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1、資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)文言文練習(xí)題陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元詠雪方:“尊君在不 ?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩?quot; 非人哉 ! 與人期行,相委而去。”閱讀下面文言文,完成19 題。元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”友人慚,下車引之,謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:元方入門不顧?!叭鳆}空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?!惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝1、解釋加點(diǎn)的字詞。之妻也。與友期

2、行:太丘舍去 :去后乃 至:1、本文選自南朝宋彭城人編著的一文。尊君在不:待君 久不至 :相委而去:2、解釋加點(diǎn)的字詞。家君:下車引 之:元方入門不顧 :內(nèi)集 :兒女 :文義俄而 :雪驟2、翻譯文中劃?rùn)M線的句子:欣然 :差可擬 :未若 :因風(fēng)起:3、翻譯文中劃?rùn)M線的句子:3、“期日中,過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)的人,“友人便怒”,從友人的話中我們又看到了友人是個(gè)的人,從“友人慚,下車引之”還可看出友人是個(gè)4、“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景,極精煉地交代了的人。陳元方維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顯示了聰明才智,體現(xiàn)這一天資的語(yǔ)言是,也表時(shí)間“”、地點(diǎn)“”、人物“”

3、、事件“”等要素 。文中“寒雪”現(xiàn)出對(duì)客人無(wú)信無(wú)禮的不滿,體現(xiàn)不滿的行動(dòng)是“”。“內(nèi)集” “欣然” “大笑”等詞語(yǔ)為我們營(yíng)造了一種的家庭氣氛。4、元方對(duì)友人的評(píng)價(jià)是,從而課文想告訴我們的道理。5、下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()5、有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò),陳元方就應(yīng)當(dāng)原諒他,而陳元方居然“入門不顧”,弄得客人尷尬至極,A撒鹽 /空中差 /可擬B白雪 /紛紛何 /所似無(wú)地自容,這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”?說(shuō)說(shuō)你的看法。C未若 /柳絮 / 因風(fēng)起D左將軍 /王凝 /之妻也答:6、對(duì) “公大笑樂(lè)”理解不正確的一項(xiàng)是()A、說(shuō)明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。B、謝太傅“笑”前喻,而“樂(lè)”后喻。6、你能寫出幾個(gè)

4、古代少年機(jī)智聰明的故事嗎?C為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。D謝太傅認(rèn)為后一喻沒(méi)有前一喻好。答:7、文章最后寫道:“即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也?!弊髡邔懮线@一句的用意何在?答:7、從元方的兩處對(duì)話和一次行動(dòng)中,你能看出元方是一個(gè)怎樣的孩子?8、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“白雪紛紛”,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?答:答:9 、除“柳絮”一喻外,你還能寫出一兩個(gè)形容飛雪的喻體嗎?能否再寫出幾句詠雪的詩(shī)句嗎?8.閱讀陳太丘與友期,完成下列練習(xí):答:1解釋加粗的詞。詩(shī)句:無(wú)信:無(wú)禮:引:陳太丘與友期2翻譯下列句子。閱讀下面文言文,完成17 題。( 1)與人期行,相委而去。word 可編輯資料收集

5、于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除( 2)友人慚,下車引之,元方入門不顧。3元方從哪些方面去反駁他父親的友人的?9.閱讀陳太丘與友期,完成下列練習(xí):1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(2 分)( 1)與友期 行()( 2)去后乃 至()(3)相委 而去()(4)下車引 文()2 “君 ”“尊君 ”“家君 ”的稱謂有何不同?(3 分)君:尊君:家君:3 “友人慚 ”的原因是什么?(可用原文語(yǔ)句回答)(1 分)4通過(guò)讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子?你如何評(píng)價(jià)元方的“入門不顧 ”?( 2 分)5學(xué)習(xí)本文,你明白了怎樣的道理?(2 分)10鏈接中考陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七

6、歲,門外戲。客問(wèn)元方:“君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)言;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。( 04 恩施)17這則故事寫了陳太丘、友人和陳元方三個(gè)人的活動(dòng),重點(diǎn)寫的是哪兩個(gè)人的活動(dòng)?這兩個(gè)人各有什么特點(diǎn)?答:18請(qǐng)按要求寫出這則故事下述一些內(nèi)容。答:故事的起因:故事的發(fā)展:故事的高潮:故事的結(jié)局:19故事中友人聽(tīng)了陳元方的話后感到非常慚愧,可是陳元方仍然“入門不顧”,假如是你,你會(huì)怎么做?答:5 廈門甲 陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客

7、問(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。乙 昔吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾,期返而食?!逼鹪唬骸按场!惫嗜酥聊翰粊?lái),起不食待之。明日早,令人求故人。故人來(lái),方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信不可也!注釋 吳起 戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。 俟 等待。 歟 yú 句末語(yǔ)氣詞。17給下列加點(diǎn)字注音:( 2 分)尊君在不 ?諾,期返而食 。18解釋下列句中加點(diǎn)的字詞:(4 分)行相委

8、而去陳太丘與友期與之食恐 其自食其言也故人來(lái),方19根據(jù)語(yǔ)句意思,下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是:(2 分)A期日 /中B對(duì) /子罵父C下車 /引之D 故人至 /暮不來(lái)20將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ):(4 分)過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。答:昔吳起出,遇故人而止之食。答:21 讀了 甲 段和 乙 段之后,你一定對(duì)“守信”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)“守信”的看法。(4 分)答:2008 江漢油田、仙桃市、潛江市word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除文言文比較閱讀(11 分)行,相委而去?!痹饺铡熬c家君待日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”甲陳太丘與友期

9、行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元友人慚,下車引之,元方入門不顧。(劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)·陳太丘與友期)方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!? 乙 ) 魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂(lè),天雨。文侯將出,左右日:“今日飲酒樂(lè),元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車引之,天又雨,公將焉之?!蔽暮钊?:“吾與虞人期獵 ,雖樂(lè),豈可不一會(huì)期哉?”乃往,身自罷之 。 (司元方入門不顧。(選自課文陳太丘與友期)馬光資治通鑒·魏文侯書 )乙郭亻及始至行部,到西河美稷,

10、有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜。亻及問(wèn):“兒曹何【注釋】虞 (y )人:侍衛(wèi)。焉之:到哪里。自遠(yuǎn)來(lái)?”對(duì)曰:“聞使君到,喜,故來(lái)奉迎?!必榧稗o謝之。及事訖,諸兒復(fù)送至郭外,問(wèn)“使8 下面各組加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是(2分 ) ()君何日當(dāng)還”。亻及請(qǐng)別駕從事,計(jì)日告之。行部既還,先期一日,亻及為違信于諸兒,遂止A. 陳太丘與友期行 ( 期待 )魏文侯與虞人期獵(約定)、于野亭,須期乃入。其為人若此。(選自后漢書·郭亻及傳,略有改動(dòng))B. 去后乃至 ( 才)乃往,身自罷之 ( 于是,就 )【注釋】郭伋( j í)始至行部郭伋剛擔(dān)任并州牧,首次出巡。行部,出巡。西河美稷C. 元

11、方入門不顧 ( 照顧 )是日,飲酒樂(lè),天雨( 這)地名。D. 中不至,太丘舍去 ( 去 地方 )天又雨,公將焉之(下雨)別駕從事部下官吏。野亭郊野外的亭子。9翻譯下面句子。 (4 分 )10. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()( 2分)君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信。A. 太丘舍去(舍棄、丟下)B.則是無(wú)信(不講信用)_C. 及事訖(完畢)D.先期一日(約定的日期)雖樂(lè),豈可不一會(huì)期哉?11. 下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)_A. 相委而去雜然而前陳者B.計(jì)日告之傳一鄉(xiāng)秀才觀之10( 甲 ) ( 乙) 兩文表現(xiàn)的共同主題是什么?讀兩文后你最大的感受是什么?(

12、4 分)C. 遂止于野亭駢死于槽櫪之間D.其為人若此安陵君其許寡人主題 :_12用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2 分)感受 :_客問(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!?010 年山東濟(jì)寧_ 甲 陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去, 去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲???3. 文段理解。( 5 分)問(wèn)元方:“尊君在不?”答曰 :“待君久不至 ,已去。”友人便怒 :“非人哉!與人期行 ,相委而去 ?!保?1)甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理:_ 。但從選材角度看,甲文選元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”友人慚,下車引之,元取的是友人“無(wú)信”“無(wú)

13、禮”的反面例子,乙文選取的是 _ 的正面例子; 從表達(dá)方方入門不顧。式看,甲文側(cè)重 _ ,乙文側(cè)重?cái)⑹?。?3 分) 乙 田子為相 ,三年歸休 ,得金百鎰奉其母 。母曰 :“子安得此金 ?”對(duì)曰 :“所受俸祿也 。”( 2)從甲、乙兩文的故事中,你還得到了哪些新的啟示?(就一個(gè)或兩個(gè)故事來(lái)談均可,至少兩母曰:“為相三年不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事親也,盡力至誠(chéng),不義之物,不入于館條)( 2 分)。為人臣不忠,是為人子不孝也。子其去之。”田子愧慚走出,造朝還金,退請(qǐng)就獄。王賢其母,答:說(shuō)其義,即舍田子罪,令復(fù)為相,以金賜其母。詩(shī) 曰:“宜爾子孫承承兮?!毖再t母使子賢也?!咀⑨尅挎劊憾?/p>

14、兩。館:這里指家。詩(shī):這里指詩(shī)經(jīng)。2008 年來(lái)賓市7. 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4 分)( 甲) 陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門陳太丘與友期行期行:田子為相,三年歸休歸休:外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答目:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉! 與人期8. 翻譯下列句子。(4 分)word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除友人慚,下車引之,元方入門不顧。宜爾子孫承承兮。9. 甲 乙 兩文在為人處世方面各說(shuō)明了什么道理?文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之處?(4 分)?三、閱讀論語(yǔ)十二章 (原文略),做題。按要求默寫1闡述“學(xué)

15、”和“思”辯證關(guān)系的句子是:2.求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如論語(yǔ)中所說(shuō):3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義:5.孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是:6.孔子在述而篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:7.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失?!庇纱宋覀兛梢月?lián)想到論語(yǔ)中孔子的話:。8新學(xué)期又開始了。我校要迎來(lái)一批新同學(xué),請(qǐng)你從本文中為學(xué)校選擇一句話制成歡迎橫幅。9由我國(guó)民間俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”,你能聯(lián)想到論語(yǔ)十則中的哪一句話?。10 <論語(yǔ) >十則中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合起來(lái)的句子是:。11生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常

16、引用論語(yǔ)中的話:。12 <論語(yǔ) >十則中當(dāng)別人不了解自己甚至誤解自己時(shí),應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:。誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯文:君子的操守,用寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),用儉樸來(lái)培養(yǎng)品德。不恬靜寡欲無(wú)法表明自己崇高的志向,不安靜無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心,才干必須學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而增長(zhǎng),意志隨時(shí)間而

17、流逝。最終枯敗零落, 對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,到那時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。非淡泊無(wú)以明 志無(wú)以致 遠(yuǎn)非學(xué)無(wú)以廣才淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能治性2、翻譯劃線句子。3、用課文原句填空。(1) 文中有兩句話常被人們當(dāng)作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句話是:,。(2)誡子書全文的中心論點(diǎn)是:,。(3)誡子書中能表現(xiàn)“躁”的危害的句子是:,。4、仔細(xì)閱讀誡子書一文,說(shuō)說(shuō)諸葛亮寫這封家信的用意是什么?5、讀了這篇文章,你受到了什么啟發(fā)?答:_狼一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼

18、之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí), 一狼徑去 ,其一犬坐于前。久之, 目似瞑, 意暇甚。 屠暴起, 以刀劈狼首, 又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除1解釋下面加點(diǎn)的詞。擔(dān)中肉盡止有剩骨綴行甚遠(yuǎn)一狼仍從屠大窘顧野有麥場(chǎng)積薪其中苫蔽 成丘弛擔(dān)持刀眈眈相向目似瞑數(shù)刀斃之恐前后受其敵斷其股一狼洞 其中前狼假寐狼亦黠 矣蓋

19、以誘敵犬坐于前屠暴 起意暇 甚意將隧入2. 將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。( 1)譯:( 2)譯:( 3)譯:( 4)譯:( 5)譯:( 6)譯:( 7)譯:( 8)譯:3 填空。本文按照屠戶、懼狼、御狼、殺狼的順序敘事,從“一狼得骨止,一狼仍從”等行為和“”的神情可以看出狼的狡猾,這個(gè)故事更表理了屠戶的4. 請(qǐng)談?wù)勀銖倪@個(gè)故事中得到的啟示。答:5. 選出加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)。()A.乃悟前狼假寐(睡覺(jué))B.屠暴起(暴躁)C. 屠大窘,恐前后受其敵(攻擊)D.止增笑耳(只有)6. 選出下列句子翻譯正確的一項(xiàng)。A. 少時(shí),一狼徑取,其一犬坐于前(一會(huì)兒,一只狼從小路走開了,另一只狼像狗一樣蹲坐

20、在前面)B. 久之,目似瞑,意暇甚(過(guò)了一會(huì)兒,那只狼的眼睛仿佛閉上了,神情悠閑得很)C. 途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)(路上遇到兩只狼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著屠戶)D. 一狼洞其中,意將隧入以攻其后也(另一只狼正藏在柴草洞里,想要鉆過(guò)去從后面對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊)7. 選出對(duì)課文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)。A. 文章主要告訴我們,對(duì)待狼一樣的惡勢(shì)力,我們先作讓步,如果其得寸進(jìn)尺,貪得無(wú)厭,就應(yīng)該勇敢地進(jìn)行斗爭(zhēng)。B. 文章的基本情節(jié)依次是:遇狼御狼懼狼殺狼。C.“投以骨”和“復(fù)投之”表現(xiàn)了屠戶對(duì)狼的憐憫和抱希望。D.“狼不敢前,眈眈相向”和“一狼徑去,其一犬坐于前”表現(xiàn)了狼的狡猾。8. 選出下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)。A. 聊齋志異是

21、清代蒲松齡寫的一部文言文短篇小說(shuō)集,“志”是記的意思,“異”是指奇異的事,多為鬼狐的故事。B. “暴起”“劈”“轉(zhuǎn)視”“斷”等動(dòng)詞表現(xiàn)了屠戶勇敢機(jī)智的斗爭(zhēng)精神。C. 本文故事情節(jié)生動(dòng)曲折,語(yǔ)言簡(jiǎn)練傳神,主要通過(guò)心理描寫刻畫了屠戶和狼的形象,給人以深刻的啟發(fā)。D. 最后一段以議論為主,點(diǎn)明了全文的主旨,包含著諷刺的味道。穿井得人宋之丁氏家無(wú)井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰:“丁氏穿井得一人?!眹?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無(wú)聞也。一、解釋加點(diǎn)的詞1. 及其家穿井() 2國(guó)人道 之

22、()3不若 無(wú)聞也()二、翻譯1國(guó)人道之,聞之于宋君。2.得一人之使,非得一人于井中也。三、“穿井得人”的故事告訴我們什么道理?杞人憂天杞國(guó)有人憂天地崩墜, 身亡所寄, 廢寢食者。 又有憂彼之所憂者, 因往曉之, 曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危俊?曉者曰:“地積塊耳, 充塞四虛, 亡處亡塊。 若躇步跳蹈, 終日在地上行止, 奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除1

23、 、 解釋詞語(yǔ)意思崩墜()果()只使()四虛()2 、后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“”這句成語(yǔ)。3 、翻譯:杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。()從某一個(gè)角度概括這則寓言的思想意義。三、南桔北枳晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣,吏二人縛一人詣王。王曰:" 縛者曷為者也?" 對(duì)曰: " 齊人也,坐盜。 " 王視晏子曰: " 齊人固善盜乎?" 晏子避席對(duì)曰: " 嬰聞之, 桔生淮南則為桔,生于淮北則為枳。葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶? "4 、這則

24、故事揭示的道理是:七年級(jí)上冊(cè)期末復(fù)習(xí)課外文言閱讀測(cè)試題一、多言何益子禽問(wèn)曰: " 多言有益乎? " 墨子曰: " 蝦蟆、蛙、蠅,日夜恒鳴,口干舌檘,然而不聽(tīng)。今觀晨雞,時(shí)夜而鳴,天下振動(dòng)。多言何益?唯其言之時(shí)也。"(墨子·附錄)注:檘( pì),同" 敝 " ,困,疲勞。()解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)。日夜恒 鳴()然而 不聽(tīng)()()翻譯下面句子。唯其言之時(shí)也。()解釋下面加點(diǎn)詞。吏二人縛一人詣王()縛者曷 為者也(齊人也,坐盜()所以 然者何()翻譯下面句子。葉徒相似,其實(shí)味不同。得無(wú)楚之水土使民善盜耶?()從某一角度概括

25、這則寓言的思想意義。四、伯牙破琴伯牙鼓琴,鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:間,而志在流水,鐘子期又曰: " 善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。)" 善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山! " 少選之 " 鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)()從某一個(gè)角度概括這則寓言的思想意義。二、對(duì)牛彈琴公明儀為牛彈清角之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳也。轉(zhuǎn)為牛虻之聲,孤?tīng)僦Q,即掉尾奮耳,蹀躞而聽(tīng)。注:操,琴曲。蹀躞(di éxi è),踮著小步。()解釋下面加點(diǎn)詞。伏 食如故()不合其耳 也()孤?tīng)僦Q ()即掉 尾奮耳()()(

26、)解釋下面加點(diǎn)詞。方鼓琴而志在太山()終身不復(fù) 鼓琴()()翻譯下面句子。以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。()從某一個(gè)角度概括這則寓言的思想意義。五、守株待兔宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀 復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。1 、解釋文中加點(diǎn)的詞。 ( 4 分)word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除兔走 觸株()因釋 其耒而守株()8. 解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4 分)冀 復(fù)得兔()而身 為宋國(guó)笑()(1)以污其行乎()( 2)久行懷思,無(wú)它異也()2 、下列句子中加點(diǎn)的“為”與“而身為 宋國(guó)笑” 中的“為” 意思相同的一項(xiàng)是 ( 4 分) ()( 3)累

27、寸不已()( 4)羊子感其言,復(fù)還終業(yè)()A、舌一吐而二蟲盡為所吞B、為人謀而不忠乎9. 用“ / ”給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。(2 分)C、始悟?yàn)樯绞蠨、此何遽不為福乎羊子大慚乃捐金于野而遠(yuǎn)尋師學(xué)3 、翻譯文中畫線的句子。( 4 分)10. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。(5 分)( 1)4 、為什么宋人不會(huì)再得到兔子?(4 分)六、鑿壁借光匡衡勤學(xué)而燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之?!敝魅烁袊@,資給以書,遂成大學(xué)。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。鄰居有燭而不逮衡乃與其傭作資 給以書遂成

28、大學(xué)2翻譯下面的句子。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之譯文:衡乃與其傭作而不求償譯文:3出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)是,從字面上看,這個(gè)成語(yǔ)的意思是,現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)形容七、樂(lè)羊子妻河南樂(lè)羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻。妻曰:“妾聞志士不飲 盜泉 之水,廉者不受嗟來(lái)之食,況拾遺求利以污其行乎!”羊子大慚乃捐金于野而遠(yuǎn)尋師學(xué)。一年歸來(lái),妻跪問(wèn)其故,羊子曰:“久行懷思,無(wú)它異也。”妻乃引刀趨機(jī)而言曰:“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若斷斯織也,則捐失成功,稽廢時(shí)日。夫子積學(xué),當(dāng)日知其所亡,以就懿德;若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復(fù)還

29、終業(yè),遂七年不返。(出自后漢書 ?列女傳)( 2)11. 文中樂(lè)羊子妻告訴樂(lè)羊子哪兩個(gè)道理?對(duì)樂(lè)羊子產(chǎn)生了怎樣的影響?(4 分)八、祁黃羊去私晉平公問(wèn)于祁黃羊曰: “南陽(yáng)無(wú)令,其誰(shuí)可而為之?”祁黃羊?qū)υ唬?“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?” 對(duì)曰:“君問(wèn)可, 非問(wèn)臣之仇也。 ”平公曰:“善。”遂用之。 居有間, 平公又問(wèn)祁黃羊曰:“國(guó)無(wú)尉,其誰(shuí)可而為之?”對(duì)曰: “午可。”平公曰:“午非子之子邪?”對(duì)曰: “君問(wèn)可,非問(wèn)臣之子也。”平公曰:“善?!庇炙煊弥?。國(guó)人稱善焉??鬃勇勚唬骸吧圃掌铧S羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?!保ü?jié)選自呂氏春秋 )9下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思

30、相同的一項(xiàng)是()(3 分)A 其誰(shuí)可而為之 /可以為師矣B解孤非子之仇邪 /夫君子之行C國(guó)無(wú)尉 / 國(guó)人道之D孔子聞之曰/求聞之若此10用三條“ /”給文中畫線的句子斷句。( 3 分)善哉祁黃羊之論也外舉不避仇內(nèi)舉不避子11結(jié)合選文,分析“國(guó)人稱善”的原因。(3 分)答:九、釋盜遺布陳寔,字仲弓,為太丘長(zhǎng)。有人伏梁上,寔見(jiàn),呼其子訓(xùn)之曰:“夫不喜之人未必本惡習(xí)以性成梁上君子是矣。 ”俄聞自投地,伏罪。寔曰:“觀君形狀非惡人應(yīng)由貧困?!?乃遺布二端,令改過(guò)之,后更無(wú)盜。(節(jié)選自忍經(jīng) ?勸忍百箴 )word 可編輯資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除17.給文中畫線部分?jǐn)嗑洌nD處用“/”劃開。(限斷三處) ( 3 分)夫不喜之人未必本惡習(xí)以性成梁上君子是矣18.下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤

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