讓兒童的音樂(lè)靈性在開(kāi)放教學(xué)中插上翅膀_第1頁(yè)
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1、讓兒童的音樂(lè)靈性在開(kāi)放教學(xué)中插上翅膀河南省濟(jì)源市濟(jì)瀆路學(xué)校 宋海燕音樂(lè)是積聚靈感、催發(fā)情感、激活想象的藝術(shù),它作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和實(shí)施美育的主要途徑,不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)。而且有助于開(kāi)發(fā)智力,特別是在激活學(xué)生創(chuàng)新潛能方面有著十分重要的作用。兒童是與音樂(lè)最親近的人群之一,從某種意義上說(shuō),每個(gè)兒童天生都應(yīng)該是一個(gè)音樂(lè)家,每個(gè)兒童都喜歡在音樂(lè)中游弋。然而實(shí)踐證明:傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不能有效激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)的本性,相反,傳統(tǒng)小學(xué)音樂(lè)教育失落了"音樂(lè)"這一特殊的藝術(shù)形式的創(chuàng)造特質(zhì),卻以傳授音樂(lè)知識(shí)、訓(xùn)練音樂(lè)技能為主要的教學(xué)目標(biāo),以教師為中心,以教材為教學(xué)半徑,把音樂(lè)教育禁錮在固

2、定的區(qū)域內(nèi),使學(xué)生常常處于被動(dòng)地位,創(chuàng)新的意識(shí)和熱情受到極大的抑制。 美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯姆指出:"學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料的發(fā)生興趣。"這說(shuō)明興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。立足實(shí)踐,我建立了一種以主體性、創(chuàng)新性等為特征的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的開(kāi)放式音樂(lè)教學(xué)模式,使課堂的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面都具有開(kāi)放性。變過(guò)去由教師指導(dǎo)下的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主活動(dòng),讓學(xué)生在經(jīng)歷音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程中欣賞美、感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,以滿(mǎn)足學(xué)生的"自我認(rèn)知"、"自我表現(xiàn)"和"自我發(fā)展"的需要。搭建讓學(xué)生自主表演的&quo

3、t;旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)"和"夢(mèng)想劇場(chǎng)",使學(xué)生的心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維都能得到良好發(fā)展,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)音樂(lè)的主人,讓音樂(lè)課真正地"活"起來(lái),讓音樂(lè)課真正煥發(fā)出生命的活力。 一、開(kāi)放的音樂(lè)教學(xué)目標(biāo) 縱觀我國(guó)目前的小學(xué)音樂(lè)實(shí)踐就不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:許多教師把音樂(lè)課教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)放在了音樂(lè)知識(shí)的認(rèn)知和音樂(lè)技能的訓(xùn)練上。在某些人看來(lái),衡量一堂課成功與否的標(biāo)準(zhǔn),主要看這節(jié)課學(xué)生掌握多少樂(lè)理知識(shí),唱會(huì)多少歌譜?而這些都不利于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,更不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。當(dāng)我們從教育學(xué)、心理學(xué)角度,從該學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)大綱要求和實(shí)施素質(zhì)教育的高度來(lái)審視小

4、學(xué)音樂(lè)教育時(shí),顯而易見(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、審美力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,在感悟音樂(lè)中陶冶情操,才是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)追求的主要目標(biāo)。因此,認(rèn)知活動(dòng)和技能訓(xùn)練活動(dòng)不應(yīng)該成為其主要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生"音樂(lè)耳朵"才是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的核心。 開(kāi)放的音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)是指音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的多元性,我們當(dāng)然決不排斥音樂(lè)知識(shí)與技能,而是指能在關(guān)注情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的前提下,又能關(guān)注知識(shí)與技能目標(biāo),而不是僅僅關(guān)注其中的某一方面。 音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò):"音樂(lè)是人生最大的快樂(lè),音樂(lè)是生活中的一股清泉,音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。"這是音樂(lè)家發(fā)自肺腑的金玉良言。我們每位音樂(lè)工作者應(yīng)該做的是:假如音

5、樂(lè)是清泉,就讓它流得更歡;假如音樂(lè)是熔爐,就讓它燒得更旺。讓音樂(lè)成為學(xué)生人生中最大的快樂(lè),提高不斷的接觸、參與音樂(lè),讓他們深入音樂(lè)藝術(shù)的殿堂。 以前,我們?cè)谥贫ń虒W(xué)目標(biāo)時(shí)遵循了統(tǒng)一性和多樣性相結(jié)合的原則,開(kāi)始把音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)分為基礎(chǔ)目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)?;A(chǔ)目標(biāo)是教師依據(jù)教學(xué)大綱,向?qū)W生提出學(xué)習(xí)音樂(lè)的態(tài)度、技能、知識(shí)的掌握程度上的要求;發(fā)展目標(biāo)是在保證達(dá)到基礎(chǔ)目標(biāo)的前提下擴(kuò)展開(kāi)的針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異和發(fā)展?jié)撃芏O(shè)定的。學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)是參差不齊的,其中不乏音樂(lè)感覺(jué)一般的普通學(xué)生,更有"五音不全"者。對(duì)于這類(lèi)學(xué)生的教學(xué),音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能的傳授必不可少,但過(guò)分強(qiáng)調(diào)這方面的訓(xùn)練,可能會(huì)使他

6、們對(duì)音樂(lè)的興趣、熱情消耗殆盡,對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生厭倦感。這時(shí),教師就要努力讓不同程度的學(xué)生都能在自身基礎(chǔ)上獲得創(chuàng)新性的發(fā)展。比如音樂(lè)欣賞,同樣的音樂(lè)往往可以讓不同的學(xué)生產(chǎn)生不同的聯(lián)想。"一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特。"音樂(lè)欣賞能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng),并且是帶有很強(qiáng)主觀性的。誰(shuí)能說(shuō)"五音不全"的學(xué)生沒(méi)有豐富的內(nèi)心情感世界?學(xué)生的內(nèi)心世界如天空的云彩,是多姿多彩的。而音樂(lè)就具有這種巨大的對(duì)于學(xué)生個(gè)性差異的"兼容"作用。 二、開(kāi)放的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程 音樂(lè)是時(shí)間的、表現(xiàn)的藝術(shù),在眾多藝術(shù)門(mén)類(lèi)中,它的創(chuàng)作自由度是最高的。這就決定了音樂(lè)教學(xué)過(guò)程并不是封閉的

7、、孤立的。它應(yīng)是學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與對(duì)音樂(lè)的實(shí)踐辯正統(tǒng)一的過(guò)程,是教師主帶作用的發(fā)揮、學(xué)生主體能力的生成和發(fā)展的過(guò)程,是動(dòng)態(tài)、變化、發(fā)展的過(guò)程,是極具開(kāi)放性的。開(kāi)放音樂(lè)教學(xué)過(guò)程,應(yīng)為學(xué)生拓展音樂(lè)學(xué)習(xí)空間,創(chuàng)設(shè)廣闊的自主創(chuàng)新的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境。為此,我在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了積極、大膽的探索。 讓音樂(lè)與生活溝通起來(lái),營(yíng)造廣闊的音樂(lè)教學(xué)空間。音樂(lè)本來(lái)就是從生活中創(chuàng)造出來(lái)的。我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)需要,實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面橫向聯(lián)系,及他們之間的相互作用和影響。讓音樂(lè)回歸生活、回歸自然。如搖籃曲一課,我抓住小朋友很想做爸爸媽媽的特點(diǎn),準(zhǔn)備了很多娃娃,讓學(xué)生親身體驗(yàn)做一天爸爸媽媽

8、是多么辛苦,從而進(jìn)行愛(ài)父母、尊敬長(zhǎng)輩的教育,在活動(dòng)中巧妙地將歌曲教學(xué)、創(chuàng)編表演、打擊樂(lè)器有機(jī)地結(jié)合在一起,讓學(xué)生親身體驗(yàn)、主動(dòng)參與,取得良好的教學(xué)效果。 讓音樂(lè)與活動(dòng)溝通起來(lái),給予自由的音樂(lè)想象空間。音樂(lè)最具不確定性,解釋的自由度是最大的。所以,音樂(lè)可以讓每一位學(xué)生用自己獨(dú)特的方式想象、解釋?zhuān)瑏?lái)宣泄自己的情感,它最能體現(xiàn)人的個(gè)性。而主題活動(dòng)恰恰就能提供這樣的自由。游戲、表演等是小學(xué)生最喜歡的活動(dòng)方式。我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)過(guò)程中十分注重通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程的展開(kāi),來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能,給他們探究問(wèn)題,探詢(xún)知識(shí)的空間,讓他們大膽想象,自由創(chuàng)造。 讓音樂(lè)成為師生溝通的情感橋梁。在開(kāi)放的音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)營(yíng)造一

9、種民主、自由、輕松、愉快的氛圍,創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系。老師大多數(shù)時(shí)間可以走到學(xué)生中間,縮短和學(xué)生的距離。教師是導(dǎo)演,有序地領(lǐng)著孩子走進(jìn)音樂(lè)的殿堂,不斷給孩子新的內(nèi)容,讓他們有新的發(fā)展。教師又是演員,與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學(xué)認(rèn)為,如果教師與學(xué)生之間能形成友好信賴(lài)的關(guān)系,那學(xué)生就可能更愿意和教師相處,接受老師的教誨。同時(shí)在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中,就能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經(jīng)常鼓勵(lì)那些比較內(nèi)向的同學(xué)大膽說(shuō)、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵(lì)支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語(yǔ)言,能樹(shù)立學(xué)生進(jìn)步的信心,讓學(xué)生在寬松友好的學(xué)習(xí)氛圍里感受美、體驗(yàn)美。 讓音樂(lè)走出狹小的課堂。

10、隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步、科學(xué)日新月異地發(fā)展,音樂(lè)課再也不能是一架鋼琴,一臺(tái)錄音機(jī)就能對(duì)付得了的,在教學(xué)過(guò)程中,采用現(xiàn)代化的教育技術(shù)成了課堂中必要的手段,它信息量大,交互性強(qiáng),快捷簡(jiǎn)便,直觀形象。電視、廣播、Internet各種媒體,開(kāi)闊了學(xué)生的視野,拓展了音樂(lè)文化范疇,可以讓學(xué)生獲得古今中外各種音樂(lè)信息,也可以開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng),把課堂延伸到更為廣闊的創(chuàng)新空間。 三、開(kāi)放的音樂(lè)教學(xué)方法 開(kāi)放的音樂(lè)教學(xué)方法是指依據(jù)學(xué)生發(fā)展需要和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)采用不同的教學(xué)方法,而不是機(jī)械采用同一種教學(xué)方法。音樂(lè)教育家柯達(dá)伊認(rèn)為:"音樂(lè)教育首先要通過(guò)音樂(lè)與身體結(jié)合的節(jié)奏運(yùn)動(dòng)喚起人們的音樂(lè)本能,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受

11、力和敏捷的反映能力。"這一理論說(shuō)明音樂(lè)具有動(dòng)態(tài)的特征,應(yīng)加強(qiáng)音樂(lè)運(yùn)動(dòng)與身體運(yùn)動(dòng)之間的聯(lián)系。通過(guò)學(xué)生的行、走、跑、跳、拍手、點(diǎn)頭等動(dòng)作來(lái)感知和掌握音樂(lè)的節(jié)奏。 如在教樂(lè)理知識(shí)二分、四分音符時(shí),一般教學(xué)只講"二分音符唱二拍,四分音符長(zhǎng)一拍。"這些概念對(duì)于一二年級(jí)的小朋來(lái)說(shuō)既抽象又枯燥。因此,我努力營(yíng)造了一個(gè)讓學(xué)生自身感受、想象的音樂(lè)環(huán)境:首先,我讓學(xué)生們分辨出聲音的長(zhǎng)短,如貓叫聲音長(zhǎng),狗叫聲音短;大鐘的聲音長(zhǎng),小鐘的聲音短等等。使學(xué)生得到感性認(rèn)識(shí),接著我再讓學(xué)生閉眼聆聽(tīng)老師發(fā)出的不同節(jié)拍的走步聲和跑步聲,由學(xué)生用拍手、跺腳的方式把聽(tīng)到的模仿出來(lái),從而完成由聲音感知到動(dòng)

12、作感知的過(guò)渡。 在音樂(lè)教學(xué)中,我還經(jīng)常采用非音樂(lè)的教學(xué)方法,把音樂(lè)與舞蹈、音樂(lè)與戲劇、音樂(lè)與文學(xué)、音樂(lè)與身體運(yùn)動(dòng)等很好地結(jié)合起來(lái),把這些多樣的方法統(tǒng)一于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高上。如我在教完歌唱二小放牛郎這手歌曲時(shí),我放手讓學(xué)生以小組為單位,對(duì)這首歌曲進(jìn)行改編。為了完成改編的任務(wù),各組都展開(kāi)了激烈的討論,并紛紛根據(jù)歌曲的主題、內(nèi)容、情感特色來(lái)編排舞蹈動(dòng)作、創(chuàng)作旁白、制作道具、設(shè)計(jì)人物造型等。在各組的"匯報(bào)演出"中,每位學(xué)生盡管在其中擔(dān)任了不同的角色,獲得了不同經(jīng)驗(yàn),但都能自己去感受、去理解、去想象,最大程度地接受藝術(shù)的熏陶。學(xué)生在這種自編、自導(dǎo)、自演的實(shí)踐活動(dòng)中,既激發(fā)了對(duì)

13、音樂(lè)的濃厚興趣、樹(shù)立了自信心,又發(fā)展了創(chuàng)造性思維。雖然學(xué)生們的"作品"質(zhì)量高低參差不齊,重要的是學(xué)生已能在課堂中自主地獲取知識(shí),真正成了學(xué)習(xí)的主人。教師這時(shí)則變成了整個(gè)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和服務(wù)者(伴奏、放音樂(lè)、組織評(píng)比等)。長(zhǎng)期進(jìn)行這樣的引導(dǎo)和鼓勵(lì),我相信在學(xué)生心中播下的音樂(lè)的種子總有一天會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花。 四、開(kāi)放的音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià) 在以往的小學(xué)音樂(lè)評(píng)價(jià)中,教師往往采用讓學(xué)生唱一首課本上的歌曲來(lái)給學(xué)生評(píng)分,有的教師甚至憑自己的主觀臆斷和對(duì)學(xué)生大體的印象給學(xué)生打分。殊不知這樣做是不科學(xué)也是不全面的。其一,很容易讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的印象,認(rèn)為音樂(lè)課就是唱幾首歌,不必學(xué)其它知識(shí)。其

14、二,教師不能得到正確的教學(xué)效果反饋,對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的多少、好壞不能正確評(píng)估,從而對(duì)改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量不能起到積極的作用。其三,不能使學(xué)生充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng),讓那些平時(shí)上課表現(xiàn)欠佳,老師印象中的"差生"產(chǎn)生不滿(mǎn),認(rèn)為都是老師偏心眼,不公正。其實(shí),對(duì)兒童來(lái)說(shuō),音樂(lè)是最不能用統(tǒng)一的標(biāo)尺來(lái)衡量的。 為了克服上述這些弊端,我們構(gòu)建了開(kāi)放的音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)方法,我們認(rèn)為評(píng)價(jià)內(nèi)容與評(píng)價(jià)方式應(yīng)根據(jù)不同情況作出相應(yīng)選擇,不能固定不變。一首歌、一張卷子就能平定一位學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)效果嗎?不能!音樂(lè)成績(jī)的評(píng)定與其它學(xué)科相比缺乏絕對(duì)尺度,音樂(lè)課的成績(jī)不能完全用書(shū)面的形式來(lái)統(tǒng)計(jì)。音樂(lè)評(píng)價(jià)手段的不正確,可能會(huì)扼殺學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)欲望與興趣,會(huì)把音樂(lè)教育引向歧途,更不用說(shuō)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。小學(xué)音樂(lè)教育不是為了培養(yǎng)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才,更不是培養(yǎng)音樂(lè)家,其宗旨是為了育人,要在統(tǒng)一培養(yǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)展個(gè)人專(zhuān)長(zhǎng),是每個(gè)學(xué)生都能得到美的享受,美的陶冶,美的滋潤(rùn)。 我們?cè)趯?shí)踐中積極探索了過(guò)程性、主體性、展示性評(píng)價(jià)方式,主要有平時(shí)積累評(píng)價(jià)法、合作表演評(píng)價(jià)法、特長(zhǎng)展示評(píng)價(jià)法。平時(shí)積累評(píng)價(jià)法:是把學(xué)生平時(shí)在課堂

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