哲學(xué)與人生第一單元測試題

1、哲學(xué)與人生第一單元測試題一、單項(xiàng)選擇題（每題只有一個(gè)正確的答案，每題 2分，共48分）1 .宋代詩人蘇軾在“題西林壁一詩中說：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 ”它體現(xiàn)了（）。A.人是無法真正認(rèn)識(shí)事物的B .客觀事物是不斷變幻的C.人的主觀認(rèn)識(shí)是受到客觀條件限制的D .客觀條件不能限制主觀認(rèn)識(shí)2 . “實(shí)事求是”這句成語中的“是”字是指（）。A.客觀實(shí)際B.客觀規(guī)律 C.主觀愿望D.正確觀點(diǎn)3 .下列哪一項(xiàng)內(nèi)容屬于個(gè)人自身實(shí)際中的主觀條件 （）。A.自己的體質(zhì)B.自己的學(xué)業(yè)基礎(chǔ) C .自己的家庭情況D.自身的性格4 .下列哪個(gè)成語可以正確體現(xiàn)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人

2、生選擇（）。A.量力而行 B.自知之明 C .不自量力 D. 妄自菲薄5 .以愛因斯坦的觀點(diǎn)看來：支配著人的物質(zhì)生活與精神生活的是（）。A.物質(zhì)B. 意識(shí) C .社會(huì) D. 精神6 .下列運(yùn)動(dòng)觀錯(cuò)誤的是（）。A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的B .運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的 C .運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的 D .運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)7.30年里，陳景潤、張海迪、楊利偉、中國女排、姚明一個(gè)個(gè)響亮的名字，照亮了無數(shù)顆年輕的心，讓他們感受到了信念和力量，使他們渴望成長和超越。這給青年學(xué)生的啟示 是（）。以偶像作為榜樣，樹立崇高的社會(huì)理想，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)以偶像作為榜樣，把偶像的理想作為自己的理想以偶像激勵(lì)自己，樹立正確的思想意識(shí)，不斷奮發(fā)進(jìn)取以偶像

3、激勵(lì)自己，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，保持良好的精神狀態(tài)A. B . C . D .8.為防止雷雨對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式的影響，北京市氣象部門從閉幕式當(dāng)日14時(shí)起，啟用8架次飛機(jī)分別進(jìn)行催化消云作業(yè)，有效解除了北京境內(nèi)的險(xiǎn)情。這說明（）。A.人可以認(rèn)識(shí)、利用自然規(guī)律B .人可以任意改變和廢除自然規(guī)律C.人的主觀能動(dòng)性是不受限制的D .人可以創(chuàng)造自然規(guī)律9 .在首屆全國職業(yè)院校技能大賽上，有近千家企業(yè)觀看，其中位列世界500強(qiáng)的企業(yè)有20多家。有的企業(yè)老總還當(dāng)起了 “星探”，親自到賽場搶奪技能“明星”，這與當(dāng)前的“就 業(yè)難”形成強(qiáng)烈反差。上述材料表明，勞動(dòng)者（）。要不斷提高職業(yè)技能和技術(shù)水平要增強(qiáng)市場競爭意識(shí)，

4、轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念要依法履行平等就業(yè)和選擇職業(yè)的義務(wù)要積極就業(yè)，創(chuàng)造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境A. B. C. D.10 .我國戰(zhàn)國后期的成都平原，洪水泛濫吞沒良田，十年九不收?？な乩畋鶠橹卫硭?，倡導(dǎo)興建了都江堰水利工程，改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明（ ）。A.人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改變或創(chuàng)造規(guī)律，限制某些規(guī)律發(fā)生作用，直到變害為 利B.人們能夠利用對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)自己的行動(dòng)C.人們可以把成功經(jīng)驗(yàn)作為行動(dòng)的向?qū).規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對(duì)的、無條件的11 .近年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，勞動(dòng)力需求已由體力型向 智力型、技能型轉(zhuǎn)變，對(duì)素質(zhì)低、技能差的勞動(dòng)力

5、需求減少。這意味著（）。A.政府要實(shí)施積極的就業(yè)政策B .企業(yè)應(yīng)不斷擴(kuò)大就業(yè)崗位C.勞動(dòng)者要樹立正確的擇業(yè)觀念D .勞動(dòng)者要提高科學(xué)文化水平和職業(yè)技能12 .地震是對(duì)人類生存威脅最大的自然災(zāi)害之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，地球上每年僅7級(jí)以上的大地震就有十幾次。打開一幅地震分布圖，可以看到，歷史上的地震發(fā)生地并不是均勻分布的, 而是集中在某幾個(gè)地帶上。如果把這些地震帶再與地質(zhì)構(gòu)造圖做一比較，就不難發(fā)現(xiàn)它與地殼的斷層帶關(guān)系特別密切。這說明（事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律是主觀的，確定不移的A.B.人能夠認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律客觀規(guī)律依賴于意識(shí)的發(fā)現(xiàn)CD.13 .下列選項(xiàng)中，主張積極的人生行動(dòng)的有（）。沒有比人更高的山峰，沒有比腳

6、更長的道路大行健，君子以自強(qiáng)不息實(shí)事求是 學(xué)而不思則罔A. B. C. D. 14、“哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)”。這句話說明（）A、學(xué)會(huì)哲學(xué)，生活就一定會(huì)更美好B 、哲學(xué)是藝術(shù)的一個(gè)種類G哲學(xué)與生活相互作用、相互決定D 、哲學(xué)對(duì)人們的生活有指導(dǎo)作用15、中國古代思想家荀況指出：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@主要強(qiáng)調(diào)規(guī)律是（）A、發(fā)展變化的B、事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系 G事物發(fā)展過程自身固有的D、可以被人們 認(rèn)識(shí)和利用的16、“攜苗助長”的寓言故事告誡我們，想問題、辦事情（）A、要不斷地發(fā)現(xiàn)、揭示規(guī)律B 、發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律

7、為基礎(chǔ)和前提G要敢于創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) D 、只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就沒有做不成的事情17、俗話說：“劈柴不照紋，累死劈柴人”。這說明（）A、尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提B、客觀條件制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮C、按規(guī)律辦事常常是事半功倍D 、人們辦事有無成效，取決于主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度18、厄爾尼諾是太平洋赤道地區(qū)因海洋和大氣相互作用失去平衡出現(xiàn)的一種全球氣候異常現(xiàn)象。由于人類活動(dòng)對(duì)地球環(huán)境的破壞使它發(fā)生的頻率越來越快，引起了海嘯、暴雨、干旱等自然災(zāi)害，對(duì)人類的危害也越來越大。這表明（）A、人類改造自然的活動(dòng)完全是被動(dòng)的B 、人不能利用和改造自然C、人在自然規(guī)律面前無能為力D 、人的活動(dòng)要受到

8、自然規(guī)律的制約19、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)，我們做任何事情，只能從自己的基礎(chǔ)和條件出發(fā)。這個(gè)觀點(diǎn)表明（）A、人生選擇、人的活動(dòng)要受到自身?xiàng)l件的制約B 、人不能改善人自身在整個(gè)世界中的地位C、人的自身?xiàng)l件是先天形成的，不可能得到改變D、只要外部條件具備，人就可以實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展20、人區(qū)別于動(dòng)物的根本特點(diǎn)是（）A、能夠改變環(huán)境B 、有心理活動(dòng) C、具有自覺能動(dòng)性D、能反映外部事物21、“按圖索驥”這一成語給我們的哲學(xué)啟示是（）A、要繼承前人經(jīng)驗(yàn)，不能割斷歷史B 、要重視實(shí)踐，不能思想僵化C、要發(fā)揮能動(dòng)性，不能消極等待D 、要從實(shí)際出發(fā)，不能迷信書本22、規(guī)律是客觀的，但是人們?cè)谝?guī)律面前不是

9、消極被動(dòng)的，而是能夠（）A、能動(dòng)地改造規(guī)律B 、能動(dòng)地創(chuàng)造規(guī)律C、能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律D 、能動(dòng)地消滅規(guī)律23、根據(jù)唯物主義要求，我們想問題、辦事情的基本出發(fā)點(diǎn)是（）A、一切從人民群眾的愿望出發(fā)B 、一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀C、一切從領(lǐng)導(dǎo)的決策出發(fā)D 、一切從書本出發(fā)24、從整個(gè)物質(zhì)世界來看，一切都處在運(yùn)動(dòng)中，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。這說明運(yùn)動(dòng)是A、普遍的、無條件的、絕對(duì)的 B 、普遍的、有條件的、相對(duì)的C、普遍的、無條件的、相對(duì)的 D 、普遍的、有條件的、絕對(duì)的二、多項(xiàng)選擇題（每題2 分，共 12分）25、下列說法蘊(yùn)含客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的有（）A、量力而行，盡力而為B 、人有多大

10、膽，地有多高產(chǎn)C、把革命精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來D 、星星之火，可以燎原26、下列選項(xiàng)中主張發(fā)揮主觀能動(dòng)性，表現(xiàn)積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息精神的有（A、沒有比人更高的山峰，沒有比腳更長的道路B、天行健，君子以自強(qiáng)不息C、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流D 、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成27、關(guān)于主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的關(guān)系，正確的表述有（）A、尊重客觀規(guī)律就不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性B 、發(fā)揮主觀能動(dòng)性就不能尊重客觀規(guī)律G尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提 D只有正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律 28、規(guī)律的客觀性是指（）A、規(guī)律是事物本身所固有的B、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C、規(guī)律是事物或現(xiàn)象本質(zhì)的、

11、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系D、規(guī)律既不能創(chuàng)造也不能消滅29、“刻舟求劍”的寓言故事中，那個(gè)楚國人的做法錯(cuò)在（）A、承認(rèn)了事物之間的聯(lián)系B 、否認(rèn)了事物是運(yùn)動(dòng)的C、用靜止的觀點(diǎn)看問題D 、承認(rèn)了船、水、劍是客觀存在的30、要選擇適合自己發(fā)展的人生道路，應(yīng)該（）A、自己想怎樣選就怎樣選B 、客觀地認(rèn)識(shí)自己，使主觀愿望符合客觀實(shí)際G由父母或家中親人決定D 、了解社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，使主觀愿望適應(yīng)時(shí)代需要 三、簡答題（每題4分，共20分） 31、簡述善于行動(dòng)的要求 32、世界多樣化的表現(xiàn)。33、規(guī)律及其客觀性的表現(xiàn)。34、自尊及如何做到尊重自己。35、自覺能動(dòng)性及其表現(xiàn)。四、材料分析（10分）36、對(duì)“心想事成”這一成語的含義，甲乙二人從哲學(xué)上進(jìn)行了分析。甲認(rèn)為“心想” 是“事成”的前提，因此，心想一定可能事成。乙認(rèn)為事情是人做出來的，不是想出來的， 因此，心想不一定能事成。你認(rèn)為甲乙二人誰的觀點(diǎn)正確？為什么？ 五、論述題（1