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文檔簡(jiǎn)介

1、.萬(wàn)能開頭A“萬(wàn)能引題”1.是什么,來(lái)得悄無(wú)生息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng).是什么,走得不留痕跡,來(lái)得悄無(wú)聲息,卻留下穿越一季的傾情歌唱.是什么,輕輕地來(lái)了,又輕輕地走了,在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃.是什么,悄悄地走了,又輕輕地來(lái)了,為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想.排比妙句(升華主題100字以內(nèi))縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇??v然馬革裹尸,魂歸狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一生清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕壟畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。而我選擇了(填寫話題關(guān)鍵詞)2.(話題關(guān)鍵詞)是千里大堤一沙一石的凝聚,(話題

2、關(guān)鍵詞)是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞。(話題關(guān)鍵詞)是遠(yuǎn)航船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”是文天祥的選擇;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇;“寧肯餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧,是朱自清的選擇。而我的選擇的是(話題關(guān)鍵詞)第五板塊:名句或者名言結(jié)尾(虎頭豹尾100字以內(nèi))大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀;人生如果失去(話題關(guān)鍵詞),生命也就失去了意義。歌德說(shuō):我一生基本上只是辛苦工作,我的年表就是最好的說(shuō)明??档抡f(shuō):人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作,工作是使人得到快樂(lè)的最好方法。愛因斯坦說(shuō):只要有一天你得到一

3、件合理的事情去做,從此你的工作和生活都會(huì)有奇異的色彩。一個(gè)普通人說(shuō):我們注定要終生吃苦,我們注定活得不輕松,但我們應(yīng)該(話題關(guān)鍵詞)盈盈月光,我選一杯最亮的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;凄凄芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重要的(話題關(guān)鍵詞)4(話題關(guān)鍵詞)是什么.(話題關(guān)鍵詞)是風(fēng),(話題關(guān)鍵詞)是雨。因?yàn)椋ㄔ掝}關(guān)鍵詞),我們甘于淡泊寧?kù)o的日子;也因?yàn)椋ㄔ掝}關(guān)鍵詞),我們敢金戈鐵馬去,馬革裹尸還。5 (話題關(guān)鍵詞),是深邃的天空剎時(shí)滑過(guò)的一顆流星。(話題關(guān)鍵詞),是青春的面龐上掠過(guò)的一絲神秘的微笑。(話題關(guān)鍵詞),是平靜的碧波上蕩起的一層美麗的漣漪。(話

4、題關(guān)鍵詞)是如此的誘人似隔著輕紗的美女,似含茹著生命的花蕾,似幽靜的山谷中飄出的一縷花香。萬(wàn)能結(jié)尾3流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔,只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。4“人間有味是清歡。”抓不住明月的影,但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中,飲一杯淡淡的礦泉水,哪怕是片刻的清歡,也會(huì)帶給你一番別樣的感受。(清歡)5我站在金急雨的花樹下,將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落,用她給我的充滿愛的心溫暖自己。(好奇心)6、生活是由苦樂(lè)、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng),它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要

5、我們不斷探索和思考人生,只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭,人生就變得充實(shí)。讓我們一起來(lái)做好和充實(shí)我們的人生之杯吧?。ū懈Q人生)萬(wàn)能議論素材精選之李白1、李白道“行路難”,卻一直在走。走著笑著紅塵,走著辭別故友。一壺濁酒,“歌遍山河八萬(wàn)里”;一葉輕舟,“惟見長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人??!嫉妒他的人年少英才;嫉妒他的詩(shī)出水芙蓉。李白道“行路難”,卻一直在走。翰林遭貶,他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平,但我仍然覺得,李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢.但他卻一直在走,因?yàn)樗麍?jiān)

6、信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”!一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去,卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損!2、李白灑脫,不寄托于高堂的莊嚴(yán),不艷羨那官場(chǎng)的利祿,站在大唐的江山上,站在詩(shī)人的位置上,任清風(fēng)滌蕩心胸,隨月輝起舞弄影,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,他吟出了好大的氣魄,于是,大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎不能。3、當(dāng)李白不被重用時(shí),他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥,卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂(lè)觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫,他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興,有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)

7、屈原縱身投江時(shí),我想他也一定帶著微笑,因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒;舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。4、一勾彎月在冷凝處低懸,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩(shī)人一聲長(zhǎng)嘆,涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆]有模仿世俗的不堪之流而銘留青史,因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛保隽艘换卣嬲淖晕?。他的人生是成功的。如果他像?dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利,而違背自己的靈魂,那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣,歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進(jìn)太白的靈魂,他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史。7、“不事權(quán)貴”的青蓮居士,曾放蕩不羈地笑罵孔夫子,曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨,讓

8、高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉,多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時(shí),便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第,一個(gè)愁字了得.”的憂傷,也沒有柳三變“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的悲哀。一句“吟詩(shī)作賦北窗里,萬(wàn)言不植一杯水”的笑嘆而已。8、高遠(yuǎn)恢宏的理想。李白生活在盛唐時(shí)代,具有恢宏的功業(yè)抱負(fù)、”申管仲之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h清一”,這是他執(zhí)著的人生信念。為此,他“仗劍怯園,辭言遠(yuǎn)游”,廣為交游,詩(shī)名遠(yuǎn)播、以期能入朝為官,實(shí)現(xiàn)濟(jì)世的政治抱負(fù),在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。“安史之亂”爆發(fā)后,李白為早日平息戰(zhàn)亂,復(fù)興大業(yè),在隱逸多年后,又欣然接受玄宗

9、之子,永王李璘的恭請(qǐng),滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后,年近六十之時(shí),他仍壯心不已,準(zhǔn)備踏上征途,參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回,不久病死當(dāng)途。9、傲岸獨(dú)立的個(gè)性。無(wú)論是得意之時(shí),還是失意之日,始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí),他一路狂歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!薄百n金放還”之后,他憤然吶喊,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。面對(duì)榮華富貴的誘惑,他不失耿介光明之志?!罢虿葜泄⒔樗溃磺簏S金籠中生。”面對(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴,他始終保持著人格的尊嚴(yán)?!扮姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(zhǎng)西卒不復(fù)?!?0、豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。他

10、對(duì)未來(lái)充滿信心:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛去帆濟(jì)滄海”,這種樂(lè)觀的情懷,讓詩(shī)仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來(lái)不懷疑自己的曠世才華,入永王幕府之后,他曾以謝安自比。“但用東山謝安石,為君談笑靜沙?!边@與隱居隆中卻高吟梁父詠的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活?!比松靡忭毐M歡,莫使金樽空對(duì)月”。即使是寂寞失落之時(shí),也要“花間一壺酒”,用以“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。這是何等的灑脫,何等的樂(lè)觀。11、“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的浪漫詩(shī)仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎.消沉了嗎.沒有?!伴L(zhǎng)安市上酒家眠”,笑對(duì)痛苦,面對(duì)挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就

11、了他千古飄逸的浪漫情懷!12、桀驁不馴的李白把人生看作是一場(chǎng)漂泊,沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住,他永遠(yuǎn)行走在自己設(shè)置的軌道上,不為周遭的一切所牽絆,包括富貴功名盡管他也曾十分向往功名利祿;而淡泊名利的詩(shī)人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角,遠(yuǎn)離喧囂,歸隱田園,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見南山”的清閑生活;還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生態(tài)度,辛棄疾選擇了時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀,上陣殺敵的人生道路雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無(wú)論這些偉人的選擇是否高尚,無(wú)論最終他們是否都實(shí)現(xiàn)了自己的理想,只要在人生的道路上做出選擇,就應(yīng)該義無(wú)返顧地走下去。話題:在的路上萬(wàn)能議論素材精選之

12、蘇軾1、蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人,因黃州詩(shī)案而開始落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風(fēng),山間之明月”,做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意,他看見風(fēng)在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結(jié)的塊壘,纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折,痛苦,唯有忘記。2、一枝一葉一世界“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,一輪明月,放射出悲天憫人的光輝;“料得年年腸斷處,明月夜,短松崗”,一排短松,守候著生死離別的深情?!叭松鐗?mèng),一尊還酹江月”,一杯濁酒,凝結(jié)著壯志難酬的感慨;“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,一片沙洲,見證了孤苦無(wú)依的飄零;“小舟從此逝,江

13、海寄余生”,一只小舟,帶走了蠅營(yíng)狗茍的煩懣;“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕.一蓑煙雨任平生”,一襲蓑衣,織就了風(fēng)吹雨打后的寧?kù)o一枝一葉一世界,一詞一句總關(guān)情。3、人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟?!拔┙现屣L(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達(dá)可見一斑。4、東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”,他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記,忘記那些失意、悲傷,忘記那些仕途的不得意。5、孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁談笑風(fēng)生,而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并

14、沒有消沉他高昂的意志,生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂(lè)觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉,聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng),故園神游中,蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月,多么豪邁的舉杯,淡逝了多少哀傷及生活磨難紀(jì)念蘇軾,讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心萬(wàn)能議論素材精選之杜甫1、從你的一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中,我讀出了你的心胸之開闊,襟懷之豁達(dá),志向之高遠(yuǎn),我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑,把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂(lè)。于是從此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一種充滿了自信的豪爽。2、當(dāng)一句“憂端齊終南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮現(xiàn)在眼底,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫,

15、用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重,你的舉止中飽含壓抑,你的每一個(gè)表情都充滿了對(duì)世道的無(wú)奈與不滿、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艱難;令你擔(dān)憂的不是自家的一日三餐,而是整個(gè)國(guó)家的危難、于是,在我心目中,“無(wú)私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜,我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你,又為什么讓你在悲哀無(wú)奈中死去.既然你帶著不凡的氣質(zhì)來(lái)到世間,卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世.皆大悲哀!3、他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光,就被離亂的秋風(fēng),吹往落木蕭蕭的江畔。他只能承受著命運(yùn),

16、或被命運(yùn)擺弄的結(jié)局。一個(gè)用身軀支撐著王朝的人,卻被堂上墜落的瓦片擊傷,一個(gè)一生熱愛祖國(guó)的人,始終被祖國(guó)遺棄。沒有什么再能夠拯救,包括筆端的千萬(wàn)間廣廈,也將注定坍倒。所有的淚水朝向一個(gè)襤褸者滂沱4、當(dāng)讀罷你的春夜喜雨,我發(fā)現(xiàn),原來(lái)在你的人生中還有愉悅歡樂(lè),是啊,你是熱愛生命的,熱愛自然中的一點(diǎn)一滴,但黑暗的社會(huì)世道偏偏摧毀了你平靜的心,世道不允許你有快樂(lè),戰(zhàn)爭(zhēng)不同意你活得灑脫,一切的一切切斷了你與快樂(lè)之間的繩索,更是悲哀至極。5你是如此遙遠(yuǎn)又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦結(jié)束了自己的一生,卻在用詩(shī)章延續(xù)著自己的生命、在你的人生之路上,憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘,但你留在

17、文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語(yǔ)。無(wú)奈,憤恨磨滅了你生活的信念,但你的不朽的靈魂因你的詩(shī)而永遠(yuǎn)有青春活力。萬(wàn)能議論素材精選之屈原1、 他的每一首詩(shī)都是一粒飽滿的種子,播進(jìn)土壤就會(huì)長(zhǎng)出一棵橘樹,帶著他襟袖間兩千年前遙遠(yuǎn)的芬芳。他的詩(shī)是淋漓的血液/和著淚水的苦澀,一滴沾唇便讓人永遠(yuǎn)保持清醒,而不是美酒/讓濁世在慘笑中,他的詩(shī)是烈火,卻燒不透黎明前的夜,是荊棘林里一行漫長(zhǎng)的跋涉,彎彎曲曲尋找一個(gè)光明的出口,他將自己的肝膽燃成燈油,又磨成墨汁,寫下舊時(shí)代濃黑的咒語(yǔ)。2、 “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個(gè)詩(shī)人,憂國(guó)憂民?!芭e世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”屈原就是這樣一個(gè)史官,信

18、念堅(jiān)強(qiáng)?!扒嘣埔沦獍啄奚?,舉長(zhǎng)矢兮射天狼?!鼻褪沁@樣一個(gè)勇士,斗志昂揚(yáng)?!耙嘤嘈闹瀑?,雖九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個(gè)英雄,不畏強(qiáng)暴。不管歷史如何嬗變,不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起,他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的靈魂將得到洗練和超度,割之不斷、揮之不去,進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。3、 楚國(guó)的天空太小,盛不下你馳騁的思想,汨羅的江水多情,擁抱了你浪漫的失魂。詩(shī)人的憂憤太多,憂國(guó)憂民,憂楚國(guó)的江山社稷,憂黎民百姓的苛苛命運(yùn)。于是憤怒的憂愁,如火山般爆發(fā),化作一首首滴血的詩(shī)篇。天地有情,有情的天地傾聽你泣血的呼喚;黎民有愛;仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息,

19、汨羅有幸,有幸的汨羅收留了你無(wú)所棲息的靈魂。端午的米粽呦,千年萬(wàn)年呼喚著你的精魂,遙祭著你的英靈。4、“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高潔,不受世間一切污濁之物的沾染,相信擁有如此高風(fēng)亮節(jié)的你,必然會(huì)向往恬適淡定的生活。你也許愿意與白云清風(fēng)為伴,臨潭而立,去聆聽山澗清泉;你也許向往與小橋流水同行,居衡門之下,去靜品絲竹清音;你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒,寵辱不驚,去留無(wú)意。當(dāng)一個(gè)人陷入絕望的境地,通常的選擇便是歸隱山林,然而,心系國(guó)家百姓的你,卻依舊憂國(guó)憂民5你擁有陶淵明超脫于世的情懷,卻不會(huì)像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里,獨(dú)享清閑;你具有林和靖“梅妻鶴子

20、”的高潔品格,卻不會(huì)像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺”的山園小景中,虛度此生。戰(zhàn)國(guó)年代,到處都是號(hào)角嘶鳴,黃沙漫天,你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱,步履蹣跚,卻始終沒有倒下。你用瘦削卻又堅(jiān)強(qiáng)的肩膀承擔(dān)起了保衛(wèi)國(guó)家的大任。怎奈黃鐘廢棄,瓦釜雷鳴,混亂不堪的楚國(guó)已是岌岌可危,而昏庸的楚王卻聽信讒言,對(duì)你的竭忠盡智視而不見。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負(fù),6“被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思”,我知道你最愛的便是香草,因?yàn)槟阈蕾p它的高潔品行,那種不與群芳爭(zhēng)艷的超脫,那種不隨風(fēng)而屈的堅(jiān)韌。而你也如生長(zhǎng)在湖畔的一株香草,緩緩地在風(fēng)中搖曳,一顆露珠在青青的草葉上默默地閃耀,宛如你回望故國(guó)時(shí),眼眸中閃爍地晶瑩淚光。7天

21、地也為你傷感,江邊裊裊不盡的秋風(fēng)想拂去你的清淚,卻將你的悲傷吹過(guò)時(shí)間的激流。物換星移幾度秋,你的身影在歷史的風(fēng)塵中早已煙消云散,但當(dāng)年輕的司馬遷駐立汨羅江邊悵望千秋之時(shí),依舊會(huì)為你灑下深情的淚水。你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠(yuǎn),卻悲而彌壯。也許司馬遷正是聽到了你撞擊他心靈的聲音,于是他揮起了如椽之筆,著成信史光照塵寰,讓世世代代的人們傾聽你用忠貞與高潔演繹的永恒旋律。8、“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒?!笨v被罷逐流放,也不隨其流而揚(yáng)其波。湯湯的汨羅江最終收留了他,可汨羅江水太混,蕩滌不掉它的憂愁;汨羅江水太淺,掩埋不掉它的遺憾。9、“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!鼻訌拈L(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬

22、道中走出,帶著一身正氣凜然,帶著滿腹詩(shī)書才華,然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全.于是,為了皓皓之白,為了獨(dú)醒于世,屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中,他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時(shí),他又何曾記得還有千萬(wàn)的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想.10、他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長(zhǎng)太息以掩涕今,哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今,雖九死其猶末悔”,他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。11、“眾人皆醉我獨(dú)醒”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的愛國(guó)志士屈原,“雖九死

23、其猶未悔”,面對(duì)支離破碎的祖國(guó),面對(duì)饑寒受苦的老百姓,作為士大夫卻束手無(wú)策,縱身躍入滔滔江水中,為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置,他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫,面對(duì)朝廷的腐敗束手無(wú)策,只好投身于海,為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。12、披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國(guó)的落日染紅眼前的汨羅江,子蘭讒言,鄭袖內(nèi)惑,人民如涸轍之鮒,喘息掙扎。屈子的堅(jiān)持有用嗎.恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國(guó)滅亡之時(shí),也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩(shī)人之上?!叭苏l(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎.”生不為詩(shī)人,死的方式卻是詩(shī)人的。執(zhí)著如屈子,你怎聽不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢.萬(wàn)能議論素材精選之陶淵明1、“采菊東

24、籬下,悠然見南山”,中國(guó)的文人里,又有誰(shuí)能將心澄凈到如此境界,以至于只剩下南山之菊.陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑,走得清明。然而,陶潛除了飲酒采菊之外,還做了些什么.這或許連他自己都無(wú)法回答。歸隱之路為中國(guó)無(wú)數(shù)文人選擇,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德?!被蛟S是歷史的機(jī)緣,促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸,憑千萬(wàn)個(gè)陶淵明能夠走出嗎.2、晉代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng),想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令,了解到官場(chǎng)的黑暗以后,便毅然辭官歸隱,“羈鳥倦舊林,池魚思故淵”,他還是喜歡“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,從此躬耕農(nóng)田,不問(wèn)世事。

25、他找到了自己的位置,實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對(duì)南山,淵明選擇忘記,忘記那些官場(chǎng)的丑惡,忘記自己遇到的所有不快,這是心靈的選擇,這是過(guò)河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇,這更是明智的“擺渡”。3、是那個(gè)“采菊東籬下,悠然見南山”的隱士,是那個(gè)“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”的雅人,是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫,對(duì)!是他,是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”,掛印歸田園。他忘卻了官場(chǎng)的失意,忘卻了仕途的不達(dá),卻記住了世人的愿望,寫出了心中的圣地桃花源。4、遠(yuǎn)離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍(lán)天中的白云,

26、像大海中的魚鱗,因?yàn)橛芯?,那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了,難道沒有什么寄托.選菊吧!清新淡雅,與世無(wú)爭(zhēng),不正像他不羈的性格嗎.是陶詩(shī)將心寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔,與世無(wú)爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。萬(wàn)能議論素材精選之項(xiàng)羽1、項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,縱然有蓋世神功也無(wú)法改變楚國(guó)破滅的事實(shí)。烏江旁,他已被敵軍層層包圍,空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌,悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。此刻,他剛毅無(wú)比的心開始脆弱起來(lái),看到四處躺著的無(wú)數(shù)兄弟,他懊惱曾經(jīng)的剛愎自用,悔恨楚國(guó)的大好局勢(shì)和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責(zé),他把刀架在了自己脖子上,剎那間,血染紅了烏江河畔,倒映著半邊天空。殘陽(yáng)如

27、血,楚歌依然哀婉纏綿。一個(gè)巨人倒下,卻留給后人無(wú)限的感慨。2、項(xiàng)羽在垓下歌中流露出了幾分哀愁,幾分無(wú)奈。在我看來(lái),他是充滿棱角的多邊形,縱使有豪邁的氣概,稱霸的壯志,卻只能在四面楚歌之時(shí)放縱形骸,蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏,又有何顏面見江東父老.他的銳氣,他的突兀,他的彰顯,讓歷史也懼怕三分?!靶虬酥荻校潭荻鲋T侯”的始皇已將天下擾得惶惶不得終日,哪又容得項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世”.3、秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽,生于楚國(guó)將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)老師教他識(shí)字,沒認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù),又沒學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣,罵他不長(zhǎng)進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說(shuō):“認(rèn)字,能夠?qū)懽约旱?/p>

28、名字,就足夠了;劍術(shù),只能對(duì)付一個(gè)敵人,不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬(wàn)馬的本領(lǐng)!”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法,終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。4、看著站在烏江邊上的你,雄姿英發(fā),豪情萬(wàn)丈。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫,銘記下來(lái)的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡,是你的寬懷所致,所以人們只會(huì)記得你的寬厚,“鬼雄”之稱無(wú)愧。人們銘記著你,難怪李清照要說(shuō)“至今思項(xiàng)羽”了。5、李清照有詩(shī)云:生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績(jī),在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。6、力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。,項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的義,假如項(xiàng)羽那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌大風(fēng)歌:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方的人,可能就不會(huì)是劉邦了。萬(wàn)能議論素材精選之荊軻1、我常常懷念遠(yuǎn)古,那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后,是一個(gè)用誠(chéng)實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自

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