第八章戰(zhàn)后世界各國(guó)的設(shè)計(jì)1

1、第八章 世界各國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì) 問題: 全球化與民族風(fēng)格 斯堪的納維亞國(guó)家包括北歐五國(guó),即瑞典、丹麥、挪威、芬蘭和冰島。在將現(xiàn)代美學(xué)與傳統(tǒng)的以手工藝為基礎(chǔ)的工業(yè)相結(jié)合的過程中,這些國(guó)家,特別是丹麥、瑞典和芬蘭取得了巨大的成功。n斯堪的納維亞風(fēng)格，不是一種流行的時(shí)尚,而是以特定文化背景為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)態(tài)度的一貫體現(xiàn)?？傮w來說,斯堪的納維亞國(guó)家的設(shè)計(jì)風(fēng)格有著強(qiáng)烈的共性,它體現(xiàn)了斯堪的納維亞國(guó)家多樣化的文化、政治、語(yǔ)言、傳統(tǒng)的融合,以及對(duì)于形式和裝飾的克制,對(duì)于傳統(tǒng)的尊重,在形式與功能上的一致,對(duì)于自然材料的欣賞等。斯堪的納維亞風(fēng)格是一種現(xiàn)代風(fēng)格,它將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)文化相結(jié)合,既注意產(chǎn)品的實(shí)用

2、功能,又強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的人文因素,避免過于刻板和嚴(yán)酷的幾何形式,從而產(chǎn)生了一種富于“人情味”的現(xiàn)代美學(xué)。第一節(jié) 斯堪的納維亞國(guó)家設(shè)計(jì) n形成的特殊原因： （一） 北歐國(guó)家都是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，有著獨(dú)特的手工藝文化傳統(tǒng)。 （二） 五個(gè)國(guó)家都有得天獨(dú)厚的自然資源 （三） 五個(gè)國(guó)家的政治局面較為穩(wěn)定-主要設(shè)計(jì)師及其代表作:n一、漢斯.維納(Hans Wegner,1914-)丹麥設(shè)計(jì)家n從中國(guó)明式家具中尋求設(shè)計(jì)靈感，所設(shè)計(jì)的家具，極少有尖銳的棱角，多以圓潤(rùn)的曲線做處理，細(xì)部考慮周到，給人親近之感。二、漢寧森 幾何形式被柔化了,邊角被光順成S形曲線或波浪線,常常被描述為“有機(jī)形”,使形式更富人性和生氣 三、丹

3、麥設(shè)計(jì)家 雅各布森(Arne Jacobsen,1902-1971) 1、20世紀(jì)50年代成名。他將刻板的功能主義轉(zhuǎn)變成了精練而雅致的形式，這正是丹麥設(shè)計(jì)的一個(gè)特色。 2、雅各布森的作品十分強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的推敲,以達(dá)到整體的完美。他的大多數(shù)設(shè)計(jì)都是為特定的建筑而作的,因而與室內(nèi)環(huán)境渾然一體。3、雅各布森在20世紀(jì)50年代設(shè)計(jì)了三種經(jīng)典性的椅子：四、阿爾瓦阿爾瓦阿圖的阿圖的“甘藍(lán)葉甘藍(lán)葉”花瓶花瓶n芬蘭，n阿爾瓦阿圖（Alvar Aalto，1898-1976）是最活躍的建筑師、城市規(guī)劃師和設(shè)計(jì)師，芬蘭設(shè)計(jì)的先驅(qū)n有機(jī)形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材) 的設(shè)計(jì)，被稱為有機(jī)功能主義五、愛德華霍爾德（E

4、dward Hald，1883-1980）n畫家，同時(shí)在瑞典奧勒福斯玻璃廠擔(dān)任設(shè)計(jì)師。第二節(jié) 戰(zhàn)后日本的設(shè)計(jì)發(fā)展n基本概況n高速發(fā)展的原因： 1 超強(qiáng)的消化和選擇機(jī)制 2 美國(guó)的經(jīng)濟(jì)援助和大力扶植 3 日本政府與企業(yè)的密切合作和共同努力雙軌并行制n “日本設(shè)計(jì)”一詞常會(huì)使聯(lián)想到兩類截然不同的東西。一類是傳統(tǒng)的手工藝品,如木制家具、漆器及瓷器等,這類手工藝品樸素、清雅、自然,具有濃厚的東方情調(diào);另一類則是批量生產(chǎn)的高技術(shù)產(chǎn)品,如高保真音響、照相機(jī)、摩托車、汽車及計(jì)算機(jī)等。這種高技術(shù)與傳統(tǒng)文化的平衡正是日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)特色。 日本是一個(gè)歷史悠久的國(guó)度,日本設(shè)計(jì)在處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系中采用了所謂的

5、“雙軌制”。1、一方面在服裝、家具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、手工藝品等設(shè)計(jì)領(lǐng)域系統(tǒng)地研究傳統(tǒng),以求保持傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù)性;2、另一方面在高技術(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域則按現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)在形式上與傳統(tǒng)沒有直接聯(lián)系,但設(shè)計(jì)的基本思維還是受到傳統(tǒng)美學(xué)觀念的影響,如小型化、多功能及對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注等。 通過這種“雙軌制”,使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中得以發(fā)揚(yáng)光大,并產(chǎn)生了一些優(yōu)秀的作品, 1.恢復(fù)期的日本工業(yè)設(shè)計(jì)1945-1952年 1947年日本舉辦了“美國(guó)生活文化展覽”。 設(shè)計(jì)院校相繼成立 1951羅維來日本講授工業(yè)設(shè)計(jì) 2.成長(zhǎng)期的日本工業(yè)設(shè)計(jì) （1）1953-1960年這一時(shí)期,日本的經(jīng)濟(jì)與工業(yè)都在持續(xù)發(fā)展。（

6、2）背景：新的科學(xué)與技術(shù)的突破對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)提出了新要求。（3）1957年起,日本設(shè)立了“G”標(biāo)志獎(jiǎng),以獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。 （4）為了改變?nèi)毡井a(chǎn)品在國(guó)際上價(jià)廉質(zhì)次的印象,日本的工業(yè)設(shè)計(jì)從模仿歐美產(chǎn)品著手,以求打開國(guó)際市場(chǎng),這就使日本的不少產(chǎn)品都具有明顯的模仿痕跡。如本田公司20世紀(jì)50年代的摩托車顯然脫胎于意大利“維斯柏”輕型摩托車。日本早期的汽車也多是模仿國(guó)外流行的名牌車 。n3.發(fā)展期的日本工業(yè)設(shè)計(jì)n從1961年起日本工業(yè)進(jìn)入了發(fā)展階段,即日本的工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一個(gè)全盛的時(shí)期,工業(yè)設(shè)計(jì)也得到了極大的發(fā)展,由模仿逐漸走向創(chuàng)造自己的特色,從而成了居于世界領(lǐng)先地位的設(shè)計(jì)大國(guó)之一。n n1973

7、年國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)在日本舉行了一次展覽,使日本設(shè)計(jì)師看到了布勞恩公司的產(chǎn)品。他們吸取了這些產(chǎn)品的風(fēng)格特點(diǎn),并且在新興的電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)中發(fā)展了一種高技術(shù)風(fēng)格,即強(qiáng)調(diào)技術(shù)魅力的象征表現(xiàn)。 第三節(jié) 意大利的風(fēng)格與個(gè)性 設(shè)計(jì)文化是根植于意大利悠久而豐富多彩的藝術(shù)傳統(tǒng)之中的,并反映了意大利民族熱情奔放的性格特征。通過借鑒與自己的傳統(tǒng)進(jìn)行綜合,創(chuàng)造出了完全意大利式的設(shè)計(jì)?？傮w來說,意大利設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是由于形式上的創(chuàng)新而產(chǎn)生的特有的風(fēng)格與個(gè)性。 “意大利設(shè)計(jì)”作為一種代表特殊風(fēng)格的專有名詞出現(xiàn),并建立起世界性的聲譽(yù)是在1945年之后,即意大利人稱之為“重建”的時(shí)期。戰(zhàn)后工業(yè)和社會(huì)的變革否定了法西斯主義的浮

8、華與荒謬,為設(shè)計(jì)的發(fā)展鋪平了道路。 一、意大利風(fēng)格的形成n意大利一家設(shè)計(jì)雜志聲稱,在美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)代表了自由競(jìng)爭(zhēng)制度的結(jié)果,在這種制度下,特殊的經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)條件導(dǎo)致了不斷的市場(chǎng)膨脹。反之,在意大利,設(shè)計(jì)的特點(diǎn)在于生產(chǎn)與文化之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，意大利設(shè)計(jì)的發(fā)展被人稱為：現(xiàn)代文藝復(fù)興。n設(shè)計(jì)一方面受到德國(guó)現(xiàn)代主義的影響，注重理性主義n另一方面受美國(guó)商業(yè)設(shè)計(jì)思想影響，特別是流線型設(shè)計(jì)也對(duì)意大利產(chǎn)生了較大影響。 n戰(zhàn)后，意大利無論政府、工商界、大學(xué)、媒體或者普通民眾，都把設(shè)計(jì)當(dāng)作最有國(guó)際影響的意大利藝術(shù)來看待，全民族共同推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，而且把設(shè)計(jì)師當(dāng)作名星來追捧。二、戰(zhàn)前意大利的優(yōu)秀設(shè)計(jì)奧利維蒂公司 n意

9、大利工業(yè)設(shè)計(jì)的中心：米蘭n著名設(shè)計(jì)師：尼佐里 “拉克西康80” 型打字機(jī)“拉特拉22”型打字機(jī) 50年代的意大利設(shè)計(jì)n1951-1957年間,意大利設(shè)計(jì)風(fēng)格已牢固地建立起來了。n1953年意大利工業(yè)設(shè)計(jì)雜志創(chuàng)刊,n1956年工業(yè)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)成立。n一家全國(guó)性的大型聯(lián)號(hào)商店于1953年舉辦了“產(chǎn)品的美學(xué)”大型展覽,非常成功。該店在1954年設(shè)立了“金羅盤獎(jiǎng)”,獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計(jì)作品。n20世紀(jì)50年代意大利設(shè)計(jì)的視覺特征是所謂當(dāng)代“有機(jī)”雕塑,這種視覺特征與新的金屬和塑料生產(chǎn)技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造了一種獨(dú)特的美學(xué)。 這種美學(xué)顯然受到英國(guó)雕塑家摩爾(Henry Moore)作品(圖10-44)的影響。摩爾

10、的雕塑大都以人體為題材,并加以變形處理,體型簡(jiǎn)練,線條流暢,富于生命力。 摩爾的雕塑：躺倒的連接形式躺倒的連接形式時(shí)間時(shí)間/生命展示生命展示 家庭群體家庭群體 n國(guó)王與王后國(guó)王與王后 60年代以后的設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)師n柯倫波(Joe Colombo)n20世紀(jì)60年代較有影響的設(shè)計(jì)師,十分擅長(zhǎng)塑料家具的設(shè)計(jì),他特別注意室內(nèi)的空間彈性因素,他認(rèn)為空間應(yīng)是彈性與有機(jī)的,不能由于室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)使之變成一塊死板而凝固。因此,家具不應(yīng)是孤立的、死的產(chǎn)品,而是環(huán)境與空間的有機(jī)構(gòu)成之一。他所設(shè)計(jì)的可拆卸牌桌就體現(xiàn)了他的設(shè)計(jì)思想。 n索特薩斯(Ettore Sottsass,1917-)n他是同時(shí)代設(shè)計(jì)師中最杰

11、出的一位,1917年出身于奧地利一個(gè)建筑師之家,曾在都靈工藝學(xué)院學(xué)習(xí)建筑,20世紀(jì)50年代末開始與奧利維蒂公司長(zhǎng)期合作,為該公司設(shè)計(jì)了大量的辦公機(jī)器與辦公家具.索特薩斯的設(shè)計(jì)思想受到印度和東方哲學(xué)的影響。從20世紀(jì)60年代后期起,他的設(shè)計(jì)從嚴(yán)格的功能主義轉(zhuǎn)變到了更為人性化和更加色彩斑斕的設(shè)計(jì),并強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的環(huán)境效應(yīng)。 索特薩斯設(shè)計(jì)作品平尼法里那設(shè)計(jì)公司n意大利的汽車車身設(shè)計(jì)在國(guó)際上享有很高的聲譽(yù) n1930年創(chuàng)立于都靈,曾設(shè)計(jì)了阿爾法羅密歐、菲亞特等諸多名車。n平尼法里那的汽車設(shè)計(jì)多年來被視為雕塑的同義語(yǔ),既有其精致的形式感和藝術(shù)表現(xiàn),同時(shí)又基于精確的科學(xué)評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。平尼法里那代表著最現(xiàn)代化的技術(shù)

12、與傳統(tǒng)工藝與藝術(shù)的結(jié)合。 n德國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)在戰(zhàn)前就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而德意志制造聯(lián)盟促進(jìn)藝術(shù)與工業(yè)結(jié)合的理想和包豪斯的機(jī)器美學(xué)仍影響著戰(zhàn)后的工業(yè)設(shè)計(jì)。隨著經(jīng)濟(jì)的復(fù)興,聯(lián)邦德國(guó)成了世界上先進(jìn)的工業(yè)化國(guó)家之一,并發(fā)展了一種以強(qiáng)調(diào)技術(shù)表現(xiàn)為特征的工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格。n1947年,為了重建德國(guó)的工業(yè),并創(chuàng)造新的產(chǎn)品形式和新的生活方式,戰(zhàn)爭(zhēng)中被解散的德意志制造聯(lián)盟重新成立。1951年工業(yè)設(shè)計(jì)理事會(huì)成立,這個(gè)理事會(huì)積極鼓吹簡(jiǎn)潔的形式,并為“優(yōu)良產(chǎn)品”設(shè)計(jì)制定了一套功能主義的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品在整體上不應(yīng)有與功能無關(guān)的表現(xiàn)性特征。另外,不少先前包豪斯的成員也積極宣傳功能主義的設(shè)計(jì)。n 1953年成立的烏爾姆造型學(xué)院。這是

13、一所培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)人才的高等學(xué)府,其綱領(lǐng)是使設(shè)計(jì)直接服務(wù)于工業(yè) .第四節(jié) 聯(lián)邦德國(guó)的設(shè)計(jì)烏爾姆造型學(xué)院1953 1967 (一階段) 1953年成立的烏爾姆造型學(xué)院。這是一所培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)人才的高等學(xué)府,其綱領(lǐng)是使設(shè)計(jì)直接服務(wù)于工業(yè)。瑞士籍畫家、建筑師、設(shè)計(jì)師比爾(Max Bill,1908-)設(shè)計(jì)了學(xué)院的校舍并擔(dān)任了第一任院長(zhǎng)。n比爾曾是包豪斯的學(xué)生,他把造型學(xué)院看成是包豪斯的繼承者,在建校方針上也遵循包豪斯的理論學(xué)說,強(qiáng)調(diào):藝術(shù)與工業(yè)的統(tǒng)一。n比爾：“烏爾姆造型學(xué)院的創(chuàng)建者們堅(jiān)信藝術(shù)是生活的最高體現(xiàn),因此,他們的目標(biāo)就是促進(jìn)將生活本身轉(zhuǎn)變成藝術(shù)品?！?n學(xué)院開設(shè)了機(jī)械與形式兩方面的課程 。(二階段) 1975年離開了造型學(xué)院,由阿根廷畫家馬爾多納多(Tomas Maldonado,1923-)接替他擔(dān)任院長(zhǎng) ，用數(shù)學(xué)、工程科學(xué)和邏輯分析等課程取代從包豪斯繼承下來的美術(shù)訓(xùn)練課程,產(chǎn)生了一種以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)教育模式 。n馬爾多納