發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化教學(xué)資源服務(wù)于大學(xué)生文化素質(zhì)教育-最新教育資料

1、發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化教學(xué)資源素質(zhì)教育服務(wù)于大學(xué)生文化1 前言高校是為社會培養(yǎng)具有高素質(zhì)綜合性人才的場所， 而文化素 質(zhì)教育又是高校教育中較為重要的方面。 以“天人合一”、 “君 子不器”、“道法自然”思想為代表的中國傳統(tǒng)文化教學(xué)資源對 于高校的人才培養(yǎng)、 學(xué)術(shù)思想都產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響， 具有較 為獨(dú)特的資源作用和資源價值。沒有對中國傳統(tǒng)文化的深入了 解，缺乏與中國古圣先賢的深層對話，那么，就很難形成健康的 世界觀、人生觀、價值觀， 也很難培養(yǎng)起深厚、 堅定的文化信仰。 本文就如何來發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化教學(xué)資源， 使之能夠服務(wù)于大學(xué) 生文化素質(zhì)教育進(jìn)行探討。2 大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要性隨著社會生產(chǎn)力

2、的不斷提高和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展， 很多國 家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)方面都取得了巨大的成績， 但是也出現(xiàn)了一系列 的社會問題，諸如信仰危機(jī)、道德淪喪、人性物化、自然環(huán)境破 壞、人文價值喪失、工具理性膨脹等。人類幾千年的發(fā)展歷史表 明，經(jīng)濟(jì)再富裕，但是如果沒有精神力量，沒有道德規(guī)范，也一 樣是不能做到自尊自立自強(qiáng)。在中國源遠(yuǎn)流長的文化發(fā)展史上， 以“孔孟之道”為典型代表的中國傳統(tǒng)文化思想深刻地影響到 了中華民族的思想和價值觀念。 中國傳統(tǒng)文化思想經(jīng)過了兩千多 年的積淀， 已經(jīng)成為了中華文明的重要思想結(jié)晶， 也成為了億萬 華夏兒女的集體潛意識。對于大學(xué)生而言， 形成良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的重 要基礎(chǔ)就是

3、良好的文化素質(zhì)。 能否有效地在高校中開展文化素質(zhì) 教育，直接關(guān)系到提升大學(xué)生智慧水平和精神境界的程度， 也關(guān) 系到他們世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成。對大學(xué)生開展文化素 質(zhì)教育，可以提升大學(xué)生的文化品位，凈化大學(xué)生的靈魂，活躍 大學(xué)生的思維， 開闊大學(xué)生的視野， 將人類歷史積淀的優(yōu)秀文化 一代代傳承下去， 不會讓人文文化與科學(xué)文化發(fā)生割裂， 讓他們 能夠在這些文化素質(zhì)教育中體會到人生的幸福、自由、快樂。從目前高校教學(xué)來看， 有不少學(xué)生雖然工程設(shè)計能力強(qiáng)， 業(yè) 務(wù)知識扎實，書本知識面廣，但是文字表達(dá)能力欠缺，社會常識 少，為人處世的道理也知之甚少，甚至連一份簡單的啟事、一篇 科研論文、 一份實驗報

4、告也不能條理清楚地完成好。 還有一部分 學(xué)生只留戀于網(wǎng)絡(luò)， 不讀中外名著、 哲學(xué)歷史， 也不懂唐詩宋詞， 四書五經(jīng)。這對于他們?nèi)蘸蟮娜姘l(fā)展和健康成長都造成了較為 嚴(yán)重的制約。 高等教育改革的必然趨勢和時代要求都要求以發(fā)掘 中國傳統(tǒng)文化教學(xué)資源為核心來服務(wù)于大學(xué)生文化素質(zhì)教育。3 如何有效地加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育3.1 舉辦中國傳統(tǒng)文化系列活動為了營造良好的校園文化氛圍， 豐富校園文化生活， 提高大 學(xué)生人文素質(zhì)，讓大學(xué)生更好地理解中國傳統(tǒng)文化知識的精髓， 增強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感和自信心， 培養(yǎng)愛國主義精神， 高校應(yīng)該 結(jié)合自己的實際情況， 大力舉辦中國傳統(tǒng)文化系列活動。 此種活 動旨在帶動全校

5、師生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化， 讓傳統(tǒng)文化在校園文 化建設(shè)中發(fā)揮積極作用。 例如某高校就舉辦了中國傳統(tǒng)文化月活 動，舉行包括中國傳統(tǒng)文化知識競賽、“泱泱華夏 薈萃經(jīng)典” 國學(xué)經(jīng)典文化周、 “博大精深 源遠(yuǎn)流長”漢字語言文化周、 “筆 走龍蛇 縱情筆墨”書法繪畫文化周、 “飄逸灑脫 高山流水”詩 詞曲賦文化周、“曲裾優(yōu)雅 儒裙翩翩”傳統(tǒng)服飾文化周、“黃 鶯出谷 字正腔圓”音樂戲劇文化周、 “無極太極 剛?cè)岵?jì)”太 極功夫文化周、“尋根中原 永跟黨走”中原文化大尋訪等系列 活動。各項活動都將中國傳統(tǒng)文化教學(xué)資源貫穿進(jìn)去， 如中國傳 統(tǒng)文化知識競賽內(nèi)容就涵蓋了傳統(tǒng)文學(xué)、 飲食文化、 民俗文化等 各個傳統(tǒng)文

6、化領(lǐng)域，承載千年文化底蘊(yùn)，關(guān)乎當(dāng)代生活實際，其 中“三從四德”、 “四書五經(jīng)”、 “五湖四?！薄?“閉月羞花”、 “蘇武牧羊”等題目， 讓大家對耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)文化知其然且知 其所以然；“二十四節(jié)氣”、 “吃年夜飯”、 “過七夕節(jié)”、 “戴 耳環(huán)”等題目， 讓大家深刻體會到了傳統(tǒng)文化的無處不在和博大 精深。3.2 營造濃厚氛圍推進(jìn)誦讀 開展中華經(jīng)典誦讀活動作為高校文化素質(zhì)教育和傳承傳統(tǒng) 文化的一個有效抓手， 作為學(xué)校推進(jìn)文化素質(zhì)教育的一個有機(jī)組 成部分， 可以有效地激發(fā)學(xué)生誦讀興趣。 筆者認(rèn)為高校可以在教 室、樓道中懸掛有中華傳統(tǒng)經(jīng)典格言、 故事展板以及同學(xué)們關(guān)于 中華傳統(tǒng)經(jīng)典詞句的書法、 繪畫作品； 學(xué)校廣播室還購買了古典 樂曲磁帶、碟片，于每天下午課后播放，逐漸形成了“讀四書五 經(jīng)，聽古典樂曲”的良好校園文化氛圍， 也能夠讓大學(xué)生每時每 刻都在濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍中感受美文、 品味經(jīng)典，與圣賢對話。在公共理論課程設(shè)置中， 高校還應(yīng)該針對自身特點(diǎn)、 發(fā)展?fàn)?況和不同的學(xué)科要求，分別開設(shè)覆蓋所有學(xué)科、專業(yè)的中國語 文、大學(xué)語文等課程，推動中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和 傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承。3.3 舉辦中國傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)活動 例如安徽省為進(jìn)一步彰顯安徽“南新安， 北華佗”的中醫(yī)藥 文化特色， 加強(qiáng)華佗醫(yī)學(xué)及中國傳統(tǒng)文化研究， 促進(jìn)華佗醫(yī)