《我很重要》教學(xué)設(shè)計匯編

1、?我很重要?教學(xué)設(shè)計匯編?我很重要?教學(xué)設(shè)計【一】 【教學(xué)目的】 1 、讓學(xué)生體會和理解：只要我們?yōu)楣饷鞫鴬^斗 ,每一個“我都是一道獨特的美麗風(fēng)景。 2 、學(xué)習(xí)、領(lǐng)會文章善于運用自然界和日常生活中的事例作為論據(jù) ,巧譬博喻 ,反復(fù)論證; 造語簡練 ,多用鋪陳手法和排比句式 ,整齊流暢 ,適于誦讀的寫作特色?！窘虒W(xué)設(shè)想】 1 、以“為什么我很重要作為貫穿全文的一個線索 ,通過這個問題的探究來領(lǐng)會文章的主旨。 2 、探討“集體主義與“我很重要、“個人主義之間的關(guān)系 ,進一步體會和理解“我很重要的內(nèi)涵?！窘虒W(xué)重點】 1 、體會和理解個體生命的意義和價值?！窘虒W(xué)過程】 (一) 導(dǎo)入新課： 1 、 在學(xué)

2、習(xí)新課以前 ,同學(xué)們以前是否思考過：我到底重要還是不重要呢?(討論) 2 、 今天 ,我們就學(xué)習(xí)當(dāng)代作家畢淑敏女士的?我很重要?一文 ,從這個題目同學(xué)們就 明確知道了作者的觀點 ,在學(xué)習(xí)新課文以前 ,同學(xué)們齊聲朗誦一遍 ,在誦讀時請思考：這是一篇什么體裁的文章?它是否給人以美感 ,為什么?(朗誦) (二) 文章剖析： 1 、 請同學(xué)答復(fù)剛剛的問題。這篇文章大家都覺得寫得“美 ,有同學(xué)能夠答復(fù)它究竟“美在哪兒嗎? 2 、 今天 ,我們就圍繞“美來探討這篇文章。 3 、 首先 ,文章的“結(jié)構(gòu)美 圍繞中心選擇材料的是散文寫作的一個根本原那么。一篇散文盡管可以廣泛的收取材料 ,可以不像小說那樣在故事情

3、節(jié)限定的范圍內(nèi)選擇材料 ,(它的選材不受情節(jié)的因果關(guān)系的限制) ,但是它的選材必須受到中心思想的制約 ,它的材料仍然是為主題效勞的。散文的主題 ,有人也叫作“散文的心(郁達夫語) ,這“心是散文中最重要的 ,它是作者在生活中得到的某種啟示 ,這篇文章作者的主題就是“我很重要 ,圍繞這個中心 ,作者廣泛取材 ,使全文的語言象顆顆珍珠被“我很重要這根紅線串連起來了。(知識要點)在文章的開始 ,作者先抑后揚 ,強調(diào)我們從小受到的教育是“我不重要 ,“究竟我重要還是不重要呢?隨后作者針對這個問題進行了哪些方面的思考 ,并最終得出了怎樣的結(jié)論呢?(學(xué)生思考答復(fù)) 文章圍繞“我是否重要展開思考和聯(lián)想 ,使

4、整個文章的結(jié)構(gòu)嚴謹、思路清晰、邏輯嚴密。(總結(jié)) 在文章的開頭 ,作者說“我很重要“ ,為什么掠過一陣顫栗“ ,難道她很害怕說這句話嗎?為什么作者一開始說自己并不重要 ,在文章中的作用是什么?是否可以刪去? (預(yù)習(xí)問題解答) 其次 ,文章的“修辭美 新鮮、形象的比喻、博喻如：“我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下 ,心靈極容 易被別人的批判洞傷。如對子女、對朋友 ,運用了大量的博喻 ,形象、生動 ,充滿 了氣勢。 排比這一修辭手法的運用增強了語勢和情感力度。如“我不重要：既使人感到壓抑、 沉悶的同時 ,又有一種想要大聲吶喊以證明自己價值的沖動?！拔液苤匾彩侵鸩?地增強了氣勢 ,如波浪般一浪高

5、過一浪。 整句的運用 ,突出了景物相輔相成 ,兩相對應(yīng)的特點。(結(jié)構(gòu)相同或相似的一組句子 排列在一起 ,就是整句 ,對偶句、排比句都屬于整句句式)如在文章闡述生命的誕生 , 運用了三個連續(xù)的假設(shè)關(guān)系的復(fù)句 ,在相對父母方面也是同樣采取這種修辭方法 ,使 語氣強烈、情感充分。 反問修辭手法的運用。在從每一個角度闡述完后 ,巧妙地以反問結(jié)尾 ,一次次地反問加 反復(fù)的修辭手法 ,是文章形式整齊 ,而且情感表達也逐步增強 ,最后到達頂峰 ,最終大 膽地 ,自信地提出“我很重要。這一命題。 相關(guān)鏈接：她的散文把日常生活中似乎極為平常的事物作為審美客體 ,把似乎人人所經(jīng) 所歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無

6、華的文風(fēng) ,很有一點宋人所推崇的“平淡而山高 水深的境界 ,特別是文中的比喻 ,如同吐魯番秋熟的葡萄 ,晶瑩碧透 ,飽滿圓潤 ,令 人有目不暇給之感。我在文中使用比喻的動機 ,是盡可能生動而寧靜地傳達我的思想。 語言是一個個鏈子 ,讓讀者與我并肩而行 ,抵達此岸。 和畢淑敏聊到最后 ,又說起了 比喻。畢淑敏的散文中為什么會有這么多、這么豐富的比喻?她說：“現(xiàn)代漢語的磨損 度高 ,心靈的傳達 ,如果沒有新穎別致的手法 ,很難抓住讀者。而每個作家的手法又都 不盡相同。譬如魯迅喜歡使用單字 ,排'出幾個大錢什么的 ,給人以生澀瘦硬的感覺。 而我那么喜歡一種溫暖、平緩的感覺 ,喜歡把毫無關(guān)聯(lián)的

7、事情關(guān)聯(lián)起來。有一段時間 ,甚 至強迫自己進行這種聯(lián)想 ,如同你所批評的那樣 ,像是吐魯番的葡萄 ,有時會擁擠成方 的。這就是過猶不及'了?！按蟾趴傄?jīng)歷由不及' ,譬如我等這樣的 ,很少或很 難使用比喻 ,開展到過' ,以后再到及'吧!我說。沒有華美的詞語堆砌 ,然而文 筆的流暢 ,字里行間的韻味和感情有一種表里如一的美感 ,這種美感遠比“一盞臺燈、 一簾窗紗、一只小貓等等的氣勢真實得多 ,可愛得多 ,深沉得多。 文章的“哲思美 人與群體之間的關(guān)系是辨證統(tǒng)一的。我很重要 ,是作者對個體生命與生存價值的認識和 批判 ,更是一個薄弱的生命對蕓蕓眾生發(fā)出的響亮的宣言

8、：或許地位卑微、或許身份渺 小 ,但人格的尊嚴的天平 ,從來都是平等的。作者于經(jīng)歷的反思中 ,徹悟到我很重要 , 于情節(jié)的梳理中 ,徹悟到我很重要;于生存的責(zé)任中 ,徹悟到我很重要;于事業(yè)的創(chuàng)造 中 ,徹悟到我很重要。 個性意識的覺醒和個人欲望的膨脹之間的本質(zhì)區(qū)別。?我很重要?教學(xué)設(shè)計【二】 一.學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、知識與技能：感受本文散文化的語言魅力 ,學(xué)習(xí)本文欲揚先抑等多種寫作技巧的運用; 2、情感、態(tài)度、價值觀：體會和感受作者對個體生命存在價值的感悟與吶喊 ,認識自我的價值 ,學(xué)會尊重生命 ,珍惜生命。 導(dǎo)入：同學(xué)們 ,在大家十多年的學(xué)習(xí)生涯中 ,相信已經(jīng)接觸到了不少的關(guān)于個人價值的教育 ,比

9、方像雷鋒同志的名言“做一顆平凡的螺絲釘、毛澤東同志所說的“集體的利益高于一切等等之類 ,已是不勝枚舉了。 我為大家摘抄下了其中具有一定代表意義的三位名家之言： (ppt展示) 如果我看得遠 ,那是因為我站在巨人的肩上。 牛頓 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。保 羅 老是把自己當(dāng)珍珠 ,就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧!讓眾人把你踩成路。 魯藜?泥土?(短詩) 【提問】這三人之言有何共同之處? 1、謙虛的處世態(tài)度; 2、面對群眾 ,個體的價值是微缺乏道的。 誠然 ,這是一種值得稱贊的為人態(tài)度 ,也是我們中華民族歷來推崇的傳統(tǒng)美德之一。例如 ,我們形容一個人是君子 ,通常都

10、以什么詞來形容?(謙謙君子)?？梢?,謙虛是種美德。這是從一個角度來看問題。換個角度看 ,如果謙虛成為了一種習(xí)慣 ,我們不管做什么事 ,說什么話 ,都以謙虛為前提 ,那將會是怎樣的結(jié)果?所以 ,在某些時候 ,我們必須勇敢的說“我很重要?？赡芪椰F(xiàn)在在說這話時 ,有人心里已經(jīng)在偷笑了 ,他可能會說“老師 ,我一直認為我是很重要的 ,那么 ,我們就來看看 ,這種年少輕狂的“我很重要和我們今天要學(xué)的畢淑敏的“我很重要是否有所共鳴呢? 二.自主學(xué)習(xí)(ppt展示課題) 1、請同學(xué)們初讀課文。你讀出了什么? 明確：讀完課文 ,我們看到作者想要表達的觀點是：我很重要。 2、再讀課文 ,思考： 分析作者寫作的緣

11、起。 明確：讓每個人認識到自己的價值。珍惜生命 ,尊重生命 ,關(guān)愛生命。 找出行文中作者的心理變化過程。 遲疑(3點原因)深思之下陳述理由(7點理由)。 三、反響評價 思考1、“我究竟重要在哪里?重要的內(nèi)核是什么?“承諾是什么?你的肩上有什么?你重要在哪里? 提示：重要性就表達在承擔(dān)起責(zé)任 ,對自己負責(zé) ,對他人負責(zé)。 (1)生命是珍貴的 ,所以要珍愛生命。(2)要為他人為社會承擔(dān)著責(zé)任。 思考2：思想上認識之后 ,行動上又該如何呢?(研讀父母對子女一段)(請同學(xué)聲情并茂地朗讀這段精彩的局部) 看看別人(四點) ,想想自己(四點) 思考3： 結(jié)合中國傳統(tǒng)文化背景 ,想一想為什么人們習(xí)慣于說“我

12、不重要? 提示：在為人處世方面 ,中國人與西方人的最大不同之處在哪里?大家的英語學(xué)得應(yīng)該都不錯吧。有誰告訴我 ,當(dāng)面對別人的贊揚或贊美時 ,西方人的反映是什么?那我們中國人最常說的又是什么?(學(xué)生答：西方人答復(fù)：Thank you ,而中國人常說“哪里哪里 ,我也不好的啦。) 中西文化的差異。因為 ,我們的思維模式習(xí)慣于將自我融入于整個集體之中。表現(xiàn)在人與社會的關(guān)系中便強調(diào)自我的“不重要 ,在我們的潛意識中 ,因為人的渺小的形體 ,便必然要附屬于偉岸的自然和廣闊的社會。也由此 ,我們可以明白 ,為什么我們的個性遠不如西方民族那樣張揚。四、合作探究(藝術(shù)特色分析) 本文的作者是一位非常善于駕馭文

13、字、調(diào)動讀者閱讀情感的作家。在這篇課文中 ,我們不難感受到作者雅致但又充滿哲理的的語言風(fēng)格 ,更深深佩服于作者竟能將“我很重要這樣一個容易陷入論辨和說教的命題 ,詮釋、發(fā)揮地如此富有靈性和人情味。下面大家探討一下作者是如何實現(xiàn)這樣一種表達效果的。 1、那么 ,作者開篇為什么要寫“我不重要呢?“我不重要“我很重要 ,這樣安排有什么用意呢? 【明確】這是一種欲揚先抑的寫作手法。是為了與下文濃筆重墨闡述“我很重要形成強烈的比照 ,令讀者在感情上形成巨大的比照沖擊 ,從而凸現(xiàn)出作者“我很重要觀點的理直氣壯。“文似看山不喜平 ,如果作者將“我很重要這句話放在文章開頭就喊出來 ,整篇文章也就一覽無余 ,索

14、然寡味了。 2、找一找 ,在這篇課文中主要運用了哪幾種修辭手法?在文中把它們找出來 ,并說說各自的表達效果。 【討論、明確】 反復(fù)：“我很重要 不斷地強化主題 ,并一次次地撞擊讀者的心靈 ,使讀者在情感上與作者達成某種共鳴。 排比：“作為一名普通的士兵 ,與輝煌的勝利相比 ,我不重要。作為一個薄弱的個體 ,與渾厚的集體相比 ,我不重要。作為一位奉獻型的女性 ,與整個家庭相比 ,我不重要。 一系列的比照中 ,強化“我不重要這一現(xiàn)象的普遍性 ,給閱讀者在心理上形成一種壓抑的情緒 ,為下文論證“我很重要作了鋪墊。 反問：“平日里 ,我們還要珍惜一粒米 ,一葉菜 ,難道可以對億萬粒菽粟億萬滴甘露濡養(yǎng)的

15、萬物之靈 ,掉以絲毫的輕心嗎?; “面對大自然制約鬼斧神工 ,我們還有權(quán)利和資格說我不重要嗎?; “面對這無法承載的親情 ,我們還敢說我不重要嗎? “面對相濡以沫的同道 ,我們?nèi)绦恼f我不重要嗎? 以反問的語氣 ,表達是一種肯定的態(tài)度。 夸張：“假設(shè)我們先他們而去 ,他們的白發(fā)會從日出垂到日暮 ,他們的淚水會使太平洋為之漲潮; 以夸張的意向表現(xiàn)“我在父母眼中具有的重要意義。 比喻：“我們的頭顱就是一部歷史 ,無數(shù)祖先進步的痕跡存儲于腦海深處。我們是一株億萬斯年老樹干上最新萌芽的綠葉 “失去了丈夫的女人 ,就是齊斬斬折斷的琴弦 ,每一根都在雨夜長久地自鳴 “相交多年的密友 ,就如同沙漠中的古陶。摔

16、碎一件就少一件 ,再也找不到一模一樣的成品 課文中這樣的精彩比喻還有很多 ,以形象生動的意象來表現(xiàn)“我的重要價值。五、分層訓(xùn)練(思考題) 不管你們現(xiàn)在是孩子 ,還是以后會為人父母 ,或是面對知己朋友 ,或是面對自己的事業(yè) ,你們都要有這樣的意識“我很重要。但這也并不是說你們可以肆無忌憚、為所欲為。相反 ,我們更加要對自己的言行加強約束 ,因為“我很重要這句話背負著的更多的是一種“責(zé)任意識。與人類相比較 ,個人雖微小 ,但一個人的生活態(tài)度仍然會影響很多人的命運。 下面我們來看一那么故事： (ppt)2019年10月29日 ,筆者一天之內(nèi)驚聞兩起青少年自殺的消息 ,涉及孩童5人。一起發(fā)生在湖南常德

17、 ,一名13歲的男孩兒在自家上吊自殺 ,遺書上寫明不堪忍受學(xué)校的惡劣伙食;一起發(fā)生在廣東的梅州 ,兩名女孩兒因同學(xué)嘲笑無法釋懷服毒自殺 ,兩名朋友甘愿“陪葬(四名女孩已經(jīng)脫離危險)。聯(lián)系以往媒體報道的青少年自殺現(xiàn)象 ,筆者以為 ,青少年心里健康教育必須引起全社會的高度重視。(摘自中新網(wǎng)) 學(xué)完課文 ,大家對此事有何看法呢? 【明確】這是一種無視個體存在的價值和意義、輕視個體生命重要性的行為 ,是不理智不應(yīng)該的行為。更是一種不負責(zé)任的行為。可借鑒課文同樣從三個方面談“自殺對他們的家人、朋友、自己的前途造成的無法挽回的嚴重影響。 總結(jié)： 作為孩子 ,我們是父母生命的組成和延續(xù) ,父母給予我們情的傾注和愛的奉獻 ,我們的身上 ,聚滿了親人關(guān)注的目光(愛的承載) 作為父母 ,我們是孩子遮風(fēng)避雨的大傘 ,是溫暖他們幼小心靈的太陽(愛的傳遞)。我很重要 ,不只為父母 ,還為了孩子;不只為愛的接受 ,還為了愛的付出。 作為朋友 ,我們是他們不可或缺的知音 ,“有福同享 ,有難同當(dāng)。這才有了“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的美談 ,才有了“俞伯牙摔琴謝知音的佳話。 對于事業(yè) ,我們應(yīng)該是自己的主宰 ,有自己的主見 ,而不應(yīng)“人云亦云 ,迷失自我 ,喪失自信 ,缺乏創(chuàng)新。正如作者自己所說：我們把自己的頭腦 ,變成了他人思想汽車馳騁的高速公路 ,卻