美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之我見

1、WOR格式美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)之我見“美麗鄉(xiāng)村”怎么建？我認(rèn)為，“美麗鄉(xiāng)村”在藍(lán)圖描繪中至少應(yīng)體現(xiàn)出 “六個(gè)美”：即規(guī)劃科學(xué)布局美、村莊整治環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)增收生活美、鄉(xiāng)風(fēng)文明素質(zhì)美、興村富民服務(wù)美、黨員干部形象美。具體講，要變“資源”為“效益”，做足生態(tài)文章?！吧鷳B(tài)好是我們的優(yōu)壯 勢，要充分利用好這個(gè)優(yōu)勢，提高農(nóng)民收入，我認(rèn)為要以生態(tài)項(xiàng)目提升農(nóng)民生活環(huán)境，大我鎮(zhèn)集體經(jīng)濟(jì)?！保蛔儭拜斞睘椤霸煅?，挖掘鄉(xiāng)土文化。農(nóng)民幸福就是通過農(nóng)村鄉(xiāng)土 文 化的個(gè)性化展示、 農(nóng)民素質(zhì)的現(xiàn)代化培育和生活幸福感的有效喚 起，為農(nóng)民提供豐富充實(shí)的人文環(huán)境。這就要求我們打文化牌要從各村實(shí)際出 發(fā)，發(fā)掘鄉(xiāng)土文化要找準(zhǔn)切入點(diǎn)和著力

2、點(diǎn)，形成處處有景觀、村村有韻味的文化局面，使文化煥發(fā)新活力；變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，發(fā)變被動(dòng)為主動(dòng)，調(diào)動(dòng)黨員干部的積極性 揮黨員作用。新農(nóng)村建設(shè)的中堅(jiān)力量是黨員干部，激發(fā)他們的工作熱情是工作得以順利開展的關(guān)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)要想全面順利地推鍵。開，得靠黨員干部發(fā)揮作用，每一名黨員就是一面旗幟。一要當(dāng)好示范員同時(shí)，美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)不能生搬硬套，更不能照搬照抄，需要“八仙過海各顯神通”，發(fā)揮自身優(yōu)勢，挖掘深厚底蘊(yùn)，最大程度地保留原汁原味的鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)土特色。、變“資源”為“效益”做足生態(tài)文章青山碧水畫不如。走進(jìn)紅山村如同走進(jìn)一個(gè)世外桃園，那優(yōu)美的自然風(fēng)光、田園野趣和一座座別致美觀的生態(tài)小樓，到處都蘊(yùn)含著

3、生態(tài)理念，美不勝收；呼吸著新鮮空氣，品嘗著正宗的農(nóng)家飯菜，放飛心情， 那叫一個(gè)爽。 紅山村的優(yōu)勢是山水，潛力也是山水，生態(tài)環(huán)境是該村最大的也是最寶貴的資源。利用好生態(tài)資源，關(guān)鍵是把生態(tài)資源變成生態(tài)效益。基于這種理念， 紅山村人利用優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)，建設(shè)大都市后花園，打造度假、休閑、避暑、養(yǎng)生為一體的旅游勝地。廣州市勞模、黨支部書記韓作庭 告訴我們：“生態(tài)好是我們的優(yōu)勢，要充分利用好這個(gè)優(yōu)勢，提高農(nóng)民收入，我們認(rèn)為要以生態(tài)項(xiàng)目提升農(nóng)民生活環(huán)境，壯大我村集體經(jīng)濟(jì)。”該村相繼建造了生態(tài)文化走廊、生態(tài)公園等生態(tài)文化設(shè)施， 制定了發(fā)展旅游業(yè)的計(jì)劃，積極籌建高檔農(nóng)家樂和打造老年

4、養(yǎng)生基地，深刻挖掘與紅山村生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)的竹文化、茶文化、孝文化、灰塑文化，并加以保護(hù)和傳承。只有善于挖掘和保護(hù)生態(tài)，善于經(jīng)營生態(tài)，善于從不同的層面、用不同的方式培育生態(tài)理念， 增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)。通過優(yōu)良的生態(tài)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生態(tài)效益， 把青山綠水變成金山銀山，產(chǎn)生綠色GDP才能讓農(nóng)民走上可持續(xù)發(fā)展的道路。二、變“輸血”為“造血” 挖掘鄉(xiāng)土文化美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)不僅僅是具體的項(xiàng)目建設(shè)，更多的是要體現(xiàn)文化的內(nèi)涵。走訪中我們發(fā)現(xiàn)花都竟有五個(gè)歷史悠久的古村落，其中炭步鎮(zhèn)的塱頭村早已擠進(jìn)了第一批廣東省古村落的名單，還有四個(gè)則是2009年底入選的第二批古村落，他們分別為：炭步鎮(zhèn)茶塘村和藏書院村、

5、新華街三華村、花東鎮(zhèn)高溪村。當(dāng)我們走近這些鄉(xiāng)村的古建筑群，還有水口營村的探花碑、旗桿夾和格木林，一下便被那厚重的歷史文化底蘊(yùn)和村民對(duì)文物保護(hù)的責(zé)任意識(shí)深專業(yè)資料整理深地感動(dòng)了，真羨慕村民們那種日出而作、日落而息，恬靜的像山水一樣波瀾不驚的生 活。就是這些名不見經(jīng)傳的偏僻古村竟然將中華民族幾千年農(nóng)耕文明“文化之根” 保存落，的的,成為被遺忘的角落。當(dāng)我們走進(jìn)塱頭村，這樣完好，沒有讓它在歷史變遷中失去輝煌看到那幾十間公祠書院首尾相接，更引人駐足觀賞、流連忘返的是那一排排鑊耳墻，這在古代是有功名的人家才可以修建的。青磚黛瓦、古宅老屋，蜿蜒小溪、阡陌小道。沿著青云橋走過紅棉樹順勢而上依次可34間書室、

6、18條古巷、1間古廟、17座炮樓、30座首尾相連見的古建筑群，歷經(jīng)宋、元、明、清、民國近千年的洗禮，至今仍在那里默默地散發(fā)著深厚的歷史文化魅力。這些帶著濃郁文化氣息的建筑，給整個(gè)村子帶來了深厚的人文氣息，它給我們留下的深刻印象就是古寧靜、 致遠(yuǎn)。怎樣保護(hù)、如何發(fā)展這份文化？如何才能讓古村樸、落文化之花常開不敗，走出一條在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)的路子呢？又怎樣通過展示、這份文化遺產(chǎn)來實(shí)踐我們的生態(tài)文明建設(shè)，形成“一村一品”、“一鎮(zhèn)一韻”的文化鏈呢?深厚的文化底蘊(yùn)是“美麗鄉(xiāng)村” 的重要內(nèi)涵之一。農(nóng)民幸福就是通過農(nóng)村鄉(xiāng)土文化的 個(gè)性化展示、農(nóng)民素質(zhì)的現(xiàn)代化培育和生活幸福感的有效喚起，為農(nóng)民提供豐富

7、充實(shí)的人文環(huán) 境。發(fā)掘鄉(xiāng)土文化要找準(zhǔn)切入點(diǎn)和著力這就要求我們打文化牌要從各村實(shí)際出發(fā)，點(diǎn)，形成處處 有景觀、村村有韻味的文化局面，使文化煥發(fā)新活力三、變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”發(fā)揮黨員作用新農(nóng)村建設(shè)的中堅(jiān)力量是黨員干部，美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)要想全面順利地推開，得靠黨美麗員干部發(fā)揮作用，每一名黨員就是一面旗幟。一要當(dāng)好示范員。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，開始搞鄉(xiāng)村”建設(shè)，每個(gè)村碰到的阻力都很大。找準(zhǔn)突破口需要黨員干部能站出來，為群眾做表率紅山村在“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)之初，便從黨員干部自家的房子入手，該重建的重建，該修補(bǔ)的修補(bǔ)，給群眾吃了顆 “定心丸”。二要當(dāng)好幫扶員。 要在思想上尊重群眾， 感情上貼近群 眾，行動(dòng)上深入群眾，工

8、作上依靠群眾，生活上關(guān)心群眾，充分發(fā)揮各自長處， 積極為群眾解難題、辦實(shí)事。幫助有困難的群眾修補(bǔ)房屋、借貸貨款， 出錢出力， 通過實(shí)施 “一幫一”“多幫一”的方式，用真情感化群眾。三要當(dāng)好協(xié)調(diào)員。在創(chuàng)建過程中，難免會(huì)出現(xiàn)各種困難，這時(shí)，黨員干部就要凝聚在一起，想群眾所想，解群眾所盼。要廣泛搜集社情民意，及時(shí)向黨組織反映群眾的意見和建議，及早發(fā)現(xiàn)矛盾， 主動(dòng)做好矛盾糾紛的排查調(diào)處，對(duì)正在發(fā)生的和可能發(fā)生的矛盾，及早做耐心細(xì)致的思想工作。馬溪村就是充分發(fā)揮黨員干部的協(xié)調(diào)作用，邀請(qǐng)村里幾位有威望的老黨員，對(duì)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)不配合的群眾主動(dòng)上門做思想工作。并最大限度地發(fā)揮了村里預(yù)備黨員的作用，利用各自

9、的人際關(guān)系，做通一部分不愿拆房群眾的工作。四要當(dāng)好管理員。不少村由于受落后的生活方式和生活習(xí)慣的影響，垃圾亂堆放， 不講究衛(wèi)生。 硬件設(shè)施逐步完善之后，要在生態(tài)家園建設(shè)上下功夫。小布村就是由村內(nèi)的黨員干部輪流當(dāng)管理員，督促村民在環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)上爭當(dāng)“示范戶”。每周由管理員不定時(shí)地對(duì)村內(nèi)各家各戶的衛(wèi)生情況進(jìn)行評(píng)分，年終評(píng)出“十佳衛(wèi)生家庭”。由村干部帶領(lǐng)和幫助群眾積極開展凈化、美化、綠化，實(shí)現(xiàn)庭院潔化、村落凈化。為了最大限度地發(fā)揮黨員干部作用，他們還推出了一套獎(jiǎng)懲措施。年終由全體黨員干部投票，對(duì)該年度表現(xiàn)突出的干部進(jìn)行一定的獎(jiǎng)勵(lì)， 而對(duì)不積極配合的干部，由村民代表通過村民大會(huì)討論決定進(jìn)行罷免，對(duì)工作

10、拖拉的黨員給予警告。所訪諸村一致認(rèn)為，很多時(shí)候，黨員干部的作用發(fā)揮處于被動(dòng)狀態(tài)，這樣，村內(nèi)的工作開展難度就很大。變被動(dòng)為主動(dòng)，調(diào)動(dòng)黨員干部的積極性激發(fā)他們的工作熱情是工作得以順利開展的關(guān)鍵。四、變“統(tǒng)一”為“自便”各村自己做主當(dāng)我們來到高溪村口一個(gè)綠樹環(huán)抱的涼亭里，溫暖的陽光打在一位老翁身上。這位老翁穿著拖鞋短褲， 邊抽煙邊悠閑地和老伴聊天兒，享受著和風(fēng)麗日。 他指著不遠(yuǎn)處一棟漂亮的3層小樓房告訴我們，那里就是他的家?！罢媸亲鰤粢矝]有想到，在農(nóng)村也能過上這樣的日子。 城里哪有這么好的空氣，哪有這么寬敞的房子？ ”在這位老翁的心目中，高溪村就是最美的鄉(xiāng)村。在塱頭村，67歲的黃伯忙碌地張羅著蓋新房

11、，按照村里的統(tǒng)一規(guī)劃，他的房子將按照仿古特色建造。他告訴我們， 村里這幾年發(fā)生了翻天覆地的變化，之前的臭魚塘整治之后水變清了，綠樹成蔭，變成了環(huán)境優(yōu)美的公園?！皬募依镆怀鰜黹T口就是公園，村里空氣也比城里好，要我去城里我絕對(duì)不去。”黃老伯笑著對(duì)我們說，塱頭村就是他心目中的優(yōu)美鄉(xiāng)村。 在家?guī)O子的江阿婆住在七莊，她對(duì)目前的生活也相當(dāng)滿意。她是年前剛剛搬進(jìn)村里統(tǒng)一新建的聯(lián)排小樓。“我們以前的房子又矮又破，能住這么好的房子我肯定高興了。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)絕不僅僅是為了給鄉(xiāng)村一個(gè)美麗的外表，關(guān)鍵在于提升農(nóng)村、農(nóng)民的生活水平和生活質(zhì)量，實(shí)實(shí)在在地提升農(nóng)民的幸福指數(shù)，推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。實(shí)施過程中，除了宜居、宜業(yè)、宜游等原則和古村落、古建筑的保護(hù)及名鎮(zhèn)、名村的打造等需要 “統(tǒng)一動(dòng)作”夕卜，應(yīng)讓各村根據(jù)自己的特色和實(shí)際情況在進(jìn)行村莊整治和建設(shè)時(shí)以“自選動(dòng)作” 為主，有的要以生態(tài)旅游為特色，在 “游”字上做文章；有的要大力發(fā)掘古村落文化，在“古”字上做文章；有的要在農(nóng)產(chǎn)