關(guān)于《余光中散文》的讀后感

1、關(guān)于余光中散文的讀后感余秋雨走在中華民族的土地上 , 用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化 , 用心思細(xì)膩的筆觸, 為這趟巡視華夏文化的苦旅寫了本書文化苦旅 ! 而有多少人讀過(guò)呢？下面就是小編分享的關(guān)于余光中散文的讀后感范文，一起來(lái)看一下吧。讀余光中先生的散文， 可沒(méi)有像讀余秋雨的 行者無(wú)疆那么癡迷，那么一氣呵成。而是斷斷續(xù)續(xù)的，開(kāi)始時(shí)甚至有讀不下去的感覺(jué)。記得剛讀時(shí)，我是一篇文章得連續(xù)讀上兩遍才有點(diǎn)感覺(jué)?；蛟S是本人的語(yǔ)言攻底薄弱吧，才至于讀的那么累，那么辛苦。或許是他的文中好詞接連，我得多讀一遍才能有所消化。就拿我女兒掛鹽水的時(shí)候吧，我為了磨蹭時(shí)間，就帶上了它，卻被女兒戲虐為裝

2、門面。她兩瓶鹽水掛完了，我呢，才只看了一篇而已。如今，在暑假中，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，再次捧起了它，卻讀得如癡如醉，感覺(jué)甚好，這個(gè)中的原因，我怎么也道不出個(gè)所以然來(lái)。 就這樣， 接連著看了十多篇， 還覺(jué)得意猶未盡。只是讀到后來(lái)的小品文時(shí)，頓覺(jué)素然無(wú)味，也就擱置了。我想，讀書，既然是乘興而來(lái)，又何必?cái)∨d而歸呢 ?也許，在以后的某一個(gè)時(shí)間段，我會(huì)喜歡這類文章的。那也就一切隨緣了 !余先生的散文，我覺(jué)得首推那些類似游記的抒情散文，出于參加各種國(guó)際筆會(huì)的需要，他周游的好多國(guó)家，足跡遍至英國(guó)、西德、西班牙等國(guó)家，隨著他的文章，領(lǐng)略了異國(guó)他鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。我讀后感慨頗多的是，早在二十世紀(jì)六七十年代，他已經(jīng)駕馭著汽

3、車暢游各地。對(duì)我來(lái)說(shuō)，那是個(gè)陌生的年代，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于貧困階段，即使像今天我們自己也擁有了家庭轎車，我也覺(jué)得那是小時(shí)候根本不感奢望的事，更何況是在那個(gè)年代呢 ?作為一名語(yǔ)文老師，余先生的自豪與自信我的國(guó)文啟蒙對(duì)我啟發(fā)頗多。像他高一那年教他的戴老夫子，教周郭頤的愛(ài)蓮說(shuō)時(shí)，如何搖頭晃腦，用川腔吟誦，有金石之聲。他認(rèn)為，這種老派的吟誦，隨情轉(zhuǎn)腔，一詠三嘆，無(wú)論是當(dāng)眾朗誦或者獨(dú)自低吟，對(duì)于體味古文或詩(shī)詞的意境，最具感性的功效。像他的父親在他進(jìn)中學(xué)后教他讀的那些古文，如 諫太宗十思疏、留侯論 、 春夜宴桃李園序 、吊古戰(zhàn)場(chǎng)、與韓荊州書/恰巧是我剛在古文觀止中讀到的，因此看到這些題目倍感親切。他一直認(rèn)為

4、，不讀舊小說(shuō)難謂中國(guó)的讀書人。我，也正在走這一條閱讀之路，但愿隨著閱讀的深入，我與大師之間的距離能多少近一些。到那時(shí)，再讀先生的作品，也許會(huì)覺(jué)得更親切些。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨是余光中的散文代表作，正如荷塘月色之于朱自清。初讀聽(tīng)聽(tīng)那冷雨 ，不由大驚：散文可以如此寫 ?細(xì)讀之則手不釋卷。余光中曾戲稱： “右手寫詩(shī)，偶爾左手寫散文，算是副產(chǎn)品。 ”但這樣的副產(chǎn)品在當(dāng)代散文家中有幾人能出其右 ?詩(shī)一樣的充滿跳躍聯(lián)想的語(yǔ)言是聽(tīng)聽(tīng)那冷雨 的最大特色。 作者在文中大量動(dòng)用了迭字句。文章開(kāi)始，就對(duì)雨作盡情的描繪：時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕一句就寫生雨的形聲。接著他跳躍聯(lián)想，寫道： 即使在夢(mèng)里，也似乎把雨傘

5、撐著這句奠定了整篇一種“憂傷”的基調(diào)。馬上，他大膽想象：整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)歷史無(wú)非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直這樣下著雨。此時(shí)，我窒息般地感覺(jué)到余光中內(nèi)心那種深深的鄉(xiāng)愁以及愛(ài)國(guó)情懷。本文恰似一首長(zhǎng)詩(shī)，字字句句，充滿令人驚奇的詩(shī)的意象。作者筆下的雨時(shí)而是“黑白片子” ， 時(shí)而是 “宋畫” ， 時(shí)而是 “一滴濕漉漉的靈魂” ，時(shí)而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力，把鄉(xiāng)愁化為種種意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融?？芍^情絲和雨絲交織。余光中用詩(shī)樣的語(yǔ)言對(duì)雨進(jìn)行視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多方面感覺(jué)進(jìn)行描寫，字里行間，古詩(shī)韻味俯拾即是，例“牧童遙指” ， “劍門細(xì)雨渭城

6、輕塵” ，“杏花春雨江南” 。 愛(ài)好古典文學(xué)者看本文，時(shí)時(shí)會(huì)心一笑。而喜愛(ài)現(xiàn)代風(fēng)格的讀者也不會(huì)失望，例“雨是潮潮濕濕的音樂(lè)下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令許多所謂的現(xiàn)代詩(shī)人汗顏。語(yǔ)言是思想的載體，語(yǔ)言沒(méi)有音樂(lè)味，何能成為作家? 同樣，思想不深邃，更是不成作家。余光中將思想完美融入語(yǔ)言，正如他所說(shuō)：一位出色的散文家，當(dāng)他的思想和文字相遇，美如鹽撒于燭，會(huì)噴出七色的火花。我讀書，常愛(ài)劃句，但是讀聽(tīng)聽(tīng)那冷雨 ，竟然摘不下一句，因?yàn)槊恳痪湓挾歼@么美。文壇宿耆柯靈說(shuō)： 聽(tīng)聽(tīng)那冷雨直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助我們對(duì)中國(guó)文字和現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點(diǎn)信心，也應(yīng)該承認(rèn)

7、這在五四以來(lái)的散文領(lǐng)域中，算是別辟一境。評(píng)論毫無(wú)過(guò)獎(jiǎng)，也深刻公道。在我讀了余光中的散文花鳥(niǎo)后，我立刻對(duì)小小的鸚鵡起了由衷的喜愛(ài)之情，甚至把自己當(dāng)做作者，給鸚鵡喂食、打理羽毛。但也為人類的殘忍而感到羞愧。在我讀“藍(lán)寶寶菜市上六塊買來(lái)的，在我所有禽緣里，它是最乖巧最可愛(ài)的一只，現(xiàn)在即使有誰(shuí)出六千元我也舍不得舍棄它的。 ”的時(shí)候，我深深的感受到了作者對(duì)藍(lán)寶寶的喜愛(ài)之情，因?yàn)樗{(lán)寶寶是最乖巧可愛(ài)的。從“現(xiàn)在即使有誰(shuí)出六千元，我也不肯舍棄它”寫出了藍(lán)寶寶對(duì)我的重要性。小小的鸚鵡也有仇必報(bào)，有恩必報(bào)的心理。如果你平時(shí)對(duì)它不好，他只要能出來(lái)必定就回去咬你，如果你對(duì)他好的話，它不但會(huì)用小喙親吻你的手指，還會(huì)把 “雀栗”與你一同分享。 在我讀 “人類之間， 禁止別人發(fā)言或強(qiáng)迫從千口一詞，也就威武的了，又何必向禽獸去行人道呢 ? ”的時(shí)候，我感受到了人類的殘忍，為了讓人語(yǔ)推行而違反了人道。這無(wú)所不載無(wú)所不容的世界屬于人，也屬于花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)。我們不能為了私欲而破