口語(yǔ)交際教學(xué)要與生活實(shí)踐相結(jié)合-2019年精選文檔_第1頁(yè)
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1、口語(yǔ)交際教學(xué)要與生活實(shí)踐相結(jié)合隨著社會(huì)的發(fā)展 , 口語(yǔ)交際能力日益得到人們的重視。在 素質(zhì)教育改革的浪潮中 , 語(yǔ)文的功能有了新的定位。語(yǔ)文課程 標(biāo)準(zhǔn)提出 : “語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一。而語(yǔ)文是最重要 的交際工具 , 應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z(yǔ)交際的基本能力 , 在各 種交際活動(dòng)中 , 學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流 , 初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際 溝通和社會(huì)交往、發(fā)展合作精神。”可見(jiàn) , 口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代 公民的必備能力。 本人就口語(yǔ)交際的重要性和怎么多角度培養(yǎng)學(xué) 生的口語(yǔ)交際能力等方面來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┮?jiàn)解。一、小學(xué)生口語(yǔ)交際的現(xiàn)狀及分析 口語(yǔ)交際是母語(yǔ)教學(xué)中的重要內(nèi)容。長(zhǎng)期以來(lái) , 人們一直有 這樣

2、一種觀念 , 語(yǔ)文的學(xué)習(xí)主要是書(shū)面語(yǔ)的學(xué)習(xí)。在我國(guó)語(yǔ)文教 學(xué)中 ,口語(yǔ)交際一直處在被忽視的地位。新一輪的課程改革中 , 口語(yǔ)交際作為一種重要的語(yǔ)文素養(yǎng)被提了出來(lái) , 同識(shí)字與寫(xiě)字、 閱讀、寫(xiě)作、語(yǔ)文綜合能力一起在每個(gè)學(xué)段的目標(biāo)中都有明確的 要求。因此, 在開(kāi)展課標(biāo)下新一輪小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究 ,口語(yǔ)交際教 學(xué)研究就是不可或缺的重要一環(huán)。盡管如此 , 由于缺乏必要的教 學(xué)策略、評(píng)價(jià)手段和方法 , 小學(xué)生口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)仍未得到應(yīng) 有的重視 , 小學(xué)生口語(yǔ)交際能力發(fā)展仍處于自發(fā)的階段。廣大教 師逐漸認(rèn)識(shí)到口語(yǔ)交際能力是公民應(yīng)具備的基本素質(zhì) , 是小學(xué)生 語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分。 這對(duì)于推行新課程標(biāo)準(zhǔn)和

3、提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量無(wú)疑具有重要的作用二、培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力的有效途徑1. 創(chuàng)設(shè)情境 , 激發(fā)口語(yǔ)交際的興趣。我們知道 , 興趣是最好的老師。 一個(gè)人無(wú)論干什么 , 只要有興 趣, 便有了自覺(jué)性。進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練也是如此。激發(fā)他們的興 趣, 就等于激發(fā)他們的自覺(jué)性 , 這便成功了一半。創(chuàng)設(shè)情境 , 是激 發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交際興趣的重要途徑。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多。首先, 老師生動(dòng)的語(yǔ)言 , 便可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)引人入勝的情境 , 使 學(xué)生的大腦里充滿神奇的想象 ,欲罷不能 , 豐富的想象使他們想 說(shuō), 爭(zhēng)著要說(shuō) ; 其次, 現(xiàn)代化教學(xué)媒體的運(yùn)用 ,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)身 臨其境的場(chǎng)景 , 使學(xué)生有話想說(shuō)。 現(xiàn)代化教學(xué)

4、媒體的運(yùn)用 , 是創(chuàng)設(shè) 情境的重要手段 , 它直觀形象 , 幫助我們生動(dòng)地再現(xiàn)了情境 , 達(dá)到 其他教學(xué)手段無(wú)法達(dá)到的效果 ;另外, 開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng) , 把表 演、游戲、角色扮演等引進(jìn)課堂 , 營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)活潑的語(yǔ)言環(huán)境 , 提高口語(yǔ)交際的興趣。2. 豐富說(shuō)話內(nèi)容 , 使學(xué)生有話可說(shuō)。(1) 密切聯(lián)系生活實(shí)踐 , 進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。 活動(dòng)和交往是發(fā) 展的源泉。正是現(xiàn)實(shí)生活的需要 , 口語(yǔ)交際訓(xùn)練最終要回歸到現(xiàn) 實(shí)生活的應(yīng)用中去。所以說(shuō) , 現(xiàn)實(shí)生活是口語(yǔ)交際訓(xùn)練最好的課 堂。老師要密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活 , 進(jìn)行言語(yǔ)交際訓(xùn)練。比如家里來(lái) 了客人 , 你是怎樣接待客人的 ; 你是怎樣認(rèn)識(shí)新朋友的

5、; 遇到困難 時(shí),你是怎樣請(qǐng)求幫助的。諸如此類(lèi),都是生活中的小鏡頭, 老師可以通過(guò)讓學(xué)生表演再現(xiàn)情景 , 進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。(2) 開(kāi)展各種活動(dòng) , 豐富學(xué)生的生活。 口語(yǔ)交際訓(xùn)練可以結(jié)合 學(xué)校開(kāi)展的各種活動(dòng)進(jìn)行。比如 , 我們學(xué)校每年都舉辦讀書(shū)節(jié)朗 誦比賽 , 講故事比賽 , 文藝晚會(huì) , 背古詩(shī)比賽等 , 這些都是鍛煉學(xué) 生口語(yǔ)交際能力很好的平臺(tái)。 除此以外 , 我還積極開(kāi)展各種活動(dòng) , 例如在語(yǔ)文綜合課讓學(xué)生上講臺(tái)朗誦詩(shī)歌 , 講個(gè)笑話 , 或者說(shuō)一 句名言 , 讀自己最好的作文 , 又或者說(shuō)說(shuō)自己近來(lái)最開(kāi)心的事情 等等。這樣的做法 , 豐富了學(xué)生的生活 , 既積累了說(shuō)話材料 , 又激

6、發(fā)了說(shuō)話興趣 , 活躍了思維 , 使學(xué)生有話可說(shuō) , 有話要說(shuō)。(3) 在閱讀教學(xué)中進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。 課文是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言 , 積累語(yǔ)言的典范 , 也可以成為學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的內(nèi)容。很多課文故 事性很強(qiáng) , 有些可以通過(guò)角色扮演 , 進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。 如扮演小 導(dǎo)游、講解員、推銷(xiāo)員的身份 , 向人們介紹某個(gè)景點(diǎn) ,講解某些知 識(shí), 某種產(chǎn)品。這樣既使教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)有趣 , 又使學(xué)生的口語(yǔ)交際 能力得到訓(xùn)練。三、語(yǔ)言要規(guī)范 , 落落大方 , 文明有禮新課程標(biāo)準(zhǔn)指出 , 口語(yǔ)交際要文明禮貌。 為此, 我們要注意以 下幾點(diǎn) 1、老師規(guī)范化的語(yǔ)言是學(xué)生習(xí)得的規(guī)范化語(yǔ)言的表率。 老師的一舉一動(dòng)都成為學(xué)生模仿的對(duì)象。因此 , 老師要注意自身 語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和規(guī)范化 , 語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、 生動(dòng) , 表達(dá)要清楚明白。 2、 在口語(yǔ)交際過(guò)程中 , 要注意規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言。 對(duì)學(xué)生在說(shuō)話、 交際過(guò)程中出現(xiàn)用詞不當(dāng) , 表達(dá)不清楚時(shí) , 老師要迅速、 準(zhǔn)確地指 出 , 并啟發(fā)學(xué)生用規(guī)范化的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。 3、盡量開(kāi)拓規(guī)范化語(yǔ)言 的環(huán)境 , 積累語(yǔ)言。通過(guò)電視報(bào)紙、廣播等途徑 , 多聽(tīng)、多記、多 練 , 不斷規(guī)范化語(yǔ)言 , 并在交際中應(yīng)用。 4、提醒學(xué)生在交際過(guò)程 中要注意文明禮貌。講文明禮貌 , 指在交際時(shí)舉止要大方有禮。 在訓(xùn)練中 , 要正確引導(dǎo)學(xué)生使用肢體語(yǔ)言 , 糾正不良的習(xí)慣 , 與

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