云南省2019屆高三下學(xué)期第一次統(tǒng)測語文

1、2019 年云南省第一次高中畢業(yè)生復(fù)習統(tǒng)一檢測語文試題本試題卷共10 頁， 22 題。全卷滿分150 分?？荚囉脮r150 分鐘。?？荚図樌咀⒁馐马棥? 答卷前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2 選擇題的作答：每小題選出答案后，用合乎要求的2B 鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3 非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4 選考題的作答：先把所選題目的題號在答題卡上指定的位置用2B 鉛筆涂黑。答案寫在答題卡上對應(yīng)的

2、答題區(qū)域內(nèi)，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。5 考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35 分）（一）論述類文本閱讀（9 分，每小題3 分）閱讀下面的文字，完成1-3 題。公元前 11 世紀，武王伐紂，建立了周王朝。兩年后，武王去世，周公攝政。周公分析了殷代列王的為政之道，得出了殷亡于“失德”的結(jié)論。鑒于此，他提出了施行“德政”的政治綱領(lǐng)。而要保證“德政”的實施，首先是要建立一套全新的政治制度，其次是要為統(tǒng)治者制訂一套系統(tǒng)的行為規(guī)范。二者可以統(tǒng)稱為“禮”。這是一場比武王克商意義還要重大的革命。風俗的轉(zhuǎn)換要比政權(quán)的轉(zhuǎn)換困難得多，也復(fù)雜得多。如何移風易俗？儒家認

3、為，應(yīng)該“因俗制禮”，即盡可能利用既有風俗的形式和內(nèi)在的合理部分，再加整理、提高，注入新的精神，如此方可使人民喜聞樂見，被其所化。因此，周禮中的大司徒官政之法有幾條很重要的原則：一是“辨五地之物生”，全國的土地可以大體分為山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰五類，其物產(chǎn)及居民的體質(zhì)特征也各不相同，這是為政者首先要分辨的；二是“因此五物者民之常，而施十有二教焉”，辯明上述五類地區(qū)，目的在于摸清各自的風俗，然后才可以藉此而施以“十二教”禮儀；三是“以本俗六安萬民”，要沿襲當?shù)卦械膶m室、族葬、衣服等六類舊俗，使人民安于其居。以此為基礎(chǔ)，再在鄉(xiāng)、州、黨、族、閭、比等每一級行政區(qū)內(nèi)設(shè)置庫、序等教育機構(gòu)，把儒家

4、的理想和倫理道德化解在各種禮儀之中，如冠禮、婚禮、士相見禮、鄉(xiāng)飲酒禮、鄉(xiāng)射禮等等，使人們在喜聞樂見的儀式中，接受禮的熏陶。人是從動物進化來的，在人的身上不可避免地會殘留著動物的習性。人類要進步，就必須自覺地剔除違背文明的動物習性，這就需要禮。禮記曲禮云：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言， 不離禽獸。令人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎！是故圣人作，為禮以教人，使人以有禮， 知自別于禽獸?！睆倪@一點出發(fā)，就要求人們將帶有動物性的風俗向文明時代的禮靠攏。比如到西周時，盡管一夫一妻制已經(jīng)確立，但原始時代以女子為中心、婚姻關(guān)系不穩(wěn)固的對偶婚的殘余依然存在。為了移易這類陋俗，儒家制定了婚禮，規(guī)定了婚配的手續(xù)

5、和儀式，并對雙方的血緣關(guān)系作了嚴格的限定。中國人很早就認識到“男女同姓，其生不蕃”（左傳）的道理，將“不娶同姓”作為禮規(guī)定下來。儒家在如何建設(shè)周代社會的問題上，沒有按照殷代的模式，再“克隆”出一個王朝，而是要創(chuàng)造出一個人本主義的社會。為了實現(xiàn)平穩(wěn)過渡，他們一方面刻意保留各地的基本風俗，如房屋的形制、食物的種類、衣服的樣式等；另一方面則通過推行各種形式的禮，來移風易俗，走近文明。從周代開始，禮樂文明就成為中華文明的主要特征，并綿延兩千余年。當海外的遣唐使、留學(xué)生到達長安時，最令他們欽羨的，是先進的禮樂制度、衣冠文物。他們將它引入本國，加以仿效，希望“進于中國”。禮記云：治國以禮則“官得其體，政事

6、得其施”，治國無禮則“官失其體，政事失其施”，“禮之所興，眾之所治也；禮之所廢，眾之所亂也”。顯而易見，放棄禮和禮治，儒家心目中的理想社會便無法建立和維持了。（摘編自彭林中國古代禮儀文明）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A. 周公認為商紂滅亡的原因在于統(tǒng)治者沒有實行“德政”，為避免重蹈其覆轍，他提出建立一套以“禮”為核心的社會制度。B. 周王朝所要實施的“德政”，是一套全新的政治制度和系統(tǒng)的行為規(guī)范，其操作的難度和復(fù)雜性遠遠超過推翻商代政權(quán)。C. 儒家主張“因俗制禮”，即沿襲既有的風俗，讓人民在喜聞樂見的形式中接受其中的合理內(nèi)容和新的精神，以達到教化目的。D. 周禮明確指出，大司徒

7、官政之法最重要的一環(huán)就是調(diào)查清楚全國各地的地理特點、物產(chǎn)和生民的情況，以便充分掌握各地的風俗。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A 在制禮的過程中，儒家講究園地制宜，尊重當?shù)氐膫鹘y(tǒng)，設(shè)立教育機構(gòu)，因風俗而進行教化。B. 庠、序是國家在各級行政區(qū)內(nèi)設(shè)立的教育機構(gòu)，其重要職責之一是把儒家的社會理想和倫理道德轉(zhuǎn)化成生活中的各種禮儀行為。C. 儒家認為人與動物的本質(zhì)區(qū)別不是因為人有語言，而是人心存禮儀，知道用禮儀的規(guī)范來擺脫動物的習性。D. 早在西周時，中國人就認識到同姓男女結(jié)合會帶來生育的弊端，因此，儒家才專門制定了婚禮，對“不娶同姓”的婚配手續(xù)和形式進行了規(guī)范和要求。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，

8、下列說法不正確的一項是A 從俗到禮是一場深刻而廣闊的社會變革，儒家如果不把其思想巧妙地融合在各地的風俗中，禮儀制度的建設(shè)就不可能實現(xiàn)。B. 周代社會的禮儀文明已傳播四海，直至唐代都有外國使節(jié)和留學(xué)生來華學(xué)習，他們將禮儀制度引入本國推行。C. 在周代社會中，禮既是一套系統(tǒng)完整的社會制度，也是人際交往和社會活動中人們必須遵守的行為規(guī)范。D 從周代開始，中國的政治制度和社會風尚較前代發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，以禮治國成為德政的明確標志和保障社會安定和諧的重要舉措。（二）文用類文本閱讀（14 分）閱讀下面的文字，完成4-6 題。東藏記（節(jié)選）宗璞昆明的天，非常非常的藍。這是一種不可名狀的藍，只要有一小塊這樣的

9、顏色，就會令人贊嘆不已了。而天空是無邊無際的，好像九天之外，也是這樣藍著。藍得豐富，藍得慷慨，藍得澄漱而光亮，藍得讓人每抬頭看一眼，都要驚一下，哦！有這樣藍的天！一九三八年九月二十八日日寇飛機首次襲擊昆明，玷污了純凈的藍天和瑰麗的白云?？找u威脅著昆明。跑警報已經(jīng)成為昆明人生活的一項重要內(nèi)容，像吃飯睡覺一樣占一定的時間。有一陣空襲格外頻繁，人們早早起身，燒好一天飯食，不等放警報便出城去，到黃昏才回家。有一陣空襲稍稀，人們醒來后最先想到的還是今天會不會有警報。如果有幾天沒有，人們會在菜市上說點廢話：“日本鬼子轟炸沒有后勁，飛機給打下來了?！薄皫准?？”“十多架?！薄拔衣犝f二十多架！”說完這些無可追究

10、的話，哈哈一笑走散。日本空軍大概在養(yǎng)精蓄銳。讓昆明人享受了幾天平安之后，又一次大舉轟炸了昆明。隨著警報聲響，明侖大學(xué)的師生都向郊外走去。他們都可謂訓(xùn)練有素了，不少人提著馬扎，到城外好繼續(xù)上課。一個小山頭兩邊坡上，很快成為兩個課堂，一邊是歷史系孟樾（字弗之）講授宋史，一邊是數(shù)學(xué)系梁明時講授數(shù)論。孟樾講到周濂溪的太極圖說。梁明時講到第一位對數(shù)論做出巨大貢獻的歐洲人費馬?！艾F(xiàn)在說到無限下推法：形如 4n+1 的一個質(zhì)數(shù)可能而且只能以一種方式表達為兩個平方數(shù)之和”這些玄妙的話傳入歷史系學(xué)生的耳鼓。數(shù)學(xué)系學(xué)生則聽見“太極圖說惟人也得其秀而最靈。形既生矣，神發(fā)知矣，五性感動而善惡分，萬事出矣”。兩位先生有

11、力的聲音碰撞著，大家聽得都笑起來。緊急警報響了，講課依然進行，沒有人移動。傳來了飛機的隆隆聲，仍然沒有人移動。空中出現(xiàn)了轟炸機，排成兩個正方形，黑壓壓的，向頭頂飛來。愈來愈強的馬達聲淹沒了講課的聲音。兩位先生同時停止了，示意學(xué)生隱蔽?！吧樟?，我們的飛機升空了！”學(xué)生們興奮地大喊。只見我們的飛機只有兩架，正勇敢地升空迎戰(zhàn)。下面高射炮也開始射擊，但究竟火力太小，敵機仍然從容地飛，開始按著次序俯沖投彈了。一聲聲爆炸，震得地面都在跳動。“新校舍起火了！”好幾個學(xué)生同時叫。只見新校舍上空濃煙滾滾，是中了炸彈。“卣辰！卣辰在實驗室！”弗之猛然想到，心里一驚，恨不得走過去看個明白。莊卣辰本來已經(jīng)接受勸說，

12、不守實驗室，參加跑警報。近來因為學(xué)校購買了兩件珍貴儀器光譜議和墻式電流器，他總覺得走開不放心。幾次空襲都沒有飛機來，他認為跑出去實在浪費時間，不如留著看書思考問題，倒是清靜。光譜儀的核心是光柵，體積不大，可以拆下帶走，但卣辰覺得帶出去不安全，總之是不如守著。他坐在實驗桌前，讀一本新到的物理雜志，那是1938 年春劍橋大學(xué)出版的。四周很靜。他解開長衫領(lǐng)扣，讀得專心，沒有聽見遠處的隆隆聲。及至飛機轟鳴直追頭頂，他才猛然意識到敵機來了。窗外紅光一閃，巨大的爆炸聲震得他跳起來。眼看著一排排校舍倒塌下來，洋鐵皮屋頂落下時發(fā)出金屬的聲音?！斑@樣近！”他想，下意識地取出光柵掩在衣襟中，又把值夜的棉被蓋住電流

13、器，才走至門外。敵機飛得很低，似乎對準了他，機艙中的人清晰可見。又是一聲天塌地陷般的巨響，他什么也不知道了。莊卣辰醒來時，發(fā)現(xiàn)自己好好站著。他倒不了，因為半截身子埋在土中。他仍緊緊抱著光柵。光柵完好無損！這時還沒有救解除警報，人們紛紛回到新校舍來救護。人們跑過來時，見莊先生如一尊泥像，立在廢墟上，眼淚將臉上泥土沖開兩條小溝。莊先生在哭！人們最初以為他是嚇的，很快明白了他哭是因為高興，為光柵的平安而高興！“發(fā)現(xiàn)兩個人！恐怕已經(jīng)死了！”救火的人跑過來報告。很快有學(xué)生認出，兩位死者是化學(xué)系學(xué)生，參加步行團由長沙到昆明的。他們像千百萬青年一樣，有熱血，有頭腦，有抱負，原是要為國為民做出一番事業(yè)的，可憐

14、剎那間便做了異地望鄉(xiāng)之鬼！火場上飄過來白煙，似要遮住一切。孟弗之和梁明時，還有其他人等都肅立，良久不語，一任濃煙纏繞。只有那藍天依舊，藍得寧靜，藍得光亮。它沒有留下一點敵機破壞的痕跡，它這樣寬闊，這樣深邃，連妖魔鬼怪也都能融成美麗的藍。（選文有刪改）4下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵? 分 ）A 有警報時，大學(xué)的師生提著馬扎，到城外繼續(xù)上課；沒有警報時，市民在菜市上說點 “廢話” ，說明民眾信任抗敵空軍的實力。B 莊卣辰不愿意參加跑警報，總是留在實驗室看書思考問題，認為跑出去實在浪費時間，因為他喜歡清靜，亂世中依然堅持學(xué)術(shù)研究。C 山坡上不堪一擊的書桌課本和天上狂轟濫炸

15、的鋼鐵炮彈，形成了極大的反差；小說以平和的心態(tài)和優(yōu)雅的筆調(diào)，展現(xiàn)了知識對戰(zhàn)爭的抵抗。D 兩個學(xué)生在空襲中不幸遇難，“做了異地望鄉(xiāng)之鬼”，故事曲折離奇，情節(jié)跌宕起伏，寫出了炮火硝煙中的冷酷與殘忍。E 小說以明倫大學(xué)師生的學(xué)習和生活為背景，用寫實的手法，再現(xiàn)了孟樾、梁明時、莊卣辰等中國知識分子的人格操守和情感世界。5文中多次寫到藍天，作者這樣寫的用意是什么？請簡要分析。（4 分）6. 宗璞在接受采訪時曾說：“這些亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)的知識分子是中華民族的脊梁。”請結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶?。? 分 ）（三）實學(xué)類文本閱讀（12 分）閱讀下面的文字，完成7-9 題。劉東生：閱讀黃土高原這部大書劉世昕旁人眼

16、里普普通通的黃土卻是中國科學(xué)院資深院士劉東生心中的寶貝。這位“面朝黃土背朝天”達半個世紀的87 歲老人，獲得2003 年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎、他的貢獻在于通過“閱讀”中國的黃土，翻開了百萬年前地球古氣候、古生態(tài)變遷的歷史。地理學(xué)界有這樣的說法：目前人類了解地球的自然歷史有三本書，一本是深海沉積物，一本是極地冰芯，第三本便是中國的黃土。國際上認為，把黃土這本書念得最好的是中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所研究員劉東生。從 1804 年以來，國際上對于黃土的成因有兩種學(xué)說“風成說”和“水成說”。從 20 世紀50 年代起，劉東生對黃土高原進行了大量的野外考察和實驗分析，完成了黃河中游黃土中國的黃土堆積

17、等多部專著，提出了有重要突破的“新風成說”。1909 年國外學(xué)者提出的第四紀四次冰期理論，主導(dǎo)了20 世紀前半葉的古氣候?qū)W研究。1958 年，劉東生根據(jù)黃土中古土壤的多旋回特點，發(fā)現(xiàn)第四紀氣候冷暖交替遠不止四次，對經(jīng)典的四次冰期理論提出挑戰(zhàn)，最終建立了環(huán)境變化的多旋回理論，成為全球環(huán)境變化研究的一個重大轉(zhuǎn)折。當時劉東生提出，240 萬年前開始堆積的黃土高原中保存著非常完整的古土壤系列，它們的時間和空間分布規(guī)律有明顯的區(qū)域性特征，可以揭示古氣候信息。黃土中那些豐富的生物遺跡，就像一部非常豐富的典籍，記錄了200 多萬年來黃土高原地區(qū)，乃至歐亞大陸所發(fā)生的重大地質(zhì)事件，包括生物氣候環(huán)境變遷、新構(gòu)造

18、變動、人類文化的發(fā)展歷史等。為了探究青藏高原隆起對全球環(huán)境變化的影響，從1964 年起，劉東生先后參加了希夏邦馬峰、珠穆朗瑪峰、托木爾峰、南迦巴瓦峰的登山科學(xué)考察，多次登上海拔6000 米以上的高峰?！霸谀欠N境界，人類可以領(lǐng)略一覽眾山小的韻味，陶醉于對大自然壯麗景觀的暢想。只有被自然打動，才能不斷地有興趣去探尋自然的奧秘。”每每回憶起那些貼近自然的日子，劉東生總是很動情。1964 年至今，劉東生還致力于青藏高原隆起與東亞環(huán)境演化研究，把青藏高原研究同黃土高原研究結(jié)合起來，把地球固體巖石圈的演化同地球表層圈的演化結(jié)合起來，開辟了地球科學(xué)一個新的研究領(lǐng)域。20 世紀 90 年代以來，地球系統(tǒng)各圈層

19、相互作用已成為國際學(xué)術(shù)界的研究熱點。上個世紀80 年代初期，劉東生帶領(lǐng)研究小組運用古地磁年齡測定、同位素分析等多種手段建立了完整的黃土沉積序列資料，并開始與深海沉積物序列對比，使中國黃土成為古氣候變化記錄的最重要檔案庫，由此拉開了將中國黃土納入研究全球環(huán)境演化框架的序幕。1991 年， 74 歲的劉東生隨中國科考隊遠征南極，在南極進行了為期一個月的科學(xué)考察。5 年后，快 80 歲的老人禁不住北極的誘惑，又遠征那里的斯瓦巴德島，并不畏險阻，登上一座冰川。他說，去兩極不是想創(chuàng)造什么紀錄，只是作為一個科學(xué)工作者，什么東西都想親自看看。劉東生的腳步就是停不下來。2001 年這位耄耋老人居然在南?？瓶即?/p>

20、上度過了一個多月。家中客廳里那張他最喜歡的以布達拉宮為背景的照片，是他85 歲去西藏考察時拍的，對他來說，青藏高原、中國黃土還有太多的故事。熟悉劉東生的人都聽他講過這樣一則典故：19 世紀一位西方地質(zhì)學(xué)家在他的中國之行后說，中國學(xué)者喜歡在窗明幾凈的書齋中吟詩作畫，不喜歡跋山涉水到野外觀察大自然，若干年后其他科學(xué)領(lǐng)域或可發(fā)展，惟有地質(zhì)學(xué)不可能有多大進展。劉東生偏要證明，中國學(xué)者不僅懂風花雪月，更吃得起野外科研的苦。受劉院士影響最深的是搞古生物研究的老伴，她回憶說：“我們夫婦倆的青春都獻給了野外考察。攀高崖、越鴻溝、睡野外、忍饑餓都是家常便飯。年輕的時候，家里常常連續(xù)好幾個月都大門緊閉?！?002

21、 年，有“環(huán)境科學(xué)諾貝爾獎”之稱的“泰勒環(huán)境獎”授予了劉東生和美國哥倫比亞大學(xué)教授華萊士 布洛克。兩人都致力于研究全球環(huán)境變化，劉東生研讀的是中國黃土，布洛克的“書”是深海沉積物。（摘編自中國青年報）7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）A.在半個多世紀對中國黃土的研究中，劉東生揭示了百萬年前地球古氣候、古生態(tài)變遷的歷史， 使中國躋身于國際地球自然研究的先進行列。B.劉東生一生都在為地球環(huán)境變化進行科學(xué)研究，黃土高原、青藏高原、南極、北極冰川、南 海等地都留下了他探索的足跡。C.劉東生及其帶領(lǐng)的科研小組運用現(xiàn)代科技手段建立了完整的中國黃土沉積序列資料，使中國 黃土成為研究全球環(huán)境演

22、化的重要資料和依據(jù)。D.中國學(xué)者不僅能吃得起野外科研的苦，還懂得風花雪月，劉東生卓越的科研成果和他在世界 高峰上“一覽眾山小”的豪情就是最好的例子。8 .下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A.20 世紀50年代，在對黃土高原進行了大量的野外考察和實驗分析后，劉東生提出了 “新風成 說”理論，它比“水成說”理論更能解釋黃土高原的成因。B.1958 年，劉東生根據(jù)黃土中古土壤的多旋回特點和時空分布的地域性特征，創(chuàng)建了全球環(huán)境 變化的多旋回理論，否定了國外學(xué)者一直奉行的第四紀四次冰期理論。C.劉東生認為，研完黃土以及其中豐富的生物遺跡，不僅能夠揭示古氣候信息，而且還能了解 200

23、多萬年來黃土高原乃至歐亞大陸地區(qū)所發(fā)生的重大地質(zhì)事件。D.劉東生結(jié)合青藏高原與黃土高原的研究，把地球固體巖石圈的演化和地球表層圈的演化相結(jié) 合，使地球各圈層相互作用的研究成為國際學(xué)術(shù)界的熱點。E .劉東生在黃土研究、第四紀冰期理論、地球各圈層相互作用以及青藏高原、南北極考察等科 研領(lǐng)域中取得了大量成果，有力地推進了全球環(huán)境科學(xué)研究。9 .劉東生院士身上有哪些精神品質(zhì)？請結(jié)合文本簡要分析。（5分）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成 10-13題。劉春，字仁仲，巴人。成化二十三年進士及第。授編修，屢遷翰林學(xué)士。正德六年擢吏部右侍 耶，進左。八年代傅珪為禮部尚書

24、。淮王祐渠、鄭王祐程皆由旁支襲封，而祐某稱其本生為考，祐 程并被追封入廟。交城王秉機由鎮(zhèn)國將軍嗣爵，而進其妹為縣主。春皆據(jù)禮駁之，遂著為例。帝崇 信酉僵常襲其衣服談法內(nèi)匚有英吉我些兒煮出入豹房封大德法王遣其徒二人還烏思藏，請給國師誥命而無S國王瓦 歲而1貢，口得赍茶以行。茬持不牙。帝命再議，點執(zhí)奏曰：“烏思藏遠在西方，性極頑獷。雖設(shè)四王撫化，其來貢必有節(jié)制，使不為邊患。若許其赍茶，給之誥敕，萬一假上旨以 誘羌人，妄有請乞，不從失異俗心，從之則滋害?！弊嗌?，罷赍茶，卒與誥命。春又奏：“西番俗 信佛教，故祖宗承前代舊，設(shè)立烏思藏諸司，及陜西濟、岷，四川松潘諸寺，令化導(dǎo)番人，許之朝 貢。貢期、人數(shù)皆

25、有定制。比緣諸番僻遠，莫辨真?zhèn)?。中國逃亡罪人，習其語言，竄身在內(nèi)，又多 創(chuàng)寺請額。番貢日增，宴賞繁費，乞嚴其期限，酌定人數(shù)，每寺給勘合十道，緣邊兵備存勘合底簿，比對相同，方許起送。并禁自后不得濫營寺宇。”報可。春掌禮三年，慎守彝典。宗藩請封、請婚及文武大臣祭葬、贈謚，多所裁正。遭憂，服闋起南京吏部尚書。尋以禮部尚書專典誥敕，掌詹事 府事。十六年卒。贈太子大保，謚文簡。劉氏世以科第顯。春父規(guī)，御史。弟臺，云南參政。子彭 年，巡撫貴州右副都御史。彭年子起宗，遼東苑馬寺卿。起宗子世賞，廣東左布政使。臺子鶴年， 云南布政使，以清譽聞。鶴年孫世曾,巡撫云南右副都御史，有征緬功。皆由進士。（選自明史卷一百

26、八十四列傳第七十二）【注】烏思藏：元代設(shè)在今西藏地區(qū)的政區(qū)。誥命：皇帝封贈官員的專用文書?？焙希?驗對符合的文書憑證。彝典：常典、舊典、舊例。10 .下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.帝祟信/西僧常襲其衣服/演法內(nèi)廠/有綽吉我些兒者/出入豹房/封大德法王/B.帝崇信西僧/常襲其衣服/演法內(nèi)廠/有綽吉我些兒者/出入豹房/封大德法王/C.帝崇信/西僧常襲其衣服/演法內(nèi)廠/有綽吉/我些兒者出入豹房/封大德法王/D.帝崇信西僧/常襲其衣服/演法內(nèi)廠，有綽吉/我些兒者出入豹房/封大德法王/11 .下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.正德是明武宗朱厚照的年號。

27、我國古代多以年號紀年，此法始于漢武帝。一個皇帝可以有多 個年號。B.吏部為我國古代中央官制的六部之一，掌管全國文官的任免、考核、升降、勛封、調(diào)動等事 務(wù)，其長官稱作吏部尚書。C.服闋的意思是服裝缺乏，“闋”通“缺”，文中之意為劉春赴任南京吏部尚書，卻無一套好 衣服，所以內(nèi)心憂慮。D.帝王及其后妃、諸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，朝廷根據(jù)其生前事跡與品德，而給予 他一個中肯的稱號叫謚號。12 .下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.劉春堅持原則，秉公辦事?；赐?、鄭王、交城王欲僭越禮制獲取封號，均被劉春依據(jù)禮法予 以駁斥，并被朝廷記錄下來作為定例。B.劉春忠君愛國，大膽進諫。

28、面對西僧的不正當要求，劉春從維護國家利益的角度出發(fā)，極力 反對，陳述利弊，忠心可見。C.劉春行事謹慎，恪守舊典。劉春掌管禮部，對于受封的皇族要求賞賜，請求賜婚，以及文武 大臣的祭葬、贈謚，他都按禮制裁決。D.劉春家族子弟讀書勤奮，世代以科舉揚名。劉規(guī)、劉春、劉彭年等皆為進士，均身居高位， 戰(zhàn)功卓著。13 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）奏上，罷赍茶，卒與誥命。（5分）（2）臺子鶴年，云南布政使，以清譽聞。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首元詩，完成 14-15題。蒼洱臨眺李京水繞青山山繞城，萬家煙樹一川明。鳥從云母屏中過，魚在蚊人鏡里行。翡翠緊崽籠海氣，旃檀樓

29、閣殷秋聲?；㈩^妙墨龍眠手，百幀生綃畫不成。【注釋】李京，字號山，河間人。元大德五年至云南，曾任烏撒、烏蒙宣慰使。蒼洱：大理蒼 山、洱海。云母屏：云母鑲嵌的畫屏。蚊人：魚尾人身，美人魚。緊崽：f u s i屏風。旃zh由檀:檀香木?；㈩^：晉代著名畫家顧愷之，小名虎頭。龍眠：宋代著名畫家李公麟，號龍眠。生綃：素 色絲織物，古人以之作畫。14 .下列對詩歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當?shù)膬身検牵?分）A.此詩寫出了大理的獨特景觀：水環(huán)繞著青山，山環(huán)繞著古城；大理人煙繁盛，山川明麗。B.此詩描寫蒼山洱海，“云母屏”、“蚊人鏡”、“翡翠緊崽”，比喻貼切，形象生動，想象 豐富。C.詩人看到大理的風光

30、，情滿于山，意溢于海，遂以客觀寫實筆法描繪了大理的山川景物和風 土人情。D.頸聯(lián)從視覺和聽覺兩個方面寫出作者置身蒼山洱海秋天美景中的感受，洱海如玉，秋聲悠遠。E.此詩的詩眼是“臨”字，作者居高臨下，全景式地描繪了大理的山水形勝。15 .這首詩在寫法上最顯著的特點是什么？請聯(lián)系全詩簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16 .補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）離騷中用比喻的手法，寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是：, 。（2）蘇軾赤壁賦中“ , ”兩句，寫出游人任憑一葉扁舟隨意飄蕩，在 “水波不興”的遼闊江面上自由來去的情景。（3）飲酒（其五）中，陶淵明雖居鬧市，卻沒有感

31、到車馬喧囂的原因是第n卷表達題三、語言文字應(yīng)用（20分）17 .下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（3分）面對當前微信圈信息傳播混亂和失實的現(xiàn)狀，我們不得不說一些信息發(fā)布者推波助瀾見風是 雨的炒作力可謂登峰造極.。受地震影響的北川市一度人去樓空，重建后人們陸續(xù)返回家園，現(xiàn)在這座城市開始故態(tài)復(fù)萌.：恢復(fù)了昔日的生活景象。運鈔車里戒備森嚴，幾名守押員在車內(nèi)各就各位，借助4個先進的窺測孔可以探視車外的任何風吹草動。中國羽毛球隊在倫敦奧運會上包攬了金牌，如今里約奧運會幾個奪金點上卻紛紛失手，球隊 陷入了青.黃不.接.的尷尬境地。他總是改不了添油加醋.的習慣，本來幾句話就可以寫清楚的問題，卻洋洋

32、萬言，被大家稱之 為“大鍋話”生產(chǎn)工。如果一部電影賣座，那么它的原著也可能攀龍附鳳.，成為暢銷書，相關(guān)產(chǎn)品也會獲得極大的 商業(yè)利潤。A . B . C . D .18 .下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.火爆的中國詩詞大會不僅是智力游戲，還構(gòu)建了中國人的心理結(jié)構(gòu)，人們稍一吟詠便會激起文化共鳴。B.春節(jié)期間，我國公民出境游人數(shù)約615萬，同比增幅近7%其中團隊游客人數(shù)約 37.4萬，同比上漲2.5%。C.移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為創(chuàng)新發(fā)展新領(lǐng)域、公共服務(wù)新平臺和信息分享新渠道，催生了許多新興 產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展。D.作為“一帶一路”歐亞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的主導(dǎo)國家，中國設(shè)計構(gòu)想了新的以中國為導(dǎo)向的管網(wǎng)、 鐵路

33、和運輸網(wǎng)。19 .填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）當代作家陳魯民看到現(xiàn)代社會中托“抄襲”稱為“致敬”， 有感而發(fā):“把抄襲說成致敬；可謂典型的化腐朽為神奇， 抄襲多么難聽,致敬何其喜慶，把抄襲說成致敬，性質(zhì)和內(nèi)容沒任何變化， 聽起來就順耳多了。就像孔乙己把偷書說成竊書， 仍然沒擋得住人家打折了他的腿， 自己臉上卻還是有光彩的?！盇因而因 為盡管可/但B于是盡 管即使/雖然那么C進而雖 然/甚至然而當然D 1從而/雖然但盡管可20 .在下面文段的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過20字。（5分）在繪畫中， ，它是指繪畫時不把畫面畫滿，以求

34、畫面的空曠和遼闊，引發(fā)讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造。這種“空筆”在詩詞作品中，稱之為詩詞空白藝術(shù)。它是以空白激思考、以停歇激 想象的藝術(shù)方法，通過突然中止正在敘述的事情，突然停頓正在描寫的事物，。21 .下面是關(guān)于某公司的組織框架結(jié)構(gòu)圖，請把這個圖的內(nèi)容寫成一段話，要求內(nèi)容得當，表述準 確，語言連貫，不超過 100個字。（6分）士 交易運作部四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）2019 年湖北鐘祥市有家長因子女作弊被抓住圍攻毆打高考監(jiān)考人員，還充滿正義感地高喊“要的是公平，不作弊就沒法公平”。2019 年國際奧委會對北京奧運會的尿樣進行重新檢測，在牙買加接

35、力隊隊員內(nèi)斯塔卡特的尿樣中發(fā)現(xiàn)興奮劑，2019年1月25日，國際奧委會宣布剝奪以博爾特領(lǐng)銜的牙買加男子4X 100來接力隊的北京奧運會金牌。2019 年1月29日大年初二，一名成年男子為逃票翻越柵欄掉入寧波雅戈爾動物園虎山內(nèi)被老虎咬死。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。參考答案一、（35分）（一）（9 分）1. （3分）C （曲解文意，原文是“盡可能利用既有風俗的形式和內(nèi)在的合理部分”）2. （3分）D （強加因果，制訂婚禮是要革除偶婚制的陋習）3. （3分）B （“直至唐代都有外國使節(jié)和留學(xué)生來華學(xué)習”錯）（二）（14 分）4. （4分）G

36、 E （A項“民眾信任抗敵空軍的實力”錯，B項“不愿意參加跑警報”的主要原因是不放心光譜儀和墻式電流器，D項“故事曲折離奇，情節(jié)跌宕起伏”錯）5. （4 分）作者寫了純凈的藍天被戰(zhàn)爭玷污，但藍天的美麗不會因為戰(zhàn)爭而改變，既交代了時代背景（戰(zhàn)爭環(huán)境），又蘊含了作者對侵略者的憤懣。藍天象征美好的事物，美好的人性，含蓄地表現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭中，師生依然教書讀書做學(xué)問，彼此間的情誼和關(guān)愛未改變，保持了人格的高貴與尊嚴。運用排比的修辭突出了藍天的美，美麗的藍天與空襲的敵機形成對比，體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘 酷。散文化的寫法突顯了小說的詩性，雅致雋永。, 8 ,（答對一點得2 分，答對兩點得3 分，答對三點給滿分。意思

37、對即可）6. （ 6 分）他們在顛沛流離中堅持學(xué)術(shù)研究，有嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)精神：孟檄研究宋史，梁明時專研數(shù)論，莊卣辰醉心物理，通過學(xué)術(shù)研究來實現(xiàn)人生價值。他們教書育人，傳承文化：警報聲中堅持上課，教“太極圖說”，講數(shù)論；敵機轟炸時舍生護衛(wèi)實驗設(shè)備。把文化傳承當作歷史使命，堅守知識分子的良知、正義，使知識和文化在戰(zhàn)火中得以傳承。他們在亂世不僅保持了關(guān)愛、犧牲、堅韌的人格，活出了知識分子的尊嚴和骨氣，還 為興學(xué)強國奉獻全部心血，將文化和精神代代相傳，這是民族賴以生存的支柱，表現(xiàn)了知識分子堅定的愛國情懷，他們是“中華民族的脊梁”。（答對一點得2 分，答對三點給滿分。意思對即可）（三）（ 12 分）7. （

38、3分）C（D項主次顛倒。原文是“劉東生偏要證明，中國學(xué)者不僅懂風花雪月，更吃得起野外科研的苦”）8. （4分）C、E （A項，原文只是說他提出了 “新風成說”，并未對兩種理論進行比較；文中說的是黃土的成因，非黃土高原的成因。B 項，劉東生并沒有否定第四紀四次冰川理論，只是認為第四紀氣候的冷暖變遷不止四次，概括內(nèi)容錯誤。D項，劉東生只是開創(chuàng)了一個新的研究領(lǐng)域，并沒有使該研究成為國際學(xué)術(shù)界的熱點）9. （ 5 分）求真務(wù)實，探索創(chuàng)新。親臨研究實地，提出“新風成說”，研究中國黃土，建立環(huán)境變化的多旋回理論，開辟地球科學(xué)研究新領(lǐng)域。腳踏實地，勤奮實踐。進行大量的野外考察和實驗分析，足跡遍布黃土高原、青

39、藏高 原、南海及南北極。不畏艱險，吃苦耐勞。在科學(xué)考察的道路上，攀高崖、越鴻溝、睡野外、忍饑餓，多次登上海拔6000 米以上的高峰。（答對一點得2 分，答對兩點得3 分，答對三點給滿分。意思對即可）2、 （ 35 分）（1） （ 19 分）10. （3分）B （注意敘述主體：“崇信”、“襲”、“演法”的主語是“帝”， “出入”、被封為大德法王的主體是“綽吉我些兒”。另外，虛詞“者”的位置也是點斷的重要依據(jù)）11. （3分）C（“服闋”又稱“服除”，“闋”為“終了”之意，乃守孝期滿除去孝服。古代根據(jù)與死者血緣關(guān)系的親疏遠近，分別有“五服”之說： 1 斬衰 （ cu i） ，用最粗的生麻布制作，斷

40、處外露不緝邊，表示毫不修飾以盡哀痛，服期三年。2齊衰（Z_CUl） ，用粗麻布制做，斷處緝邊。服期多為一年。3大功，亦稱“大紅”用粗熟麻布制做。服期九個月。4小功，亦稱“上紅”。用稍粗熟麻布制成。服期五個月。5緦（sl） 麻， “五服”中最輕的一種，用較細熟麻布制成，服期三個月）12. （ 3 分） D（ “均戰(zhàn)功卓著”錯。以偏概全，有戰(zhàn)功的僅為劉鶴年的孫子劉世曾，巡撫云南右副都御史，征討緬甸立有戰(zhàn)功）13. （ 10 分）14. （ 5 分）劉春的奏章呈上，皇上駁回了他們賜給茶葉的請求，但最終還是給予了誥敕。15. （ 5 分）劉臺的兒子劉鶴年，擔任云南布政使，憑借廉潔公正的名聲聞名。（ 評

41、分細, 9 ,則 （1） “赍”、 “卒”、 “誥命”各 1 分，句子通順得2 分。 （2） “臺子” 、 “清譽” ，“以聞”各得1分，句子通順得2分）（2） （ 1 1 分）14. （5分）CE （C項“客觀寫實”不準確；沒有描繪“風土人情”。E項詩眼是“臨”字錯，應(yīng)為“眺”字。答對 E項得3分,答對C項彳導(dǎo)2分）15. （ 6 分）虛實結(jié)合。（ 2 分）前三聯(lián)均為寫實，最后一聯(lián)為虛寫哪怕顧愷之、李公麟再世，就算他們的生花妙筆，用盡百幅生綃，也畫不出大理的美景。給讀者留下無盡的想象空間。實寫中又有虛寫：鳥飛、魚游乃實寫，云母屏、鮫人鏡又是虛寫。（4分 ） （評分細則：如果僅回答善用比喻或想

42、象豐富，可給3 分）（3） （ 5 分）16. （ 5 分）眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫縱一葦之所如凌萬頃之茫然心遠地自偏3、 （ 20 分）17. （3分）C （登峰造極：比喻學(xué)問、技能等達到最高的境界或成就。也比喻干壞事猖狂 到了極點。用于此處正確。故態(tài)復(fù)萌：舊日的習氣或老毛病重新出現(xiàn)。含貶義。感情 色彩不當。風吹草動：比喻微小的變動。用于此處正確。青黃不接：指莊稼還沒有 成熟，陳糧已吃完，比喻人力或物力等暫時缺乏，接續(xù)不上。用于此處正確。添油加 醋：比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話，為了夸大，添上原來沒有的內(nèi)容。帶有挑撥性。此處應(yīng)為“添枝加葉”，意義誤用。攀龍附鳳：比喻依附皇帝以成就功業(yè)或楊威。亦比喻依附有聲望的人以立名。