分手大師觀后感

1、分手大師觀后感鄧超轉(zhuǎn)型導(dǎo)演的首部電影作品分手大師，與變形金剛4同期上映分流了一些觀眾，截至周二的不完全統(tǒng)計(jì)，票房已達(dá)2.19億。電影的映前發(fā)布會上，鄧超自稱要“賤到底”。導(dǎo)演陸川的 父親陸天明也借著微博開腔：“一個(gè)不缺名不缺利的年輕影星， 為什么要做出如此下作卑賤的事？這部東西只要是正常人就會感 到惡心?！北谆娪暗墓?jié)操被吃掉了？坐在電影院 30 分鐘后，我才明白一個(gè)真理，國產(chǎn)電影如同中 國足球，短時(shí)間內(nèi)你最好不要期望它們會有質(zhì)的改變，目前它們 做得最好的就是宣傳片和預(yù)告片。分手大師 噱頭十足，幾個(gè)月前在電影院看到廣告真有血脈 賁張之感，題材耳目一新，演員獨(dú)具風(fēng)格，一掃當(dāng)時(shí)大屏幕上膩 膩歪歪

2、的小清新戀愛風(fēng)格。是，我們這樣的成年人，誰喜歡看純 潔得連接個(gè)吻都要鋪墊50 分鐘的電影？坐在電影院 30 分鐘后，我才明白一個(gè)真理，國產(chǎn)電影如同中 國足球，短時(shí)間內(nèi)你最好不要期望它們會有質(zhì)的改變，目前它們 做得最好的就是宣傳片和預(yù)告片。小時(shí)代的預(yù)告片剪出來完全 就是一部當(dāng)代中國的基督山伯爵 ，恢宏大氣格調(diào)高雅，據(jù)說那 是一場呈現(xiàn)給 90 后的紙醉金迷。我相信鄧超的鄧氏喜劇定位沒有那么幼齒，他想做點(diǎn)不一樣 的東西，但是這些年的中國電影老是想著一件事，怎么滿足所有中國人的愿望？幾乎你能夢想到的一切元素都會在一部電影里集 中呈現(xiàn)：一次出國旅行，一棟豪宅，一輛看上去很帥的車，幾個(gè) 年輕漂亮波很大的美

3、女不然觀眾會失望的，誰都想進(jìn)電影院 看點(diǎn)不一樣的，對不對？滿足完觀眾的愿望，還要滿足導(dǎo)演的愿 望。鄧超的愿望是想扮演每一個(gè)人。所有男人的所有形式，幼稚 的成熟的寒酸的高雅的貧窮的富貴的，這還不夠，還有所有女人 的所有形式，狂野的典雅的熱辣的溫柔的不羈的純情的每一 場戲都鉚足了勁傾盡全力，做演員真是相當(dāng)不容易。但故事不好看是千真萬確的，這個(gè)故事本來有一個(gè)絢彩的開 頭，你幾乎要相信今天這 40 塊錢沒白花了， 直到葉小春出現(xiàn)， 這 個(gè)被定義為“女漢子”的女主角，身材單薄臉也單薄，發(fā)起狠來 像小兔子在撓癢癢一樣，世界上怎么會有體重不到 90 斤的女漢子， 這根本不科學(xué)。其次女主角對成功學(xué)大師的一往情

4、深，讓你總是融入不進(jìn)劇 情。原來所有的一切都是在亂搞，導(dǎo)演不想拍一個(gè)庸俗的愛情故 事，于是覺得故事有什么稀奇呢，這個(gè)世界上所有的觀眾起碼都 看過成百上千各式各樣的愛情電影，我要把每一個(gè)情節(jié)都弄得足 夠無厘頭，這樣才有“笑果”啊。只是哪怕周星馳的無厘頭系列，好歹都會有個(gè)說得過去的故 事。分手大師 笑點(diǎn)密集，情節(jié)卻充滿不合理性?；蛟S你要說， 這種不合理性也是一種“笑果”。那么你看的不是一場電影，而 是相聲大會，或者段子手合集。當(dāng)電影中的段子開始越來越密集時(shí)，我以為導(dǎo)演忘記了一件 事，當(dāng)經(jīng)過漫長的拍攝期，每天刷著微博、朋友圈的觀眾們，興 致勃勃坐在電影院時(shí)，他們難免會發(fā)現(xiàn)一些半年前的老梗，不禁 仰天

5、長嘆：都過期了還拿來用！當(dāng)然，也一定會有無數(shù)觀眾表示，進(jìn)去笑了一場真是開心，從此腰不疼了腿不痛了，精神倍好身體倍棒，吃嗎嗎香。毛利（專欄作家）喜劇電影不搞笑，才搞笑呢！喜劇電影作為精神產(chǎn)品中較為通俗的類別，創(chuàng)作者只能先從 幽默、搞笑開始，這就是“把握住底線”。喜劇電影負(fù)責(zé)搞笑， 走遍天下也是這個(gè)道理。近日，作家編劇陸天明炮轟 分手大師，且喊話導(dǎo)演鄧超的 妻子孫儷，請她管管鄧超。這一事件，引發(fā)了圍觀群眾對于“喜 劇電影的意義所在”的討論一一喜劇電影是什么？從哪里來？要 到哪里去？一一大家分明要在輿論場里對喜劇電影做終極意義上 的哲學(xué)討論，當(dāng)然陸天明要孫儷管鄧超是很有喜劇效果的。一言以蔽之， “喜

6、劇電影是以產(chǎn)生結(jié)果是笑的效果為特征的 故事片”（電影藝術(shù)詞典，中國電影出版社）。電影有多種類 型片，喜劇電影就是負(fù)責(zé)搞笑，走遍天下也是這個(gè)道理。改編自 先鋒、非主流話劇的分手大師，可以帶給特定觀眾笑的效果， 即便不夠高冷，至少做到了娛樂功能，當(dāng)然本片無法起到什么教 育作用。在相當(dāng)長的時(shí)間段里，中國的藝術(shù) （從京劇、相聲到電影）都 秉承著“教育第一、娛樂第二”的創(chuàng)作理念，教化第一的固定思 路最終走向創(chuàng)作模式化的死胡同。年輕的一代人也需要娛樂，他 們有著太多的正能量教育機(jī)會，如果連去看喜劇電影也被訓(xùn)誡， 也許只有在正反烏托邦小說里才有可行性。現(xiàn)在的年輕人，知道 看喜劇電影在做什么，又有多少人是因?yàn)?/p>

7、看電影聽相聲而走上 “不歸路”？卓別林夠高冷，能夠符合教條意義上的喜劇電影，許冠文、 成龍、黃百鳴、陳佩斯、金 ?凱瑞、周星馳、馮小剛、寧浩等主導(dǎo) 的喜劇電影，風(fēng)格與形式、主題與內(nèi)涵有著明顯的差異性，冷面 笑、無厘頭、動作喜劇、社會喜劇、黑色幽默等等多元存在，才 發(fā)展并且豐富了觀眾的娛樂生活，當(dāng)然他們的某些電影在公映之 后（甚至是多年之后） 被賦予其他審美層面的追加褒揚(yáng)，也是很正 常的結(jié)果。然而，喜劇電影作為精神產(chǎn)品中較為通俗 （不喜者經(jīng)常 使用低俗、庸俗、惡俗、爛俗等詞匯來界定） 的類別，創(chuàng)作者只能 先從幽默、搞笑開始，這就是“把握住底線”，喜劇電影不搞笑， 才搞笑呢！那些立志創(chuàng)作喜劇電影的電影人，還是先從怎樣搞好喜劇要 素開始吧。喜劇的技術(shù)、藝術(shù)、故事、情緒等都大有講究，可深 挖之處甚多，尤其是當(dāng)前中國的喜劇資源很是富裕，鄧超應(yīng)該向 周星馳、金 ?凱瑞學(xué)習(xí)精益求精搞喜劇，跑偏了的批評者陸天明這 一點(diǎn)說得對，當(dāng)前的喜劇表演者距離周星馳、金 ?凱瑞太過遙