(全國版)高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 古代中國的政治制度單元提升課課件 北師大版-北師大版高三全冊(cè)歷史課件_第1頁
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文檔簡介

1、單元提升課單元提升課(一一)視角視角1文明傳承文明傳承漢承秦制漢承秦制【主題闡釋】【主題闡釋】 中國文化的主體精神有兩個(gè)方面的特質(zhì):一中國文化的主體精神有兩個(gè)方面的特質(zhì):一個(gè)是繼承自己的傳統(tǒng);一個(gè)是吸收別人的經(jīng)驗(yàn)。文明傳承個(gè)是繼承自己的傳統(tǒng);一個(gè)是吸收別人的經(jīng)驗(yàn)。文明傳承不是單純的繼承,而是有分析的繼承,即用揚(yáng)棄的態(tài)度。不是單純的繼承,而是有分析的繼承,即用揚(yáng)棄的態(tài)度。“掌握前人積累的文化成果掌握前人積累的文化成果”主要講的是文化傳承;主要講的是文化傳承;“揚(yáng)揚(yáng)棄舊義,創(chuàng)立新知棄舊義,創(chuàng)立新知”主要講的是思想創(chuàng)新。主要講的是思想創(chuàng)新?!究碱}例證【考題例證1】 (2017山東濰坊模擬山東濰坊模擬

2、)西漢初,列侯封地稱西漢初,列侯封地稱國,大者數(shù)萬戶、小者五百戶。侯國置國相如縣令,受國,大者數(shù)萬戶、小者五百戶。侯國置國相如縣令,受命于所在郡守。列侯居京師則主爵中尉領(lǐng)之,就國則郡命于所在郡守。列侯居京師則主爵中尉領(lǐng)之,就國則郡太守時(shí)時(shí)巡察之。這反映了太守時(shí)時(shí)巡察之。這反映了()A.漢初與周分封制一脈相承漢初與周分封制一脈相承B.封國制利于強(qiáng)化中央集權(quán)封國制利于強(qiáng)化中央集權(quán)C.西漢的監(jiān)察制度日益強(qiáng)化西漢的監(jiān)察制度日益強(qiáng)化D.郡國并行且以郡縣制為主郡國并行且以郡縣制為主解析解析漢初實(shí)行郡國并行制,與周分封制不同,故漢初實(shí)行郡國并行制,與周分封制不同,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;封國制下的諸侯權(quán)力過大,不利于中

3、央對(duì)地項(xiàng)錯(cuò)誤;封國制下的諸侯權(quán)力過大,不利于中央對(duì)地方的管理,故方的管理,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與監(jiān)察制度無關(guān),故項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與監(jiān)察制度無關(guān),故C項(xiàng)項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息錯(cuò)誤;材料信息“侯國置國相如縣令,受命于所在郡侯國置國相如縣令,受命于所在郡守。列侯居京師則主爵中尉領(lǐng)之,就國則郡太守時(shí)時(shí)守。列侯居京師則主爵中尉領(lǐng)之,就國則郡太守時(shí)時(shí)巡察之巡察之”可知侯國置國相如縣令,受命于所在郡守,可知侯國置國相如縣令,受命于所在郡守,故故D項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。答案答案D視角視角2歷史趨勢歷史趨勢專制主義中央集權(quán)制度的演變專制主義中央集權(quán)制度的演變【知識(shí)點(diǎn)撥】【知識(shí)點(diǎn)撥】 封建君主專制中央集權(quán)的演變過程始終伴隨封建君主專

4、制中央集權(quán)的演變過程始終伴隨著皇權(quán)與相權(quán)、中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾。君主通過著皇權(quán)與相權(quán)、中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾。君主通過調(diào)整中央機(jī)構(gòu)與地方管理體制、監(jiān)察中央與地方官吏、調(diào)整中央機(jī)構(gòu)與地方管理體制、監(jiān)察中央與地方官吏、改革官員的選拔與任用及加強(qiáng)思想控制等方式,導(dǎo)致了改革官員的選拔與任用及加強(qiáng)思想控制等方式,導(dǎo)致了兩大演變趨勢:皇權(quán)日益加強(qiáng),相權(quán)日益削弱,直至廢兩大演變趨勢:皇權(quán)日益加強(qiáng),相權(quán)日益削弱,直至廢除丞相;中央的權(quán)力日益加強(qiáng),地方權(quán)力日益削弱,中除丞相;中央的權(quán)力日益加強(qiáng),地方權(quán)力日益削弱,中央對(duì)地方控制不斷加強(qiáng)。央對(duì)地方控制不斷加強(qiáng)。【考題例證【考題例證2】 (2017湖南衡陽模擬

5、湖南衡陽模擬)6世紀(jì)以前和世紀(jì)以前和10世紀(jì)以世紀(jì)以后的政治體制和官僚形態(tài)存在著重大區(qū)別。南北朝以前,后的政治體制和官僚形態(tài)存在著重大區(qū)別。南北朝以前,貴族集團(tuán)對(duì)政治具有強(qiáng)大影響,而北宋時(shí)期,各級(jí)政府貴族集團(tuán)對(duì)政治具有強(qiáng)大影響,而北宋時(shí)期,各級(jí)政府包括中央政府,都是由官僚而非貴族負(fù)責(zé)運(yùn)轉(zhuǎn)。這一轉(zhuǎn)包括中央政府,都是由官僚而非貴族負(fù)責(zé)運(yùn)轉(zhuǎn)。這一轉(zhuǎn)變根本上是為了變根本上是為了()A.提高行政效率提高行政效率 B.加強(qiáng)君主專制加強(qiáng)君主專制C.削弱貴族集團(tuán)削弱貴族集團(tuán) D.強(qiáng)化官僚政治強(qiáng)化官僚政治答案答案B視角視角3主流思潮主流思潮公平公正公平公正【知識(shí)點(diǎn)撥】【知識(shí)點(diǎn)撥】 追求公平、公正是人類有史以來孜

6、孜不倦的追求公平、公正是人類有史以來孜孜不倦的追求,也是當(dāng)前加強(qiáng)民主政治建設(shè),構(gòu)建公平、正義社追求,也是當(dāng)前加強(qiáng)民主政治建設(shè),構(gòu)建公平、正義社會(huì)的需求。高考特別重視對(duì)古代選官用人制度特別是科會(huì)的需求。高考特別重視對(duì)古代選官用人制度特別是科舉制的命題考查,主要從科舉制的特點(diǎn)、演變及影響角舉制的命題考查,主要從科舉制的特點(diǎn)、演變及影響角度,理解認(rèn)識(shí)科舉制度的發(fā)展演變階段及對(duì)西方文官制度,理解認(rèn)識(shí)科舉制度的發(fā)展演變階段及對(duì)西方文官制度的影響,綜合認(rèn)識(shí)古代選官用人制度對(duì)今天完善現(xiàn)代度的影響,綜合認(rèn)識(shí)古代選官用人制度對(duì)今天完善現(xiàn)代公務(wù)員考試制度的借鑒意義,有利于進(jìn)一步加強(qiáng)民主政公務(wù)員考試制度的借鑒意義,

7、有利于進(jìn)一步加強(qiáng)民主政治建設(shè),懲治腐敗,建立公平、清正、廉潔的社會(huì)。治建設(shè),懲治腐敗,建立公平、清正、廉潔的社會(huì)。【考題例證【考題例證3】 (2017四川樂山調(diào)研四川樂山調(diào)研)史學(xué)家徐中約曾史學(xué)家徐中約曾說:說:“這種制度提供了布衣可以做宰相,可以為公這種制度提供了布衣可以做宰相,可以為公卿,可以參政的機(jī)會(huì)。于是而有政治上社會(huì)對(duì)流的卿,可以參政的機(jī)會(huì)。于是而有政治上社會(huì)對(duì)流的可能性??赡苄?。政治獲得了非常大的彈性。政治獲得了非常大的彈性?!痹撛摗爸浦贫榷取弊钣锌赡苁亲钣锌赡苁?)A.世官制世官制 B.察舉制察舉制C.皇帝制皇帝制 D.科舉制科舉制解析解析“這種制度提供了布衣可以做宰相,可以為公

8、這種制度提供了布衣可以做宰相,可以為公卿,可以參政的機(jī)會(huì)。于是而有政治上社會(huì)對(duì)流的可卿,可以參政的機(jī)會(huì)。于是而有政治上社會(huì)對(duì)流的可能性。能性。政治獲得了非常大的彈性政治獲得了非常大的彈性”說明該制度具說明該制度具有彈性,有利于不同階層的人們參與政權(quán),有彈性,有利于不同階層的人們參與政權(quán),“世官世官制制”“”“皇帝制皇帝制”是世襲,故是世襲,故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤;察舉制是推項(xiàng)錯(cuò)誤;察舉制是推薦做官的制度,選官權(quán)在地方官員,科舉制是通過考薦做官的制度,選官權(quán)在地方官員,科舉制是通過考試做官,更有利于人們參與政權(quán),故試做官,更有利于人們參與政權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤,項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正項(xiàng)正確。確。答案答案D視角視角4社

9、會(huì)熱點(diǎn)社會(huì)熱點(diǎn)聚焦地方政府機(jī)構(gòu)改革聚焦地方政府機(jī)構(gòu)改革【主題闡釋】【主題闡釋】 黨的十七屆二中全會(huì)明確提出了到黨的十七屆二中全會(huì)明確提出了到2020年建年建立起比較完善的中國特色社會(huì)主義行政管理體制的總體立起比較完善的中國特色社會(huì)主義行政管理體制的總體目標(biāo)。深化地方政府機(jī)構(gòu)改革,是新形勢下加強(qiáng)政府自目標(biāo)。深化地方政府機(jī)構(gòu)改革,是新形勢下加強(qiáng)政府自身建設(shè)、全面正確履行政府職能的必然要求,是加快完身建設(shè)、全面正確履行政府職能的必然要求,是加快完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的必善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的必然要求,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、全心全意為然要求,是推

10、動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、全心全意為人民服務(wù)的必然要求。人民服務(wù)的必然要求。【考題例證【考題例證4】 (2016陜西師大附中模擬陜西師大附中模擬)元朝開始實(shí)元朝開始實(shí)行行省制。行省轄區(qū)不僅地域遼闊,且省界犬牙交行行省制。行省轄區(qū)不僅地域遼闊,且省界犬牙交錯(cuò),使其無山川險(xiǎn)阻可依。從其布局特點(diǎn)可以判斷錯(cuò),使其無山川險(xiǎn)阻可依。從其布局特點(diǎn)可以判斷元統(tǒng)治者的用意主要在于元統(tǒng)治者的用意主要在于()A.擴(kuò)大地方行政管理范圍及權(quán)限擴(kuò)大地方行政管理范圍及權(quán)限B.促進(jìn)各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展促進(jìn)各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展C.防范地方割據(jù)以鞏固中央集權(quán)防范地方割據(jù)以鞏固中央集權(quán)D.南北縱向分區(qū)有利于民族融合南北縱向分區(qū)

11、有利于民族融合解析解析秦漢以來,地理行政區(qū)劃大都依山川地形的自然界秦漢以來,地理行政區(qū)劃大都依山川地形的自然界線或歷史傳統(tǒng)等因素來確定。這種安排無疑是自古以來區(qū)線或歷史傳統(tǒng)等因素來確定。這種安排無疑是自古以來區(qū)域性管理中域性管理中“山河形便山河形便”慣例的體現(xiàn)。然而,客觀上又容慣例的體現(xiàn)。然而,客觀上又容易被地方長官當(dāng)作割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件。從元朝開始,行易被地方長官當(dāng)作割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件。從元朝開始,行省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的,不惜打破自然地理界省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的,不惜打破自然地理界線,不顧區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,人為地造成犬牙交錯(cuò)的局面,使線,不顧區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,人為地造成犬牙交錯(cuò)的局

12、面,使各行省失去了扼險(xiǎn)而守、割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件,以利于中各行省失去了扼險(xiǎn)而守、割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件,以利于中央的控制。央的控制。答案答案C1.梁啟超論梁啟超論“周朝的革命周朝的革命” 我想中國歷史上有意義的革命,只有三回:第一我想中國歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯、舜以來部落政治的回是周朝的革命,打破黃帝、堯、舜以來部落政治的局面,第二回是局面,第二回是辛亥革命之意義與十年雙十節(jié)之樂觀辛亥革命之意義與十年雙十節(jié)之樂觀【解讀】【解讀】周代以前的歷史是沒有民族的歷史,只有部周代以前的歷史是沒有民族的歷史,只有部族的興替。西周建立后實(shí)行分封制和宗法制,建立了族的興替。西

13、周建立后實(shí)行分封制和宗法制,建立了統(tǒng)一的政治,進(jìn)而形成了文化的統(tǒng)一、精神的統(tǒng)一。統(tǒng)一的政治,進(jìn)而形成了文化的統(tǒng)一、精神的統(tǒng)一。一切地域性的東西都匯入民族文化的洪流中。因此,一切地域性的東西都匯入民族文化的洪流中。因此,周初的革命,其意義絕不僅限于一個(gè)王朝、一種制度周初的革命,其意義絕不僅限于一個(gè)王朝、一種制度的建立,而在于它誕生了一個(gè)統(tǒng)一的人類文明,即所的建立,而在于它誕生了一個(gè)統(tǒng)一的人類文明,即所謂中原文明。以后的中國歷史,從本質(zhì)上說,只是這謂中原文明。以后的中國歷史,從本質(zhì)上說,只是這個(gè)統(tǒng)一文明實(shí)體的生長變化的歷程。個(gè)統(tǒng)一文明實(shí)體的生長變化的歷程。2.廢分封,行郡縣廢分封,行郡縣 秦有天下

14、,裂都會(huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之秦有天下,裂都會(huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之守宰守宰(宰:地方官宰:地方官),據(jù)天下之雄圖,都六合之上游,據(jù)天下之雄圖,都六合之上游,攝制四海。運(yùn)于掌握之內(nèi),此其所以為得也。不數(shù)載攝制四海。運(yùn)于掌握之內(nèi),此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞,其有由矣。亟役萬人,暴其威刑,竭其而天下大壞,其有由矣。亟役萬人,暴其威刑,竭其貨賄貨賄時(shí)則有叛人而無叛吏,人怨于下而吏畏于上。時(shí)則有叛人而無叛吏,人怨于下而吏畏于上。天下相合,殺守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制天下相合,殺守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。失也。柳宗元封建論柳宗元封建論【解讀】【解讀】柳宗元認(rèn)為:柳宗元認(rèn)為

15、:“秦統(tǒng)一后廢除分封制,實(shí)行秦統(tǒng)一后廢除分封制,實(shí)行郡縣制,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,鞏固了國家的統(tǒng)郡縣制,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,鞏固了國家的統(tǒng)一,也反映了貴族政治和官僚政治的演變趨勢一,也反映了貴族政治和官僚政治的演變趨勢”。而。而秦的滅亡是由暴政引起的,不是郡縣制的錯(cuò)誤。因此秦的滅亡是由暴政引起的,不是郡縣制的錯(cuò)誤。因此柳宗元認(rèn)為郡縣制取代分封制有利于加強(qiáng)中央集權(quán),柳宗元認(rèn)為郡縣制取代分封制有利于加強(qiáng)中央集權(quán),是歷史的進(jìn)步。是歷史的進(jìn)步。3.論科舉制論科舉制 它是一個(gè)由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團(tuán)即文人學(xué)士集團(tuán)。它是一個(gè)由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團(tuán)即文人學(xué)士集團(tuán)。一方面,這一制度為中國提供了一種贏得歐洲人敬

16、佩一方面,這一制度為中國提供了一種贏得歐洲人敬佩的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面也正是這一制度扼的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面也正是這一制度扼殺了創(chuàng)造力,培育了順從性,只要中國仍相對(duì)孤立在殺了創(chuàng)造力,培育了順從性,只要中國仍相對(duì)孤立在東亞,它就會(huì)繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性。但是隨著生東亞,它就會(huì)繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性。但是隨著生氣勃勃的西方的入侵,它轉(zhuǎn)而阻止了中國人作出有效氣勃勃的西方的入侵,它轉(zhuǎn)而阻止了中國人作出有效的調(diào)整和反應(yīng)的作用。的調(diào)整和反應(yīng)的作用。1905年,它最終被廢除。年,它最終被廢除。斯塔夫里阿諾斯斯塔夫里阿諾斯【解讀】【解讀】斯塔夫里阿諾斯一方面認(rèn)為科舉制促進(jìn)斯塔夫里阿諾斯一方面認(rèn)

17、為科舉制促進(jìn)了中國官僚體制的進(jìn)一步成熟,成為中華帝國長了中國官僚體制的進(jìn)一步成熟,成為中華帝國長期保持繁榮的制度保障之一;另一方面,科舉制期保持繁榮的制度保障之一;另一方面,科舉制束縛了人們的思想,不利于近代科技的發(fā)展,是束縛了人們的思想,不利于近代科技的發(fā)展,是造成中國落后于西方的文化因素。造成中國落后于西方的文化因素。4.啟蒙思想家評(píng)價(jià)中國的君主專制啟蒙思想家評(píng)價(jià)中國的君主專制 中國政府只有施用棍棒才能讓人民做些事情,政府與其中國政府只有施用棍棒才能讓人民做些事情,政府與其說是管理民政,毋寧說是管理家政。中國的專制主義說是管理民政,毋寧說是管理家政。中國的專制主義用自己的鎖鏈武裝了自己,而

18、變得更為兇暴。因此,中國用自己的鎖鏈武裝了自己,而變得更為兇暴。因此,中國是一個(gè)專制國家,它的原則是恐怖的。是一個(gè)專制國家,它的原則是恐怖的。孟德斯鳩孟德斯鳩【解讀】【解讀】明清時(shí)期我國封建君主專制空前強(qiáng)化,采用高壓明清時(shí)期我國封建君主專制空前強(qiáng)化,采用高壓獨(dú)裁手段維護(hù)統(tǒng)治,顯示了封建制度的腐朽和衰落。君主獨(dú)裁手段維護(hù)統(tǒng)治,顯示了封建制度的腐朽和衰落。君主專制的強(qiáng)化嚴(yán)重扼殺了社會(huì)的創(chuàng)造力,減緩了社會(huì)發(fā)展的專制的強(qiáng)化嚴(yán)重扼殺了社會(huì)的創(chuàng)造力,減緩了社會(huì)發(fā)展的步伐,是造成中國落后于西方的主要原因之一。步伐,是造成中國落后于西方的主要原因之一。5.中國古代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的演變中國古代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的演變 中國在歷史上產(chǎn)生過九個(gè)統(tǒng)一全國的大朝代,我們可稱中國在歷史上產(chǎn)生過九個(gè)統(tǒng)一全國的大朝代,我們可稱秦漢為秦漢為“第一帝國第一帝國”,隋唐宋為,隋唐宋為“第二帝國第二帝國”,明清則為,明清則為“第第三帝國三帝國”。第一帝國的政體還帶貴族性質(zhì),世族力量強(qiáng)大。第一帝國的政體還帶貴族性質(zhì),世族力量強(qiáng)大。第二帝國則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士,造成新的官僚政第二帝國則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士,造成新的官僚政治治若將第二帝國和第

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