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文檔簡介

1、作文訓(xùn)練的指導(dǎo)策略普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:寫作不僅是運用語 言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式,更是認(rèn)識世界、認(rèn) 識自我的重要過程。高中寫作教學(xué)應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察 能力、想象能力,重視發(fā)展學(xué)生的思維能力。 在作文訓(xùn)練中, 教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與生活,體驗人生,關(guān)注社會熱點。而傳統(tǒng)的作文教學(xué)較為普遍地存在著重結(jié)果、輕過程、 片面強調(diào)作文技巧訓(xùn)練的弊端,忽視對學(xué)生情感、態(tài)度、價 值觀的培養(yǎng),忽視提高學(xué)生的認(rèn)識能力。認(rèn)識膚淺、內(nèi)容空 洞幾乎成了高中作文的通病。對照新課標(biāo)的要求我們不難發(fā)現(xiàn),改進(jìn)作文教學(xué)必須重 視學(xué)生對生活認(rèn)識能力的提高。作文究其實是表達(dá)作者對世 界、對自我的認(rèn)識,從這個意義說,

2、對生活認(rèn)識能力的高下 在很大程度上決定了作文的優(yōu)劣。由此我認(rèn)為,高中作文訓(xùn)練的核心在煉識。煉識,即提升思維的深度和廣度,升華感情的品位和格 調(diào)。在日常教學(xué)中,教師應(yīng)有意識指導(dǎo)學(xué)生多閱讀, 善思考, 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常生活,聚焦周圍的人、事、景、情、理, 錘煉學(xué)生從日常生活中發(fā)現(xiàn)美、提純美的能力,培養(yǎng)學(xué)生對 真善美的思辨能力,升華學(xué)生體察人生、洞察人性的人文情 懷。高中作文訓(xùn)練千頭萬緒,歸納起來主要有三個方面的內(nèi) 容:一是對題材的認(rèn)識與思考,二是對主題的提煉與升華, 三是對表達(dá)形式的斟酌與選擇。為了方便闡述,我從這三個 方面展開。、題材的認(rèn)識認(rèn)識題材是作文的關(guān)鍵。材識得好,點石成金,妙筆生 花;認(rèn)

3、識跟不上,擁金成鐵,捉襟見肘;失之毫厘,謬以千 里。認(rèn)識題材一般要經(jīng)過三個階段。第一階段叫做“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同” 即從不同角度觀察研究,把材料吃透,把實質(zhì)摸準(zhǔn)。因此, 這一階段的關(guān)鍵就是“看”:橫看、側(cè)看、遠(yuǎn)看、近看、高 看、低看,變換角度,立體透視,深入思考。即使很簡單的 題材,因觀察的位置不同,闡發(fā)的角度有別,所得到的結(jié)論 就可能五光十色,雜彩紛呈。古人有云:“少則得,多則惑 但此間之多尚不能作如是觀。唯其多,我們的思維才顯得格 外活躍,眼界才顯得格外開闊,胸襟才顯得格外亮堂,后一 步的選擇取舍才能左右逢源,進(jìn)退裕如。認(rèn)識材料的第二階段叫做“春來遍是桃花水,不辨仙源 何處尋”

4、。這是認(rèn)識的困惑階段。這一階段的關(guān)鍵是“辨” 辨是非真假,辨主次輕重,辨精粗優(yōu)劣。辨,有利于取,也 有利于舍。辨得愈分明,取得愈準(zhǔn)確,舍得愈痛快。辨,不 能囿于現(xiàn)成的認(rèn)識,要不斷開拓,不斷求索,有所發(fā)現(xiàn),有 所創(chuàng)造,使認(rèn)識更準(zhǔn)確,更透徹,更完美。認(rèn)識材料的第三階段叫做“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”。云霧散盡,茅塞頓開,認(rèn)識產(chǎn)生飛躍,境界更高、 更新、更美。認(rèn)識的飛躍不是等來的,而是求來的。從混濁 中求貫通,從險澀中求暢達(dá),從復(fù)雜中求精純,從平易中求 奇崛。分析研究題材的三個認(rèn)識階段,前后相聯(lián),貫通一氣, 構(gòu)成一個完整的認(rèn)識過程,其間雖有泥濘坎坷,幽暗曲折, 但從艱難中領(lǐng)略到的無限風(fēng)光,則是

5、探訪“仙源”的一份難 得的享受。學(xué)生認(rèn)識題材,存在的問題主要有三種:一是膚淺,二 是片面,三是游離材料。針對這些問題,可以結(jié)合上述三個 階段的規(guī)律進(jìn)行具體分析,指出病因,糾正偏差,確保訓(xùn)練 的質(zhì)量。二、主題的提煉首先,從實際出發(fā),而不從概念出發(fā)。這是提煉主題的 一條重要的原則。但中學(xué)生作文,從概念出發(fā)的多,從實際 出發(fā)的少。這種傾向,屢克不服,屢禁不止。主要原因,還 不僅僅是思想方法問題,最嚴(yán)重的是認(rèn)識能力問題。從目前 情況看,中學(xué)生接觸社會的機(jī)會的確很有限,但也決不是毫 無實際實踐可言。他們在作文中最為苦惱的也往往不是無語 可說,而是有話不知怎么說,手中有寶而不知是什么寶,折 騰來,折騰去,

6、最終只得向書本求援,靠概念保駕,借套話 敷衍,用時髦妝扮,這類文章,層出不窮,多如牛毛。高中 學(xué)生不少已經(jīng)十七八歲,筆者所在學(xué)校的學(xué)生絕大部分來自 于農(nóng)村,從小在農(nóng)村長大,但是功利化的考試教育,狹小的 生活空間,“兩耳不聞窗外事”的封閉教育種種因素造 成了學(xué)生思想認(rèn)識上的失真,表現(xiàn)在文風(fēng)上就是:刻意追求 時髦,玩弄概念,一味編造,想當(dāng)然,瞎湊合,三分實,七 分水,天上的搬到地上,山上的扯到水里,陽的說成陰,硬 的說成軟,喜歡的大力贊美,不對的無情貶斥。這種隨心所 欲,弄虛作假的文風(fēng),應(yīng)該堅決剎住,不能任其泛濫。其次,多一點正面積極的因素。中學(xué)生作文,反面消極的因素往往偏多。這種傾向應(yīng)該 引起我

7、們的高度重視。生活中的美無處不在,要引導(dǎo)學(xué)生廣 泛采擷,大力表現(xiàn)。美的東西最易被人接受,不懂得這個道 理,便不懂得作文成功的秘訣。而發(fā)現(xiàn)美,表現(xiàn)美,用美的 東西陶冶情操,完善人格,這才是作文的真諦。只有這樣, 才能妙筆生花,變消積為積極,化腐朽為神奇:寫錯,錯中 有悟;寫敗,敗而不餒;寫散,散中有聚;寫亂,亂必歸治; 寫別,別而不怨;寫哀,哀而不傷;寫苦,苦盡甜來;寫難, 難中更顯出英雄本色。再次,先求準(zhǔn)確,再求變通?!扒鬁?zhǔn)確”,就是要保證內(nèi)容與題目的有機(jī)結(jié)合,材料 與觀點的高度統(tǒng)一?!扒笞兺ā?,就是求變化,求發(fā)展,求新 穎,求深刻?!扒笞兺ā笔桥Φ姆较?,但不能有過高的要 求。不少學(xué)生作文剛

8、剛?cè)腴T就萌發(fā)“上天攬月”,“下海捉鱉” 的奇想,這種傾向千萬不可助長。中學(xué)生作文是一種練習(xí)活 動,練習(xí)的原則就是先求準(zhǔn)確,再求變通,這個先后秩序是 不能顛倒的。中學(xué)生的認(rèn)識能力正處在一個超常的發(fā)展時期, 但其認(rèn)識水平卻還是很有限的。他們想跑,但還沒有矯健的 雙腿;他們想飛,但又缺少臨虛憑風(fēng)、扶搖而上的垂天之翼; 他們很少有左右逢源的快慰,時時難免捉襟見肘的困窘,而 一不留神,就會出現(xiàn)這樣和那樣的偏差。提煉主題的訓(xùn)練, 一定要從學(xué)生實際出發(fā),量力而行,循序漸進(jìn),切不可操之 過急,拔苗助長。三、表現(xiàn)形式的訓(xùn)練文章表現(xiàn)形式主要是指語言和結(jié)構(gòu)。在作文訓(xùn)練中,應(yīng) 以語言訓(xùn)練為主。高中生作文最感頭疼的是有

9、話說不清,有意表不明,即所謂“明于心而不名于口”,思想認(rèn)識和語言表達(dá)之間的矛盾,總是死死地困擾著他們。有的專家曾對思 維與表達(dá)速度進(jìn)行研究,認(rèn)為主要矛盾在于語言表達(dá)這一方 面一一語言表達(dá)跟隨不上思維發(fā)展的速度。這一觀點無疑有 其正確的一面,但問題不僅僅是如此。朱熹曾對寫作中的類 似情況作過描述,叫做“心求通而未得之意,口欲言而未能 之貌”。老實說,朱熹的見地要高我們一籌。將兩句話聯(lián)系 起來理解,我們不難看出,口“未能之貌”的根本原因,就 在于心“未得之貌”。因此我認(rèn)為,不管語言訓(xùn)練還是結(jié)構(gòu) 的訓(xùn)練,都不能離開認(rèn)識而孤立地進(jìn)行,煉識才能解決根本 問題。為了解決認(rèn)識與表達(dá)的矛盾,先前的文人墨客運用

10、了一 種很費功夫的辦法,這就是“熟讀”:“使其言皆若出之于吾 之口”,“使其意皆若出之于吾之心”。歷史上不少著名的作 家都有口舌成瘡的“熟讀”經(jīng)歷。熟讀之法雖然笨,但確實 是一條提高語言表達(dá)能力的有效途徑,決不能輕易否定。而 且,它還給我們一條有益的啟示,即學(xué)習(xí)語言關(guān)鍵是要繼承。在語文的歷史長河中,奇珍異寶燦若群星,對此,我們應(yīng)該 虛心學(xué)習(xí),廣泛借鑒,引源源“活水”灌注筆端。而那種不 愿從繼承中夯實基礎(chǔ),妄圖憑空筑起摩天大樓的想法,只不 過是癡人說夢而已。當(dāng)然,學(xué)習(xí)、借鑒,應(yīng)著眼于語言結(jié)構(gòu)與語言內(nèi)容的關(guān) 系,而決不能在詞藻的運用上做些花里胡哨的游戲。因此, 我們常從教材中找出思辨色彩濃郁的典型

11、語段指導(dǎo)學(xué)生仿 寫,收到了較好的效果。下面給大家舉個例子。典型語段:“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。 即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但是馬 克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨到的 發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個領(lǐng)域他也不 是膚淺地研究的?!保ㄔ隈R克思墓前的講話)仿寫指導(dǎo),這段話為我們充分肯定某一事物提供了一種 良好的思維和表達(dá)方式, 首先,對事物的局部作高度的評價, 接著以讓轉(zhuǎn)的方式,對局部中的某一點作出恰如其分的肯定, 為全面肯定打好基礎(chǔ)。這一層要盡量內(nèi)縮,增加其反彈的能 力。然后意思一轉(zhuǎn),用“但是”領(lǐng)起下一個層次,將事物的 整體展開,評述辯證

12、,實用性強。學(xué)生練習(xí):中日圍棋擂臺賽,中方形勢一度處于劣勢, 這對最后出馬的聶衛(wèi)平來說,無疑是個嚴(yán)峻的考驗,如果他 能將四比八的懸殊比分扳成平局,那該是很了不起的了。即 使只能把比分中的“四”改寫成“六”或者是“五” , 那也 是令人欣慰的了。 但是“聶旋風(fēng)”在孤軍奮戰(zhàn)中,連挫日方 五位超一流棋手,最后竟以領(lǐng)先一分的優(yōu)勢結(jié)束了本屆擂臺 賽,而且他的每一局比賽都不是僥幸取勝的,日本棋手在他 高超的棋藝和非凡的毅力面前,無不低首心折,敬佩不已。從例中我們可以看出,語段摹仿練習(xí)確實可以收到立竿 見影的效果。但這種練習(xí)在寫作實際中真正派上用場,沒有 相當(dāng)?shù)挠?xùn)練量是不行的。因此,我們認(rèn)為,表達(dá)能力的訓(xùn)練, 應(yīng)該加強實用性,訓(xùn)練點要小,涉及面要大,思維性要強。 根據(jù)這一指導(dǎo)思想,我們設(shè)計了多種類型的訓(xùn)練題,如內(nèi)容 鑲嵌訓(xùn)練(把豐富的故事情節(jié)變?yōu)楦攀鲂哉Z言填入設(shè)計好的 表述模式中),上下段落的銜接訓(xùn)練,補寫文章開頭的訓(xùn)練, 修改文章結(jié)尾的訓(xùn)練,等等,以充分體現(xiàn)形式為內(nèi)容服

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