教師用蘇詞二首導(dǎo)學(xué)案

1、選修1蘇軾詞二首導(dǎo)學(xué)案高二語(yǔ)文備課組 2008-3-28學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。2.體會(huì)詩(shī)歌中包含的人生哲理。3.感知豪放詞的抒情特點(diǎn)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.詞所抒發(fā)的感情及抒情特點(diǎn)。2.與詞人的身世聯(lián)系起來(lái)體會(huì)詩(shī)歌的表情達(dá)意。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)：1.理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。2.感知豪放詞的抒情特點(diǎn)。一、課前導(dǎo)學(xué)1作者介紹：蘇軾(1037一1101)，字子瞻，號(hào)東坡 ，眉州眉山(今屬四川)人。嘉祜二年(1057)進(jìn)士及第，宋神宗熙寧年間歷任杭州通判、密州知州、徐州知州、湖州知州。以作詩(shī)訕謗朝廷的罪名被捕入獄，后貶為黃州團(tuán)練

2、副使。宋哲宗元由祐年間，調(diào)任起居舍人、中書(shū)舍人、翰林學(xué)士知制誥、杭州知州、潁州知州。不久又以寫(xiě)文章譏斥朝廷的罪名被貶為建昌軍司馬惠州安置。接著再貶為瓊州別駕昌化軍(治所在今海南儋縣)安置。1100年被赦北歸，第二年病死于常州。 2正音正字偓佺（ ）  欹（ ）枕 杳杳（ ）天籟（ ）料峭（ ）蓑（ ）衣3、詞語(yǔ)理解1 / 4欹枕江南煙雨杳杳沒(méi)孤鴻認(rèn)得醉翁語(yǔ)剛道有雌雄一點(diǎn)浩然氣何妨吟嘯且徐行竹杖芒鞋輕勝馬料峭春風(fēng)吹酒醒二、學(xué)習(xí)研討（一）水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺 寫(xiě)作背景：這首詞是宋神宗元豐六年(1083)作者貶官在黃州(今湖北黃岡)時(shí)作的。快哉亭，在黃州的江邊，張

3、懷民修建。懷民字偓佺(又字夢(mèng)得)，當(dāng)時(shí)也貶官在黃州，與蘇軾的心境相同，二人交往密切。作者不僅欣賞江邊的優(yōu)美風(fēng)景，而更加欽佩張的氣度。所以他為張所建的亭起名為“快哉亭”。其弟蘇轍還為此亭寫(xiě)了黃州快哉亭記。蘇轍的這篇散文和蘇軾的這首詞，我們可以當(dāng)作互補(bǔ)互注的姐妹篇來(lái)讀。 1、作品描寫(xiě)的重點(diǎn)不在快哉亭的本身，而在它周?chē)膹V闊景象。作者起筆兩句描繪了一幅怎樣的圖畫(huà)？ 先用實(shí)筆描繪亭下江水與碧空相接，遠(yuǎn)處夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映的優(yōu)美景象。2、這首詞描寫(xiě)的對(duì)象是黃州快哉亭,為何上片卻寫(xiě)平山堂上景色?一是因?yàn)閮商幘吧邢嗨浦?二是借平山堂的文化地位來(lái)提高快哉亭的文化蘊(yùn)味.這種以虛托實(shí)的想像式側(cè)面描寫(xiě),使

4、詞作顯得曲折蘊(yùn)藉.3“山色有無(wú)中”語(yǔ)出何處？這樣寫(xiě)有什么作用？蘇軾詞中此語(yǔ)借自歐陽(yáng)修朝中措送劉仲原甫出守維揚(yáng) ，歐詞全文是：“平山闌檻倚晴空，山色有無(wú)中。手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)。文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。行樂(lè)直須年少，尊前看取衰翁。”“山色有無(wú)中”又是王維漢江臨泛中的原句，全詩(shī)是：“楚塞三湘接， 荊門(mén)九派通。江流天地外， 山色有無(wú)中?？ひ馗∏捌?， 波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日， 留醉與山翁?！?“山色有無(wú)中”表現(xiàn)的是兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無(wú)的情態(tài)。 4“一千頃，都鏡凈，倒碧峰。”描繪了一幅怎樣的圖景？“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?！庇质且环裁礃拥漠?huà)面？對(duì)水色山光的

5、靜態(tài)描寫(xiě).寫(xiě)眼前廣闊明凈的江面，清澈見(jiàn)底，碧綠的山峰倒映在江水中，呈現(xiàn)出一幅平靜優(yōu)雅的山水畫(huà)卷。 動(dòng)態(tài)畫(huà)面.寫(xiě)一陣巨風(fēng)，江面急劇變化，波濤洶涌，一個(gè)漁翁駕著一葉小舟，在狂風(fēng)惡浪中掀舞。這是一個(gè)動(dòng)人心魄的驚險(xiǎn)鏡頭，但是漁翁并不懼怕，他對(duì)這種與狂風(fēng)惡浪搏斗習(xí)以為常“白頭翁”的形象是東坡自身人格的象征。這實(shí)際是作者面對(duì)政治禍難的泰然自若的人生態(tài)度的真實(shí)寫(xiě)照。 5“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”用了什么的典故，表達(dá)的意思是什么？ “浩然氣”語(yǔ)出孟子·公孫丑上，“快哉風(fēng)”語(yǔ)出宋玉風(fēng)賦，這兩句的意思是說(shuō)只要胸有"浩然之氣"，就能享此"快哉風(fēng)"，并無(wú)"大

6、王"、"庶人"各享"雄風(fēng)"、 "雌風(fēng)"之別。蘇軾認(rèn)為，只要具備了至大至剛的浩然正氣，就能超凡脫俗，剛正不阿，坦然自若，在任何境遇中都能泰然處之就能享受令人快意的“快在風(fēng)”。從中我們可以看到作者豪邁的胸襟和樂(lè)觀積極的精神風(fēng)貌。（二）定風(fēng)波寫(xiě)作背景：定風(fēng)波是一首記事抒懷之作，作于元豐五年(1082)，這是作者被貶官到黃州的第三年。據(jù)東坡志林卷一記載："黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買(mǎi)田其間，因往相田得疾"這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實(shí)際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾

7、得了一場(chǎng)病的。但蘇軾不提病事，而直寫(xiě)胸襟。1.討論：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?”刻畫(huà)了怎樣的抒情主體形象？加線的詞語(yǔ)表現(xiàn)了詞人怎樣的精神？提示：這幾句話描寫(xiě)了一個(gè)穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風(fēng)驟雨，緩緩而行，時(shí)而吟唱時(shí)而又長(zhǎng)嘯的瀟灑曠達(dá)的抒情主體形象，“莫聽(tīng)”、“何妨”、“誰(shuí)怕”是關(guān)鍵詞，寫(xiě)出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨(dú)不覺(jué)”，欣然前行泰然自若的獨(dú)立人格精神。 2.思考：“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？提示：自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無(wú)所畏懼的，表現(xiàn)了詞人無(wú)懼苦難，勇敢前行的意志品質(zhì)。3討論，“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的表層含義和深層含義，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。提示：這句話的表層含義是回頭看狂風(fēng)大作，驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜，風(fēng)雨和晴朗都無(wú)所謂的；其深層含義是無(wú)論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對(duì)，一切苦難都會(huì)成為過(guò)去。這是一語(yǔ)雙關(guān)的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。(三)蘇詞鑒賞浣溪沙·蘇軾風(fēng)壓輕云貼水飛，乍晴池館