四、五代一共一百四十多位都非常優(yōu)秀，大部分在學(xué)術(shù)、科技、文化上很有成就。俗話說“富不過三”，但曾氏后裔歷經(jīng)100 余年而不衰，與其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募医叹o密相連。儒家把“齊家 ”放在 “平

5、天下 ”前，就說明了家庭教育的重要性。曾國藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù)，經(jīng)過自己的理解、消化，獨(dú)創(chuàng)一套家教理論和方法，對子孫溫言細(xì)語，不厭其煩，言傳身教，最終獲得成功。曾國藩認(rèn)為：“絕大學(xué)問，即在家庭日用之間?！奔词乖谌竹R倥傯、甚至生死未卜之際也不忘寫信回家，語重心長，諄諄告誡，體現(xiàn)了他 “憐子如何不丈夫”的儒雅一面，十分難得。曾家門風(fēng)以“八本 ”、“三致祥 ”為里，以“耕讀 ”、 “勤儉 ”、 “和睦 ”、 “敦厚 ”為表，構(gòu)筑了百年家族長盛不衰的堅(jiān)固堤防，也為今人提供了堪為典范的家教藍(lán)本。 “八本 ”是： “讀古書以訓(xùn)詁為本；作詩文以聲調(diào)為本；養(yǎng)親以得歡心為本；養(yǎng)生以少惱怒為本；立身以不妄語為本

6、；治家以不晏起為本；居官以不要錢為本；行軍以不擾民為本。”“ 三致祥 ”是： “孝致祥；勤致祥；恕致祥?！痹鴩K生履行家規(guī)，從不懈怠。【素材點(diǎn)睛】如果說一代名臣曾國藩的個(gè)人成就讓人仰慕的話，那么更讓人嘆服的是他的后裔人才輩出，長盛不衰。一個(gè)令人探究的問題是曾國藩嚴(yán)格的家庭教育。曾國藩從傳統(tǒng)文化中尋找根據(jù)，經(jīng)過自己的理解、消化，獨(dú)創(chuàng)一套“明理修德、勤儉習(xí)勞”的家教理論和方法，對子孫溫言細(xì)語，不厭其煩，言傳身教，最終讓曾家后輩人才層出不窮?！径嗑S解讀】1.家規(guī)家訓(xùn)不可或缺曾國藩出生于湖南一個(gè)豪門地主家庭，生活較為寬裕，父親以自己豐富的生活閱歷教育子女，有著嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)。而作為長子的曾國藩，深受

7、父輩的愛撫重視，早早地接受了封建倫理教育。他學(xué)習(xí)刻苦，孜孜不倦，“日以讀為業(yè)”，最終通過科舉考試而獲取功名。曾國藩雖為高位權(quán)貴，但對自己及子女的要求從未降低，他以家庭為本位，重視親情、崇尚德性、和睦關(guān)系。正因?yàn)槿绱耍鴩暮笠崛瞬泡叧?，長盛不衰。他對子女的教育被世人稱譽(yù)，他系統(tǒng)的家庭倫理教育思想為當(dāng)今社會的家庭教育提供了可借鑒的資源。2 .要留下真正的遺產(chǎn)一個(gè)頗具現(xiàn)代色彩的話題，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，“遺產(chǎn) ”成了我們不可繞開的一個(gè)話題，到底什么才是真正的遺產(chǎn)是一個(gè)值得所有人思考的問題。在這方面曾國藩為我們提供了一個(gè)巨大的榜樣，他用自己的“明理修德、勤儉習(xí)勞”的淳樸家教觀給我們一個(gè)最響亮的回

8、答，他給子孫留下了真正的“遺產(chǎn) ”?！具m用文題】家教家訓(xùn)、遺產(chǎn)、榜樣、傳承、教育等。二 . 家訓(xùn)造就學(xué)界“豪門 ”【素材展示】錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長是中國科技界赫赫有名、德才兼?zhèn)涞摹叭X ” 。有研究者曾探尋過“三錢 ”的成才奧秘，除了大學(xué)教育、愛國熱情、科學(xué)探索精神等因素外，“三錢 ”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00多人，分布在50 多個(gè)國家。杭州錢镠研究會秘書長錢剛認(rèn)為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當(dāng)成家規(guī)的錢氏家訓(xùn)有著密切關(guān)系。 錢氏家訓(xùn)是錢家先祖、后唐時(shí)期吳越國王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)，錢镠的后人將其平時(shí)言行記錄整理而成，分個(gè)人

9、篇、家庭篇、社會篇和國家篇，對錢氏子孫立身處世、持家治國的思想、行為作了全面的規(guī)范，包括“孝于家 ”、 “忠于國 ”、 “兄弟相同，上下和睦”、“讀經(jīng)傳則根底深，看則議論偉，能文章則稱述多，蓄道德則福報(bào)厚”等。在一些回憶材料中，錢偉長曾表示家訓(xùn)對其影響頗深。他說：“我們錢氏家族十分注意家教，有家訓(xùn)的指引，教育有方，故后人得益很大。 ”【素材點(diǎn)睛】錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長是中國科技界赫赫有名、德才兼?zhèn)涞摹叭X ” ，其實(shí)，這只是我們大家熟知的三位錢家名人，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00 多人，分布在50 多個(gè)國家。錢氏家族為什么如此興盛？這無不是嚴(yán)格的錢氏家訓(xùn)熏陶的結(jié)果?！?/p>

10、多維解讀】1. 羅馬建成非一日之功任何成功都離不開大量的、細(xì)小的量積累，只有量的積累達(dá)到了一定的程度，才會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，俗話說“羅馬建成非一日之功”。家庭教育也是如此，“三錢 ”（錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長）在中國科技界赫赫有名，然而有研究者曾探尋過“三錢 ”的成才奧秘，除了大學(xué)教育、愛國熱情、科學(xué)探索精神等因素外，“三錢 ”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代錢氏家族僅科學(xué)院院士國內(nèi)外就有l(wèi)00 多人，分布在50 多個(gè)國家。杭州錢镠研究會秘書長錢剛認(rèn)為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當(dāng)成家規(guī)的錢氏家訓(xùn)有著密切關(guān)系。錢家子孫正是在錢氏家訓(xùn)的影響下，一步步走到 “名滿天下”。2. 教

11、育更需“潛移默化”教育要發(fā)揮其巨大作用，更需“潛移默化”的影響。著名的我國科技名宿錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長正是在錢氏家訓(xùn)的“潛移默化”影響下步步走向成功的?！具m用文題】家教、影響、積累、接受教育等。三 . 苦心孤詣教子的傅雷家書【素材展示】傅雷家書是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷1954 年至 1966 年 6 月的186 封書信。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P

12、和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子 ” 。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán) ”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷以一個(gè)過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會、文化的感悟，都毫無保留地貢獻(xiàn)出來。這本書1983 年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?！舅夭狞c(diǎn)睛】著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷的傅雷家書從1983 年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。在這部書里傅雷以一個(gè)過來人的身份，把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會、文化的感

13、悟，都毫無保留地拿出來跟子女交流。他給天下父母帶來深刻的思考：愛在任何地方無可替代；和子女也需要交流；溺愛不是真愛?！径嗑S解讀】1. 愛是教育的最好“催化劑 ”傅雷給我們樹立了最好的榜樣，愛是促使子女教育、讓子女健康成長的最好最好“催化劑 ”。 作為著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷并沒有因?yàn)樽约菏恰按蠹?”而在子女面前高高在上，相反，他在教育的問題上投入了全部的愛, 用心和子女交流探討。2. 真正愛需要嚴(yán)格真正的愛需要嚴(yán)格要求。傅雷家書從1983 年問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把

14、道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正是因?yàn)檫@種嚴(yán)格才是對子女真正的愛, 這和當(dāng)今那些對子女的溺愛形成了鮮明的對照。【適用文題】愛、交流、平等、嚴(yán)格等。四 . 日本的 “寒冷教育”【素材展示】日本教育孩子有句名言：除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動獲得。許多日本學(xué)生在課余時(shí)間，都要去外邊參加勞動掙錢，大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子洗碗、在商店售貨、在養(yǎng)老院照顧老人、做家庭教師等來掙自己的學(xué)費(fèi)。孩子很小的時(shí)候，父母就給他們灌輸一種思想“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要無一例外地背上一個(gè)小背包。別人問為什么，

15、父母說：“他們自己的東西，應(yīng)該自己來背?！?日本把 “吃苦教育”確定為學(xué)生品德、意志教育的重要內(nèi)容，目的是通過設(shè)置困難和障礙，讓孩子通過考驗(yàn)，學(xué)會生存：大冷天清晨外出鍛煉、買菜；野外露營或長途負(fù)重行走；登山探險(xiǎn)、攀爬比賽等；還舉辦“寒冷教育”“ 森林學(xué)校”“ 田間學(xué)?！薄?荒島學(xué)校”等活動，對學(xué)生進(jìn)行勞動教育和獨(dú)立生存教育。【素材點(diǎn)睛】日本偏居在我國東部海上一隅，典型的島國，空間極其狹小，可你別小瞧了這個(gè)島國。日本早在70 年代就成為僅次于美國的西方第二經(jīng)濟(jì)大國。在70 年代石油危機(jī)以后到整個(gè)80 年代 , 日本同美、德一起是帶領(lǐng)西方經(jīng)濟(jì)前進(jìn)的“火車頭 ”。 1973 年到 1986 年日本經(jīng)

16、濟(jì)的年均增長率為3.8%, 比美、 德等西方主要國家分別高出1 至 2倍。80 年代以后, 日本金融實(shí)力迅猛增長, 成為世界上重要的資本供應(yīng)國。1985 年底 , 日本對外凈資產(chǎn)高達(dá)1298 億美元 , 上升為世界最大的債權(quán)國， 以后其對外凈資產(chǎn)不斷擴(kuò)大, 1994 年底增至6889 億美元 ,1995 年底又增加15.2%, 連續(xù) 5 年居世界之首。這一切無不得益于教育，日本為了保持經(jīng)濟(jì)的不斷活力，特別重視對人才的教育。日本在對后代的教育中注重實(shí)效，突出學(xué)生的品德，尤其是意志力的錘煉， “寒冷教育”就是其中的一個(gè)典例?！径嗑S解讀】1 .發(fā)揮教育的作用日本是著名的島國, 在教育方面確實(shí)值得我們

17、借鑒。日本充分發(fā)揮教育的作用，在教育中對孩子進(jìn)行“吃苦 ”教育：大冷天清晨外出鍛煉、買菜；野外露營或長途負(fù)重行走；登山探險(xiǎn)、攀爬比賽等；還舉辦“寒冷教育”“ 森林學(xué)?！薄?田間學(xué)?！薄?荒島學(xué)?！?，對學(xué)生進(jìn)行勞動教育和獨(dú)立生存教育。也難怪，彈丸之地的大和民族能屹立不倒，甚至屢生事端。2 . 吃苦是最好的感恩教育個(gè)人會不會感恩，首先受環(huán)境因素影響；其次是認(rèn)知因素。俗話說：知恩圖報(bào)，“知恩 ”是感恩報(bào)德的前提，只有知道了別人對自己的付出和關(guān)愛，尤其是在自己困難的時(shí)候得到了幫助，才會產(chǎn)生報(bào)恩的意識；再則，要有親身體驗(yàn)。目前絕大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，自我意識較強(qiáng)，物質(zhì)條件容易滿足，他們已習(xí)慣于心安理得地

18、去享受甚至不知滿足，習(xí)慣于索取而不是感恩，更不是付出。日本的這種“吃苦 ” 教育是讓學(xué)生學(xué)會感恩，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。【適用文題】成功的教育、要讓孩子吃點(diǎn)苦、發(fā)揮教育的作用、面對吃苦等。五 . 蓋茨不留子女遺產(chǎn)【素材展示】美國福布斯網(wǎng)站2013 年 9 月 19 日發(fā)布全美富豪排行榜，蓋茨連續(xù) 19 年領(lǐng)跑，以凈資產(chǎn)660 億美元蟬聯(lián)美國首富。蓋茨夫婦先前多次提到，打算去世后留給3 個(gè)子女?dāng)?shù)百萬美元遺產(chǎn)，把其余資產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)。后來，他們連這數(shù)百萬美元的遺產(chǎn)也無意留下?！拔覀儧Q定不給孩子們留財(cái)產(chǎn)！”蓋茨說，留遺產(chǎn)“既不利于孩子，也不利于社會”?！舅夭狞c(diǎn)睛】有人一個(gè)最“牛 ”的解答：蓋茨夫婦先前

19、多次提到，打算去世后留給3個(gè)子女?dāng)?shù)百萬美元遺產(chǎn)，把其余資產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)。一個(gè)二十年領(lǐng)跑全球福布斯財(cái)富排行榜的人不留給子女遺產(chǎn)，這讓我們每個(gè)人汗顏和深思。【多維解讀】1. 金錢衡量不了愛作為全球首富蓋茨以660 億美元 19 年蟬聯(lián)福布斯財(cái)富排行榜,然而蓋茨夫婦打算留給子女的財(cái)富卻令人“大跌眼鏡 ” 留給每個(gè)子女的遺產(chǎn)為數(shù)百萬美元。是蓋茨他們不愛子女嗎？不是，他用一個(gè)鮮活的事實(shí)告訴我們：愛，不能用金錢衡量。2. 讓人敬佩的金錢觀作為連續(xù)19 年領(lǐng)跑福布斯財(cái)富排行榜的蓋茨，金錢對他來說純?yōu)樾∈乱粯?，但蓋茨夫婦留給子女?dāng)?shù)百萬美元的財(cái)富確實(shí)讓我們看到了他們不一樣的金錢觀。蓋茨夫婦不一樣的金錢觀讓我們每

20、個(gè)人深思?！具m用文題】愛、遺產(chǎn)、金錢觀、榜樣、教育等六 . 奧巴馬的家規(guī)【素材展示】爾。一些工作人員甚至開玩笑說，希望可以將自己的孩子交由米歇爾嚴(yán)格調(diào)教一番?！舅夭狞c(diǎn)睛】2008 年 11 月奧巴馬當(dāng)選美國第44 屆總統(tǒng)，他登上了美國的權(quán)力寶座。作為天下最有權(quán)力的父親奧巴馬并沒有因此而放松對子女的教育，相反，他的家規(guī)近乎苛刻：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機(jī)；在非周末時(shí)間不能看電視；計(jì)算機(jī)也只能用來做功課。奧巴馬的家規(guī)讓人警醒?！径嗑S解讀】1 .家庭教育至關(guān)重要美國媒體稱，奧巴馬的兩個(gè)“第一女兒”至今沒有在公眾前出過丑，這得歸功于她們受到良好的家庭教育。據(jù)稱奧巴

21、馬的夫人米歇爾的“家規(guī) ”嚴(yán)厲：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機(jī)；在非周末時(shí)間不能看電視；計(jì)算機(jī)也只能用來做功課。2 . 教育要嚴(yán)作為美國總統(tǒng)的奧巴馬對兩個(gè)女兒的教育相當(dāng)嚴(yán)格。當(dāng)全世界小孩都抱著 ipad 過童年時(shí)，美國總統(tǒng)奧巴馬的兩個(gè)女兒卻只有到周末才能玩電腦和手機(jī)。奧巴馬夫人米歇爾“家規(guī) ”很厲害：高新科技產(chǎn)品只有周末可以用；大女兒瑪麗亞只有在周末才可以使用手機(jī)；在非周末時(shí)間不能看電視；計(jì)算機(jī)也只能用來做功課。正因?yàn)槿绱?，奧巴馬的兩個(gè)女兒從來不以“第一女兒”自居，相反，因?yàn)閲?yán)格的教育讓她們至今沒有在公眾前出過丑?！具m用文題】家庭、嚴(yán)格、家庭教育、愛等。七 .

22、 老禪師無聲的教育【素材展示】相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白，有人違反寺規(guī)翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。不到半個(gè)時(shí)辰，果真聽到墻外一陣響動。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺剛才自己踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌，只得站在原地，等待師傅的責(zé)備和處罰。出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以很平靜的語調(diào)說： “夜深天涼，快去多穿一件衣服吧。”從此，再也沒有人翻墻了。【素材點(diǎn)睛】讓人意外的結(jié)局：深夜翻墻，不幸被抓住了，正等待責(zé)罰，沒想到是師

23、傅細(xì)心的關(guān)懷。老禪師面對翻墻的小和尚不是暴跳如雷，而是殷殷關(guān)懷。老禪師無聲的教育產(chǎn)生了神奇的力量：再也沒有人翻墻了。老禪師的功力令人折服?！径嗑S解讀】1. 最好的教育是走進(jìn)心靈老禪師發(fā)現(xiàn)了翻墻的小和尚，他不是大聲呵斥，平靜的一句：“快去多穿一件衣服吧?！闭且?yàn)槔隙U師的無聲舉動讓小和尚產(chǎn)生了內(nèi)心的觸動，這種觸動讓小和尚以致其他和尚都產(chǎn)生了心里的共振，大家杜絕了翻墻的行為。走進(jìn)內(nèi)心深處的教育產(chǎn)生了強(qiáng)大的力量。2. 宰相肚里能撐船面對別人的錯誤，需要胸懷寬闊，有容人之度，正所謂“宰相肚里能撐船 ”。面對久而未斷的“翻墻問題”，老禪師逮個(gè)正著，豈不正是好“發(fā)泡 ”的時(shí)候？老禪師卻很平靜，他面對徒弟錯

24、誤的胸懷、氣度叫人贊嘆。【適用文題】走進(jìn)心靈、氣度、面對別人的錯誤、講究方法等。八 . 一句話改變學(xué)生命運(yùn)【素材展示】“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長?！本瓦@么一句普通的話，卻改變了一個(gè)學(xué)生的人生。當(dāng)時(shí)的羅爾斯大吃一驚，因?yàn)樵谒婚L的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為5 噸重的小船的船長。他記住了校長的話，并堅(jiān)信這是真實(shí)的。從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，羅爾斯的語言不再骯臟難聽，羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。在此后的40 多年間，羅爾斯沒有一天不按州長的身份要求自己。51 歲那年，他終于成為了紐約州的州長。

25、【素材點(diǎn)睛】【多維解讀】1. 學(xué)會賞識如果說不說五十年前校長保羅對羅爾斯的賞識，就不會有五十年后的羅爾斯州長。正是因?yàn)楸Ａ_面對調(diào)皮的羅爾斯一句“你是紐約州的州長 ”的話改變羅爾斯的一生。羅爾斯從保羅的話里找到了無窮的力量，他每時(shí)每刻都在用“紐約州州長”的要求去做，一直到真正成為紐約州州長。2. 教育處處皆大事對一個(gè)教育工作者而言，沒有小事，哪怕是一言一行，一舉一動，也都是大事。校長保羅一句“將來你一定會是紐約州的州長”的話改變了羅爾斯的命運(yùn)。保羅讓每個(gè)教育工作者警醒?！酒焊道准視囶}及答案】傅雷家書一、填空題50 個(gè)，每個(gè)1 分1 、 傅雷家書主要講的是（如何教育孩子）。2 、傅雷家書曾榮

26、獲“（ 全國首屆優(yōu)秀青年讀物） ”.3、傅雷是我國著名文學(xué)（ 翻譯 ）家、文藝（ 評論）家。他翻譯的作品達(dá)（ 34 ）部，他從20 世紀(jì) 30 年代起就致力于（法國 ）文學(xué)的譯介工作4、傅雷家書是傅雷寫給（傅聰）的 .5 、傅雷家書摘編了傅雷先生1954 年至 1966 年 6 月的 （ 186）封書信，最長的一封七千多字。6 、傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：（傅聰）著名鋼琴大師；（ 傅敏）英語特級教師。7 、傅雷家書是傅雷及其夫人寫給（傅聰 ）（傅敏）的家信摘編。寫信時(shí)間為（1 9 5 4 ）年至（ 1 9 6 6）年六月。8 . 在 1954.3.24 上

27、午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，（ 學(xué)問 ）第一（藝術(shù) ）第一 （ 真理） 第一。9 、傅雷素來主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為（ 人 ），次為（藝術(shù)家），再為（音樂家），終為（鋼琴家）。10、作為父母，傅雷夫婦不只重視對子女的（思想）、（ 道德）、（ 情操）和（傳統(tǒng)文化修養(yǎng)）方面的教育，同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的（起居）、（飲食）、（冷暖）、（開支）等日常生活以及（ 婚姻家庭）生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。11 、（ 杰維茨基）教授是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師，是著名的學(xué)者，鋼琴教育家。12、 .傅雷家書在12 月的家信中，傅雷說“毛選 ”中的（ 矛盾論）及（實(shí)踐論）可多看看，因

28、為這兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法，加強(qiáng)理智和分析能力。13、真的，巴爾扎克說得好：（有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷! ）。14、傅雷告誡兒子，過多的音樂能麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，長此以往，大有成為（鋼琴匠），甚至（奏琴的機(jī)器）的危險(xiǎn)。15、傅雷告訴兒子，想著過去的艱難，讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是（沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑）。16、今日之下，你已經(jīng)過掉了這一道驕傲自滿的關(guān)，但我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有（如臨深淵博）、（如履薄冰）的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。17、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧

29、的是（沒有事實(shí)表現(xiàn)），希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)（大小事都要對人家有交待）18、不要再已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force 自己。多留一份（元?dú)?），在長里看還是（占便宜 ）的。19、關(guān)于感情問題，無論如何要（克制），以（前途）為重，以（健康）為重。20、年輕人往往（高估）自己。21 、傅雷教導(dǎo)兒子待人要（謙虛）、做事要（得體）、禮儀要（氣餒）、遇困境不（驕傲）二、選擇題30 個(gè)，每個(gè)1 分1 、傅雷的兒子是（ac ）a 、傅聰b 、傅作義c 、傅敏2 、傅雷是一個(gè)（a ）的父親。a、嚴(yán)厲盡責(zé) b、慈祥仁厚c、和藹可親3 、傅雷家書凝聚著對（a ）的愛a 、祖國、兒子b 、父母 c 、妻子4

30、、傅雷的長子是（b ）a、傅敏b、傅聰c、傅震5 、傅雷通過（c ）方式，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)a 、當(dāng)面教誨b 、電話 c 、書信6 、傅雷對兒子的指導(dǎo)，都像（a ）一樣提出建議和意見a 、良師益友b 、老師 c 、好朋友7 、這兩封家書，是針對兒子（a ）時(shí)而寫的a 、長大成人、留學(xué)海外b 、學(xué)習(xí)不順利c 、心情不好8 、寫第一封家書的目的是（b ）a 、告之家里情況b 、勸慰兒子正確對待情緒消沉9 、寫第二封信的目的是（b ）a 、提醒兒子加強(qiáng)學(xué)習(xí)b 、提醒兒子在取得成功時(shí)要保持謙卑、不懼孤獨(dú)10、可以概括第一封信的主題詞是（c ）a 、開心b 、努力c 、堅(jiān)強(qiáng)11 、可以概括第一封

31、信的主題詞是（d）a 、開心b 、努力c 、堅(jiān)強(qiáng)、d 、勝不驕敗不餒12、傅雷希望兒子成為（c ）的人a 、嚴(yán)肅正直b 、隨和c 、樂觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯誤13、傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文學(xué)批評是（c ）a 、資治通鑒b 、論語c 、人間詞話14、傅雷教育兒子的信條是（c ）a、藝術(shù)上要取得成就 b、隨遇而安c、先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家15、傅雷用（c ）來指導(dǎo)兒子的藝術(shù)修養(yǎng)a 、教授鋼琴b 、聽音樂c 、書信的方式16、傅雷翻譯過的作品有（abc ）17、這本書是一部（a ）a 、苦心孤詣的教子篇b 、勵志篇b 、隨筆18、傅聰最后成為了（b ）大師a 、翻譯b 、鋼琴c

32、、書法19、傅雷是我國著名的（a ）a 、翻譯b 、鋼琴c 、書法20、傅雷教育兒子要做一個(gè)（a ）的藝術(shù)家a 、德藝兼?zhèn)?、人格卓越b 、技藝精湛21 、傅雷曾翻譯過巴爾扎克的（a）a 、人間喜劇b 、戰(zhàn)爭與和平、c 、復(fù)活22、傅雷教育兒子待人要（），做事要（） （ a ）a 、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)b 、嚴(yán)肅、認(rèn)真c 、隨和 隨意23、傅雷一生中任何時(shí)期，都沒忘記對（c ）的忠誠a 、愛情b 、朋友、c 、文學(xué)24、傅雷說，他最不贊成（a ）a、自己責(zé)備自己而不表現(xiàn)b、做錯以后情緒不高 c、做錯以后若無其事25、傅雷家書是傅雷寫給（a ）a 、傅聰b 、傅敏26、傅雷通過書信訓(xùn)練傅聰?shù)?，不但是文筆，尤

33、其是（b ）a 、情懷b 、思想c 、情商27 、傅雷說，人總得常常（）自己，不（）就解決不了問題（ b ）a 、放縱b 、強(qiáng)迫c 、教育28、傅雷說，世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞（a ）a 、藝術(shù)b 、書籍c 、書法29、（ a ）是培養(yǎng)你心靈的酒漿a 、辛酸的眼淚b 、優(yōu)異的成績c 、周游世界30、人一輩子都在（a）中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水a(chǎn) 、高潮 低潮 b 、平常 c 、煩惱三、簡答題10 個(gè)，每個(gè)2 分傅雷家書的寫作特點(diǎn),表現(xiàn)怎樣不一樣的父愛?答：第一封信表現(xiàn)了如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰地鼓勵的父愛；第二封信表現(xiàn)了滿懷歡喜，激情洋溢地勉勵的父愛。傅雷都在什么時(shí)候給兒子寫信?答：第一封信：在兒子消沉苦悶的時(shí)候；第二封信：在兒子欣喜成功的時(shí)候。他想讓他兒子成為怎樣的人?答：他想讓他兒子成為堅(jiān)強(qiáng)，懷有赤子之心的人。傅雷又是怎樣的人?答：傅雷是勝不驕，敗