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文檔簡介

1、第 8 課 百家爭鳴一、單項選擇題1、儒家學派對我國思想文化產(chǎn)生了深遠影響,其創(chuàng)始人是A.孟子B.莊子C.孔子D.墨子2、春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。提出“仁愛”思想、強調(diào)“禮”的重要性和主張以“德”去教化人民的偉大思想家是A.墨子B.老子C.孫武D.孔子3、諸子百家都提出了如何治理國家的方法,其中強調(diào)“無為而治”的是A.儒家B.道家C.法家D.墨家4、春秋戰(zhàn)國是我國社會大變革時期,圍繞如何治理國家,四位同學發(fā)表了各自的看法,其中代表法家學派的是A.用仁政治理天下B.主張改革,提倡法治C.順其自然,無為而治D.虔誠信佛,行善積德5、戰(zhàn)國末期,主張“君主應憑借權力和威勢,保證法令的貫徹

2、執(zhí)行,以鞏固君主地位”的思想家是A.孔子B.老子C.韓非子D.孫子6、戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本原因是A.生產(chǎn)力的不斷發(fā)展B.社會大變革的出現(xiàn)C.頻繁的爭霸戰(zhàn)爭D.學術的繁榮和思想的活躍7、下列符合墨子觀點的有主張“兼愛”、“非攻”支持正義的戰(zhàn)爭希望人們互助互愛主張“無為而治”A.B.C.D.8、下列對春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”學術繁榮局面的表述,不正確 的是A、社會急劇變化,許多問題亟待解決B、各學派紛紛著書立說,發(fā)表意見C、各學派相互辯論D、各學派的思想后來發(fā)展成為封建文化的正統(tǒng)思想9、學習歷史有一個基本的結論就是“思想文化是一定現(xiàn)實的反映”“百家爭鳴”學術局面反映的社會現(xiàn)實是A.孔

3、子有教無類力使社會上有學問的人增多B.夏桀暴政,人民怨聲四起C.西周滅掉商朝,實行分封制D.春秋戰(zhàn)國時期社會急劇變化10、下列哪些是百家爭鳴局面出現(xiàn)的原因私學的興盛諸侯國的兼并戰(zhàn)爭社會大變革士人的解放A.B.C.D.11、在中央電視臺科教頻道探索發(fā)現(xiàn)欄目最近播出的專題片齊 魯青未了中,一位古代思想家提出了民貴君輕的觀點, 如果你想了 解他的思想,可以查閱下面哪部書籍A.論語B.孟子C.韓非子D.孫子兵法12、春秋戰(zhàn)國時期,社會急劇變化,許多問題亟待解決,各家學派紛 紛著書立說,發(fā)表意見,并互相辯論,形成了 “百家爭鳴”的學術繁 榮局面。其中,下列哪位人物的觀點最能反映可持續(xù)發(fā)展思想A.孟子B.

4、韓非C.莊子D.孔子二、非選擇題:13、思想活躍是春秋戰(zhàn)國時期社會劇烈變化的表現(xiàn)之一。 某校七年級 同學組織了一個歷史課本?。ㄆ危?,結合所學內(nèi)容,回答下列問題。旁白:戰(zhàn)國時期,有一天,許多學者走到一起,對當時的社會形勢發(fā)表自己的看法。學者 1:雖然連年戰(zhàn)爭,但“民為貴,君為輕”,統(tǒng)治者應該以“仁政”治理天下。學者2:先生此言差矣。我們應該互相關愛,反對不義戰(zhàn)爭。學者3:君主治理國家, 不應空談仁義, 應該進行改革, 實行“法治”學者4:你們說的都不對,治理國家要順其自然,無為而治,如果像在陸地上行船,水中駕車一樣治理國家,怎么能行呢?( 1)上述四位學者的觀點,分別代表諸子百家中哪些學派思想

5、家的言論?他們的代表人物分別是誰?2) 假如你是戰(zhàn)國時期的諸侯王,你會使用哪家思想?請說明理由?(3)學習“諸子百家”思想后,圍繞治理校園內(nèi)隨便亂扔垃圾的行為,請你站在儒家的立場上說一句話,表明你的立場。14、閱讀材料:材料一:在他之前,學校只招收貴族子弟,他廣開私學,主張“有教無類” ,不論貧富貴賤,人人都有接受教育的機會。他注意“因材施教”的方法,善于啟發(fā)學生思考問題。他一生培養(yǎng)了三千多弟子,比較著名的有72 人。材料二:他說: “知之為知之,不知為不知,是知也。 ” “三人行,必有我?guī)熝伞?“當仁不讓于師! ”請回答:(1)文中的“子”是何人?生活在哪個時期?他是哪個學派的創(chuàng)始人?(2)材料二中的這些言論告訴我們哪些學習的道理?(至少寫出兩3)作為一名思想家,他的思想主張有哪些?其學說有什么影響?4)他的言論被整理在哪一著作中?參考答案1.C2. D 3. B 4. B 5. C 6. A 7. A8. D 9. D 10.A11、 B12、 A13、 ( 1)學者 1:代表儒家,代表人物:孟子;學者2:代表墨家,代表人物:墨子;學者3:代表法家,代表人物:韓非子;學者 4:代表道家,代表人物:莊子。( 2)儒家、墨家、法家、道家任何一家都可以,只要言之有理即可。( 3)校園里亂扔垃圾是不道德行為,應該倡導“愛護環(huán)境,人

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