湖南省桑植一中2011-2012學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末考試試卷 文 新人教版【會(huì)員獨(dú)享】

1、湖南省桑植一中2011-2012學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史（文科）（考試時(shí)間90分鐘，總分100分）第一部分 選擇題（每小題1.5分，共51分）在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。1西周“封建親戚，以藩屏周”，這里的“封建”是指A封邦建國(guó) B建立軍隊(duì) C制定周禮 D營(yíng)建都城2下列關(guān)于古羅馬法的評(píng)述，不正確的是A十二銅表法標(biāo)志著羅馬成文法的誕生B對(duì)維系龐大的帝國(guó)統(tǒng)治具有重要作用C對(duì)近代歐美國(guó)家的立法、司法產(chǎn)生影響D奠定了君主立憲制的理論基礎(chǔ)3與英國(guó)權(quán)利法案相比，德意志帝國(guó)憲法的特點(diǎn)是專(zhuān)制主義色彩濃厚 皇帝和首相掌握國(guó)家最高權(quán)力君主“統(tǒng)而不治” 首相不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)A B C D419世紀(jì)中

2、期，一位正直的英國(guó)人在評(píng)論一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō)：“我從沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)比這次對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)的起源更不公道，進(jìn)行時(shí)更給英國(guó)丟臉的戰(zhàn)爭(zhēng)?！边@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B中法戰(zhàn)爭(zhēng) C甲午戰(zhàn)爭(zhēng) D八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)5在西方世界日益關(guān)注中國(guó)的過(guò)程中，時(shí)代周刊是最典型的代表。右邊這幅圖是1949年毛澤東成為時(shí)代周刊封面人物的圖片，毛澤東當(dāng)時(shí)能夠成為倍受關(guān)注的時(shí)代周刊人物的主要原因是A領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命勝利，建立了新中國(guó)B領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，中華民族由衰落走向振興C提出改革開(kāi)放偉大戰(zhàn)略，引起中國(guó)社會(huì)的巨變D提出和平共處五項(xiàng)原則，大大提高了中國(guó)的國(guó)際地位6世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)日益明顯，主要是因?yàn)?A美蘇兩極

3、格局的形成 B若干政治力量發(fā)展壯大C聯(lián)合國(guó)實(shí)力得到加強(qiáng) D人們對(duì)和平發(fā)展的向往7下列圖片中的生產(chǎn)工具，屬于唐朝時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)的是 8下列工業(yè)革命的成果，按照發(fā)明的時(shí)序排列正確的是A B C D9右圖所示是1920年的一則報(bào)紙廣告，文中有“敬告全國(guó)同胞樂(lè)用人人必需之國(guó)貨”等字樣。作為直接證據(jù)，它可以用于研究A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起B(yǎng)實(shí)業(yè)救國(guó)熱潮C工人階級(jí)誕生D民族資本主義產(chǎn)生1019世紀(jì)40年代，一位英國(guó)商人想在中國(guó)開(kāi)西餐館，他最有可能選擇的地方是A上海 B重慶 C北京 D杭州11在春天的故事里有這樣的幾句歌詞：“一九七九年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈，神話般的崛起座座城，奇跡般的聚起

4、座座金山”這里“畫(huà)了一個(gè)圈”是指A設(shè)置海南經(jīng)濟(jì)特區(qū) B在廣東、福建沿海設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)C建立長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū) D開(kāi)辟環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)12二戰(zhàn)后，調(diào)整世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融的三大經(jīng)濟(jì)支柱是聯(lián)合國(guó) 世界銀行 國(guó)際貨幣基金組織 關(guān)貿(mào)總協(xié)定A B C D13下列觀點(diǎn)，出自孟子一書(shū)的是.“民為貴，社稷次之，君為輕”.“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”.“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”14“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！碧岢鲞@一思想主張的是A荀子 B董仲舒 C程顥、程頤 D李贄15朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中的“天理”是指A天體運(yùn)行法則 B社會(huì)發(fā)展規(guī)律C倫理

5、道德規(guī)范 D“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)16明清之際進(jìn)步思想家的主張中，不包括A個(gè)性自由 B經(jīng)世致用 C工商皆本 D民主共和17有西方學(xué)者認(rèn)為：“近代世界賴(lài)以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來(lái)源于中國(guó)。”傳入歐洲并對(duì)近代世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的宋代科技成就是A地動(dòng)儀 B造紙術(shù)C雕版印刷術(shù) D指南針18右圖是第29屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”，會(huì)徽?qǐng)D案中所包含的歷史信息為漢字書(shū)法藝術(shù)篆刻藝術(shù)戲曲藝術(shù)A B C D19當(dāng)作為博物館的解說(shuō)員介紹北宋張擇端創(chuàng)作的描繪市井風(fēng)俗的作品時(shí)，你從下列作品中應(yīng)選擇的是20提出“人是萬(wàn)物的尺度”觀點(diǎn)的智者學(xué)派代表是A泰勒斯 B普羅塔哥拉 C蘇格拉底 D亞里士多德21對(duì)

6、人文主義核心精神的表述，準(zhǔn)確的是A提倡天賦人權(quán)，要求自由平等 B肯定人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性C反對(duì)君主專(zhuān)制，主張民主政治 D強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神，反對(duì)宗教信仰22下列對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的敘述，全面的是提倡用理性來(lái)判斷一切事物 斗爭(zhēng)矛頭指向封建專(zhuān)制制度是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng) 為資產(chǎn)階級(jí)革命做輿論準(zhǔn)備A B C D 2319世紀(jì)末，康有為、梁?jiǎn)⒊麄髯兎ňS新，他們的主要貢獻(xiàn)是A提出“師夷長(zhǎng)技以制夷” B倡導(dǎo)“中體西用”的主張C提出進(jìn)行政治制度改革 D宣傳西方民主共和思想24揭開(kāi)新文化運(yùn)動(dòng)序幕的是A陳獨(dú)秀創(chuàng)辦青年雜志 B蔡元培提出“兼容并包”方針C魯迅發(fā)表狂人日記 D胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議25實(shí)現(xiàn)建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)

7、道路上歷史性轉(zhuǎn)折的會(huì)議是A遵義會(huì)議 B中共七大C十一屆三中全會(huì) D中共十五大2620世紀(jì)初，物理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)重大革命是A提出質(zhì)量守恒定律 B原子能的應(yīng)用C形成經(jīng)典力學(xué)體系 D相對(duì)論的提出27下列關(guān)于19世紀(jì)以來(lái)的世界文化，組合正確的選項(xiàng)是巴爾扎克-人間喜劇 貝多芬-英雄交響曲莫奈-向日葵 盧米埃爾兄弟-電影發(fā)明A B C D28春秋與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革最主要的區(qū)別是A是否涉及政治改革 B是否涉及經(jīng)濟(jì)改革 C是否由有地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo) D是否涉及軍事改革 29公元前594年開(kāi)始的梭倫改革對(duì)雅典開(kāi)辟了一條通向民主的道路，其積極影響不包括A發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟(jì)，為雅典民主政治的形成奠定了良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B穩(wěn)定平民階層

8、，為雅典民主政治的形成奠定了良好的階級(jí)基礎(chǔ)C貴族與平民的矛盾得以根本解決，穩(wěn)定了社會(huì)D賦予平民直接管理國(guó)家的權(quán)力，為雅典民主政治的建立起了楷模作用30商鞅變法中為新的社會(huì)制度的確立而產(chǎn)生決定影響的措施是A廢井田，開(kāi)阡陌，承認(rèn)土地私有 B廢除奴隸主特權(quán)，獎(jiǎng)勵(lì)軍功C廢除分封制，建立縣制 D重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織一些史書(shū)文獻(xiàn)和文學(xué)作品，都是重大改革的歷史見(jiàn)證和補(bǔ)充說(shuō)明?；卮?9題31史記記載:“(秦)民勇于公戰(zhàn),怯于私斗?！辟Y治通鑒記載道:“秦被甲百萬(wàn)。山東之士被甲蒙胄以會(huì)戰(zhàn)，秦人捐(除去)甲徒(空)褐以趨敵，左挈人頭，右挾生虜?！?這從側(cè)面印證了商鞅變法的哪一項(xiàng)內(nèi)容A連坐法 B獎(jiǎng)勵(lì)軍功C獎(jiǎng)勵(lì)耕織D重農(nóng)

9、抑商32公元前4世紀(jì)一位雄辯家曾說(shuō)：“德拉古的法律，不是用墨水寫(xiě)的，而是用血寫(xiě)的?！彼窃谡f(shuō)明A德拉古法典是用嚴(yán)刑峻法來(lái)維護(hù)貴族的利益B德拉古法典的制訂過(guò)程充滿了血腥與斗爭(zhēng)C德拉古法典在實(shí)施中遭到平民和工商業(yè)奴隸主、貴族強(qiáng)烈反對(duì)D德拉古法典沒(méi)有任何進(jìn)步意義33與現(xiàn)在中國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)職責(zé)相似的古代雅典的民主機(jī)構(gòu)是A四百人會(huì)議 B陪審法庭 C公民大會(huì) D十將軍委員會(huì) 34、梭倫改革后實(shí)際上執(zhí)掌國(guó)家最高統(tǒng)治權(quán)的是A公民大會(huì) B、“四百人會(huì)議” C.首席執(zhí)政官 D公民陪審法庭二、主觀題：35、（18分）中華文明經(jīng)歷了一個(gè)吸收世界文明、日益豐富發(fā)展的過(guò)程。閱讀下列材料，回答問(wèn)題： 材料一 白馬寺

10、云岡石窟 胡旋舞材料二 不同文明的相遇必然涉及到對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)和理解。從15世紀(jì)的大航海時(shí)代到19世紀(jì)中葉的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中外文明的交往變化起伏，中國(guó)對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)也隨之發(fā)生變化。鄭和七次下西洋，沿途到過(guò)30多個(gè)國(guó)家，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，進(jìn)行物品和人員的交流。徐光啟與利瑪竇合譯歐幾里德的幾何原本，所著農(nóng)政全書(shū)包含了一部分西方新知識(shí)，還同湯若望合作修訂歷法。林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，編寫(xiě)四洲志，購(gòu)置西方大炮加強(qiáng)防務(wù)。材料三 臣竊聞東西各國(guó)之強(qiáng)，皆以立憲法、開(kāi)國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，君與國(guó)民共議一國(guó)之政法也。摘自康有為請(qǐng)定立憲開(kāi)國(guó)會(huì)折 今者由平民革命以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民公

11、舉。議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國(guó)憲法，人人共守。 摘自孫中山全集第一卷 1918年，李大釗發(fā)表法俄革命之比較觀，贊譽(yù)俄國(guó)革命為“世界的新文明之曙光和世界的新潮流”，并且預(yù)言20世紀(jì)的文明將以俄國(guó)革命為契機(jī)而發(fā)生巨變。 摘自許紀(jì)霖、陳達(dá)凱主編中國(guó)現(xiàn)代化史第一卷請(qǐng)回答： （1）透過(guò)材料一，你能獲得中華文明發(fā)展的哪些重要?dú)v史信息？（4分）（2）根據(jù)材料二，歸納鄭和、徐光啟、林則徐對(duì)外部世界認(rèn)識(shí)或態(tài)度的不同。（6分）（3）據(jù)材料三概括歸納這一時(shí)期中國(guó)在學(xué)習(xí)世界文明方面的突出特點(diǎn)。(4分) （4）根據(jù)上述材料，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“中華文明”與“世界文明”關(guān)系的認(rèn)識(shí)。(4分)36、（12分）“民猶水

12、也，國(guó)猶舟也，欲行大舟，先蓄厚水，這是物理之自然，也是政理之自然?！遍喿x相關(guān)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題：（1）孟子·梁惠王上載“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘乏畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！辈牧象w現(xiàn)了孟子的什么治國(guó)思想？（1分）他設(shè)想的社會(huì)保障標(biāo)準(zhǔn)是什么？（2分）這種理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)是什么？（2分）（2）孫中山認(rèn)為民生問(wèn)題是社會(huì)進(jìn)化的原動(dòng)力，民生就是人民的生活、社會(huì)的生存、國(guó)民的生計(jì)。為此，孫中山提出了什么方案？（1分） 該方案為什么不能實(shí)現(xiàn)？（2分）（3）1976年我國(guó)人均年

13、消費(fèi)糧食只有381斤，到1978年，全國(guó)農(nóng)村還有2.5億人沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題。教育、文化、衛(wèi)生保健等方面也出現(xiàn)了嚴(yán)重欠賬。當(dāng)時(shí)的人們生活在購(gòu)物證和一大堆花花綠綠的票券里，從吃的糧食、油到穿的衣褲，用的鍋碗瓢盆，都嚴(yán)格地定量供應(yīng)。為改變材料（3）中的狀況，黨和政府作出了什么重大決策？（2分）（4）綜合上述內(nèi)容，你能得出哪些認(rèn)識(shí)？（2分）37、（19分）閱讀下列材料：材料一 馬克思說(shuō)：“理論一經(jīng)掌握群眾，就會(huì)變成物質(zhì)的力量?！薄袄碚撝灰苷f(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的本質(zhì)。”在歷史運(yùn)動(dòng)中，事物的本質(zhì)，照我的理解，一是時(shí)勢(shì)發(fā)展的大趨勢(shì)，一是大眾心理。把握到這

14、兩條，就是抓住了事物的根本。 思想如何變成物質(zhì)的力量?材料二 民族主義是用暴力手段推翻以滿清貴族為首的清政府的統(tǒng)治，建立起獨(dú)立的民族國(guó)家。民權(quán)主義是經(jīng)由平民革命推翻君主專(zhuān)制政體，建立民主立憲政體。民生主義是解決社會(huì)問(wèn)題，提出解決民生的辦法是核定地價(jià)。三民主義是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。 材料三 中國(guó)現(xiàn)時(shí)社會(huì)的性質(zhì)，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質(zhì)，它就決定了中國(guó)革命必須分為兩個(gè)步驟(階段)。第一步(階段)，改變這個(gè)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。第二步(階段)，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義的社會(huì)。中國(guó)現(xiàn)時(shí)的革命，是在走第一步。 毛澤東新民主主義論材料四

15、 改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義的道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。 鄧小平文選第三卷請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料二，分析三民主義是如何體現(xiàn)材料一中的“抓住事物的本質(zhì)”的？(8分)（2）依據(jù)材料三，指出毛澤東將中國(guó)革命分為兩個(gè)階段的依據(jù)。(1分)（3）依據(jù)材料四，指出鄧小平理論是如何把握我國(guó)新時(shí)期的“時(shí)勢(shì)發(fā)展的大趨勢(shì)”的。(4分)（4）依據(jù)材料二、三、四和所學(xué)知識(shí)，指出這些理論所產(chǎn)生的“物質(zhì)力量”。(6分) 姓名 班級(jí) 考室號(hào) 座

16、位號(hào) 。密。封。線。 湖南省桑植一中2011-2012學(xué)年高二上學(xué)期期末考試答卷歷史（文科）一、 選擇題（1.5*3451）題號(hào)1234567891011121314151617答案題號(hào)1819202122232425262728293031323334答案二、非選擇題（18121949）35、36、37、文科歷史參考答案一、選擇題（1.5*3451）題號(hào)1234567891011121314151617答案ADBAABDDBABDABCDD題號(hào)1819202122232425262728293031323334答案CDBBACACDBCCABACB二、非選擇題（18121949）35、（9分

17、）（1）建筑、雕塑、樂(lè)舞深受外來(lái)文明影響；佛教與中華文明的融合(中華文明具有包容性)。 (4分)（2）鄭和：展示明朝的強(qiáng)大和富有，加強(qiáng)中國(guó)同亞非國(guó)家的聯(lián)系、增進(jìn)了解。徐光啟：與西方傳教士交往，認(rèn)識(shí)到中國(guó)科技落后，了解引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)。林則徐：學(xué)習(xí)西方“長(zhǎng)技”，睜眼看世界，反對(duì)侵略，平等交往，探索救國(guó)救民道路（6分）（3）側(cè)重社會(huì)政治思想學(xué)說(shuō)；學(xué)習(xí)外來(lái)文化與救亡圖存相結(jié)合；不同的政治派別采取不同的思想主張；多種學(xué)說(shuō)交織、交替；從學(xué)習(xí)歐美到以俄為師等。（任意兩點(diǎn)得4分) （4）中華文明是世界文明的重要組成部分；世界先進(jìn)文明促進(jìn)中華文明的發(fā)展；吸收世界文明要與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合。（任意兩點(diǎn)得4分)37、（12分）（1）治國(guó)思想：仁政。（1分）標(biāo)準(zhǔn)：每戶擁有“五畝之宅”、“百畝之田”。（2分）實(shí)質(zhì)：豐衣足食、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。（2分）（2）方案：民生主義。（1分）   原因：半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情（封建主義、帝國(guó)主義的壓制和阻礙）；民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性。（2分）（3）決策：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開(kāi)放。（2