湖南省湘潭市2012屆高三歷史第三次模擬考試試卷新人教版

1、湖南省湘潭市2012屆高三第三次模擬考試歷史試卷24二十四節(jié)氣是中國古代訂立用來指導農(nóng)事的歷法，根據(jù)季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化將一年分為二十四等份，下列各節(jié)氣和所屬季節(jié)沒有錯誤的一組是：A.春季：雨水、清明、芒種 B.夏季：驚蟄、谷雨、小滿C.秋季：處暑、白露、寒露 D.冬季：霜降、大雪、小寒25明初政府規(guī)定：“民間寡婦，30以前夫死守制，50以后不改節(jié)者，旌表門閭，免除本家差役?！边@項法規(guī)反映明代政府A.致力提升婦女社會地位          B.嚴格規(guī)范婦女道德行為C.重視提高婦女社會福利 &#

2、160;         D.大力鼓勵敬老尊賢風氣26錢穆先生在國史大綱中說：“余常謂先秦諸子，自孔子至於李斯，三百年學術思想，一言以蔽之，為平民階級之覺醒”你認為促成這一時期平民階級之覺醒的根本原因是A.戰(zhàn)爭頻繁使貴族階層日益沒落 B.各國的變法使得平民階層日益重要C.封建土地私有制度的形成 D.國君為鞏固統(tǒng)治打擊世襲貴族的勢力27.“民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生?！贝酥鲝堊钣锌赡艹鲎韵铝心囊槐局鳎緼.道德經(jīng) B.論語 C

3、.墨子 D.韓非子28康有為認為：要達到幸福快樂的大同之世，必須推行“公養(yǎng)”、“公教”、“公恤”的社會福利制度。兒童6歲入“小學院”，11歲入“中學院”，16歲入“大學院”，20歲畢業(yè)。經(jīng)過長達14歲的義務教育培養(yǎng)，使每一個年輕人都受到良好的教育和專門的技術訓練。材料表明他 深受儒家大同思想影響 注重培養(yǎng)國民的民主共和意識 主張效法西方改善民主 提倡學習西方職業(yè)教育（ ）A. B. C. D.29霍布斯鮑姆認為，進化論在19世紀中后期盛行的原因，“不在于人是由動物進化而來的證據(jù)來勢太猛，以致無法阻擋”?！罢嬲脑蛟谟谙铝袃身検聦崢嫵闪藰O佳的機遇：一是主張自由主義和進步的資產(chǎn)階級迅速崛起，二是

4、這個時期沒有發(fā)生革命”。該分析說明進化論在當時A.并沒有對傳統(tǒng)勢力提出公開的挑戰(zhàn)    B.對論證資產(chǎn)階級崛起提供了理論依據(jù)C.順應了資產(chǎn)階級的改良主張      D.符合追求有序變革的社會心理30觀察下圖，四條曲線代表的是中國、英國、美國、德國四個國家的制造業(yè)產(chǎn)值。其中B 線代表的國家是A.中國B.德國C.英國D.美國31西方政要經(jīng)典演說集某篇中記載：“我們既然有從祖先那里繼承下來的政府形式，正因為如此，我們的立憲體制不愧為現(xiàn)代世界所產(chǎn)生的最穩(wěn)定持久的政治結構。它經(jīng)受了領土大擴張、對外戰(zhàn)爭、痛苦的內亂和國際關系的考驗。我將

5、向國會要求對付危機的最后手段向緊急狀況開戰(zhàn)的廣泛行政權力，如同確實遭受外敵入侵時應該授予我的大權。”根據(jù)材料內容結合所學知識判斷該演說者最有可能是A.丘吉爾 B.斯大林 C.羅斯福 D.肯尼迪32斯塔夫里阿諾斯全球通史中說：“(啟蒙思想家)發(fā)展起一系列革命的原則，打算通過這些原則實現(xiàn)大規(guī)模的社會改革。其中特別使我們感興趣的是他們在經(jīng)濟、政治領域中提出的一些具體建議?！毕铝袑儆趩⒚伤枷爰以谶@些方面的建議的是“開明專制” “因信稱義” “三權分立” “社會契約” “階級斗爭”A. B. C. D.33“美國方面聲明：美國認識到，在臺灣海峽兩邊的所有中國人都認為只有一個中國，臺灣是中國的一部分。美國

6、政府對這一立場不提出異議。”（1972年中美上海公報）材料反映：A.美國決定放棄臺灣蔣介石政權B.美國政府承認中華人民共和國政府是中國唯一合法政府C.美國決定支持中國的統(tǒng)一大業(yè)D.美國急于改善與中華人民共和國的關系34“通過使投資更好地用于生產(chǎn)事業(yè)的辦法以協(xié)助會員國境內的復興與建設，包括恢復受戰(zhàn)爭破壞的經(jīng)濟，使生產(chǎn)設施回復到和平時期的需要，以及鼓勵欠發(fā)達國家生產(chǎn)設施與資源的開發(fā)?！鄙鲜霾牧蠎鲎訟.歐洲聯(lián)盟條約      B.布雷頓森林協(xié)定C.羅馬條約 D.關稅與貿易總協(xié)定35由大陸軍事科學出版社出版的中國人民解放軍全史記載淮海戰(zhàn)役“消滅國民黨

7、軍555萬余人。其中俘虜32萬余人，斃傷17萬余人，投誠3.5萬余人，起義、改編2.8萬余人華東、中原人民解放軍計有：陣亡2.5萬余人，負傷9.8萬余人，失蹤1.1萬余人。合計13.6萬余人”(第四卷第362頁)。臺灣出版的戡亂戰(zhàn)史記載淮海戰(zhàn)役是“殲匪（解放軍）雖達四十萬而國軍犧牲三十余萬”(第十五冊第127頁，1984年3月第1版)。這說明：A.文獻資料太多會使歷史真相變得模糊不清 B.大陸的資料比臺灣的資料更詳實可信C.不同的立場對同一歷史事件會有不同的解釋 D.原始記錄比歷史文獻更接近歷史真相40(12分)閱讀材料回答問題 研究華商歷史的郭德利(MGodtey)指出：“在史籍中并不乏有關

8、從商致富的記載，但幾乎毫無例外，過去幾個世紀以來，商人最后總是傾向于把累積得來的財富或過剩的資本投資于購買土地，或供應下一代有閑沉浸于傳統(tǒng)典籍，參與科舉，以便進入官僚行列。即使有人終生以商賈為業(yè)，仍會要求其下一代盡可能轉向科舉。因此，我們可以說，引發(fā)人們營商致富的動機中，實已包含了否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素?！?以上材料均選自中國全史商賈史評述材料中郭德利的觀點，并分析中國古代出現(xiàn)上述狀況的原因。 41（25分）閱讀材料回答問題材料一啟蒙思想家伏爾泰說：“在這個地球上曾有過得最幸福的、并且人們最值得尊敬的時代，那就是人們遵從孔子法規(guī)的時代?！币匀寮宜枷胛幕癁槲淦鳎険艋浇痰膶Ｖ?。在他心目中

9、，奉行儒家的中國是開明的專制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由傳道，大家相安無事，政府只管社會風化，從不規(guī)定民間的宗教信仰。他還說中國人是“所有人中最有理性的人”。伏爾泰還看到，孔子和西方古代賢哲一樣有“己所不欲，勿施于人”或“己欲立而立人，己欲達而達人”的信條顯然，這就是“博愛”的本義，因而也就和“自由”與“平等”的信條息息相通了。 馬克垚世界文明史材料二啟蒙哲學家，尤其是法國的哲學家，在中國形象中發(fā)現(xiàn)批判現(xiàn)實的武器。在推翻神壇的時候，他們歌頌中國的道德哲學與宗教寬容；在批判歐洲暴政的時候，他們運用傳教士們提供的中國道德政治與開明君主專制的典范；在他們對君主政治

10、感到失望的時候，他們又在經(jīng)濟思想中開發(fā)中國形象的利用價值，中國又成為重農(nóng)主義政治經(jīng)濟學的楷模。值得注意的是，每一場爭論的結果，似乎都對西方的中國形象不利，宗教之爭最后證明中國人不是無神論者，而是更為原始的多神論者；政治之爭證明中國不是開明的君主專制，而是依靠棍棒進行恐怖統(tǒng)治的東方專制主義暴政的典型；經(jīng)濟之爭最后證明中國不是富裕，而是貧困，不是社會靠農(nóng)業(yè)發(fā)展，而是社會停滯于農(nóng)。 摘自周寧西方的中國形象史研究：問題與領域材料三 如果說18世紀歐洲（主要是法國）的啟蒙運動使人從神權的桎梏下解放出來，那么“五四”新文化運動則使中國人從孔子儒家為軸心的傳統(tǒng)文化的束縛中掙脫出來，追求個體從大家庭中沖決出來

11、取得自由平等獨立的權利和地位。80年來，中國人從“師夷長技以制夷”開始，進而“中體西用”，進而自由平等博愛，進而民主和科學。在這個過程中，中國人認識世界同時又認識自身，其中每一步都伴隨著古今中西新舊之爭。高揚民主和科學之旗，包含著80年中西文化論爭所積累起來的認識成果，又體現(xiàn)了認識的一種飛躍。它由古今中西新舊之爭而來，又是對古今中西新舊之爭的歷史概括。中國人因此而找到了一個最重要、最本質的是非標準，而后才可能有完全意義上的近代中國和近代中國人。 摘自陳旭麓近代中國社會的新陳代謝（1）依據(jù)材料一分析伏爾泰對儒學的看法及其原因（7分）（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析西歐啟蒙運動中國形象轉型的原

12、因。（4分）（3）根據(jù)材料二、三并結合所學知識，比較中西方啟蒙運動互借對方文化的異同。（14分）45（15分）【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料：材料一 養(yǎng)廉銀制度正式推行大致始于雍正二年。此后不斷補充完善，到雍正十三年最后確立。其基本原則是“為官員定養(yǎng)廉之資，為公事留辦公之費”。具體做法是“將州縣之火耗（注：火耗，即銀兩在兌換、熔鑄、保存、運解中有一定損耗，故征稅時要增加損耗，這種附加稱為“火耗”或“耗羨”。）重者嚴行裁汰”，并將原由州縣私征之耗羨提解歸公，收貯于各省司庫，從解公之火耗中“酌中量留耗羨抵補無著之虧空”，然后再由各省長官根據(jù)下屬不同級別、各地事物繁簡程度定立分數(shù)，從司庫提取相當

13、部分作為“養(yǎng)廉銀”分發(fā)各官，以為各級官員的“日用之資”，從而達到“不使累及民間”，“上不誤公，下不累民”的目的。 吳敵雍正時期養(yǎng)廉銀制度簡論材料二 從赫德（注：英國人，1863-1908年間擔任中國海關總稅務司）執(zhí)政時起，海關關員的高薪待遇多達9項。此外還實行年資加薪制度，一般洋員每2年晉升或加薪一次，（后來）華員每3年晉升或加薪一次。年資越高、等級越高、待遇越好。赫德還在海關實行退休制度，并（在中國）首創(chuàng)推行養(yǎng)老儲金制度。這樣，養(yǎng)老儲金實際成了促使關員保持操守、廉潔行政的保證金，無形中增加了管理效力。此其一。其二，海關對貪污案件處分極嚴厲，對發(fā)案的基層主管，亦因監(jiān)管不力而受連坐處分。其三，近

14、代海關有嚴密的稅款完納和呈報制度，從而使不法海關職員無機可乘，想貪而貪不到。赫德在海關所實行的高薪養(yǎng)廉，不是一項孤立的措施，是與嚴格的考試錄用、考績、監(jiān)督、獎懲等制度相互聯(lián)系、有機作用的。 文松關于赫德評價問題請回答：（1）據(jù)材料一和所學知識概要分析雍正時期實行養(yǎng)廉銀制度的積極意義。（6分）（2）對比材料一與材料二，赫德的養(yǎng)廉政策與雍正的養(yǎng)廉銀制度有哪些不同之處？結合上述材料談談你對高薪養(yǎng)廉政策的認識。（9分）46（15分）【近代社會的民主思想與實踐】閱讀材料、回答問題“自由傳達思想和意見是人類最寶貴的權利之一。因此，各個公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下，應對濫用此項自由

15、負擔責任?！?人權宣言第11條（1）為什么人權宣言在肯定了公民的言論、著述和出版自由權的同時，又規(guī)定了對此應當承擔的責任？（4分）（2）列舉除人權宣言外，法國近代時期頒布的其他資產(chǎn)階級法律文獻。（4分）（3）概述這些法律文獻有什么共同歷史影響。（7分）47（15分）【20世紀的戰(zhàn)爭與和平】對和平的向往和追求是人類永恒的主題。閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料一 康德把人類社會劃分成兩個陣營：一邊是普通百姓，和平對他們而言是最有益的；另一邊是王朝統(tǒng)治者，他們不斷把百姓趕進戰(zhàn)火硝煙。這種區(qū)分帶有革命性的含義，各國民眾應該在理性的基礎上聯(lián)合起來，在共同的和平的利益上形成跨國界的共識。托布約爾&

16、#183;克努成國際關系理論史導論材料二 大多數(shù)德國人自愿追隨希特勒，根本不在乎反對派的遭遇和對猶太同胞的種族隔離現(xiàn)實。對他們來說，德國在重新前進，而這是最重要的。由于建立了戰(zhàn)爭工業(yè)，又進行了修筑高速公路等大工程，失業(yè)現(xiàn)象很快就消失了。國家號召所有的德國人都買一輛“大眾”牌轎車。巧妙的宣傳使人人感到生活在偉大的時代。德尼茲·加亞爾，貝爾納代特·德尚等歐洲史（1）根據(jù)材料一，并結合所學知識，概述康德對世界和平的基本觀點。（6分）（2）結合材料二和所學知識，分析“大多數(shù)德國人自愿追隨希特勒”的原因。結合這一事例，簡析材料一中康德和平觀的局限性。（9分）48（15分）【中外歷史人

17、物評說】 章太炎，名炳麟，清末民初著名的民主革命家、思想家，曾與孫中山攜手革命，為同盟會和辛亥革命的重要領袖之一。 材料一 “夫排滿洲即排強種矣，排清主即排強權矣?！闭绿锥◤统鹬欠遣牧隙?“改制同族，謂之革命；驅逐異族，謂之光復。今中國亡于逆胡，所當謀者，光復也，非革命云爾。章太炎革命軍序材料三 “余嘗謂中國共和，造端與法、美有異。始志專欲驅除滿洲，又念時無雄略之士，則未有能削平宇內者。.故逆定共和政體以調劑之，使有功者得更迭處位，非曰共和為政治極軌也。調劑敷衍，所謂以相忍為國，起因既爾，終后即順其涂經(jīng)，庶免敗績覆駕之禍?！碧紫壬远曜V請回答：（1）根據(jù)材料并結合所學知識指出章太炎和孫

18、中山的民族革命思想有何不同? （8分）（2）根據(jù)材料簡要評價章太炎的民族主義思想。（7分）你選做的題號是： 。答：242526272829303132333435CBCADDCCBDBC40、觀點：郭德利認為“引發(fā)人們經(jīng)營致富的動機中，實已包含了否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素”。（2分)評述：此觀點正確。（1分）。動機：買田置地；科舉入仕（2分）依據(jù)：商人經(jīng)商積累的財富主要用來買田置地和用于子女科舉入仕，使得商人的財富沒有轉化為用于擴大再生產(chǎn)的工商業(yè)資本和市場。（4分）原因：自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位；重農(nóng)抑商傳統(tǒng)觀念的影響；儒家思想的影響。（3分）41（1）看法：伏爾泰：儒家思想是博愛” ，和“自由”

19、與“平等”的信條息息相通。是開明的專制君主制統(tǒng)治的思想基礎。（4分） 原因：伏爾泰利用儒家思想來反對歐洲君主專制和基督教(神學)專制，宣傳資產(chǎn)階級自由權利等啟蒙思想。（3分）（2）原因：啟蒙運動信奉理性主義；（2分）隨著對中國現(xiàn)實認識的深入，他們認識到中國現(xiàn)實的停滯與落后。（2分）（3）同：借助對方文化為啟蒙的武器；都進行過激烈的爭論；否定專制暴政，主張民主開明；掙脫傳統(tǒng)束縛，追求思想解放；有利于各自的近代化。（10分）異：西方西方要使人掙脫神的桎梏；理性批判并日益拋棄中國文化。中國中國要使人掙脫綱常的桎梏；學習西方從器物到制度再到文化，近代化日益深入。（4分）45.（共15分）（1）（6分）

20、積極意義：相對減輕了人民負擔，對整飭清代吏治有一定積極作用，同時有利于清代國家財政收入的增加，有利于加強中央對地方的管理。（答出任意三點即可得滿分6分）（2）（9分）不同：關員的待遇更高；鼓勵和約束相結合，有助于關員長期服務海關；建立退休金制度，使關員在崗時便無后顧之憂，可以安心工作；嚴懲違紀官員，以確保官員廉潔執(zhí)法；完善稅款完納和呈報制度，使不法海關職員無機可乘；建立綜合性的配套措施，保證海關機器健康高效的運轉。（答出任意三點即可得滿分6分）認識：高薪在一定程度上有助于抑制腐??；廉不只是養(yǎng)出來的，同時也需要加強制度和法律上的監(jiān)管、懲治；應加強對官員的職業(yè)操守教育。（言之成理即可。答出一點得1分，答出兩點可得滿分3分）46答案