對閱讀中“自我意識”的探究-模板

1、對閱讀中“自我意識”的探究一般閱讀文章時，我們都會情不自禁地聯(lián)想到自己熟悉的生活和自己相 似的情感，進而與作者產(chǎn)生心靈的共鳴，這就是初步的自我意識。自我意識一般 從知、情、意三方面來分析，由自我認知、自我體驗和自我調(diào)節(jié)三個系統(tǒng)構(gòu)成。 那么我們在閱讀中自我意識發(fā)揮著哪些作用 ？一、自我經(jīng)歷，能培養(yǎng)情感的感知度換言之，文從生活中來，所有的文章無不是對生活的感悟而來，但置身 于生活中的我們，有時卻很難做到言為心聲，這需要較高的文學(xué)素養(yǎng)。背影是朱自清先生的代表作品，文中描述父親的背影時道：我看見他戴著黑布小帽， 穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。 可是他穿過鐵道，要

2、爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向 上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這篇文章之所以在情感上令人 動容，主要因為父親在家庭遭受變故之時， 毅然飽含著對子女的愛，他把這份情 感化在了行動之中。我們讀來之所以為之感動，是因為筆下父親的形象有我們生 活的影子。這也是語文教學(xué)強調(diào)的語文閱讀教學(xué)要走進學(xué)生心靈，就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生與作者對話，幫助學(xué)生尋找并打開進入作者心靈世界的精神通道，讓學(xué)生通過文本與作者交流感情或碰撞思想讀到自我或讀到問題。有位男生讀過這篇文章后寫道那個夏季的開學(xué)，父親在后面為我背著捆 好的被子，我走在前面拖著行李，就這樣我和他走到了新學(xué)校，但是因為并不認 識同

3、學(xué)與老師，就徑直到了宿舍樓。然后父親與我走下樓。那時我見著父親滿心 的傷心與愧疚，我考試的失利，竟讓父親也為我難過 ！讀后的寂靜一直留在我的 腦海。事實上那位男生成績并不好，但真摯的情感和樸實、自然的語言讓所有人 為之感動，而這樣的文字只有那些善于感悟生活和懂得珍惜親情、感恩親情的人 才能細致的刻畫和表達。二、生活點滴，能提高思維的理性高度文章來源于生活，也根植于生活，任何脫離生活的文章都是沒有意義和 價值。無論是叔侄情深的祭十二郎文，還是一表衷心的出師表，無不是來 源于生活的感悟，所以讀來久久的令人難以忘懷。事實證明雖然時代在不斷演變， 歷史在不斷更替，但是人類的生活卻在延續(xù)之中。所以我們理

4、解這些穿越時空的 文字時，現(xiàn)實的生活確能提升思維的高度。例如史鐵生的我與地壇之中的這句話這園中不單是處處都有過我的 車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。句中的腳印如何理解？生活，我們都有過這樣的人生經(jīng)歷，當(dāng)孩提時的我們在外玩耍時，母親就從家里跑出來， 不斷的呼喊和尋找。這樣的經(jīng)歷告訴我們，這里的腳印就是母親尋找我密布的腳 印?；乜醋髡叩哪赣H是否如此，的確這樣，在殘酷的人生面前，年輕的兒子失去 了雙腿，母親企盼兒子能夠走出人生的困境， 尋找屬于自己的人生之路，但是這 個過程確是異常的艱難而痛苦，伴隨母親的也是不斷的悲傷與擔(dān)憂。 所以生活體 驗對于理解腳印這個詞語就更加的深刻和容易，它能進一

5、步的幫助我們理解文 章，理解作者在文中所寄托的情感。曾有位作家這樣講幸福的家庭都是一樣， 而不幸的家庭有各有各的不幸。 是的，那么當(dāng)不幸突然降臨時，我們總是會沉入悲傷和痛苦，但當(dāng)我們陷入人生 的荊棘之中時，我們是否會在這時想起我們的家人 ？他們是否也在經(jīng)歷同樣的痛 苦？他們是否為我們陷入不安和焦慮？班級有位女生在學(xué)過我與地壇后說：這 讓我想起在初中的時候，那時母親和父親離了婚，我跟了母親。有一天下雨，母 親要來學(xué)?？次?，可是在來的路上，她被一輛車撞倒了，當(dāng)時我并不知道，后來 回到家我才知道了真相。當(dāng)我再次讀到我與地壇時，我哭了。我好像看到了 我的母親。她哭的淚水是因為她透過這篇文章感受到母親對

6、自己的愛和憐惜。所以現(xiàn)實的生活經(jīng)歷，讓我們不僅能認識文章告訴我們生命處于困頓之中所應(yīng)持有 的人生態(tài)度，更能深刻認識到在生命之中，那些愛我們的人為我們所付出的一切， 這才是文章真正所要闡釋的。那么，我們的生活體驗幫助了我們很好的認識到這 些，也幫助我們提高思想的高度。三、嫁接生活體驗，能提高自我教育的能力素質(zhì)教育是要培養(yǎng)學(xué)生做人，是要讓學(xué)生內(nèi)心深處永遠有一束不會熄滅 的道德火炬，照亮其漫漫的人生道路，使他們即使獨處時也能對得起自己的良知。 那么，學(xué)生作為特殊群體，一生所樹立的人生價值在此階段該的形成顯得尤為重 要。這時候，除了學(xué)校教育和家庭教育之外，自我教育就成了第三股力量。孟子曾在中學(xué)課本勸學(xué)

7、里說積土成山，風(fēng)雨興焉 ；積水成淵，蛟龍生 焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。意思說堆積泥土成為高山，風(fēng)雨就會從 那里興起;匯集水流成為深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行養(yǎng)成好的品德，就會 得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。對這句話的理解也就是在生活中勿以惡 小而為之，勿以善小而不為，如果要成為一個圣明之人就要從小事做起、從點滴做起、從每一步做起，這樣人生才能有所收獲。但是在人生中難免會有誘惑與挫 折，堅持夢想和堅定信念這才是我們到達人生彼岸的鑰匙。這正如溫家寶總理所 說：人既要仰望星空，又要腳踏實地。說的也是這個道理。仰望星空指人要有遠 大的抱負和理想，腳踏實地意思是志向遠大固然好，但是空有理想不去努力也還 是空想，這需要付出努力腳踏實地的前行才能實現(xiàn)理想。 時常反省自己認識不足， 彌補缺陷，不斷進取這也是 吾日三省吾身告訴我們的，在不斷自省中，來發(fā)現(xiàn) 自身的不足。所以說，書中不僅有千鐘粟、黃金屋和顏如玉，更有立身處世的道理。我們從書本當(dāng)中學(xué)得的不僅是知識， 更多的是做人的道理。怎樣對自己的言行進 行約束和教育這是我們從書