散文閱讀——句段作用分析

1、散文閱讀句段作用分析散文閱讀句段作用分析編輯人：葛秀娟【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.審清題干要求，明確答題方向，理清答題思路。2.熟練掌握技巧，恰當(dāng)使用術(shù)語，規(guī)范精準(zhǔn)作答?！菊n前案】【課前自我反思】關(guān)于句段方面的知識(shí)我儲(chǔ)備了哪些？我在運(yùn)用這些儲(chǔ)備知識(shí)答句段作用題時(shí)常出現(xiàn)哪些問題？【課堂案】一回顧高考，把握考點(diǎn)【回顧一】2015山東卷四堡雕版19.簡(jiǎn)析第段在文中的作用。（4分）【回顧二】2014山東卷浣花草堂19.這篇游記為什么從杜詩寫起？（4分）【一輪誤區(qū)】二一題多練，重點(diǎn)突破【邊練邊悟一】2015山東卷四堡雕版1.簡(jiǎn)析第段在文中的作用。（4分）【邊練邊悟二】2.“心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅?！?/p>

2、這句話放在開頭有什么作用？（4分）三答題有徑，方法總結(jié)四鞏固提升，突破題點(diǎn)在風(fēng)中長(zhǎng)大朱以撒說風(fēng)，可以從我小時(shí)候居住的環(huán)境追溯過來。這個(gè)濱海小城，走幾步就可以看到逐排推動(dòng)的雪浪花；而城市的另一面，則是終年綠意披拂的高山。這個(gè)小城的古典氣味，就在海風(fēng)和山風(fēng)的沖兌下回旋，漾來漾去。小城人家安然地度著夏日，每人一把蒲扇，指掌輕輕收住扇把，左右搖動(dòng)。一個(gè)沒有任何降溫設(shè)備的居家生活，從夏日里探到了它的樸素和簡(jiǎn)單，同時(shí)充滿了對(duì)于氣候輪轉(zhuǎn)的樂于接受，還有婉約的調(diào)整，調(diào)整到稍稍適應(yīng)即可，用一把充滿草香的蒲扇。這與如今終日在寫字樓內(nèi)，空調(diào)的制動(dòng)使整座大樓冷颼颼不同，白領(lǐng)可以在夏日穿著筆挺的西服，卻不知，一個(gè)人不感

3、受夏日之炎熱，是辜負(fù)了這個(gè)時(shí)節(jié)固有的賞賜?？偸窃谕盹埖臅r(shí)候，借助夕陽的余暉品嘗，每一口飯和菜，都充滿芳香。一盞忽忽悠悠的煤油燈擺上了桌，火舌溫柔、委婉，昏黃暗淡，卻可以照見一家老小。在搖曳的火舌下，廚房里是母親熟練運(yùn)動(dòng)著的雙手，碗碟正在被涮洗，暗中反射著寒光。沒有電燈通明的老宅，簡(jiǎn)陋中透著溫馨，是一種干稻草堆那般的溫暖。有一些人注定要離鄉(xiāng)背井，到更廣闊的空間接受風(fēng)雨的撲打。我從風(fēng)中的山野來到這個(gè)省會(huì)城市，已經(jīng)二十六歲，又高又瘦如風(fēng)中之絲。城市是鄉(xiāng)村的怪胎，許多的空曠越來越緊密地被高層建筑擠占，似乎不占盡空間就不足以稱城市。一座高大的建筑就是一面擋風(fēng)的盾牌，盾牌多了，激蕩的風(fēng)難以穿越。城市悶熱起

4、來，蒲扇已經(jīng)消失，電器降溫設(shè)備在炎炎夏日的居室里制造著非自然的情調(diào)。有時(shí)也能巧遇故舊，當(dāng)我放棄大路鉆入小巷，風(fēng)突然旋轉(zhuǎn)而至，皮膚準(zhǔn)確地判斷它來自高空或者原野。即使城市生活久了，皮膚的感覺依舊，像一小節(jié)細(xì)微的芒刺拂動(dòng)，有一點(diǎn)幸福的異樣。臺(tái)風(fēng)是這個(gè)城市最大的威脅。當(dāng)我們看到臺(tái)風(fēng)時(shí)，已經(jīng)是這股力量穿行過后留下的破壞痕跡了樓房倒塌，橋梁傾圮，林木拔起，船只顛覆。裝點(diǎn)城市的無數(shù)大型廣告，妖冶的美女花容失色，斷成幾節(jié)，只余一只煽情的眼。每一次臺(tái)風(fēng)過去，城市驚魂未定。對(duì)于大自然而言，只不過是它一次急促的呼吸罷了。曾經(jīng)有一出戲代表了一個(gè)時(shí)代對(duì)于風(fēng)的強(qiáng)硬態(tài)度，它的名字叫戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)。當(dāng)幾百萬知青躬耕于大野，對(duì)于自然的

5、力量不寒而栗時(shí)，這出戲的出現(xiàn)，增添了人們不自量力的膽魄，面對(duì)臺(tái)風(fēng)、暴雨、山洪、泥石流，以血肉之軀去抵擋的人不在少數(shù)。然而，自然界永遠(yuǎn)是一幅廣闊高迥的相貌，深含超人的力量。人類無法拒絕風(fēng)，無法改變風(fēng)的走向，人的自尊自信受到了風(fēng)的挑戰(zhàn)。人在長(zhǎng)大，除了肉身的伸張之外，更重要的標(biāo)志是人的思維擺脫了愚昧，走上了正常的軌跡。我注意到，面對(duì)破壞力強(qiáng)大的風(fēng)，人們已經(jīng)從迎戰(zhàn)轉(zhuǎn)為躲避，避其鋒芒、尖銳，不再侈談人定勝天這類空話。漁船靠港、學(xué)校放假，舉村遷移，這些都是認(rèn)識(shí)上的覺醒和進(jìn)步?jīng)]有什么比人的生命更加緊要，人在大自然面前低頭，并不是人類的羞恥。在風(fēng)中，我們長(zhǎng)大。（選自十月，有刪節(jié)）1.文章第一段寫我從小居住的小

6、城，聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析其作用。（4分）2. 文章第節(jié)寫戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)這出戲有何作用？（4分）【課后案】3. 結(jié)尾一段獨(dú)句成段，聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析其作用。（4分）【考場(chǎng)叮囑】熟記答題技巧：一、內(nèi)容：寫了什么(強(qiáng)調(diào)了什么)抒發(fā)了感情，進(jìn)一步寫出了(主旨或作者意圖)二、結(jié)構(gòu)：1、開頭：（1）點(diǎn)題，照應(yīng)標(biāo)題（2）引起下文為下文寫埋下伏筆(作鋪墊)，與下文形成對(duì)比(反襯)照應(yīng)下文奠定了文章的情感基調(diào) 2、中間（1）過渡過渡由過渡到(物到人，景到情，事到理，實(shí)到虛)由轉(zhuǎn)而寫到（2）照應(yīng)與標(biāo)題相照應(yīng)與上文相照應(yīng)，與下文相照應(yīng) 3、結(jié)尾：總結(jié)上文呼應(yīng)(照應(yīng))標(biāo)題、開頭，上文點(diǎn)明了全文的主旨，并進(jìn)一步(深化)升華卒章顯

7、志，表達(dá)了 【高考練】四堡雕版馮驥才心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建陽一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播。其他幾個(gè)雕版中心如汴梁、杭州等，總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰，惟有這“天高皇帝遠(yuǎn)”的建陽從中古一直走到近代。我喜歡建安注圖書的民間感。它自始就服務(wù)于平民大眾，也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來，杭州、蘇州，以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書，一窩蜂地趨向文人之雅致，建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史，農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜以及專供孩童啟蒙的讀物，都是建安版常年熱銷的圖書。今天看來，這種由民間印坊

8、養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。然而，建安圖書真正的福氣，是它至今還保存著一個(gè)雕版印刷之鄉(xiāng)四堡。中國(guó)古代雕版基地大都空無一物，只剩下建安的這個(gè)“活化石”。它猶然散發(fā)著書香墨香文明之香嗎?四堡身在閩西，肩倚武夷山脈，地遠(yuǎn)天偏，這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無邊，近幾年古鎮(zhèn)熱鬧起來了。不過令我吃驚的是，這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子，組成客家人典型的民居“九廳十八井”。在四堡，這種房子都是一半用于生活，一半用于印書?？墒?，無論陪同我的主人怎樣指指點(diǎn)點(diǎn)地講述，我也無法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來。倘若留意，那又細(xì)

9、又彎高高翹起的檐角，鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩的磚雕，帶著畫痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們，對(duì)此早已視而不見。歷史走得太遠(yuǎn)了，連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽，表面剝落，磚塊粉化；地面的磚板至少在半個(gè)世紀(jì)前就全被踩碎了；門窗支離破碎，或者早已不倫不類地更換一新；雜物堆滿所有角落，荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印坊的，是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，上邊蓋著木板；有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里，是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華

10、屋和豪宅的時(shí)候，人們會(huì)巴望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來到，把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)最后一個(gè)“活化石”必然的命運(yùn)么?應(yīng)該說當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館，展示著從四堡收集來的古版古書，以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物，都做了調(diào)查和梳理，并在這小展館中略述大概。可是當(dāng)我問及現(xiàn)存書版的狀況時(shí)，回答竟使我十分震驚只有一套完整的書版!難道這塊生育出千千萬萬圖書的沃土已然資源耗盡，貧瘠得連幾套書版也找不出來?其實(shí)并非如此。知道今天，無孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進(jìn)村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四

11、堡人窮，自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。四堡的雕版印刷肇始何時(shí)，仍是個(gè)迷。但它作為建安版的一個(gè)產(chǎn)地，自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落，文化中心南移，印刷業(yè)便在福建西北這一片南國(guó)紙張的產(chǎn)地如魚得水遍地開花。明清兩代，建安圖書覆蓋江南大地，這也正是四堡的極盛時(shí)代。可是到了19世紀(jì)，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入，四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說，中華文明傳承未斷；但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上，我們卻常常感受到一種失落！在龍巖、泉州和廈門，我都刻意去古董店考查建安書版的流散狀況。在四堡見不到的書版，在這些商店里很容易見到。不過一位販子對(duì)我說：“你出大價(jià)錢也買不到明代的版子了?！蔽蚁嘈潘脑挕Ｊ苤朴诮?jīng)費(fèi)的拮據(jù)，在這些文化沃土上，到處是古董