小升初文言文試題與答案

1、word格式可編輯小升初文言文閱讀專題訓練 【典型例題】約不可失魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷之。注釋：魏文侯，戰(zhàn)國時魏國國君，在諸侯中有美譽。虞人：掌管山澤的官。罷：停止，取消。1. 解釋文中加點詞的含義。（1）魏文侯與虞人期獵（    ）（2）是日，飲酒樂，天雨（    ）（3）公將焉之（    ）（4）豈可不一會期哉（    ）2. 與“公將

2、焉之”中“焉”字用法相同的一項是（    ）    A. 且焉置土石     B. 寒暑易節(jié)，始一反焉3. 翻譯下面句子。    乃往，身自罷之。                  4. 這則小故事中，魏文侯表現(xiàn)出來的       

3、; 品德至今還值得我們學習。答案：（1） 打獵  下雨  到、往  約定的時間（2）A（疑問代詞哪里）（3）于是前往（赴約），親自取消了（打獵）（4）守信【模擬試題】 一.雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。1. 下列語句，誦讀節(jié)奏正確的一項是（    ）A. 婦亦 / 起大呼B. 又夾百千 / 求救聲C. 雖人 / 有百手，手 / 有百指D. 不能 / 名其一處也2. 選出對加點詞理解正確的一項（    ）A. 雖人

4、有百手   雖：雖然B. 不能指其一端   指：手指C. 不能名其一處   名：說出D. 幾欲先走   走：走開3. 對劃線語句，理解、分析正確的一項是（    ）A. 從正面描繪了口技表演者的高超技藝。B. 反映出口技表演者的內容非?？植?，令人膽戰(zhàn)心驚。C. 寫觀眾對口技表演的反應，寫出了臺上臺下互相呼應的情景。D. 寫觀眾對口技表演的反應，從側面表現(xiàn)了口技表演者的高超技藝。4. 下列說法中不符合文意的一項是（    ）A. 聽口技表演的人很多。B. 表

5、演者和觀眾面對面坐在一間屋里。C. 表演者所用道具非常簡單。D. 表演者還沒開始表演就抓住了聽眾。 二.扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠里，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦１怡o出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠里，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也?！本游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃

6、秦矣?；负钏焖?。1. 下面各句加點詞古今意思一致的一項是（    ）A. 居五日，扁鵲復見。                   B. 北山愚公面山而居C. 扁鵲望桓侯而還走                  

7、     D. 阡陌交通，雞犬相聞2. 將“桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣”譯為現(xiàn)代漢語。3. 把本文劃分為三個層次。4. 扁鵲“望桓侯而還走”的原因是                整個故事說明了        的道理。三楊布打狗楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，

8、子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？”1. 解釋加點詞。（1）天雨，解素衣。（    ）（2）豈能無怪哉？（    ）2. 翻譯下面句子。（1）衣素衣而出（2）迎而吠之3. 用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（停頓兩處）    向者使汝狗白而往黑而來4. 讀了這則故事，你明白了一個什么道理？【試題答案】（一）1. D    A項應為“婦/亦起大呼”，B項應為“又夾/百千求救聲”，C項應為“雖/人有百手，手有百指?！?. C   

9、0; “雖”是“即使”；“指”是“指明”；“走”是“跑”。3. D    畫線句的用詞都是觀眾的反應，因為這種反應是表演者引起的，所以從側面表現(xiàn)表演者的高超技藝。4. B     根據(jù)“施八尺屏障”可知表演者與聽眾隔開的。（二）1. B2. 桓侯身體疼痛，派人去尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國去了。3. 19句為第一層；1011句為第二層；最后兩句為第三層。4. 病“在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓”人要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。（三）1.（1）下雨   （2）感到奇怪2.（1）穿著白色的衣服

10、出去。   （2）沖著楊布叫3. 向者 / 使汝 / 白而往黑而來4. 舉例：遇事要善于思考；看問題要透過現(xiàn)象看本質。 1酒以成禮 【原文】 鐘毓(yù)兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜?！庇謫枙我圆话?，會曰：“偷本非禮，所以不拜?！保ㄟx自南朝·宋·劉義慶世說新語） 【注釋】托：假裝。酒以成禮：酒是用來完成禮儀的。寢：睡覺。因：趁機。時：當時。何以：為什么。覺：醒。值：當.時。且：尚且，暫且。 【文言知識】 釋“覺” 上文“其父時覺”中的“覺

11、”，不是指“發(fā)覺”，而是指“醒”，句意為當時他們的父親醒過來了。又，文言文中的“睡覺”，指睡后醒來。又，“盜半夜入室，主人未覺”，意為小偷半夜入室，而主人為醒。 【參考譯文】 鐘毓兄弟小時候,正趕上父親午睡時，趁機一起偷喝藥酒。他們的父親當時睡后醒來，姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒，鐘會喝酒不行禮。隨后父親問鐘毓為什么要行禮，鐘毓說：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮?！庇謫栫姇槭裁床恍卸Y，鐘會說：“偷本來就不是禮儀，所以不行禮?！?【閱讀訓練】 1解釋 寢：睡覺。 因：趁機。 時：當時。 何以：為什 2翻譯： 且托寐以觀之。 譯文：父親姑且假裝睡著來看他們（做什么）。 既而問毓何以拜。

12、 譯文：隨后父親問鐘毓為什么要行禮。 3你認為鐘毓和鐘會兄弟倆哪個更有道理？ 答：鐘會的說法應該更有道理，因為偷竊已不附禮儀，再拜那就是假的遵守禮儀了。2常羊學射 【原文】 常羊學射于屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道乎？楚王田于云夢，使虞人起禽而射之，禽發(fā)，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鵠拂王旃而過，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。養(yǎng)叔進曰：“臣之射也，置一葉于百步之外而射之，十發(fā)而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！”郁離子 【注釋】于：向。道：道理。田：同“畋”，打獵。云夢：古代湖澤名，泛指春秋戰(zhàn)國時楚王的游獵區(qū)。使：讓。引：拉。虞(yú)人：古代管山澤的小官吏

13、。起：趕起。發(fā)：跑出來。交：交錯。鵠（hú）：天鵝。旃（zhn）：赤魚的曲柄旗。垂云：低垂下來的云。注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附著。養(yǎng)叔：名養(yǎng)由基，楚國善射者。置：放。 【參考譯文】 常羊跟屠龍子朱學射箭。屠龍子朱說：“你想聽射箭的道理嗎？楚國國王在云夢打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們，禽獸們跑出來了，鹿在國王的左邊出現(xiàn)，麋在國王的右邊出現(xiàn)。國王拉弓準備射，有天鵝掠過國王的赤色旗，翅膀大得猶如一片垂云。國王將箭搭在弓上，不知道要射誰。養(yǎng)叔上奏說道：我射箭的時候，把一片樹葉放在百步之外再放箭射，十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十片葉子，那么能不能射中就很難說了！” 【閱讀理解】 1解

14、釋 于：向。 道：道理。 之：代“禽”。 射：射箭時。 2翻譯： 置一葉于百步之外而射之。 譯文：把一片樹葉放在百步之外再放箭射。 如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣 譯文：如果放上十片葉子，那么能不能射中就很難說了！ 3這則故事告訴我們道理是： 做任何事情都必須專心致志，集中一個主要目標。如果三心二意，左顧右盼，那就任何事情也做不成。3次非殺蛟 【原文】 荊有次非者，得寶劍于干遂。還反涉江，至于中流，有兩蛟夾繞其船。次非謂舟人曰：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎？”船人曰：“未之見也。”次非攘臂祛衣，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也！棄劍以全己，余奚愛焉！”于是赴江刺蛟，殺之而復上船。舟中之人皆得活。

15、（選自呂氏春秋·卷十二·知分） 【注釋】荊（jng）：古代楚國的別稱。 干遂：地名，在今江蘇省吳縣西北。 反：同“返”，回，歸。中流：江中心。蛟：傳說蛟屬于龍類，水中的一種兇猛動物。舟人：駕船人，水手。跟下面的“船人”同義。嘗：曾經(jīng)。攘（rng）臂祛（q）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。余奚愛焉：我為什么要吝惜它呢。 【參考譯文】 楚國有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中，他乘坐一只木船過江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人：“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎？”搖船人回答：“沒有看見過。

16、”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出寶劍，說：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲寶劍保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。 【閱讀理解】 1解釋： 于：在； 反：同“返”，回，歸； 全：保全； 復：又。 2翻譯： 子嘗見兩蛟繞船能活者乎？ 譯文：你曾經(jīng)見過兩條蛟纏住了木船，船上的人還能活命的嗎？ 此江中之腐肉朽骨也！ 譯文：這是江中的一堆腐肉朽骨罷了！ 3次非救全船人的生命依靠的是： 答：敢于斗爭的勇氣和自我犧牲的精神。4大脖子病人 【原文】 南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無一

17、人無癭者。及見外人至，則群小婦人聚觀而笑之，曰：“異哉人之頸也，焦而不吾類。”外方人曰：“爾之累然凸出于頸者，癭病也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)人皆然，焉用去乎哉？”終莫知其為丑。（選自明·劉元卿賢奕編） 【注釋】秦蜀：陜西、四川一帶。其：那里的。病癭（yng）：得大脖子病。癭：長在脖子上的一種囊狀的瘤子。異：奇怪。焦：干枯，這里形容人的脖子細。累然：形容臃腫的樣子。 【參考譯文】 南岐在陜西、四川一帶的山谷中，那里的水很甜，但是水質不好，常年飲用這種水的人就會得大脖子病，所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天，山外來了一個人，小孩婦人就一起來圍觀，笑話那人說

18、：“看那個人的脖子真怪，那么細長，干巴巴的，和我們的不一樣?！蓖獾厝寺犃?，笑著說：“你們的脖子臃腫凸起，那叫大脖子病，你們不去求好藥治你們病，反而認為我們的脖子細而有病呢？”南岐人說：“我們全村人都是這樣的脖子，為什么要醫(yī)治呢？”始終不知道是自己丑。 1.解釋： 其：代詞，那里的； 輒：就； 異：奇怪； 然：這樣。 2翻譯： 故其地之民無一人無癭者。 譯文：所以那里的百姓沒有一個不得大脖病的。 不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？ 譯文：你們不去求好藥治你們病，反而認為我們的脖子細而有病呢？ 3這則寓言故事的寓意是： 答：閉關自守會使人孤陋寡聞，目光短淺，甚至發(fā)展到是非顛倒，黑白混淆的地步。5高陽

19、應造屋 【原文】 高陽應將為室家，匠對曰：“未可也，木尚生，加涂其上，必將撓。以生為室，今雖善，后將必敗?！备哧枒唬骸熬壸又裕瑒t室不敗也木益枯則勁，涂益干則輕，以益勁任益輕則不敗。”匠人無辭而對，受令而為之。室之始成也善，其后果敗。（選自呂氏春秋 卷二十五 別類） 【注釋】室家：房屋，房舍。匠：古代專指木工。生：這里指木材伐下不久，水分未干。涂：泥。撓（náo）：彎曲。?。簹?。緣子之言：按照您的話。緣，順著，按照。子，對人的尊稱，相當于現(xiàn)代漢語中的“您”。益：更加，越發(fā)?？荩焊?。勁：堅固有力。任：擔負。果果然，果真。 【參考譯文】 高陽應要建造新房子，木匠說：“不行?。‖F(xiàn)在木料

20、還沒有干，如果把濕泥抹上去，必定會壓彎的。用它來做房屋，現(xiàn)在即使是好的，以后一定會毀壞的?！备哧枒f：“按照您的說法，那么房子不會壞因為日子一久，木料越干就越硬，而濕泥越干就越輕。用越來越硬的木料去承受越來越輕的濕泥，房子就不會壞?！蹦窘碂o言以對，只好聽從他的命令來造屋了。房子剛蓋成以后是很好，但是沒過多久，房屋果然坍塌了。 1解釋： 為：造； 以：用； 善：好； 益：更加。 2翻譯： 匠人無辭而對，受令而為之。 匠人沒有話可以回答他，只好聽從他的吩咐來造屋。 3你認為文中的高陽應是個怎樣的人？ 答：善于詭辯卻不顧客觀規(guī)律，光憑主觀意志去做事。6.竭澤而漁 【原文】 竭澤而漁，豈不獲得，而明年

21、無魚；焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術也。（呂氏春秋·卷十四·義賞） 【注釋】竭：使干涸。漁：捕魚。明年：第二年。焚：燒毀。藪(su)：指野草。田：通“畋”，打獵 【文言知識】 釋“竭” 上文“竭澤而漁”中的“竭”，指“干涸”，這里是使動用法，句意為使池水干涸而捕魚。又，“地震，山崩川竭”，意為因為地震，山崩塌，河流干涸。它還指“盡”，如“取之不盡，用之不竭”。又，“力竭而斃”，意為精力用盡而倒下。 【參考譯文】 抽干湖水來捕魚，怎么可能捕不到? 但是第二年就沒有魚了；燒毀樹林來打獵，怎么可能打不到? 但是第二年就沒有野獸了。欺騙和作假的

22、方法，即使今天僥幸有用，以后不會有第二次了，這不是長久的方法。 1解釋： 竭：使干涸； 漁：捕魚； 明年：第二年； 焚：燒毀。 2翻譯： 詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術也。 欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會有第二次，這不是長久的方法。 3成語“竭澤而漁”的比喻意義是： 比喻做事不留余地只顧眼前利益，不顧長遠利益。7.功名 【原文】 水泉深則魚鱉歸之，樹木盛則飛鳥歸之，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪杰歸之。故圣王不務歸之者，而務其所以歸。強令之笑不樂；強令之哭不悲；強令之為道也，可以成小，而不可以成大。 【注釋】歸：歸順，歸附。務：致力。 【參考譯文】 水泉很深，魚鱉就會游向那里

23、，樹木繁盛，飛鳥就會飛向那里，百草茂密，禽獸就會奔向那里，君主賢明，豪杰就會歸依他。所以，圣明的君主不勉強使人們歸依，而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件。強制出來的笑不快樂，強制出來的哭不悲哀，強制命令這種作法只可以成就虛名，而不能成就大業(yè)。 1解釋： 則：那么； 盛：茂盛； 所以：的原因； 令：讓，叫。 2翻譯： 人主賢則豪杰歸之。 君主賢明，那么豪杰就歸附他。 3上文開頭三句說明了什么問題？ 答：說明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環(huán)境條件作保障，同時也說明了自然界各生物間有著相互作用、相互影響的關系。8.目貴明 【原文】 目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞

24、也。以天下之心慮,則無不知也。輻輳并進,則明不可塞。 （選自管子九守） 【注釋】貴：以為貴。明：聰明，這里指明查（則明不可塞。）聰：聽力好。智：思維敏捷。輻輳：車輪的輻條。進：這里指向中間集中。塞:受蒙蔽。 【文言知識】 釋“并”：上文“輻輳并進”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齊”、“一同”句意為車輪的軸條一起向車輪中心的圓木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“萬箭并發(fā)，城中如雨”，意為一萬支箭一齊發(fā)射，城內如同下雨。又，“五人并行”，意為五個人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意為品德與才能都好，國君就任用他。 【參考譯文】 眼睛貴在明辨事物，耳朵貴在聽覺靈敏，心思貴在思維敏捷。

25、（若能）用天下人的眼睛觀察事物，就能沒什么看不見；用天下人的耳朵探聽消息，就能沒有什么事不知道；用天下人的心思思考問題，就能沒有什么事情不知道。情報來源豐富，像車輪的輻條一樣向中間集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。 1解釋 貴：以為貴； 聰：聽力好； 智：思維敏捷； 塞：受蒙蔽。 2翻譯： 以天下之心慮,則無不知也。 譯文：用天下人的心智思考問題，就能無所不知。 3與引文內容相關的成語是：耳聰目明，其意思是聽得清楚，看得分明，形容感覺靈敏。9.自知之明 【原文】 自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。失之己，反之人，豈不迂乎哉？故君子道其常，而小人道其怪。（選自荀子

26、3;榮辱） 【注釋】自知者:有自知之明的人。怨:埋怨。知命:懂得命運。窮:走投無路。無志:沒有見識。失：過失，過錯。反：反而。豈：難道。迂:拘泥守舊，不合時宜。 【文言知識】 釋“君子”與“小人” “君子”與“小人”在西周及春秋時期是指貴族統(tǒng)治者和被統(tǒng)治的勞動百姓。國語上說：“君子務治，小人務力?！币鉃榫又铝τ诮y(tǒng)治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古語有“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，意為君子心胸寬闊，小人時常憂愁。論語中說：“君子喻于義，小人喻于利?！币鉃榫佣萌柿x，小人只懂得利益。成語有“以小人之心度君子之腹”，意為用小人的心思猜度君子的

27、思想。 【參考譯文】 有自知之明的人不怪怨別人，懂得命運的人不埋怨老天；抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就不會立志而進取。錯誤在自己身上，卻反而去責求別人，難道不是不合時宜了嗎？所以君子從來是淡定自若而不驚恐，小人則是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。 【閱讀訓練】 1解釋 知：認識； 豈：難道； 道：遵循； 怪：異端。 2翻譯： 怨人者窮，怨天者無志。 抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就不會立志而進取。 3荀子在上文中的主要觀點是：人應該有自知之明。10.對牛彈琴 【原文】 公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉為蚊虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽?！保ㄝd于

28、南朝·梁·僧佑弘明集） 【注釋】為：給。清角之操：高雅的曲子。伏：趴著。故：從前。耳：耳朵聽。鳴：鳴叫聲，作名詞。掉：搖擺。奮：豎直。蹀躞（dié xiè）：小步走。 【參考譯文】 公明儀給牛彈奏古雅的清角調琴曲，牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒有聽見，而是這種曲調不適合它聽罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲，(以及)孤獨的小牛犢的聲音。牛就擺動尾巴豎起耳朵，小步走并聽著。 【閱讀訓練】 1解釋： 為：給； 如故：像先前一樣； 鳴：叫聲； 奮：豎起。 2翻譯： 非牛不聞，不合其耳也。 譯文：不是牛不要聽，是曲調不悅它的耳。 3這個寓言故事的寓意是：說

29、話不看對象，或對愚蠢的人講深奧的道理，都是不可取的。一、閱讀下面的文言文，完成后面的練習（5分）1、解釋下列劃線的字：（每空0.5分，共1.5分）自謂可將十萬（率領 ）自謂可使千里成沃壤（ 讓 ）人幾為魚（幾乎 ）2、翻譯下面的句子：（1.5分）總是每天獨自漫步在庭院里，搖頭自言自語說：“古人怎么能欺騙我呢？”3、這個故事給了你怎樣的啟示？（2分）  不能讀死書，在處理問題的過程中，應該根據(jù)情況的變化，靈活運用所學知識，并在實踐中不斷積累經(jīng)驗。參考譯文：劉羽沖偶爾得到一部古代兵書，伏案讀了一年，便自稱可以統(tǒng)率十萬大軍。恰好這時有人聚眾造反，劉羽沖便訓練了一隊鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓，結

30、果全隊潰敗，他本人也差點兒被俘。后來他又得到一部古代水利著作，讀了一年，又聲稱可以把千里瘠土改造成良田。州官讓他在一個村子里試驗，結果溝渠剛挖成，天降大雨，洪水順著渠道灌入村莊，村里人險些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂，每天總是獨自漫步在庭院里，千百遍地搖頭自語道：“古人難道是欺騙我的嗎？”解析：本題考察文言文的基本知識，即字句翻譯以及內容理解，在句子翻譯時一定要注意句中的翻譯點。二、鐵杵磨針【原文】磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰："欲作針。"太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。注：媼（o）年老的婦人。杵（

31、ch）棒槌。卒業(yè)完成學業(yè)【閱讀訓練】1、解釋文中加點詞的意思去：（ ） 方：（ ） 欲：（ ） 還：（ ）2、解釋下列句子中"之"字各指代什么1)問之，曰："欲作針。"( )2)學而時習之( )3、翻譯文中畫橫線的句子答：_3用一個成語來概括這段文字的中心并且說說本文給你的啟示。    答：_三、日攘一雞【原文】今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰："是非君子之道。" 曰："請損之，月攘一雞，以待來年然后已。"【注解】攘：這里是偷竊的意思【閱讀訓練】一、解釋加點字：1、是非君子之道（ ）（

32、）2、以待來年然后已（ ）二、翻譯下面句子（4分）1、今有人日攘其鄰之雞者譯文：_2、是非君子之道譯文：_3、請損之，月攘一雞，以待來年然后已。譯文：_四、薛譚學謳【原文】薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸?！咀⒔狻恐帲哼@里是歌唱。餞行于郊衢：餞，設宴送行。郊衢，郊外的大道邊。撫節(jié)悲歌：撫節(jié)，打著節(jié)拍。薛譚乃謝求反：謝，道歉?！鹃喿x訓練】1解釋下列加點的詞在文中的意思。未窮青之技（ ）秦青弗止（ ）響遏行云（ ）2翻譯：薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之譯文：_3這個故事給你以怎樣的啟示？答：_4薛譚身上有無可取之處？如果有，是什么？答：_神話篇（一）甲女媧禱神祠，祈而為女謀，因置婚姻。繹史·風俗通乙 女媧，古神女而帝者，人頭蛇身，一日七十化。山海經(jīng)1.翻譯句子：女媧禱神祠，祈而為女謀，因置婚姻。女媧，古神女而帝者，人頭蛇身，一日七十化。3.比較以上二種古書上有關