《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教學(xué)中的理論框架-2019年精選文檔

1、現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中的理論框架理論來(lái)源于實(shí)踐， 并對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。 建立起現(xiàn)代漢語(yǔ)的理論框架， 在這個(gè)框架之下講解現(xiàn)代漢語(yǔ)理論知識(shí)， 有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)理論的整體認(rèn)識(shí)， 使學(xué)生更易于在理論知識(shí)的指導(dǎo)下聯(lián)系實(shí)際， 做到有的放矢。 如何構(gòu)建理論框架？下面提出一些自己的想法。一、從整體上構(gòu)建理論框架現(xiàn)代漢語(yǔ)盡管分了幾個(gè)部分，但總的看來(lái)，還是一個(gè)整體，各部分之間存在著密切的聯(lián)系。 學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)， 必須建立整體的語(yǔ)言觀，要從整體上觀察現(xiàn)代漢語(yǔ)的各個(gè)組成部分， 這樣才能抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)， 發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。 不但現(xiàn)代漢語(yǔ)的各個(gè)部分聯(lián)系緊密，就是某一個(gè)問(wèn)題，我們也要用聯(lián)系的眼光去看待，如果我們不拘泥于某一個(gè)領(lǐng)

2、域， 而是站在一個(gè)較高的高度去看問(wèn)題， 得出的結(jié)論會(huì)更客觀，更符合語(yǔ)言的事實(shí)，反之，如果就事論事，只局限于某一領(lǐng)域， 往往會(huì)陷入重重迷霧中不能自拔， 當(dāng)然無(wú)益于問(wèn)題的解決。就語(yǔ)言的發(fā)展而言，也常常是由某一部分引起，而后波及到別的領(lǐng)域。所以，從整體上觀察語(yǔ)言現(xiàn)象非常重要，建立整體的語(yǔ)言觀，我們認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面考慮：1. 語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三位一體的整體認(rèn)識(shí)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法是構(gòu)成現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言系統(tǒng)的三大組成部分，它們各自又構(gòu)成系統(tǒng)。語(yǔ)音是語(yǔ)言的聲音形式，語(yǔ)音和意義相結(jié)合，構(gòu)成了語(yǔ)言的詞匯系統(tǒng)，詞與詞按照語(yǔ)法規(guī)則組合起來(lái)并加上特定的句調(diào)就構(gòu)成句子，語(yǔ)言就是靠句子進(jìn)行交際，表情達(dá)意傳遞信息的。語(yǔ)音作

3、為語(yǔ)言的外在形式，它的重要性不言而喻，沒(méi)有作為語(yǔ)言形式的語(yǔ)音，詞語(yǔ)的意義也就無(wú)所依附。語(yǔ)法是詞語(yǔ)組合起來(lái)的規(guī)則， 單有詞語(yǔ)并不能進(jìn)行交際，詞語(yǔ)只有組合成為句子才具有交際的資格，才成為交際的單位?？梢?jiàn)，現(xiàn)代漢語(yǔ)的三大組成部分是統(tǒng)一的整體，不能把它們分割開(kāi)來(lái)。2. 用發(fā)展的眼光看待現(xiàn)代漢語(yǔ)任何語(yǔ)言都是處在不斷發(fā)展的過(guò)程中的， 社會(huì)的發(fā)展是語(yǔ)言發(fā)展的主要?jiǎng)恿ΑＩ鐣?huì)的發(fā)展，新事物、新現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，會(huì)使語(yǔ)言不斷調(diào)整詞匯系統(tǒng)， 改進(jìn)語(yǔ)法規(guī)則以適應(yīng)新的表達(dá)要求。 現(xiàn)代漢語(yǔ)也是如此，現(xiàn)代漢語(yǔ)是承接古代漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)而來(lái)，對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一些現(xiàn)象， 我們必須用發(fā)展的眼光去看待、 去理解，了解漢語(yǔ)發(fā)展的歷史，通今

4、還要知古。比如說(shuō)詞義的演變，詞的比喻義的產(chǎn)生， 詞義的泛化等都必須用發(fā)展的眼光去觀察和理解，了解詞義演變的過(guò)程，不能隨便地就得出結(jié)論。另外，新的語(yǔ)法現(xiàn)象能不能得到承認(rèn)，異讀詞讀音的規(guī)范，漢字的規(guī)范，漢字的發(fā)展方向等問(wèn)題也都需要語(yǔ)言理論的支持以及廣泛的調(diào)查研究，如果不作深入的調(diào)查，如果沒(méi)有理論的指導(dǎo)，很可能就制定不出符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的語(yǔ)言方針和政策， 很可能制定的語(yǔ)言政策不符合語(yǔ)言的實(shí)際。歷史上曾經(jīng)有過(guò)這樣的例子。3. 以聯(lián)系的眼光看待漢語(yǔ)現(xiàn)象語(yǔ)言是一個(gè)可以運(yùn)作的龐大系統(tǒng)， 語(yǔ)言的內(nèi)部各種因素處在一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系之中， 相互間呈現(xiàn)一種平衡狀態(tài)。 如果其中某一種因素要滿足新的表達(dá)要求而發(fā)生變化，

5、 原有的平衡就會(huì)被打破，系統(tǒng)內(nèi)部的其他有關(guān)部分就會(huì)重新調(diào)整相互間的關(guān)系從而達(dá)到新的平衡， 漢語(yǔ)也是如此。 比如古代漢語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)比較復(fù)雜，詞與詞之間的區(qū)別作用很明顯，所以，古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，到了今天，語(yǔ)音系統(tǒng)大大簡(jiǎn)化，詞與詞之間語(yǔ)音的區(qū)別作用大大減弱，很多古漢語(yǔ)中能夠互相區(qū)別的詞（或語(yǔ)素），在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已不能夠相互區(qū)別，產(chǎn)生了很多同音詞。 同音詞太多不利于言語(yǔ)交際，所以，現(xiàn)代漢語(yǔ)做出調(diào)整，用雙音節(jié)詞代替單音節(jié)詞，強(qiáng)化詞與詞之間的語(yǔ)音區(qū)別。這是語(yǔ)音系統(tǒng)的變化引起了詞匯系統(tǒng)的變化。 雙音節(jié)詞的增多會(huì)引起構(gòu)成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義發(fā)生輕重主次的變化，有的語(yǔ)素意義虛化變成詞綴，產(chǎn)生派生詞，從而引起語(yǔ)

6、法系統(tǒng)的變化。由此可見(jiàn)，漢語(yǔ)的三大系統(tǒng)之間存在著密切的聯(lián)系， 一個(gè)系統(tǒng)的變化必然會(huì)波及到其他系統(tǒng)， 引起連鎖反應(yīng)。所以，我們必須用聯(lián)系的眼光看待語(yǔ)言現(xiàn)象。某一種語(yǔ)言現(xiàn)象的產(chǎn)生并不是孤立的， 往往可以從其他有關(guān)語(yǔ)言現(xiàn)象中找到原因。4. 用歷史的眼光看待漢語(yǔ)現(xiàn)象語(yǔ)言是不斷發(fā)展的， 在語(yǔ)言的三大系統(tǒng)中， 語(yǔ)音和語(yǔ)法發(fā)展得比較緩慢， 詞匯中的基本詞匯發(fā)展也比較緩慢， 一般詞匯發(fā)展較快，幾乎經(jīng)常處在變動(dòng)中， 社會(huì)的發(fā)展變化首先反映在一般詞匯上。就發(fā)展較慢的語(yǔ)音、語(yǔ)法、基本詞匯而言，它們的穩(wěn)固性也不相同，相比較來(lái)說(shuō)，基本詞匯和語(yǔ)法更穩(wěn)固一些，二者構(gòu)成了語(yǔ)言的基礎(chǔ)。 三大組成部分發(fā)展不平衡， 這是語(yǔ)言發(fā)展的

7、一個(gè)特點(diǎn)。這種不平衡還反映在同一語(yǔ)言現(xiàn)象在不同的地域發(fā)展不平衡。比如，尖團(tuán)合流現(xiàn)象，在北方已經(jīng)完成，南方的情況不盡相同，比較蘇州、上海、寧波的方言可以看出：蘇州的方言里既有尖音，又有團(tuán)音；上海方言里尖音已大為減少，清聲母的尖音已變成團(tuán)音； 寧波方言里尖音已基本消失， 很少的幾個(gè)字偶爾有人發(fā)尖音。這些情況說(shuō)明， 南方的寧波已完成了尖音并入團(tuán)音的歷史語(yǔ)音變化， 上海只是一部分完成， 蘇州還保留著尖團(tuán)兩套語(yǔ)音系統(tǒng)。從上海的方言情況來(lái)看， 尖團(tuán)合流的先后與發(fā)音方法有關(guān)：清音和濁塞擦音先合流， 濁擦音后合流。 這些情況說(shuō)明語(yǔ)音發(fā)展的不平衡性在不同的地域會(huì)有不同程度的反映， 如果我們把全國(guó)方言的差別作一個(gè)

8、系統(tǒng)的比較， 幾乎可以整理出一部漢語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)展史。這就告訴我們： 各地的方言事實(shí)上是不同時(shí)期的歷史語(yǔ)言在不同地域上遺留下的痕跡。我們只有了解了語(yǔ)言發(fā)展的歷史，用歷史的眼光看待方言， 才能從理論上看待方言問(wèn)題， 理順?lè)窖耘c普通話的關(guān)系，更好地學(xué)好普通話。二、各組成部分內(nèi)部的理論聯(lián)系1語(yǔ)音部分的理論學(xué)習(xí)語(yǔ)音應(yīng)非常重視發(fā)音，發(fā)音的理論和實(shí)踐都很重要。沒(méi)有理論的指導(dǎo)， 發(fā)音可能會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。理解發(fā)音應(yīng)從發(fā)音過(guò)程開(kāi)始，通過(guò)發(fā)音過(guò)程理解發(fā)音原理。就現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話而言，發(fā)音的過(guò)程經(jīng)歷了三個(gè)階段：肺和氣管、喉頭和聲帶、口腔和鼻腔。肺是氣流的動(dòng)力站， 氣流通過(guò)肺部的擠壓產(chǎn)生動(dòng)力，經(jīng)過(guò)支氣管到達(dá)氣管，又到達(dá)喉頭，在這

9、里氣流由于聲帶的調(diào)節(jié)作用，分成了兩類音：振動(dòng)聲帶的有濁輔音和元音，不振動(dòng)聲帶的有清輔音。在這里分出了清輔音和濁輔音，二者的主要區(qū)別是聲帶是否振動(dòng)。氣流繼續(xù)上走，在咽腔里有小舌節(jié)制，小舌可以上下活動(dòng)，小舌上升，堵住了鼻腔的通道，發(fā)出口音。小舌下降，堵住了口腔的通道，發(fā)鼻音。這里分出了口音和鼻音。氣流經(jīng)過(guò)口腔時(shí)，舌頭的移動(dòng)可以發(fā)不同的元音， 因?yàn)榘l(fā)元音時(shí)氣流在口腔是不受阻的，主要靠舌頭來(lái)改變口腔的形狀（共鳴腔）。發(fā)輔音時(shí)，氣流必然受阻， 我們可以從兩個(gè)方面觀察： a、在哪個(gè)部位受阻？ b、采取什么方式破除阻礙？這分別形成了對(duì)輔音分類的兩種方法，即按發(fā)音部位和發(fā)音方法分類。 通過(guò)口腔分出了元音和輔音

10、。 了解這些發(fā)音過(guò)程， 對(duì)于區(qū)分不同的概念很有幫助。 通過(guò)發(fā)音過(guò)程的學(xué)習(xí)，可以把語(yǔ)音部分的基本概念、基本理論聯(lián)系到一塊，從理論上概括整個(gè)語(yǔ)音部分。另外，音位的組合理論，音節(jié)的構(gòu)成理論等無(wú)不體現(xiàn)了組合及聚合的原理。 如果這些能弄清楚， 則語(yǔ)音部分的理論就很清楚了。2詞匯部分的理論詞匯部分重要的是分清詞匯和詞義這兩個(gè)系統(tǒng)。當(dāng)然，兩者是密不可分的，但從理論的角度來(lái)看，二者分屬于不同的系統(tǒng)。詞匯部分要注意詞匯單位、詞的構(gòu)成、單位之間的區(qū)別等。一般來(lái)說(shuō)，我們從單位的概念（定義）、單位的確定、單位的劃界、單位的分類等幾個(gè)方面分別加以討論， 保證知識(shí)的系統(tǒng)性。 對(duì)于詞義系統(tǒng)，要抓住兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：義項(xiàng)和義素。通

11、過(guò)義項(xiàng)理解多義詞和同音詞，通過(guò)義項(xiàng)理解詞的引申義和比喻義。對(duì)于義素，我們可以通過(guò)它理解同義詞和反義詞， 探究詞義相同或相近、 相反或相對(duì)的真正原因， 揭示詞義之間對(duì)立統(tǒng)一的客觀規(guī)律。 詞義相同是因?yàn)樗鼈冎g有相同的義素，并且不相同的義素又不矛盾，同義詞之間的關(guān)系是大同小異，大同是統(tǒng)一，小異是對(duì)立，同義詞之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。反義詞是詞義相反和相對(duì)的一對(duì)詞，詞義相反或相對(duì)是因?yàn)閮蓚€(gè)詞之間有符號(hào)相反的義素， 這是它們之間的對(duì)立。 同時(shí)反義詞之間除了這一對(duì)符號(hào)相反的義素外其它的義素都相同，二者又有一個(gè)共同的意義范疇，所以，反義之外還有統(tǒng)一。 反義詞之間是大異小同， 反義詞也反映了詞義之間的對(duì)立統(tǒng)一。

12、只有抓住了兩個(gè)系統(tǒng)的根本， 才能以這個(gè)根本為核心，建立起詞匯系統(tǒng)的理論框架。3語(yǔ)法部分的理論語(yǔ)法部分的理論性更強(qiáng)，但要是抓住要領(lǐng)，也能化繁為簡(jiǎn)，化難為易。首先，語(yǔ)法學(xué)習(xí)要抓住綱領(lǐng)。 語(yǔ)法有詞法和句法之分，詞法講詞的構(gòu)造和詞類，句法講短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)、句子的結(jié)構(gòu)、短語(yǔ)的功能、句子的功能和類別。就詞法而言，詞的構(gòu)造要抓住五種基本構(gòu)造，由于詞的內(nèi)部構(gòu)造和短語(yǔ)、 句子的內(nèi)部構(gòu)造基本一致，所以，講好這個(gè)內(nèi)容對(duì)后邊的學(xué)習(xí)很重要。詞的分類是指詞的語(yǔ)法分類，依據(jù)是詞的語(yǔ)法功能，詞的語(yǔ)法功能包括詞的組合能力和充當(dāng)句法成分的能力，這一點(diǎn)也很重要，應(yīng)該講清楚。短語(yǔ)部分主要講短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類別和短語(yǔ)的功能類別，結(jié)構(gòu)類別和功能類

13、別不同，結(jié)構(gòu)類別是觀察短語(yǔ)的內(nèi)部，功能類別著眼于短語(yǔ)的外部組合，是內(nèi)和外的關(guān)系， 也就是呂叔湘所主張的兩種觀察的方法。句子部分主要講句子幾種不同的分類方法，即結(jié)構(gòu)類、特征類、語(yǔ)氣類，根據(jù)結(jié)構(gòu)歸納出句子的句型系統(tǒng)，根據(jù)特征歸納出句子的句式系統(tǒng)， 根據(jù)語(yǔ)氣歸納出句子的句類系統(tǒng)，三種分類是對(duì)句子不同角度的觀察，當(dāng)然會(huì)得出不同的結(jié)論。至于復(fù)句，也是句子的一種， 它和單句并列， 由于漢語(yǔ)不承認(rèn)包孕句中的主謂結(jié)構(gòu)是句子，所以，單句里邊可以有主謂結(jié)構(gòu)。復(fù)句的特點(diǎn)是彼此有邏輯關(guān)系的幾個(gè)分句，有一個(gè)完整的語(yǔ)調(diào)， 共同表達(dá)一個(gè)完整的意思。 正是這個(gè)完整的句調(diào)，使得復(fù)句不是幾個(gè)句子而是一個(gè)句子，當(dāng)然復(fù)句中的分句很尷

14、尬，它既不是短語(yǔ)也不是句子，而語(yǔ)法單位中一般認(rèn)為只有四級(jí)，并沒(méi)有分句一說(shuō)。其次，語(yǔ)法的學(xué)習(xí)一定要活， 不能死板。語(yǔ)法研究的是語(yǔ)法單位之間的關(guān)系，關(guān)系千差萬(wàn)別， 但有兩點(diǎn)是最基本的，那就是語(yǔ)法單位之間的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)， 找出語(yǔ)法單位之間的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)靠的是概括和分析的能力，因此，培養(yǎng)學(xué)生概括和分析問(wèn)題的能力非常重要。再次，注意觀察語(yǔ)言事實(shí)，理論和事實(shí)要結(jié)合起來(lái)，理論對(duì)不對(duì)，最終看是不是符合語(yǔ)言事實(shí)， 在語(yǔ)言事實(shí)的基礎(chǔ)上不斷修正理論。三、某一語(yǔ)言現(xiàn)象的綜合考察某一語(yǔ)言現(xiàn)象的綜合考察， 是指對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象， 不能就事論事，要多角度地觀察和分析， 這一現(xiàn)象可能涉及到其他方面的問(wèn)題，如何解決這些問(wèn)題，就要從多個(gè)方面著手，反復(fù)論證，把問(wèn)題分析透徹，這樣才能徹底解決問(wèn)題。比如，三個(gè)平面的分析理論，不光要從句法上，而且要從語(yǔ)義及語(yǔ)用上分析語(yǔ)言現(xiàn)象，句法分析是顯性分析，分析句子的結(jié)構(gòu)、句子的層次、句法成分之間的關(guān)系；語(yǔ)義分析是隱性分析，分析各個(gè)詞之間的關(guān)系，特別是動(dòng)詞和名詞的關(guān)系；語(yǔ)用分析則是考察語(yǔ)言單位活動(dòng)的環(huán)境，借以說(shuō)明其對(duì)句法、 語(yǔ)義的影響。 三個(gè)平面的分析相輔相成，互相解釋印證，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)某一語(yǔ)