專題5 學(xué)業(yè)分層測評17　現(xiàn)代文明的環(huán)境

1、.學(xué)業(yè)分層測評十七現(xiàn)代文明的環(huán)境危機(jī)建議用時：45分鐘學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1以下屬于環(huán)境問題的是全球氣候變暖土地荒漠化、沙漠化面積增加農(nóng)村個別地方社會治安混亂地球上10%的物種面臨滅絕的危險ABCD【解析】環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)，統(tǒng)稱為環(huán)境問題，農(nóng)村個別地方社會治安混亂不符合題意，排除?！敬鸢浮緿2有資料顯示，我國每年消費450億雙一次性木筷，大約耗木材166萬立方米，砍伐約2 500萬棵大樹。造成這種浪費的主要原因是A傳統(tǒng)倫理道德B科技萬能論C人類主宰論D享樂主義與消費主義幸福觀【解析】材料中浪費珍貴木材資源制作、消費一次性木筷作法主要受享樂主義、消費主義價值觀指導(dǎo)，D中選。【答案】D3英國近代地質(zhì)學(xué)家賴爾

2、認(rèn)為，大自然賦予馬、狗、牛、羊、貓和其他許多家畜適應(yīng)氣候的才能，明顯地是為了使它們能聽從人的調(diào)遣，使它們能為人類提供效勞。這種觀點無視了人也是自然的一部分，人依存于自然屬于狹隘的人類主宰論認(rèn)為人對自然擁有無限的權(quán)利是正確的，看到了人是最高級的動物，是萬物之靈ABCD【解析】該觀點屬于狹隘的人類主宰論，是錯誤的，判斷錯誤。【答案】A4健全的環(huán)境意識，是準(zhǔn)確的環(huán)境科學(xué)知識和正確的環(huán)境價值觀念的統(tǒng)一。環(huán)境科學(xué)知識是環(huán)境意識的_，環(huán)境價值觀念是環(huán)境意識的_，環(huán)境倫理是環(huán)境價值觀念的_A靈魂根底核心B根底核心靈魂C根底靈魂核心D根底前提發(fā)動機(jī)、牽引器【解析】牢記樹立健全環(huán)境意識的有關(guān)內(nèi)容，很容易選出C項

3、?！敬鸢浮緾5人類在地球上耕耘勞作，自然界的博大富饒養(yǎng)育了人類文明。然而隨著工業(yè)化的進(jìn)程，人類社會開場了惡性開展。從18世紀(jì)初到20世紀(jì)末，工業(yè)革命在200多年的突飛猛進(jìn)中已經(jīng)到達(dá)了它的頂點，工農(nóng)業(yè)的開展早已打破了增長的極限，科技的進(jìn)步也根本上到達(dá)了極大放飛人類想象力的地步，但是它并沒有始終給人類社會帶來福音，它如同一柄“達(dá)摩克利斯利劍正高懸在人類的頭頂。人類的活動已經(jīng)破壞了自己賴以生存的自然條件，使整個地球陷入了資源枯竭和環(huán)境污染的危機(jī)。反思環(huán)境惡化的過程，你認(rèn)為導(dǎo)致環(huán)境問題的思想誘因有哪些？【答案】片面的開展觀。這種開展觀把GDP的增加等同于經(jīng)濟(jì)開展。它只注意經(jīng)濟(jì)開展的數(shù)量和規(guī)模，無視經(jīng)濟(jì)

4、開展的質(zhì)量和構(gòu)造；把經(jīng)濟(jì)增長等同于社會進(jìn)步，只注意經(jīng)濟(jì)總量的增加，無視社會財富的公平分配以及其他社會目的的實現(xiàn)；把開展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境對立起來，認(rèn)為“先開展后治理是經(jīng)濟(jì)開展的必然途徑，對資源的有效利用率低，浪費現(xiàn)象嚴(yán)重。狹隘的人類主宰論。它夸大了人對資源擁有的權(quán)利，無視自然對人的制約作用，割裂人類需求的無限性與資源的有限性的關(guān)系，造成我國資源緊張。享樂主義與消費主義的幸福觀。把幸福簡單地理解為自己的物質(zhì)需要和欲望得到滿足，揮霍物質(zhì)財富的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，隨意地破壞自然生態(tài)的平衡?？萍既f能論。它認(rèn)為人類面臨的所有問題都可以通過開展科學(xué)技術(shù)來加以解決。在這種觀念的指導(dǎo)下，無視自然規(guī)律，盲目地開發(fā)資源，造

5、成資源短缺等問題。6結(jié)合漫畫，答復(fù)以下問題?；亟^污染工程人類應(yīng)怎樣增強(qiáng)環(huán)保意識以實現(xiàn)人與自然的和諧相處？【答案】健全的環(huán)境意識，是準(zhǔn)確的環(huán)境科學(xué)知識和正確的環(huán)境價值觀念的統(tǒng)一。加強(qiáng)環(huán)境科學(xué)知識的學(xué)習(xí)。樹立正確的環(huán)境價值觀念，這是環(huán)境意識的靈魂。要遵守環(huán)境倫理原那么和相關(guān)的行為準(zhǔn)那么，這是有效保護(hù)環(huán)境的重要前提。才能提升7以下對環(huán)境問題的看法正確的選項是A環(huán)境問題就是指環(huán)境污染問題B隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)化進(jìn)程的加快和人口總數(shù)的增加，環(huán)境問題會逐漸被解決C環(huán)境問題的種種表現(xiàn)說明，人與自然的關(guān)系需要倫理道德來調(diào)節(jié)D人類面臨的環(huán)境問題可以通過開展科學(xué)技術(shù)來解決【解析】環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)，統(tǒng)稱為環(huán)境問題，

6、A不全面。由于世界范圍內(nèi)工業(yè)化進(jìn)程的加快和人口總數(shù)的激增，才逐漸出現(xiàn)了環(huán)境問題，故B項錯誤。D項是科技萬能論，是一種錯誤的觀點。C項認(rèn)為環(huán)境問題不會自動解決，需要人們改變錯誤的觀念，需要正確的倫理道德來調(diào)節(jié)，是正確的?！敬鸢浮緾8以下觀點屬于享樂主義、消費主義幸福觀的是我消費，所以我存在；消費得越多，自身的價值就越大過度消費會阻礙經(jīng)濟(jì)的開展誰占有和消費的物質(zhì)財富更多，誰就更幸福過度消費和夸耀性消費會加劇環(huán)境危機(jī)ABCD【解析】是對享樂主義與消費主義的評價，不符合題意。【答案】B9材料一世界約有29%的土地受到沙漠化的威脅，每年約有2 000萬公頃土地沙漠化。對熱帶雨林的大量砍伐和對海洋漁業(yè)資源

7、的過度捕撈，導(dǎo)致大量物種滅絕，生物多樣性銳減。據(jù)世界自然保護(hù)聯(lián)盟頒發(fā)的?瀕危物種紅皮書?統(tǒng)計，20世紀(jì)有110個種和亞種的哺乳動物、130個種和亞種的鳥類滅絕。目前地球上10%的物種面臨滅絕危險。材料二1材料一、二共同反映了什么現(xiàn)象？2談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的認(rèn)識。【解析】第1問，根據(jù)兩那么材料共同反映的問題作答即可。第2問，根據(jù)第1問的答復(fù)，可以從是什么問題、有什么詳細(xì)表現(xiàn)、要求我們怎樣做這幾個方面組織答案?！敬鸢浮?材料一、材料二共同反映了隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)化進(jìn)程的加快和人口總數(shù)的激增，環(huán)境污染更加嚴(yán)重，生態(tài)危機(jī)不斷晉級。2環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)，統(tǒng)稱為環(huán)境問題。當(dāng)今人類社會資源短缺問題日益凸顯，環(huán)

8、境負(fù)載過于沉重，全球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，嚴(yán)重威脅著人類家園的平安。人與自然的關(guān)系，需要倫理道德來調(diào)節(jié)，要實現(xiàn)人與自然的和諧相處，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面、協(xié)調(diào)開展。10在遼寧省鳳城市有一個叫虎溝的山村。20世紀(jì)60年代的虎溝，群山環(huán)抱，一望無際的大森林和豐厚的植被，給這里的村民帶來無盡的怡然和富庶。60年代后期，人們要開展經(jīng)濟(jì)，眼睛盯上了伐木生涯。他們曾自豪地高歌：“我們是虎溝的有志青年，進(jìn)山作業(yè)不畏困難。練好過硬的砍伐本領(lǐng)，幸福的生活長萬年。經(jīng)過30年的瘋狂砍伐，虎溝的深山老林變成了光禿禿的荒山野嶺。2019年一場罕見的暴雨，帶著泥沙洗劫了這個村莊，上百人死傷。虎溝的村民不僅沒有實現(xiàn)富裕的夢想，反而淪為重災(zāi)民。外人說，虎溝毀于天災(zāi)。他們心里明白，是自己毀掉了山清水秀的虎溝山村。1虎溝人靠伐木憧憬“幸福的生活長萬年而沒有如愿的主觀原因是什么？2虎溝人的遭遇給我們開展經(jīng)濟(jì)什么啟示？【解析】第1問，虎溝人靠伐木憧憬“幸福的生活長萬年而沒有如愿的主觀原因就是破壞環(huán)境的錯誤的思想觀念。第2問，虎溝人的遭遇給我們開展經(jīng)濟(jì)的啟示是要增強(qiáng)環(huán)境意識，樹立正確的價值觀，正確處理人與自然的關(guān)系。【答案】1在片面的開展觀、狹隘的人類主宰論等錯誤的