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1、閱讀下文,完成各題 誰掏空了古村落 馮驥才 近年來,在深入各地古村落進(jìn)行文化遺產(chǎn)的普查時,常常碰到一種令人憂慮的現(xiàn)象: 就是它的歷史形態(tài)雖然依存,那些古老的建筑一幢幢有模有樣地立在那里,但建筑里邊已經(jīng) 看不到任何歷史文化的內(nèi)涵了。一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也都支離破碎。那些唱儺戲的面具、 印 年畫的畫版、演影戲的皮影人兒, 甚至連寺廟和戲臺柱子下邊雕花的石礅兒,全都是為了應(yīng) 付游人而找人新刻的。 這些古村落除了建筑已經(jīng)看不到任何歷史的記憶與見證,它們都跑到 哪里去了呢? 去到北京的潘家園、天津的沈陽道、上海的城隍廟、太原的南宮、成都的送仙橋以及 遍布全國各地的大大小小的古董市場和古物集散地看一看吧,都
2、在那里! 我考察過許多國家的古物市場(西方人叫跳蚤市場),但絕對沒有我們的古董市場如 此無奇不有、堆積如山、 氣勢驚人。多年前我聽到一位外國朋友發(fā)出感嘆,他驚訝于中國歷 史悠久,古物極大豐富, 多得沒邊。似乎我們的古物取之不盡。但今天如果再去逛逛各地的 古物市場,會發(fā)現(xiàn)大多已經(jīng)被贗品所充斥,罕見真物,現(xiàn)出疲態(tài),真東西不多了! 這不奇怪。首先是長久以來,農(nóng)村貧窮,物品很難保持。近百年來又經(jīng)過一次次自我 的粗暴的揚(yáng)棄。更直接和更致命的原因則是近二十年古董市場的開放。當(dāng)時似有一種理論, 似乎古董有了商品價值就不會被丟棄或毀掉,并把這種觀點(diǎn)當(dāng)做古董市場開放的理由而全面 放開。但不料,它的負(fù)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正
3、面。 那些很久以來一直被視做“破爛”的東西,忽然值了銀子,一方面刺激了賣,一方面 刺激了買。賣是為了換錢;買一半出于愛好,一半是為了升值。買賣都是市場的需求。這便 促使一支專事搜羅古物的隊(duì)伍,古董商販的迅速形成與壯大。遺憾的是,我們對遺產(chǎn)最先看 到的文化價值 商品價值;最先深入田野并看重遺產(chǎn)的不是文化人而是商販。 在金錢的驅(qū)使下,這無以數(shù)計(jì)的古董商販們爬山涉水、千辛萬苦地把各省各鎮(zhèn)各鄉(xiāng)各村的古 代遺存,從家藏細(xì)軟、字畫、陶瓷、家具到服裝、老照片、家譜、房地契、農(nóng)具、生活什物, 及至窗扇、牛腿、花罩、磚雕、柱礎(chǔ)、門礅等等全都搬到市場上。我曾到京郊呂家營看過一 個來自山西的商販存放古董的倉庫。單是
4、各式各樣的油燈就有數(shù)百個;大大小小的糧斗,至 少上千。浩浩蕩蕩地擺成一片或高高地堆成一座小山。全是地道的“山西貨”。真比我們“拉 網(wǎng)式”普查做得還徹底。 其結(jié)果,一方面這些搬到市場的古物,失去它的出處,也就失去了 對自己原生的那塊土地的歷史文化見證的價值;另一方面那些被掏空了的古村落只剩下一個 徒具其表的干癟的軀殼,像一堆沒有內(nèi)頁的書皮,只有空殼和書名,沒有內(nèi)涵和內(nèi)容。 古村落是被古董商販“淘寶”掏空的, 也是被我們自己賣空的, 這就是二十年來古董 市場的負(fù)面。由于沒有先進(jìn)的遺產(chǎn)觀, 沒有認(rèn)識到這些遺產(chǎn)的精神文化價值, 沒有在文明轉(zhuǎn) 型期(由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型)自覺的文化保護(hù),也由于太看重
5、古代遺存的經(jīng)濟(jì)價值, 才讓這些極為重要、失不再來的歷史文化遺存失去,致使大部分古村落和城市的歷史街區(qū)出 現(xiàn)了“文化空巢”現(xiàn)象。 可是,我們現(xiàn)在仍然沒有對重要的民間文化遺存和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)法。前些年 有一個來自歐洲的女子在貴陽呆了六年, 專事收集少數(shù)民族傳世的古老又精美的服裝, 然后 打包裝箱運(yùn)回國。她收獲極豐,情不自禁地說出一句大話“十五年后中國的少數(shù)民族服裝到 我們那里去看!沒有法律保障的遺存會很輕易地流失掉。然而那些古董商販卻一刻未停,依 然走村串鄉(xiāng),奮力“淘寶”。古村落剩余的文化汁液還在被使勁地吸吮著。我想,倘若要保 住中國大地上最后的原生態(tài)的遺存,緊要的是立法保護(hù)。當(dāng)然還有博物館
6、保護(hù)和遺產(chǎn)教育等 等。 我們總不能把古村落全變成文化空巢留給后人! 108 文章第段中,作者為什么說古物市場“贗品充斥,罕見真物” 109. 在第段橫線上填寫恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞,并說明理由。 110. 第段畫線句中的“內(nèi)頁”、“書皮”各比喻什么? 內(nèi)頁: 書皮: 111 .文章第段“文化空巢現(xiàn)象”指的是什么 112. 下列對文章內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是() A .古物市場真東西不多了,最主要的原因是二十年古物市場的開放。 B .歷史文化遺存失去的原因有很多,“沒有認(rèn)識到這些遺產(chǎn)的精神文化價值,而太看重古 代遺存的經(jīng)濟(jì)價值”,就是一個很重要的原因。 C.從全文看,作者認(rèn)為古村落是被古董商販“掏寶”掏空的,也是被我們自己賣空的。 D .文章第段寫了一個歐洲的女子的事例,目的是強(qiáng)調(diào)中華文化尤其是少數(shù)民族古老又精 美的服裝文化確實(shí)魅力無窮。 113. 請賞析文章第段畫線句的特點(diǎn)及作用 答案】 108. 古村落歷史形態(tài)還在,但看不見歷史文化的內(nèi)涵,為應(yīng)付游人而找人新刻,這是贗 品充斥。農(nóng)村貧窮,物品很難保持。經(jīng)過一次次自我的粗暴的揚(yáng)棄。近二十年古董市 場的開放。 109. .不是 而是 110. 歷史內(nèi)涵和內(nèi)容 被掏空的古村落 111 .遺產(chǎn)的精神文化價值 112
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