人民版九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)提綱

1、九年級(jí)思想品德知識(shí)整理第一單元世界大舞臺(tái)第一課 生活在地球村1、地球村形成的原因：交通工具的飛速發(fā)展、通信技術(shù)的更新?lián)Q代、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的全面運(yùn)用，使得高山大海、河流險(xiǎn)灘不再是難以跨越的阻隔，我們居住的這個(gè)龐大星球好像變小了，成了名副其實(shí)的地球村。地球村形成的根本原因：現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展。2、地球村的優(yōu)勢(shì)有：鄰里交往很方便；互通有無(wú)好處多；相互學(xué)習(xí)真精彩。3、人際交往范圍不斷擴(kuò)大的積極意義：便捷的交通為人們提供了全球性的活動(dòng)舞臺(tái)，開(kāi)闊了人們的眼界，豐富了人們的閱歷，增長(zhǎng)了人們的智慧。更重要的是，交往的增多使世界各地的人們加深了相互之間的理解，減少了因閉塞、交流困難而導(dǎo)致的摩擦，促進(jìn)了人類(lèi)的和平與發(fā)展

2、。4、國(guó)家之間互通有無(wú)的積極意義是什么？當(dāng)今世界，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能擁有本國(guó)發(fā)展所需要的全部資源，生產(chǎn)出本國(guó)所需要的全部產(chǎn)品，或者只消費(fèi)本國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品。國(guó)與國(guó)之間互通有無(wú)、調(diào)劑余缺，使各國(guó)消費(fèi)者都能夠享受別國(guó)創(chuàng)造的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，從而提升了人們的生活水平和生活質(zhì)量。5、當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)：世界經(jīng)濟(jì)日益呈現(xiàn)出全球化的發(fā)展趨勢(shì)。6、如何看待世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)？答：越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)在致力于建設(shè)和發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，還積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作，使世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越密切。這種國(guó)與國(guó)之間的分工協(xié)作使各國(guó)經(jīng)濟(jì)都能從中獲利。同時(shí)，全球化也會(huì)拉大國(guó)與國(guó)之間的發(fā)展差距。7、維護(hù)文明的多樣性的意義：

3、（1）、各種文明之間的溝通，融合、共進(jìn)將成為人類(lèi)社會(huì)的普遍現(xiàn)象。（2）、人類(lèi)文明的多樣性是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。各種文明之間的交流，推動(dòng)著整個(gè)人類(lèi)文明不斷提高到新的水平。（3）、各種不同文化交流，是相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。維護(hù)文明的多樣性，尊重發(fā)展模式的多樣性，不斷推動(dòng)文明間的溝通和對(duì)話(huà)，才能增進(jìn)人與人之間以及國(guó)與國(guó)之間的相互理解，實(shí)現(xiàn)和睦相處，才能更好的建設(shè)我們的家園。8、地球村存在的煩惱的原因：不公正、不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒(méi)有根本改變；影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加；霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)；民族、宗族矛盾和邊界、領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突此起彼伏；南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大因此，世界

4、還很不安寧，人類(lèi)面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。9、地球村存在的問(wèn)題：資源短缺、環(huán)境惡化、文化沖突、南北差距、戰(zhàn)爭(zhēng)威脅。 還存在的問(wèn)題有：宗教問(wèn)題、領(lǐng)土紛爭(zhēng)問(wèn)題、恐怖活動(dòng)、傳染性疾病、核威脅等問(wèn)題。10、各種文明在相互交流和學(xué)習(xí)的同時(shí)，也產(chǎn)生了激烈的碰撞甚至沖突。11、正確對(duì)待外來(lái)文化：中華文明歷經(jīng)了五千年而綿延不絕，其生機(jī)和活力就在于它能不斷吸納先進(jìn)的方明成果，吐故納新。我們一方面要吸收他的國(guó)文化中的有益因子，創(chuàng)造更為璀璨的中華文明，別一方面也要保持封閉式發(fā)揚(yáng)本國(guó)的文化傳統(tǒng)。防止發(fā)生文化迷失的現(xiàn)象，使中華文明傲立于世界文化之林。12、針對(duì)地球村存在的問(wèn)題，應(yīng)該采取的措施：（1）、國(guó)家：、經(jīng)濟(jì)上，堅(jiān)持平等

5、互利，實(shí)現(xiàn)共贏(yíng)；、資源上，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展；、文化上，應(yīng)該相互尊重，相互借鑒，共同繁榮，維護(hù)文化的多樣性；、政治上，反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治；建立公正合理的國(guó)際新秩序；致力于消除南北差距，化解地區(qū)矛盾，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。（2）、學(xué)生：、樹(shù)立節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，積極宣傳保護(hù)資源和環(huán)境的知識(shí)；、尊重學(xué)習(xí)一切優(yōu)秀文化，批判的繼承并且弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。、樹(shù)立全球意識(shí)，胸懷天下，為促進(jìn)世界和平與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。13、你心目中的理想“地球村”的生活是什么樣子的？答：應(yīng)該是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，安靜祥和。應(yīng)該是藍(lán)天綠樹(shù)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。應(yīng)該是各國(guó)共同發(fā)展，人民生活安康。應(yīng)該是各國(guó)合作共贏(yíng)，共同應(yīng)

6、對(duì)各種挑戰(zhàn)。各國(guó)文化和諧發(fā)展、繁榮多彩、互相交流。14、地球村的生活既充滿(mǎn)希望和機(jī)遇，又充滿(mǎn)危機(jī)和挑戰(zhàn)。第二課 中國(guó)的聲音1、中國(guó)聲音很響亮的表現(xiàn)：（1）、中國(guó)以其充滿(mǎn)自信和富有原則性的獨(dú)特聲音，向世人彰顯著現(xiàn)今中國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際地位以及原則立場(chǎng)；（2）、中國(guó)的聲音代表著13億愛(ài)好和平、渴望發(fā)展的中國(guó)人的心聲。國(guó)際社會(huì)越來(lái)越重視中國(guó)發(fā)出的聲音，越來(lái)越多的中國(guó)聲音受到國(guó)際社會(huì)的理解、響應(yīng)和支持。1、新中國(guó)為什么能在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出響亮的聲音？（1）、中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)的合法席位，是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，國(guó)際地位空前提高；（2）、改革開(kāi)放后，中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，為維護(hù)世界和平與發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)；

7、（3）、中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，始終不渝地走和平發(fā)展道路，得到了世界各國(guó)的贊同。2、為什么中國(guó)的聲音會(huì)在全球引起極大反響？中國(guó)發(fā)出的聲音是富有正義和建設(shè)意義的，是以維護(hù)國(guó)家利益和促進(jìn)世界和平與發(fā)展為根本目標(biāo)的，體現(xiàn)了一個(gè)講原則、負(fù)責(zé)任、守承諾的大國(guó)風(fēng)范，所以中國(guó)發(fā)出的聲音會(huì)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同。3、為了使中國(guó)的聲音更加響亮，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上應(yīng)該怎樣做？堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；大力實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，不斷提高綜合國(guó)力；深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放；擴(kuò)大國(guó)際合作與交流，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。2、中國(guó)的大國(guó)地位的表現(xiàn)：是最大的發(fā)展中國(guó)家；是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任

8、理事國(guó)；是貿(mào)易大國(guó)；是維護(hù)世界和平與發(fā)展的中堅(jiān)力量等。3、為什么說(shuō)中國(guó)仍然是發(fā)展中國(guó)家？答：中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在較大差距。我國(guó)的生產(chǎn)力水平和科技、教育水平總體上還比較落后；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒(méi)有得到根本改變；人口總量還在繼續(xù)增加，生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾日益突出。4、中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的作用：改革開(kāi)放以來(lái)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位也顯著提高，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮的作用也越來(lái)越重要。中國(guó)根據(jù)國(guó)際事務(wù)本身的是非曲直來(lái)決定自己的態(tài)度和政策，盡自己的能力推動(dòng)持久和平、共同繁榮的和諧世界建設(shè)，受到世界上廣大愛(ài)好和平的國(guó)家的敬重。5、中國(guó)作為貿(mào)易大國(guó)，對(duì)世界產(chǎn)生了哪些的影響：世界

9、需要中國(guó)，中國(guó)也需要世界。一方面，中國(guó)制造的各種產(chǎn)品出口國(guó)外；另一方面，中國(guó)作為世界上最大的潛在市場(chǎng)，又吸引著眾多外國(guó)商品和企業(yè)進(jìn)入中國(guó)；中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)和貿(mào)易的發(fā)展對(duì)整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)，尤其是周邊國(guó)家來(lái)說(shuō)是個(gè)福音，有利于推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。6、中西貿(mào)易摩擦的原因及我國(guó)的政策：原因：我國(guó)出口規(guī)模擴(kuò)大。政策：我國(guó)將始終不渝地奉行互利共贏(yíng)的開(kāi)放策略，積極發(fā)展同世界各國(guó)的貿(mào)易往來(lái)。7、中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的國(guó)家表現(xiàn)：（1）、維護(hù)世界和平：堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，加大參與國(guó)際反恐怖主義合作力度，支持聯(lián)合國(guó)的維和行動(dòng)；（2）、推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展：力所能及地援助發(fā)展中國(guó)家，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出必

10、要犧牲；（3）、對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)：不搞軍備競(jìng)賽，致力于全球環(huán)保事業(yè)，促進(jìn)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。8、如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題？（1）、和平是當(dāng)今世界的主題。人類(lèi)社會(huì)的存在發(fā)展必須以和平為基本條件，戰(zhàn)亂和沖突只能給世界的發(fā)展帶來(lái)災(zāi)難性的打擊。（2）、發(fā)展是當(dāng)今世界又一主題，謀求發(fā)展與繁榮是人類(lèi)社會(huì)永恒的課題。當(dāng)今世界國(guó)與國(guó)之間存在的貧富差距，影響著世界的和平與穩(wěn)定。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)和平的重要基礎(chǔ)。 霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要障礙。9、促進(jìn)世界和平、穩(wěn)定、繁榮，創(chuàng)建和諧世界，我們青少年應(yīng)該怎樣做？答：積極關(guān)心國(guó)際形勢(shì)，關(guān)注全球性重大問(wèn)題，培養(yǎng)全球觀(guān)念，肩負(fù)起民族振興的使命，為祖國(guó)

11、的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，為世界的和平與發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。第三課 中國(guó)的道路1、當(dāng)代中國(guó)的歷史坐標(biāo)：中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段（也是我國(guó)的最基本國(guó)情）2、社會(huì)主義初級(jí)階段（1）、含義：社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：第一，就社會(huì)性質(zhì)而言，我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；第二，就發(fā)展程度而言，我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。（2）、為什么我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段？現(xiàn)階段，我國(guó)生產(chǎn)力總體水平還比較低，地區(qū)發(fā)展不平衡；科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不高，受經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平的制約，我國(guó)的社會(huì)主義制度還不完善，體制還不夠健全。這表明我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（3）、社會(huì)主義初級(jí)階段的特征：

12、社會(huì)主義初級(jí)階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段，是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。（4）、重要性：它是我國(guó)制定一切路線(xiàn)、方針、政策的根本依據(jù)，是當(dāng)今中國(guó)最大的實(shí)際。3、社會(huì)主義初級(jí)階段的共同理想（中華兒女奮斗的共同目標(biāo)）：建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。4、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)（1）、制定依據(jù)：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和歷史任務(wù)（2）、出發(fā)點(diǎn)：全國(guó)各族人民的根本利益。（3）、內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和

13、諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。（4）、核心內(nèi)容：是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”?！耙粋€(gè)中心”是指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。“兩個(gè)基本點(diǎn)”是指堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是一切工作的中心，改革開(kāi)放是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，保持政治和社會(huì)穩(wěn)定是推進(jìn)改革和發(fā)展的基本前提和保證。1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要（1）、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是一切工作的中心，在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位。（2）、意義：只有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推

14、動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。2、四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本（1）、四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。（2）、重要性：四項(xiàng)基本原則是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同的政治基礎(chǔ)，是全國(guó)人民的根本利益所在，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證。3、改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路改革開(kāi)放是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，其中，改革是社會(huì)主義制度的自我完善，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策，是經(jīng)濟(jì)和建設(shè)必不可少的條件。5、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的含義：就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)

15、放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路需要每一個(gè)中華兒女的共同努力，作為中華兒女，我們應(yīng)：牢記自己的歷史使命，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，知法守法，把自己培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。6、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度（1）、內(nèi)容：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。（2）、確立依據(jù)：由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情所決定的。、我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制的主體地位，沒(méi)有

16、公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，就會(huì)喪失社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；、我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平比較低，發(fā)展不平衡，這就需要在公有制為主體的前提下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。、它符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。7、經(jīng)濟(jì)成分（包括公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)）（1）、生產(chǎn)資料公有制的含義：是一種由國(guó)家或集體占有生產(chǎn)資料的所有制形式。生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。（2）、公有制經(jīng)濟(jì)、內(nèi)容：國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有和集體成分；、地位：公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中占

17、主體地位，主要體現(xiàn)在：就全國(guó)而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。（3）、非公有制經(jīng)濟(jì)、內(nèi)容：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等；、地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；8、中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度內(nèi)容：人民民主專(zhuān)政的國(guó)家制度、人民代表大會(huì)制度（根本政治制度）；共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度（基本政治制度）；民族區(qū)域自治制度（基本政治制度、基本民族政策）；基層群眾自治制度。（1）、人民民主專(zhuān)政的國(guó)家制度、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)：中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。、人民民主專(zhuān)政的最大特點(diǎn)：對(duì)占全國(guó)人口

18、絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主；對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專(zhuān)政。（2）、人民代表大會(huì)制度、實(shí)行人民代表大會(huì)制度的目的：為保證人民當(dāng)家做主的政治權(quán)利。、人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)：依法行使最高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。、人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系：人民代表大會(huì)代表人民行使國(guó)家權(quán)力，決定全國(guó)和地方一切重大事務(wù)。其他所有的國(guó)家機(jī)關(guān)，如國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等，都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督。、人民代表大會(huì)制度的重要性：人

19、民代表大會(huì)制度是與我國(guó)國(guó)體相適應(yīng)、符合中國(guó)國(guó)情的制度，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本途徑和最好形式，體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和社會(huì)主義民主的廣泛性。它是我國(guó)的根本政治制度。（3）、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨關(guān)系。多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。多黨合作的基本方針：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：人民政協(xié)。、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議：簡(jiǎn)稱(chēng)“人民政協(xié)”或“政協(xié)”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組織，是中國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重

20、要形式。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能是：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。（4）、民族區(qū)域自治制度、社會(huì)主義新型的民族關(guān)系是：平等互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同繁榮。、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。、實(shí)行民族區(qū)域自治制度的目的：為了維護(hù)平等互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同繁榮的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。含義：民族區(qū)域自治制度是指在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族在聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主，自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)。、重要性：民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。它體現(xiàn)了國(guó)家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本

21、民族事務(wù)權(quán)利的精神，體現(xiàn)了堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則。、中學(xué)生應(yīng)如何用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)：自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字；加強(qiáng)與少數(shù)民族的交流溝通；積極宣傳我國(guó)的民族政策；堅(jiān)決同破壞民族團(tuán)結(jié)的言行作斗爭(zhēng)。、為促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，黨和政府采取了哪些措施：實(shí)行民族區(qū)域自治制度；堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的基本原則；實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略；實(shí)施大批援藏援疆工程等。第二單元 共同生活第四課 伸出你的手1、身邊的關(guān)愛(ài)：（1）、來(lái)自他人的關(guān)愛(ài)：老師、父母、同學(xué)、朋友和他人的關(guān)愛(ài)；（2）、來(lái)自社會(huì)的關(guān)愛(ài)：許多政策、法規(guī)和公益

22、活動(dòng)，都將關(guān)愛(ài)帶給需要幫助的人。2、為什么我們對(duì)他人和社會(huì)的關(guān)愛(ài)要常懷感恩之心？（1）、在我們每個(gè)人的背后，都有無(wú)數(shù)雙關(guān)愛(ài)的手，正是這些手的攙扶，孕育了我們的自信和堅(jiān)強(qiáng)、正直和善良。我們應(yīng)該用心記住那些關(guān)愛(ài)過(guò)我們的人，并因此常懷感恩之心。（2）、如果我們每個(gè)人都能懷有感恩之心，我們就會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)師長(zhǎng)、愛(ài)一切善良的人，就會(huì)平等待人、與人為善、幫助弱小與不幸之人，就會(huì)把愛(ài)心播撒在我們周?chē)?，讓更多的人得到關(guān)愛(ài)。3、關(guān)愛(ài)他人的意義：（1）、傳遞愛(ài)心，播種快樂(lè)。（2）、關(guān)愛(ài)他人也是一種幸福，當(dāng)我們真誠(chéng)地關(guān)心和幫助別人時(shí)，會(huì)感到自己是一個(gè)有益于他人、有益于社會(huì)的人。（3）、關(guān)愛(ài)他人是人類(lèi)文明的標(biāo)志，是做人

23、的基本道德。（4）、關(guān)愛(ài)是金。對(duì)于那些正遭受不幸和痛苦的人來(lái)說(shuō)，真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)更是如金子般寶貴。4、關(guān)愛(ài)他人也是一門(mén)藝術(shù)（1）、為什么說(shuō)關(guān)愛(ài)他人也是一門(mén)藝術(shù)？關(guān)愛(ài)他人也是一門(mén)藝術(shù)。假如我們只懂得愛(ài)心的傳遞，而不注意傳遞愛(ài)心的方式，不考慮被幫助者的心理感受，也許反而會(huì)傷害被幫助者。（2）、關(guān)愛(ài)他人的藝術(shù)：關(guān)心和幫助他人，首先要學(xué)會(huì)尊重他人。當(dāng)我們幫助他人時(shí)，要尊重他人的隱私和缺陷，盡量避免觸及他人的痛楚、不幸和敏感之處。這樣才能獲得他人的友誼和信任，才能真正給予他人心靈的溫暖和慰藉。另外，關(guān)愛(ài)他人的同時(shí)要懂得保護(hù)自己。第五課 這是我的責(zé)任1、有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，是長(zhǎng)大成人的重要標(biāo)志。2、對(duì)自己負(fù)責(zé)，是

24、具有社會(huì)責(zé)任感的最起碼的表現(xiàn)。具體表現(xiàn)在：（1）、對(duì)自己的身體健康負(fù)責(zé)，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；（2）、對(duì)自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展負(fù)責(zé)；（3）、對(duì)自己的人品、人格負(fù)責(zé)，維護(hù)尊嚴(yán)，愛(ài)惜名譽(yù)；（4）、對(duì)自己的交往負(fù)責(zé)。3、有責(zé)任感的體現(xiàn)：（1）、一個(gè)具有責(zé)任感的人不僅能對(duì)自己負(fù)責(zé)，還會(huì)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。（2）、對(duì)于任何事，我們做出決定之前應(yīng)該考慮什么：在做出決定之前，有責(zé)任感的人心中總是裝著他人。我們做任何事，都應(yīng)在決定和行動(dòng)之前，充分考慮自己的行為是否會(huì)給自己、他人、集體或社會(huì)造成不良影響，是否符合道德的要求和法律的規(guī)定。4、不負(fù)責(zé)任會(huì)的危害（后果）：不負(fù)責(zé)任不僅會(huì)給自己帶來(lái)不利影響，如：得不到人們的信任

25、，普遍受到譴責(zé)，甚至受到法律的懲罰，而且還會(huì)給他人和社會(huì)造成傷害（影響他人正常的生產(chǎn)和生活，損害社會(huì)的公共利益，甚至?xí)?duì)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)造成損失）。5、我們每個(gè)人在不同的階段、不同的場(chǎng)合扮演著不同的社會(huì)角色，而每種角色都有其相應(yīng)的責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往同時(shí)具有多種社會(huì)身份，而不同的社會(huì)身份又包含著不同的責(zé)任。只有那些牢記并履行責(zé)任的人，才能得到他人的尊重和社會(huì)的肯定。6、怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)的公民？（1）、對(duì)國(guó)家：為國(guó)分憂(yōu)，勇?lián)厝?，與國(guó)家共渡難關(guān)；（2）、對(duì)社會(huì)：熱心公益，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，這是培養(yǎng)我們社會(huì)責(zé)任感的良好方式；（3）、對(duì)他人：尊重他人，關(guān)心和幫助他人；（4）、對(duì)自己：從

26、小處著手，從身邊做起，認(rèn)真做好分內(nèi)的每一件事，這是我們承擔(dān)責(zé)任的起跑線(xiàn)。7、在一些特殊的情況下，承擔(dān)自己的責(zé)任需要付出心血甚至生命的代價(jià)。第六課 心中的天平1、公平不僅是個(gè)人問(wèn)題，更是社會(huì)問(wèn)題。2、公平的意義：（1）、公平對(duì)個(gè)人的意義：、公平可以保證人們應(yīng)得的利益，使人們各得其所；、公平是對(duì)個(gè)體存在及其權(quán)利的認(rèn)可，是激發(fā)潛能的動(dòng)力，獲得公平可讓人們找到自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。（2）、公平對(duì)社會(huì)的意義：、公平是合作的前提與基礎(chǔ)。有了公平，人們就會(huì)有一種平和的心態(tài)，更愿意各負(fù)其責(zé)，各盡其職。否則，可能會(huì)互相推諉；、公平能夠激發(fā)潛能，促進(jìn)合作，而且有助于提高效率，維護(hù)穩(wěn)定。3、公平與效率的關(guān)系：為了解決效

27、率問(wèn)題，就必須有公平的秩序。實(shí)現(xiàn)了公平，自然也就有了效率。不管是現(xiàn)在還是將來(lái)，我們都要堅(jiān)持這樣的原則：在堅(jiān)持公平的前提下提高效率，在講求效率的同時(shí)追求公平。4、公平的含義：（1）、公平的首要意義在于一視同仁，不偏袒；其次，在一視同仁的基礎(chǔ)上，還要合情合理；最后，公平意味著擁有選擇的權(quán)利。（2）、公平就是平等的生存和發(fā)展的權(quán)利；權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等或相稱(chēng)，人與人之間在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化上的差距不能過(guò)大；就是要各盡所能、各負(fù)其責(zé)、各得其所。5、怎樣努力維護(hù)公平？（1）、首先要反對(duì)對(duì)自己的不公平對(duì)待；（2）、要敢于用正當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)不公平的行為表示異議，還要注意方式方法；（3）、要從身邊的小事做起，對(duì)不公平的

28、事情說(shuō)“不”，公平地對(duì)待別人；（4）、要學(xué)會(huì)用制度維護(hù)公平。6、為什么要用制度來(lái)保障公平？（1）、通過(guò)個(gè)體行為去維護(hù)社會(huì)公平，依靠的是個(gè)人的道德力量，但個(gè)人力量畢竟有限，人力不及的地方，這就顯示出制度的力量。（2）、制度本身是人們獲得結(jié)果公正的前提與條件，公正的制度是人們獲得公平的保障。1、目前社會(huì)上還存在哪些不公平現(xiàn)象？強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)、教育擇校費(fèi)、制假售假、女性就業(yè)受歧視、以權(quán)謀私、貪污腐敗、收入分配不公。2、近年來(lái)我國(guó)為維護(hù)社會(huì)公平采取了哪些重大舉措：實(shí)施了西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，不斷縮小區(qū)域差距；保障農(nóng)民工的合法權(quán)益；不斷健全和完善法律，保護(hù)公民的各項(xiàng)合法權(quán)益；進(jìn)行收入分配制度改革，不斷縮小收入差距，

29、等等。3、請(qǐng)針對(duì)教育不公平提幾條合理化建議：政府進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)村教育的投入；城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校建立對(duì)口幫扶機(jī)制；城市學(xué)校校長(zhǎng)兼任行政區(qū)內(nèi)農(nóng)村學(xué)校校長(zhǎng)，便于統(tǒng)籌安排；教育部門(mén)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村教師的培訓(xùn)力度；教育部門(mén)出臺(tái)政策措施，如：城市教師評(píng)職稱(chēng)需有在農(nóng)村支教的經(jīng)歷等。第三單元 法治時(shí)代第七課 神圣的憲法1、憲法在我國(guó)法律體系中的地位：憲法在我國(guó)法律體系中居于首要地位，具有最高的法律效力和法律地位。2、憲法和普通法律的關(guān)系：普通法律必須依據(jù)憲法來(lái)制定，并只能規(guī)定國(guó)家和社會(huì)生活中某一方面的問(wèn)題，是憲法內(nèi)容的具體化。普通法律不得與憲法相抵觸，否則將被告修改或宣布無(wú)效。3、憲法規(guī)定了國(guó)家生活中最根本的問(wèn)題（

30、1）、憲法規(guī)定了國(guó)家和社會(huì)生活中最重要、最根本的問(wèn)題，包括國(guó)家的性質(zhì)、國(guó)家的根本制度、國(guó)家的根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)以及國(guó)家標(biāo)志等。（2）、國(guó)家的根本任務(wù)：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。（3）、國(guó)家性質(zhì)：中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。（4）、我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度。（5）、我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制。（6）、我國(guó)的中央國(guó)家機(jī)關(guān)由哪些部分組成：全國(guó)人民代表大會(huì)、中華人民共和國(guó)主席、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、中央軍委、最高人民法院、最高人民檢察院、國(guó)務(wù)院。（7）、

31、我國(guó)的國(guó)家標(biāo)志：國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都。4、憲法是公民基本權(quán)利的保障書(shū)（1）、為什么說(shuō)憲法是公民基本權(quán)利的保障書(shū)？、權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。憲法在規(guī)定公民享有的基本權(quán)利的同時(shí)，還規(guī)定了公民必須履行的基本義務(wù)。、當(dāng)公民的權(quán)利受到侵犯時(shí)，可以利用憲法來(lái)維權(quán)。（2）、憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利：選舉權(quán)和被選舉權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、受教育權(quán)。（3）、憲法規(guī)定的公民的基本義務(wù)：勞動(dòng)、受教育、依法納稅（4）、公民應(yīng)怎樣樹(shù)立憲法意識(shí)，維護(hù)憲法尊嚴(yán)？憲法和每個(gè)公民的生活息息相關(guān)，每個(gè)公民都應(yīng)該積極學(xué)習(xí)憲法、宣傳憲法，自覺(jué)遵守憲法，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)憲法的尊嚴(yán)和權(quán)威。5、更嚴(yán)格的制定與修改程序（1）、憲法的制定與修改程序比

32、普通法律更為嚴(yán)格的原因：憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，憲法的穩(wěn)定是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)。（2）、憲法的制定和修改比普通法律更為嚴(yán)格的表現(xiàn)：憲法普通法律提議制定、修改的主體不同憲法的制定需要國(guó)家成立專(zhuān)門(mén)的委員會(huì)起草。有權(quán)提議修改憲法的主體是全國(guó)人大常委會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人大代表全國(guó)人大或其常務(wù)委員會(huì)通過(guò)的人數(shù)不同全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)才可以通過(guò)依據(jù)憲法規(guī)定，法律和其他議案由全國(guó)人大以全體代表的半數(shù)通過(guò)。公布的機(jī)關(guān)不同憲法沒(méi)有明確規(guī)定憲法的修改由誰(shuí)來(lái)公布，在實(shí)踐中，四部憲法和四個(gè)修正案都是由全國(guó)人大公布國(guó)家主席公布6、為什么說(shuō)憲法是國(guó)家的根本大法？（1）、從內(nèi)容上

33、看，憲法規(guī)定的是國(guó)家和社會(huì)生活中最根本最重要的問(wèn)題。（2）、從法律效力上看，憲法具有最高的法律效力，具有至高無(wú)上的權(quán)威，是普通法律的立法基礎(chǔ)和依據(jù)。（3）、從制定和修改的程序上看，憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格。第八課 依法治國(guó)1、實(shí)行依法治國(guó)是國(guó)家的根本大法憲法規(guī)定的。中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。2、行政訴訟法的制定目的：為了保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，維護(hù)和監(jiān)督行政機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)。3、公民為什么有狀告行政機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)利？我國(guó)憲法規(guī)定，公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。4、誰(shuí)都大不過(guò)

34、法律（1）、為什么老百姓可以提起行政訴訟：因?yàn)槲覈?guó)已經(jīng)走上了依法治國(guó)的道路。（2）、法治和人治的區(qū)別：法治是相對(duì)人治而言的。劃分法治和人治的最根本的標(biāo)志，就是在法律與個(gè)人的意志發(fā)生沖突時(shí)，是法律的權(quán)威高于個(gè)人意志，還是個(gè)人意志凌駕于法律之上。凡是法律權(quán)威高于個(gè)人意志的治國(guó)方式，就是法治；反之，法律權(quán)威臣服于個(gè)人意志的治國(guó)方式便是人治。5、依法治國(guó)（1）、依法治國(guó)的含義：就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)正當(dāng)途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)

35、人看法和注意力的改變而改變。（2）、依法治國(guó)的基本要求：有法可依（前提條件）、有法必依（中心環(huán)節(jié)）、執(zhí)法必嚴(yán)（關(guān)鍵）、違法必究（重要保證）。（3）、為什么說(shuō)執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國(guó)的關(guān)鍵？執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時(shí)必須做到嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)明，切實(shí)做到以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，一絲不茍地維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威；反之，執(zhí)法不嚴(yán)，以言代法，以權(quán)亂法，徇私枉法，不僅使法律的權(quán)威得不到維護(hù)，而且會(huì)從根本上損害國(guó)家和人民的利益。（4）、依法治國(guó)的意義：只有依法治國(guó)，才能擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)和諧的目標(biāo)。（5）、如何實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)？、實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)，除了要加強(qiáng)

36、立法和執(zhí)法工作外，還要進(jìn)一步完善法律監(jiān)督體系，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督工作。要相信群眾，充分發(fā)揮群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督的作用。、依法治國(guó)離不開(kāi)公民法律意識(shí)的提高。6、 喜中有憂(yōu)（1）、我國(guó)在依法治國(guó)的道路上雖取得了可喜的成績(jī)，但問(wèn)題依然存在。喜憂(yōu)立 法初步構(gòu)成了中國(guó)特色的“法律之網(wǎng)”法制不健全，存在許多與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步不相適應(yīng)的地方執(zhí) 法我國(guó)行政機(jī)關(guān)出臺(tái)了許多行政法規(guī)，在嚴(yán)格執(zhí)法和文明執(zhí)法方面取得了很大的業(yè)績(jī)，為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)有些行政機(jī)關(guān)不依法行政，貪污和腐敗，執(zhí)法不嚴(yán)和違法不究的現(xiàn)象依然存在，導(dǎo)致人民的利益和國(guó)家的利益受到損害司 法司法機(jī)關(guān)公正執(zhí)法，為國(guó)家的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航有些司法部門(mén)徇私

37、舞弊，貪贓枉法守 法公民的法律意識(shí)和法制觀(guān)念不斷增強(qiáng)有些公民法律意識(shí)淡薄，有法不依，知法犯法的現(xiàn)象還很?chē)?yán)重這說(shuō)明了我國(guó)依法治國(guó)任重而道遠(yuǎn)。7、 我們共同的責(zé)任（1）、為什么說(shuō)依法治國(guó)是我們共同的責(zé)任？依法治國(guó)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)過(guò)程，也是一個(gè)長(zhǎng)期艱難的過(guò)程，需要各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的參與，國(guó)家機(jī)關(guān)是法律的制定者、執(zhí)行者和監(jiān)督者。一方面，國(guó)家機(jī)關(guān)的依法行政對(duì)老百姓起著示范作用。沒(méi)有各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的參與，依法治國(guó)就成了一句空話(huà)。另一方面，如果沒(méi)有人民群眾的參與，依法治國(guó)就是不完整的，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。（2）、公民應(yīng)怎樣自覺(jué)承擔(dān)起依法治國(guó)的責(zé)任？、學(xué)習(xí)法律知識(shí)，樹(shù)立法律意識(shí)，依法規(guī)范我們的行為，依法保護(hù)自己的合法

38、權(quán)利，是時(shí)代對(duì)我們提出的要求，也是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重要內(nèi)容。、要用勇氣和毅力與依法治國(guó)道路上的阻力和障礙作斗爭(zhēng)。第九課 人大代表的責(zé)任1、我國(guó)人民怎樣行使國(guó)家權(quán)力？我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的國(guó)家，不可能做到讓人人都直接參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理。為此，我國(guó)憲法規(guī)定了公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民通過(guò)行使自己的選舉權(quán)利，挑選出自己滿(mǎn)意和信賴(lài)的人大代表來(lái)討論、決定國(guó)家和社會(huì)事務(wù)。2、選舉權(quán)和被選舉權(quán)的含義和地位：（1）、選舉權(quán)是指公民依法享有的選舉國(guó)家機(jī)關(guān)的代表，即選舉人大代表的權(quán)利。被選舉權(quán)是指公民依法享有的被選舉為國(guó)家機(jī)關(guān)的代表，即被選舉為人大代表的權(quán)利。（2）、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國(guó)

39、公民參與國(guó)家管理的一項(xiàng)最基本的政治權(quán)利。3、在我國(guó)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的必備條件：（1）、具有中國(guó)國(guó)籍；（2）、年滿(mǎn)18周歲；（3）、未被剝奪政治權(quán)利。4、人大代表分為全國(guó)人大代表和地方各級(jí)人大代表。5、民主選舉的方式有兩種：一種是由選民直接選舉產(chǎn)生，如縣、鄉(xiāng)兩級(jí)人民代表大會(huì)的代表。另一種是間接選舉，如縣級(jí)以上的（不含縣級(jí)）6、直接選舉的程序：劃分選區(qū)、選民登記、提名候選人、投票選舉（無(wú)記名投票）、公布選舉結(jié)果。7、公民如何正確行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)？（1）、在直接選舉中，選民依法選舉，對(duì)人大代表候選人可以投贊成票，也可以投反對(duì)票；可以選其他選民，也可以棄權(quán)。任何組織和個(gè)人不得非法剝奪公民的

40、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。（2）、作為國(guó)家公民、社會(huì)主人，我們應(yīng)該十分珍惜選舉權(quán)和被選舉權(quán)。8、選舉權(quán)和被選舉權(quán)的意義：既保證了每個(gè)選民能充分表達(dá)自己的意愿，又使得人人都有參與管理國(guó)家事務(wù)的機(jī)會(huì)。9、人大代表的職責(zé):(1）、參加人民代表大會(huì)是人大代表的一項(xiàng)重要活動(dòng)。人民代表大會(huì)期間，來(lái)自各界的人大代表，直接反映人民的意見(jiàn)和要求，提出大會(huì)的議案，并根據(jù)人們的意愿，聽(tīng)取和審議一府兩院（政府和人民法院、人民檢察院）的工作報(bào)告、關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的報(bào)告、關(guān)于財(cái)政預(yù)算的報(bào)告、人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)工作報(bào)告，選舉一府兩院領(lǐng)導(dǎo)人或者制定法律法規(guī)等，對(duì)國(guó)家和地方的重大事情做出決定。（2）、人大代表在人民代表大會(huì)閉會(huì)期間的活動(dòng)，是履行神圣職責(zé)的另一個(gè)重要方面，是代表在會(huì)議期間工作的準(zhǔn)備、延續(xù)和保證。人大代表履行著同選民或者原選舉單位保持密切聯(lián)系，協(xié)助本級(jí)人民政府推行工作，對(duì)本級(jí)或者下級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)和有關(guān)單位的工作進(jìn)行視察，采取多種形式經(jīng)常聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求，向選民或者原選舉單位述職，對(duì)各方面工作提出批評(píng)、意見(jiàn)和建議等法定義務(wù)。10、人大代表應(yīng)怎樣履行自己的職責(zé)？充分掌握民情、廣泛集中民智、準(zhǔn)確反映民意；始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。具體做到：（1）、在會(huì)前，要深入調(diào)查，廣泛聽(tīng)取和收集群眾的意見(jiàn)和建議，并寫(xiě)成書(shū)面材料；（2）、在會(huì)上，積極發(fā)言，提出高質(zhì)量的提案