曲黎敏養(yǎng)生十二說(shuō).doc

曲黎敏養(yǎng)生十二說(shuō)目錄養(yǎng)生十二說(shuō)養(yǎng)生大智慧北京中醫(yī)藥大學(xué)曲黎敏教授目錄養(yǎng)生十二說(shuō)2什么是養(yǎng)生2睡覺(jué)門道6清晨說(shuō)道11脾胃之說(shuō)15午未申時(shí)養(yǎng)生19酉時(shí)養(yǎng)生24戌亥養(yǎng)生29養(yǎng)生大智慧33起死回生33望聞問(wèn)切39對(duì)癥下“藥”44醫(yī)生六不治49病有十不治55扁鵲行醫(yī)悟養(yǎng)生61養(yǎng)生十二說(shuō)什么是養(yǎng)生不吃早餐為什么容易得糖尿病盜竊案為何多發(fā)在凌晨23點(diǎn)午間小睡為什么能養(yǎng)心臉上長(zhǎng)痤瘡和胃有什么關(guān)系便秘為何與肺相關(guān)晚上十一點(diǎn)為什么最好睡覺(jué)雞為什么一定要燉而鴨一定要烤人為什么每天要吃鹽一年十二月，一天十二時(shí)辰十二個(gè)時(shí)辰十二次養(yǎng)生敬請(qǐng)收看城市十二月特別節(jié)目養(yǎng)生十二說(shuō)人體有五臟，北京有九個(gè)城門。北京城和人體養(yǎng)生之間似乎風(fēng)馬牛不相及。但是北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授曲黎敏認(rèn)為，北京的九個(gè)城門恰好對(duì)應(yīng)著人體五臟的功能。那么心和前門是什么關(guān)系，腎和安定門又是什么關(guān)系呢？我經(jīng)常會(huì)提到一個(gè)觀點(diǎn)，就是哪怕懂北京城也可能懂我們中國(guó)的養(yǎng)生之道。比如說(shuō)過(guò)去大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)有一個(gè)九門提督鰲拜（鰲拜的圖片），實(shí)際上就是指的是原先主管北京九個(gè)城門的這么一個(gè)官員。那么關(guān)于北京的九個(gè)城門是怎么樣設(shè)計(jì)的呢？北京的九門分布如下：北方，德勝門、安定門；南方宣武門、崇文門，正南為正陽(yáng)門，也叫前門；西方為西直門、阜成門；東方為東直門、朝陽(yáng)門。除南方只有一個(gè)門之外，其余三個(gè)方向都是兩個(gè)門。前門過(guò)去只允許走一種車，也就是龍車，就是說(shuō)皇帝每次出去祭拜天壇的時(shí)候，才可以出入這的這個(gè)車，那么在中醫(yī)之學(xué)里邊呢，它是怎么認(rèn)為呢？就是南方為心，主散。所以在過(guò)去來(lái)講，在傳統(tǒng)社會(huì)當(dāng)中，就認(rèn)為天下就只有皇帝是散得起的，所以只有他可以出入南門。那么在正陽(yáng)門的旁邊呢，左邊是崇文門，這個(gè)崇文門它代表的是什么呢？為什么這個(gè)名字叫崇文門？實(shí)際上在過(guò)去它只走一種車，叫做酒車。那酒在傳統(tǒng)文化當(dāng)中相當(dāng)于生發(fā)，那么在醫(yī)學(xué)上講呢。實(shí)際上它涉及到我們?nèi)梭w一個(gè)肝的概念，就是肝是主生發(fā)之氣的。那么崇文門實(shí)際上，就是相當(dāng)于文官走的路，是走文化的。那么在正陽(yáng)門的西側(cè)呢，還有一個(gè)門，叫什么呢？叫宣武門，宣武門它所守的氣是肅殺之氣。所以宣武門在舊社會(huì)只允許走刑車，所以我們?cè)谥袊?guó)文化文化當(dāng)中大家都知道有一個(gè)成語(yǔ)叫秋后問(wèn)斬，就是到秋的時(shí)候才可以殺人。就是說(shuō)在天地之氣里邊走到秋天的時(shí)候，才有這種肅殺之氣。身體里的一個(gè)概念就是：肺氣，肺氣主肅降，一身之氣。前門與心、崇文門與肝、宣武門與肺都有對(duì)應(yīng)的關(guān)系，在北京城的北邊開(kāi)了兩個(gè)門，也就是德勝門和安定門，又跟我們?nèi)梭w有什么關(guān)系呢？北方應(yīng)該是在，在中醫(yī)里是歸屬于腎。它的取相是取相于腎，那么腎主藏精?！澳I主藏精”，意思就是說(shuō)腎的主要功能是收藏精，精是什么呢？精就相當(dāng)于錢，是人體中最重要的東西，一般不能輕易調(diào)用。那么既然腎主藏精，應(yīng)該是不開(kāi)門的，那么恰恰在北京城的北邊開(kāi)了兩個(gè)門，一個(gè)是叫安定門，一個(gè)是叫做德勝門，這兩個(gè)門它允許走的車是什么車呢，是軍車。安定門是出征打仗，出兵的時(shí)候走的門，然后呢得勝，回朝的時(shí)候，就要走德勝門。就是說(shuō)，假如我們腎精非常足的話，我們才可以安定，才能出去出兵打勝仗；然后呢，如果我們腎精特別足的話，我們才能夠得勝。?從醫(yī)學(xué)上來(lái)講呢，就是說(shuō)我們的那個(gè)，就是腎精這個(gè)地方雖然是不可以輕易開(kāi)泄，但是呢，有出就一定要有進(jìn)。所以也是我們中醫(yī)里邊經(jīng)常我們會(huì)提到一個(gè)觀點(diǎn)，就是補(bǔ)腎的這個(gè)問(wèn)題。我們一定要，我泄掉多少，我一定要補(bǔ)回去多少。那么另外幾個(gè)門呢，比如朝陽(yáng)門在過(guò)去只許走糧食，因?yàn)榧Z食也主東方，也主升發(fā)，然后呢，東直門專門走木材的車，運(yùn)木材的車。像西直門呢，是專門運(yùn)水的，和阜城門是專門運(yùn)煤的，它走的是在五行里，西邊為金，東方為木。中醫(yī)講“保命先保胃”，脾胃就像家庭中母親的角色，如果母親生病，全家難受。比如痤瘡，在中醫(yī)看來(lái)就和胃有直接的關(guān)系。這又是怎么回事呢？實(shí)際上呢，生座瘡的小孩子往往有兩個(gè)特點(diǎn)：一個(gè)是酷愛(ài)冷飲。還有一點(diǎn)呢，就是有可能會(huì)情致壓抑，很郁悶。由于酷愛(ài)冷飲和情致壓抑，就造成了胃的傷害。那么冷進(jìn)就會(huì)形成胃寒，在我們?nèi)梭w當(dāng)中形成胃寒。但是大家記住，人體是有自保功能的。就是里邊老有冷飲，老有寒結(jié)在里邊的話，那么你這個(gè)胃火就會(huì)越來(lái)越往上攻，攻的最后長(zhǎng)到，攻到臉上就是座瘡。額頭、臉部，就是座瘡。所以治座瘡有一個(gè)很好的辦法。治座瘡就要想一個(gè)問(wèn)題：你是幫助胃火呢，你是幫助胃寒？那么一定是幫助胃火，把這個(gè)寒全都破掉。北京的九個(gè)門對(duì)應(yīng)不同的方向和不同的功能，人體的五臟也對(duì)應(yīng)不同的方位和功能。那么人體的中央是哪里，有什么功能呢？那么中央呢，中央是什么呢？有點(diǎn)類似于我們中醫(yī)所講的脾胃：這個(gè)脾胃你要運(yùn)化，所以天下之人，熙熙攘攘皆為利來(lái)，皆為利往。就是我們每天都要吃飯，每天都要去運(yùn)化?？赡鼙本┏抢线@么堵車啊，所以我們的運(yùn)化通途啊，都已經(jīng)被堵塞了。這是就會(huì)影響到我們一些東西。那么剛才大家聽(tīng)完這些，覺(jué)得蠻有趣。感情懂了北京城也能懂得養(yǎng)生之道。比如說(shuō)，北方不要過(guò)分地開(kāi)泄呢，然后呢，東方肝氣一定要升發(fā)，不可以壓抑肝氣。西方一定要保持一個(gè)肅降的，就是肺氣一定要保持一個(gè)肅降的狀態(tài)。中央脾土呢，脾胃一定要保持一個(gè)運(yùn)化的狀態(tài)。所以在中國(guó)養(yǎng)生當(dāng)中有一個(gè)很重要的概念就是一定要順其自然。中國(guó)古代有一句俗語(yǔ)：叫做冬吃蘿卜夏吃姜，不用（勞）醫(yī)生開(kāi)藥方。在夏天來(lái)講，夏天我們陽(yáng)氣，用中醫(yī)學(xué)來(lái)解釋，就是陽(yáng)氣全部浮落于身體四肢。那么呢，實(shí)際上在我們的（體內(nèi)）形成一個(gè)寒濕的格局，說(shuō)句大白話就是說(shuō)，在到了夏天的時(shí)候，我們的五臟六腑是最空虛的。所以夏天吃東西一定要非常地慎重，比如說(shuō)喝冷飲就不是很適合的，恰其因?yàn)槔镞吺呛疂竦母窬?，所以夏天的時(shí)候我們要吃些什么呢？姜類的，一些很溫性的東西。本草綱目中說(shuō)到：姜，性溫，味辛。中醫(yī)講究均衡，體內(nèi)寒濕就要用溫性的食物去補(bǔ)。螃蟹性寒，所以吃的時(shí)候要放姜末。周代的時(shí)候，關(guān)于養(yǎng)生，他那個(gè)時(shí)候最推崇醫(yī)生是食醫(yī)，就是通過(guò)食療的方法，來(lái)給他（皇帝）制作一些食物。然后呢，來(lái)養(yǎng)生。那么在夏天，他就非常強(qiáng)調(diào)吃一些羹，就是羹劑的東西。而那些羹實(shí)際上，實(shí)際上都是以一些溫?zé)岬?，而且要把菜剁得很碎。以利于夏天的消化和吸收。夏天是我們吸收能力最弱的時(shí)候，所以中國(guó)文化也是講究夏天不進(jìn)補(bǔ)。因?yàn)檠a(bǔ)品全部都是有滋潤(rùn)之氣。然后到了冬天呢，現(xiàn)在正是冬天，冬天我們的人都是有自保功能，我們的陽(yáng)氣都回到我們的體內(nèi)來(lái)，這樣形成一個(gè)內(nèi)熱的格局。就是恰恰冬天的時(shí)候，我們身體里邊形成一個(gè)內(nèi)熱的格局，所以像這種情況下呢，像吃一些清涼的，順氣的東西，對(duì)我們?nèi)梭w是會(huì)非常非常地好。比如說(shuō)蘿卜。那么春天和秋天應(yīng)該多吃什么呢？根據(jù)周禮記載：春天要多吃五谷雜糧，吃的是頭一年的種子，可以幫助人體舒展生機(jī)；到秋天，可以吃點(diǎn)醬類的，醬是發(fā)酵的東西，有利于吸收。古人將一天分為十二時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)一個(gè)生肖。中醫(yī)認(rèn)為人體有十二經(jīng)脈，一個(gè)經(jīng)脈管一個(gè)時(shí)辰，相對(duì)于每個(gè)時(shí)辰都是不同的經(jīng)脈值班。膽主決斷，膽經(jīng)卻對(duì)應(yīng)子鼠，這是為什么？第一個(gè)時(shí)辰，子時(shí)，夜里十一點(diǎn)到次日凌晨一點(diǎn)，膽經(jīng)當(dāng)令那么在中醫(yī)呀，在黃帝內(nèi)經(jīng)是認(rèn)為是膽經(jīng)當(dāng)令，那么什么是當(dāng)令呢？當(dāng)令實(shí)際上就是值班，就是在這個(gè)時(shí)間段是誰(shuí)來(lái)值班呢，是由膽經(jīng)來(lái)值班的。那么這個(gè)夜里11點(diǎn)到1點(diǎn)，我們這個(gè)時(shí)間段最重要的是什么呢？第二個(gè)時(shí)辰，丑時(shí)，凌晨一點(diǎn)到三點(diǎn)，肝經(jīng)當(dāng)令在中醫(yī)里邊，認(rèn)為肝開(kāi)竅于目，這個(gè)眼睛，成天到晚老這么睜著，實(shí)際上我們耗的是肝氣。第三個(gè)時(shí)辰：寅時(shí)，凌晨三點(diǎn)到五點(diǎn)，肺經(jīng)當(dāng)令那么這種時(shí)候人應(yīng)該保持一個(gè)什么狀態(tài)了？人一定是在一個(gè)深度睡眠當(dāng)中。實(shí)際上我們睡的最沉的應(yīng)該是三點(diǎn)到五點(diǎn)。這就打一個(gè)比方，像什么呢？有點(diǎn)像植物啊，大家去田野里會(huì)發(fā)現(xiàn)，植物的拔節(jié)，不會(huì)是白天蹭蹭往上長(zhǎng)，植物的拔節(jié)都是在夜里，我們甚至在田里會(huì)聽(tīng)到植物拔節(jié)的那種聲音，往上竄的那個(gè)聲音。第四個(gè)時(shí)辰：卯時(shí)，早晨五點(diǎn)到七點(diǎn)，大腸經(jīng)當(dāng)令這個(gè)時(shí)候天漸漸地亮了，所以這叫天門開(kāi)。然后天門開(kāi)了以后呢，這個(gè)人體呢表現(xiàn)在人體上應(yīng)該是什么呢？應(yīng)該是地戶開(kāi)。地戶，所謂地戶，天門對(duì)地戶嘛。地戶就是指的人的肛門，又叫做魄門。第五個(gè)時(shí)辰：辰時(shí)，早晨七點(diǎn)到九點(diǎn)，胃經(jīng)當(dāng)令吃早飯就有點(diǎn)像什么呢？有點(diǎn)像春雨貴于油。就是你該補(bǔ)一點(diǎn)陰的東西了。這個(gè)雖然，哪怕很少，但是它非常的精貴。第六個(gè)時(shí)辰：巳時(shí)，早晨九點(diǎn)到十一點(diǎn)，脾經(jīng)當(dāng)令這個(gè)脾它這個(gè)旁邊是個(gè)卑女的卑。那么我經(jīng)常把它比喻成什么呢？在五臟里其實(shí)脾是一個(gè)小丫環(huán)。第七個(gè)時(shí)辰：午時(shí)，早晨十一點(diǎn)到十三點(diǎn)，心經(jīng)當(dāng)令到了午時(shí)就要養(yǎng)這一點(diǎn)，陰。那么子午就出現(xiàn)一個(gè)很大的問(wèn)題。子午是陰陽(yáng)的交界時(shí)間，陰陽(yáng)的交界時(shí)間我們中醫(yī)認(rèn)為是什么，在這個(gè)交界的時(shí)候我們?nèi)梭w要注意一點(diǎn)，就是盡量地不干擾天地自然的這個(gè)交界過(guò)程。那么你既然不干擾它，就只有一件事去做，睡覺(jué)。第八個(gè)時(shí)辰：未時(shí)，十三點(diǎn)到十五點(diǎn)，小腸經(jīng)當(dāng)令這個(gè)小腸經(jīng)的功能主要管什么呢，打個(gè)比方，我們天天收錢，收好東西，但是自己不能花。第九個(gè)時(shí)辰：申時(shí)，十五點(diǎn)到十七點(diǎn)，膀胱經(jīng)當(dāng)令就是膀胱經(jīng)氣如果不通的話，我們會(huì)出現(xiàn)明顯的記憶力衰退。第十個(gè)時(shí)辰：酉時(shí)，十七點(diǎn)到十九點(diǎn)，腎經(jīng)當(dāng)令當(dāng)你端這個(gè)水杯或者酒杯的時(shí)候。有的人就手怦怦抖，這個(gè)抖本身就是腎精不足的相。第十一個(gè)時(shí)辰：戌時(shí)，十九點(diǎn)到二十一點(diǎn)，心包經(jīng)當(dāng)令如果你的中指你的中指麻木或疼痛的話，那是心包經(jīng)的病。第十二個(gè)時(shí)辰：亥時(shí)，二十一點(diǎn)到二十三點(diǎn)，三焦經(jīng)當(dāng)令說(shuō)文解字當(dāng)中，第一個(gè)字是一，一字代表什么呢？第一個(gè)字是一，最后一個(gè)字是亥，叫始一終亥。為什么生氣吃不下飯，為什么老人容易早醒，為什么吃早飯不容易發(fā)胖，為什么要人要特別保護(hù)膝蓋，為什么上廁所不能說(shuō)話，手指麻木和心臟病變又是什么關(guān)系？城市從明天開(kāi)始，按照十二時(shí)辰順序，每天為您詳細(xì)解讀養(yǎng)生之道，健康的訣竅。睡覺(jué)門道養(yǎng)生頭一條不是大補(bǔ)不是吃藥而是睡覺(jué)為什么子時(shí)一定要睡覺(jué)早睡早起有什么說(shuō)法門道這和人體經(jīng)脈有著怎樣的關(guān)系養(yǎng)生十二說(shuō)子說(shuō)睡覺(jué)門道子時(shí)呢我們現(xiàn)在通常的觀念就是小時(shí)的觀念，就是一個(gè)鐘頭為一個(gè)小時(shí)，那么在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，是認(rèn)為兩個(gè)鐘頭，是一個(gè)時(shí)辰。那么我們一天24個(gè)小時(shí)，恰恰是12個(gè)時(shí)辰。那么一般來(lái)講，是從什么時(shí)候段開(kāi)始呢？那么在傳統(tǒng)文化是認(rèn)為夜里11點(diǎn)到1點(diǎn)為子時(shí)，那么在這個(gè)時(shí)間段呢，是由哪條經(jīng)脈，我們?nèi)梭w是有12條經(jīng)脈的，那么是由哪條經(jīng)脈來(lái)主管呢？那么在中醫(yī)呀，在黃帝內(nèi)經(jīng)是認(rèn)為是膽經(jīng)當(dāng)令，那么什么是當(dāng)令呢？當(dāng)令實(shí)際上就是值班，就是在這個(gè)時(shí)間段是誰(shuí)來(lái)值班呢，是由膽經(jīng)來(lái)值班的。膽經(jīng)就是膽相對(duì)應(yīng)的經(jīng)脈，這條經(jīng)脈，起始于眼睛的外角，行于頭頂外側(cè)，沿身體兩側(cè)邊而下，順褲線延伸到腳上。左右兩條，共計(jì)88個(gè)穴位。那么到這個(gè)夜里11點(diǎn)到1點(diǎn)，我們這個(gè)時(shí)間段最重要的是什么呢？就是一定要養(yǎng)生機(jī)。就是陽(yáng)氣剛剛開(kāi)始生發(fā)起來(lái)，在日常生活當(dāng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)特別有趣的現(xiàn)象。比如說(shuō)你熬夜吧，9、10點(diǎn)鐘，很困很困了。可是呢到11點(diǎn)，哎又醒了，特精神，11點(diǎn)以后可精神了。所以我們現(xiàn)在很多人把我們最主要的工作放到11點(diǎn)以后去做。那么這樣做好不好呢？那么在中醫(yī)里邊怎么講呢，中醫(yī)就認(rèn)為，子時(shí)是一陽(yáng)開(kāi)始出生，就是說(shuō)恰恰在天最黑的時(shí)候，這個(gè)夜里最深的時(shí)候，我們?nèi)梭w的陽(yáng)氣會(huì)開(kāi)始升起來(lái)，所以那個(gè)時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得自己滿精神的?？墒悄?，在中國(guó)文化當(dāng)中，這個(gè)時(shí)間段非常重要，他告訴我們，一定要養(yǎng)。實(shí)際上說(shuō)白了一句話，你一定要睡覺(jué)，我們實(shí)際上這時(shí)候如果不睡覺(jué)的話，我們是在用我們的工作在耗散我們?nèi)梭w的最寶貴的這一點(diǎn)點(diǎn)生機(jī)。這是很重要的一點(diǎn)所謂中國(guó)文化講養(yǎng)生養(yǎng)生，這兩個(gè)字，重點(diǎn)是那個(gè)生，這個(gè)生就是生機(jī)，就是人的，人體的這個(gè)生機(jī)呀，那么這個(gè)時(shí)候因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候子時(shí)一陽(yáng)生剛剛生起來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)，所以就那一點(diǎn)是我們?nèi)梭w所有陽(yáng)氣的出發(fā)點(diǎn)，起始點(diǎn)，那個(gè)地方是最為重要的。在說(shuō)文解字中，子是-子時(shí)出生的一陽(yáng)，就像是一個(gè)小孩子，雖然小但是擁有重要的生機(jī)和能量，在小時(shí)候沒(méi)有得到很好的養(yǎng)育，孩子在長(zhǎng)大的過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題。這就是我們要養(yǎng)夜里子時(shí)，夜里11點(diǎn)一定要睡覺(jué)的一個(gè)原因。那么在中醫(yī)里還講了，就是凡十一臟取決于膽。就是這個(gè)時(shí)候是膽經(jīng)當(dāng)令的，十一臟器，就是另外的那十一個(gè)臟器全都取決于膽氣。什么是十一臟？在中醫(yī)學(xué)中有五臟六腑之說(shuō)臟指的是實(shí)心或有機(jī)構(gòu)的器官，包括心肝脾肺腎，腑指的是空心的器官，包括膽，胃、小腸、大腸、膀胱，另外人體的胸腔和腹腔合并稱為第六個(gè)腑，叫做三焦。取決于膽的什么呢，取決于膽的生發(fā)。如果膽這個(gè)時(shí)候生發(fā)起來(lái)的話，那么我們?nèi)梭w當(dāng)中的其他的，就是那個(gè)經(jīng)脈啊，經(jīng)脈其他的那個(gè)臟器全都可以生發(fā)起來(lái)。這是一個(gè)很重要的一點(diǎn)。就是取決于膽。那么說(shuō)到膽大家可能會(huì)有疑惑。有的人會(huì)說(shuō)，老師，我膽囊都切除了。我還有沒(méi)有膽氣啊。那么在中國(guó)文化當(dāng)中呢，他非常強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是中國(guó)文化他強(qiáng)調(diào)三個(gè)層面他跟現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)的不一樣。它強(qiáng)調(diào)的是形、氣、神。三個(gè)層面。那么所謂，形，應(yīng)該包括像西醫(yī)所說(shuō)的膽囊這部分。那么什么叫，中國(guó)文化更更注重下面那兩點(diǎn)，一個(gè)是氣，一個(gè)是神，那么什么是氣呢，實(shí)際上指的是這條經(jīng)脈，膽經(jīng)與膽相關(guān)聯(lián)，膽在內(nèi)經(jīng)中被稱為中正之官，就是猶如一位明辨是非的清官，為什么膽有這樣的稱號(hào)呢？膽經(jīng)還有一個(gè)要點(diǎn)，就是膽主決斷，就是當(dāng)我們做不了決斷的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)有一個(gè)有趣的東西是什么呢？就是我們會(huì)去撓頭。就是撓啊撓，而我們所撓的這部分，大家一定要記住，這就是膽經(jīng)。就是你通過(guò)撓頭，當(dāng)這個(gè)問(wèn)題想不通的時(shí)候，也許會(huì)通過(guò)撓頭的方式，一方面是膽火上來(lái)了，這回你會(huì)覺(jué)得哎呀，這個(gè)地方就很癢，然后你就去撓它，你只要腦這個(gè)方位。就是頭上的這個(gè)方位就是膽經(jīng)。撓頭不是撓癢癢是撓膽經(jīng)然后呢，也許還有另外一個(gè)，就是我膽火升不起來(lái)，讓我沒(méi)法決斷的時(shí)候你要通過(guò)撓這個(gè)地方來(lái)刺激膽經(jīng)的生發(fā)，膽氣的生發(fā)。所以氣這個(gè)方面是指膽的運(yùn)行的方式和它的功能。那么還有神這個(gè)層面，神這個(gè)層面是指的是什么呢。神這個(gè)層面指的是，如果你膽氣足了以后，這就有點(diǎn)像什么，就像過(guò)去你點(diǎn)的那個(gè)油燈，如果你油特別足的話，你那個(gè)光亮就大，那個(gè)光亮就是神。那么這就是膽的問(wèn)題。不要以為膽囊切除了，就是膽囊切除了實(shí)際上我們這條膽經(jīng)還在。包括我們?nèi)粘Ｉ钪械暮芏嘤腥さ哪莻€(gè)動(dòng)作，比如說(shuō)你在辦公室工作累了，你會(huì)習(xí)慣性里往上抻拉一下，胳膊腿腳啊，什么這些，那么你抻拉的這個(gè)就是就是人體的兩個(gè)側(cè)面。就是膽經(jīng)。就是膽經(jīng)啊。所以呢，這都是打哈欠，打哈欠這個(gè)動(dòng)作也是在舒展我們的脾胃之氣，胃氣和膽經(jīng)。那么這也是一個(gè)很重要的問(wèn)題。但是呢，有一個(gè)問(wèn)題啊，就是說(shuō)，現(xiàn)在很多人說(shuō)，好啊，他我既然懂了這個(gè)道理，我知道11點(diǎn)我一定要去睡覺(jué)，可是我睡不著?，F(xiàn)在有許多人陷入了失眠的痛苦，白天工作精神十足可是晚上即使非常疲倦也很難入睡，在中醫(yī)學(xué)中，失眠都和什么相關(guān)？想睡個(gè)好覺(jué)養(yǎng)好膽氣，有什么方法呢？關(guān)于失眠的問(wèn)題，在中醫(yī)里有兩種，有好多種說(shuō)法，其中有兩種最重要的，一個(gè)是心腎不交。這個(gè)呢，怎么解釋一下呢？就要因?yàn)槲覀兊男睦碓偕钌厦?，我們?cè)谥v第一講的時(shí)候講到南方為火，南方心為火，是主散的。然后呢，北方為腎，為水，他是往下降的。那么這個(gè)呢就是形成了如果你的心火一直在上面飄的，然后里的腎水在下面沉著。在這個(gè)時(shí)候我們?nèi)水?dāng)中呢，就會(huì)顯出什么樣的病像呢？比如是兩腿發(fā)沉，可是呢，又是虛火往上，哪怕睡覺(jué)都是是睡不實(shí)，一夜晚斗爭(zhēng)做夢(mèng)。甚至有的人特別可笑，能夠起夜以后，然后回來(lái)。接著做他剛才做過(guò)的夢(mèng)。這是什么原因造成的呢？這個(gè)實(shí)際上都是由于我們的心火沒(méi)有，腎經(jīng)沒(méi)有力量，去收斂我們的心火，我們的心火就一直在上面飄著造成的這個(gè)原因。所以當(dāng)這種心腎沒(méi)法交接的時(shí)候，我們就會(huì)存在一個(gè)造成一種很因?yàn)榈氖吆退卟缓?。其?shí)呢，從西醫(yī)的角度來(lái)理解。這個(gè)西醫(yī)也認(rèn)為，在11點(diǎn)到1點(diǎn)，這個(gè)膽經(jīng)當(dāng)令的時(shí)候，我們?nèi)梭w會(huì)有一個(gè)激素分泌的是最旺盛的，也就是褪黑素。那么這個(gè)時(shí)候段，實(shí)際上，是褪黑素我們認(rèn)為，這是養(yǎng)生的一個(gè)很重要的一個(gè)要點(diǎn)，就是它會(huì)使我們進(jìn)入到深度睡眠。往往呢，在這種深度睡眠的時(shí)候，推事在分泌褪黑素的時(shí)候，我們?nèi)梭w就會(huì)分泌另外一個(gè)要素。就是抗利尿劑。實(shí)際上對(duì)一個(gè)正常人來(lái)講，夜里是不應(yīng)該起夜的，假如你起夜，就是身體也是，就是你整個(gè)的激素水平分泌不得太正常。所以在中醫(yī)里就講，假如心腎不交的這種失眠，實(shí)際上在治療上會(huì)有一些那個(gè)難度但是如果是從氣機(jī)上去治，應(yīng)該是很有效的。這種病是很嚴(yán)重的一種失眠。還有一種失眠很輕的失眠。就是胃不和則臥不安。就是，講，打一個(gè)比方是說(shuō)是什么呢，就是加入你晚上吃了很多的東西。吃了很多很多的東西。那么人體，這個(gè)氣就一個(gè)氣，這一個(gè)氣當(dāng)你吃了很多東西在脾胃這的時(shí)候，你就要把所有的氣用來(lái)去消耗它。那么在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，有一種看法，叫做過(guò)午不食，就是我們過(guò)中午了以后，為什么呢，就是過(guò)了午時(shí)，過(guò)了中午以后。天地之陽(yáng)氣開(kāi)始衰微了，人體這個(gè)陽(yáng)氣也衰微了。所以呢，實(shí)際上到了下午的時(shí)候，我們的吃的任何東西，都很難以消化。都很難以消化。加入呢我們現(xiàn)在生活習(xí)性是什么呢？早晨不好好吃，中午一般地去吃，所以就剩晚上這一頓，我們要好好地去吃，恰恰是不符合養(yǎng)生的。如果你晚上吃了很多，那么你的氣都會(huì)郁積在這個(gè)脾胃這來(lái)消耗食物。早上吃好中午吃飽晚上吃少，這是中國(guó)人常說(shuō)的一句話，但生活中很多人經(jīng)常是早上不吃，中午對(duì)付，晚上一頓暴搓。暴搓之后躺在床上則翻江倒海難以平靜，因此，胃不和而臥不安的人，要想解決失眠，只要管得住嘴，晚上少吃就可以了。子時(shí)是一天當(dāng)中的第一個(gè)時(shí)辰，也是十二生肖中的第一個(gè)，為什么中國(guó)人會(huì)將一只小老鼠，擺在了這個(gè)位置呢？子時(shí)睡覺(jué)，這是養(yǎng)生的第一要點(diǎn)，膽氣強(qiáng)壯人就有決斷能力，應(yīng)激性強(qiáng)，其他各臟腑的氣血才能得以正常運(yùn)行，然而子時(shí)的膽氣，和生肖中的子鼠，又有什么關(guān)聯(lián)呢？那么中國(guó)的那個(gè)十二生肖當(dāng)中為什么不找一個(gè)大象開(kāi)頭呢，而用一個(gè)小老鼠開(kāi)頭呢？實(shí)際上這也是在說(shuō)，就是說(shuō)這個(gè)時(shí)候，雖然陽(yáng)氣就像小老鼠那么小。但是呢，它是非常薄弱的。所以呢，這個(gè)是代表著一種生機(jī)，并不是是老鼠在夜里才活躍。但是確實(shí)老鼠有這個(gè)相，就是在夜里才活躍的東西。子時(shí)一陽(yáng)生，這個(gè)生起來(lái)，雖然很小，但是呢，它非常地重要。是在強(qiáng)調(diào)它的重要性。好，那么我們講下一個(gè)時(shí)辰，是叫丑時(shí)。丑時(shí)呢，是夜里一點(diǎn)到三點(diǎn)。那么在這個(gè)時(shí)間段呢，是肝經(jīng)當(dāng)令，肝經(jīng)，也就是肝經(jīng)值班這個(gè)問(wèn)題。那么呢，首先談一個(gè)問(wèn)題，就是在中醫(yī)有一個(gè)觀點(diǎn)，是認(rèn)為呢左肝右肺。那么這個(gè)詞呢，西醫(yī)看就覺(jué)得你中國(guó)連最起碼的解剖都不懂。因?yàn)槲覀兌贾栏问情L(zhǎng)在右邊的，那么我剛才已經(jīng)說(shuō)了，我記得已經(jīng)說(shuō)過(guò)，就是說(shuō)中醫(yī)他不是講形這個(gè)層面，在很多程度上，他是講氣和神的層面。就是肝氣升于左，肺氣降于右。那么在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，還有一個(gè)比方叫做左邊為青龍，右邊為白虎。青龍和白虎之名來(lái)源于夜空中東方七宿和西方七宿的統(tǒng)稱，青色為生發(fā)之色，白色為肅殺之色。在中國(guó)各地的藥王殿里供奉的名醫(yī)孫思邈的身旁，總有青龍和白虎，關(guān)于此還有孫思邈為龍虎治病的傳說(shuō)，傳說(shuō)無(wú)從考證，然而這在中醫(yī)當(dāng)中并不難理解，在中醫(yī)治病當(dāng)中，左肝右肺，氣機(jī)的調(diào)控是很重要的。醫(yī)生的這個(gè)本事，也被看作降龍伏虎。那么在日常生活當(dāng)中呢，我們會(huì)經(jīng)常有一個(gè)現(xiàn)象，比如我們生氣，剛開(kāi)始生氣的時(shí)候，我們左邊會(huì)痛，左邊呢，期門穴這會(huì)痛，這就是肝氣。肝氣升上來(lái)，那么在中醫(yī)里還講究一個(gè)特點(diǎn)，就是叫做什么，就是木克土，就是肝木會(huì)克脾土。所以我們一旦生氣的時(shí)候，我們會(huì)有一個(gè)相，就是吃不下飯。生氣的時(shí)候吃不下飯，中醫(yī)里來(lái)講就是木克土，肝氣克住了脾胃，這樣你就會(huì)吃不下飯。那么這是第一個(gè)相。等到我們?cè)偕鷼獾臅r(shí)候，我們胸口就會(huì)發(fā)悶。這件事就涉及到我們以后會(huì)講膻中穴，氣就憋在這了。那再如果我們的肝真的出現(xiàn)器質(zhì)性的變化的時(shí)候，就像病變的時(shí)候，那就真有點(diǎn)像焦裕祿了，得拿那個(gè)桌子角頂著我們的肝部。那是說(shuō)明這個(gè)肝真正地出了大的問(wèn)題了。所呢，這個(gè)是左肝，肝氣的一個(gè)問(wèn)題。第二個(gè)問(wèn)題呢，是肝藏血。就是在中國(guó)傳統(tǒng)觀念里邊認(rèn)為肝是主藏血的。那么這是什么意思呢？肝藏血的問(wèn)題呢，實(shí)際上是說(shuō)，肝在西醫(yī)里認(rèn)為是可以幫我們過(guò)濾毒素的這么一個(gè)器官，是一個(gè)非常重要的器官。但是在我們中醫(yī)的觀念里呢，他就認(rèn)為它有點(diǎn)像一個(gè)閥門，它是調(diào)控氣血的一個(gè)閥門。比如說(shuō)在中國(guó)古代文化里邊有一句話叫做，臥則血攻于肝，就是只要你一躺下，一睡著了，你一躺下以后我們有一個(gè)相，我們躺下自然會(huì)閉眼，因?yàn)樵谥嗅t(yī)里邊，認(rèn)為肝開(kāi)竅于目，這個(gè)眼睛，成天到晚老這么睜著，實(shí)際上我們耗的是肝氣，所以當(dāng)你這個(gè)眼睛好與不好的時(shí)候，在很大程度上，他的根在那，它的根是在我們的肝上它的問(wèn)題是在我們的肝上，那個(gè)是它的根，而眼睛只是肝氣的一個(gè)外現(xiàn)而已。內(nèi)經(jīng)中說(shuō)，肝屬木，木氣沖和條達(dá)，不至遏郁，則血脈通暢。肝的疏泄功能異常，則可能導(dǎo)致氣、血、津液運(yùn)行出現(xiàn)障礙。在丑時(shí)閉上眼睛睡覺(jué)，相當(dāng)于把肝氣的閥門給關(guān)閉了，減少了消耗，達(dá)到了養(yǎng)肝的效果。為什么長(zhǎng)壽老人，握力會(huì)比較好，這和肝的好壞有沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系呢？實(shí)際上我們?nèi)梭w靈活不靈活，在很多程度上是取決于筋的功能。那么這個(gè)筋是由誰(shuí)來(lái)主的呢？是由肝，那么肝血如果特別足的話，我們的筋就會(huì)是很硬的，那么它的彈性就會(huì)非常好。那樣如果我們肝血不足的話，我們?nèi)梭w就會(huì)出很大的問(wèn)題。比如說(shuō)腰背背痛腿抽筋啊，這些問(wèn)題其實(shí)在很大程度上,都跟肝血不能榮筋有關(guān)系，就是不能滋潤(rùn)這個(gè)經(jīng)脈是有關(guān)系的。那么在日常生活當(dāng)中我們有一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，比如說(shuō)這個(gè)筋啊,肝和筋我們?nèi)说谋硐笊嫌幸粋€(gè)手的握力的問(wèn)題?，F(xiàn)在西方他也發(fā)現(xiàn)。在長(zhǎng)壽老人當(dāng)中，比如他曾測(cè)試過(guò)，比如80歲的老人要長(zhǎng)壽的話，一定要測(cè)試他的握力。就是手的握力好不好，這個(gè)握力，實(shí)際上就是肝氣的表現(xiàn)。這個(gè)肝氣的表現(xiàn)。那么有一個(gè)，在日常生活當(dāng)中我們還會(huì)注意到一個(gè)相，就是小孩子出生的時(shí)候，手都是緊緊攥著拳頭出來(lái)的。那么就說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，就是小孩子的肝氣是非常的健壯的，是非常的好的。那么到了人該死的時(shí)候，我們手也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)相是什么呢，撒手而去。就是一點(diǎn)點(diǎn)握力都沒(méi)有了。這個(gè)時(shí)候你就是什么都攥不著了。清晨說(shuō)道為什么內(nèi)經(jīng)中把肝比喻成威武的將軍？怒傷肝是怎么回事？心臟病患者為什么不適合起早晨練？便秘為什么是心?；颊叩纳鞣酪c(diǎn)？城市特邀北京中醫(yī)藥大學(xué)曲黎敏教授講述養(yǎng)生十二說(shuō)肝在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化當(dāng)中，他也有一個(gè)比方，他把它比方成將軍之官，那么肝臟就要像將軍一樣，那么將軍是干什么的呢？我們現(xiàn)在都認(rèn)為將軍是能夠帶兵打仗的，其實(shí)將軍最重要的一個(gè)功能是什么呢，就是叫做運(yùn)籌帷幄，所以呢，在中醫(yī)里邊，他說(shuō)將軍之官主什么呢，主謀略。所謂謀略就是要看得很遠(yuǎn)，你要知道你最終這個(gè)仗要打成個(gè)什么樣一個(gè)局面。是統(tǒng)籌規(guī)劃，是它是要主這個(gè)功能的?，F(xiàn)在小孩子呢，有一個(gè)就是，由于學(xué)習(xí)壓力大，經(jīng)常晚睡，這樣的話呢，晚睡其實(shí)會(huì)對(duì)身體造成，一般會(huì)造成很大的傷害。就是你的膽氣啊，剛剛生發(fā)起來(lái)這個(gè)膽氣沒(méi)有養(yǎng)好，然后肝血沒(méi)有養(yǎng)好。春華而秋實(shí)，如果春天少了一朵花秋天就少結(jié)一顆果。青少年時(shí)期耗散的肝氣會(huì)對(duì)日后老年時(shí)期的健康，產(chǎn)生重要的影響，因此中醫(yī)不提倡年輕時(shí)太過(guò)耗散精力。肝主謀略，學(xué)生如果熬夜學(xué)習(xí)，將肝氣耗散掉了，少了謀略，學(xué)習(xí)效率并不會(huì)高。發(fā)怒為何傷肝？怒會(huì)傷肝。這也就是說(shuō)，其實(shí)最好的醫(yī)療保險(xiǎn)就是精神文明。比如說(shuō)我們現(xiàn)在都講和諧社會(huì)，那么首先就是人體要和諧，就是在中醫(yī)里他是非常強(qiáng)調(diào)情志會(huì)影響五臟。比如說(shuō)怒傷肝的問(wèn)題，就是在中醫(yī)里他是怎么樣講呢，就是血有余則怒，如果這樣的話，你就會(huì)發(fā)怒啊，如果血不足的話，則驚恐。所以肝氣如果是有余的話，它就是發(fā)怒相，如果是不足的話，他就會(huì)驚恐相。那么生氣就會(huì)對(duì)我們?nèi)梭w造成很大的傷害，比如說(shuō)生氣，對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，尤其是傷肝的，那么對(duì)于女人來(lái)講呢，傷的是子宮，為什呢？因?yàn)榍懊嬷v到了，肝主筋的問(wèn)題，筋就是我們?nèi)梭w的彈性，那么關(guān)于到彈性的問(wèn)題，我們?nèi)梭w彈性的部分都是跟筋有關(guān)的。比如說(shuō)，子宮是不是有彈性？懷孕的時(shí)候，它會(huì)變大，然后人瘦的時(shí)候它會(huì)變小。所以呢這個(gè)是什么呢？就是女人如果生氣的話，她照樣會(huì)傷子宮，同時(shí)呢，從傷筋的這個(gè)角度，肛門啊，它也是彈性的東西。所以它們也屬于筋。所以包括你生氣啊，包括你飲食習(xí)慣，不好好睡覺(jué)，都會(huì)造成這方面的一些病癥，比如痔瘡啊，還有子宮肌瘤啊，這些問(wèn)題都會(huì)出現(xiàn)。俗話說(shuō)酒壯慫人膽，這在中醫(yī)里又如何解釋呢？在現(xiàn)代生活當(dāng)中，我們很多人啊，好像就是一談事啊，非得要喝酒，那么在喝酒在中醫(yī)里他是這樣看的就是喝酒，酒氣他是很彪悍的，所以呢，氣由于彪悍，在中醫(yī)里寫的非常有趣，就會(huì)造成肝臟的浮躍，就是肝膽會(huì)橫過(guò)來(lái)。本來(lái)他是趴著的。人一喝酒，氣特別盛然后呢，肝膽就浮躍基礎(chǔ)了。一浮躍起來(lái)以后呢，這個(gè)時(shí)候人喝酒就有一個(gè)相就是什么呢，就是膽特大，就是酒壯慫人膽，膽子特別大，什么都敢說(shuō)，可是呢往往這種人呢，酒勁一過(guò)呢，啪達(dá)，肝臟就回去了，他是很后悔啊。說(shuō)我當(dāng)時(shí)怎么胡說(shuō)八道的。那么這種人往往事后會(huì)后悔。那么這種人還有一個(gè)就是說(shuō)，就是說(shuō)肝膽浮躍起來(lái)，這種人會(huì)后悔。那么喝酒會(huì)造成肝膽的浮躍，還就還有一個(gè)相，假如喝酒的時(shí)候，人臉會(huì)紅。對(duì)不對(duì)？我們經(jīng)常會(huì)看到，人臉會(huì)紅，這屬于肝經(jīng)的厥陰收斂氣不足。如果呢，全體都紅的話，那么就是肝出了很大的問(wèn)題。寅時(shí)是夜里三點(diǎn)到五點(diǎn)，那么這個(gè)時(shí)間段呢，按中醫(yī)里認(rèn)為是肺經(jīng)值班，肺經(jīng)是值班的。那么一談到這個(gè)寅的時(shí)候，那么我們就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題啊，就是寅時(shí)的時(shí)候，我們每年的春節(jié)，都是，實(shí)際上是在寅月當(dāng)中，那么在黃帝內(nèi)經(jīng)當(dāng)中，或者在中醫(yī)當(dāng)中呢。它談到經(jīng)脈的時(shí)候他會(huì)說(shuō)是從肺經(jīng)開(kāi)始的，為什么是從肺經(jīng)開(kāi)始的呢？實(shí)際上肺在中醫(yī)里邊他講的是什么呢，是肺主一身之氣。那么肺的官稱又主什么呢，他叫相傅之官。就是他既是宰相的功能，又是這個(gè)帝王師的功能。那么這在古代呢，是有很多的，就是比如說(shuō)劉伯溫啊，姜子牙呀，諸葛亮啊，這些人，他們都是屬于相父，就是屬于帝王師，那么就是在我們?nèi)梭w當(dāng)中大家會(huì)看到一個(gè)相。比如說(shuō)心應(yīng)該是在最南方，是主散的?？墒俏覀兎稳~恰恰是比心要高，那么高出來(lái)這一點(diǎn)就像是老師的意思，是輔佐它的，輔佐心的。心為君主之官嘛。那么呢，就是我們的肺氣在我們?nèi)梭w當(dāng)中，它主要是什么呢？他主要是負(fù)責(zé)權(quán)衡。均衡，一身之氣血。那么在夜里三點(diǎn)到五點(diǎn)，我們?nèi)梭w就要干很重要的一項(xiàng)工作，是什么呢，是開(kāi)始?xì)庋矸峙?。那么既然氣血要全身分配的話，就好像重新的分配天下啊，這種時(shí)候。那么這種時(shí)候人應(yīng)該保持一個(gè)什么狀態(tài)了？人一定是在一個(gè)深度睡眠當(dāng)中。實(shí)際上我們睡的最沉的應(yīng)該是三點(diǎn)到五點(diǎn)。這就打一個(gè)比方，像什么呢？有點(diǎn)像植物啊，大家去田野里會(huì)發(fā)現(xiàn)，植物的拔節(jié)，不會(huì)是白天蹭蹭往上長(zhǎng)，植物的拔節(jié)都是在夜里，我們甚至在田里會(huì)聽(tīng)到植物拔節(jié)的那種聲音。往上竄的那個(gè)聲音。所以三點(diǎn)到五點(diǎn)，實(shí)際上應(yīng)該是我們睡的三點(diǎn)要五點(diǎn)的時(shí)候。甚至小偷都知道啊，回去問(wèn)問(wèn)警察，小偷成功率最高的應(yīng)該是三點(diǎn)到四點(diǎn)之間。因?yàn)樗M(jìn)了屋子了，根本人家不知道。但是有一個(gè)前提，這家別有病人。為什么病人在寅時(shí)也就是夜里3點(diǎn)到五點(diǎn)睡不沉？老人起得太早好嗎？寅時(shí)醒來(lái)難以入睡是什么造成的？這和身體的健康有沒(méi)有關(guān)系呢？老人早醒意味著什么呢，實(shí)際上是氣血分配的這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，就是我們收斂的氣經(jīng)已經(jīng)很不足了。所以老人就有一個(gè)相，早晨早早地就醒來(lái)，特別精神啊，就是他沒(méi)有什么可分配的了。他沒(méi)有資源了。記住，他沒(méi)有資源了。所以到老的時(shí)候，健康不像錢，到老了的時(shí)候，如果能夠省點(diǎn)，省著不用，就算賺著錢了。就是老人就是這樣，他收斂的氣已經(jīng)不足，已經(jīng)不夠了。那么呢，這個(gè)時(shí)候?qū)嶋H上也是告訴我們，就是在寅時(shí)的這個(gè)時(shí)間段實(shí)際上是人體睡眠當(dāng)中的一個(gè)很重要的階段，就是一定要處在深度睡眠當(dāng)中，讓我們的人體的氣血好好地來(lái)分配。加入這個(gè)時(shí)間你出現(xiàn)醒來(lái)睡不著了，甚至還加上一個(gè)現(xiàn)象，就是盜汗的問(wèn)題，那么盜汗呢，這個(gè)時(shí)候就是你身體很報(bào)好，就是表明你身體的收斂氣經(jīng)已經(jīng)嚴(yán)重不足了。中醫(yī)認(rèn)為汗是心之液，出汗太多會(huì)損耗心氣。盜汗，就好像是一個(gè)賊把汗液給偷偷奪走了。如果在熟睡中出現(xiàn)盜汗，則說(shuō)明收斂氣的能力已經(jīng)嚴(yán)重不足，固攝不住了。所以呢，如果你出現(xiàn)，或早醒，或盜汗的問(wèn)題，我建議你去找一個(gè)醫(yī)生去看一下。還有一個(gè)問(wèn)題呢，就是如果有心臟病的老人，那么我們一般的話，不鼓勵(lì)他早鍛煉。就是要記住幾條原則，第一條是什么呢，要慢起床，不要一下子起床。就是你在起床的過(guò)程中，如果你動(dòng)作太大的話。有可能，使得你的，因?yàn)槟愕臍庋麄€(gè)水平是很低的。這樣的話，你猛地調(diào)動(dòng)它的話，那么也會(huì)對(duì)身體造成傷害。然后早鍛煉也是要比較輕緩的那種，鍛煉不要離家走的太遠(yuǎn)。肺開(kāi)竅于鼻、外合皮毛，自然界中的外邪之氣無(wú)論從口鼻或者皮毛侵入人體，肺都會(huì)受損致病，因此病人經(jīng)常出現(xiàn)咳嗽、氣短的癥狀。而嬌嫩的肺能主一身之氣，它和大腸卻有著特殊的關(guān)系，這是怎么回事？卯時(shí)是日出而作的開(kāi)始，為什么早晨特別要注意身體毒素的排出?這對(duì)養(yǎng)生來(lái)說(shuō)有什么意義？和人體的經(jīng)絡(luò)又有什么關(guān)系呢？早晨五點(diǎn)到七點(diǎn)，叫卯時(shí)。卯時(shí)是什么經(jīng)脈當(dāng)令呢？是大腸經(jīng)當(dāng)令。就是大腸經(jīng)這個(gè)時(shí)候是值班的。那么在傳統(tǒng)文化來(lái)講，這個(gè)時(shí)候叫做，五點(diǎn)到七點(diǎn)這個(gè)時(shí)候天漸漸地亮了，所以這叫天門開(kāi)。然后天門開(kāi)了以后呢，這個(gè)人體呢表現(xiàn)在人體上應(yīng)該是什么呢？應(yīng)該是地戶開(kāi)。地戶，所謂地戶，天門對(duì)地戶嘛。地戶就是指的人的肛門。又叫做魄門。所以在中醫(yī)里，它經(jīng)常強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念就叫肺、大腸相表里。那么什么表里呢？互相表里，相為表里。那么在這咱們可以舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子。其實(shí)表里的概念呢，在中醫(yī)里，在日常生活當(dāng)中有點(diǎn)像什么呢？有點(diǎn)像夫妻。那么就是我們都知道，夫妻。妻是主內(nèi)的，夫是主外的。那么大家想一想，肺和大腸誰(shuí)為表誰(shuí)為里呢？那么一定是大腸為夫，他老忙活來(lái)忙活去啊。然后呢，肺是為妻的。肺是為妻的。那么在這里就出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題。就是我們大便的問(wèn)題，就是假如你大便出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，排便出現(xiàn)問(wèn)題，在很多程度上是由肺氣不足造成的。那么在肺與大腸相為表里還可以舉一個(gè)概念啊，就是說(shuō)，假如你便秘，就是很嚴(yán)重的話那么這個(gè)時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你想盡一切辦法，你用頭去撞墻是沒(méi)有用的，你攥拳頭跺腳都是沒(méi)有用的。你只有一件事可以用，就是使勁地憋一口氣，那么憋的這口氣就憋的是肺氣。是由肺氣往下推動(dòng)，所以在中醫(yī)里這是非常有趣的。中醫(yī)在看病的時(shí)候經(jīng)常會(huì)問(wèn)到一些問(wèn)題，比如說(shuō)拉大便，大便怎么樣??？不要意味著是隨隨便便地一問(wèn)，其實(shí)在問(wèn)大便的時(shí)候，實(shí)際上就是在問(wèn)的心肺。這是問(wèn)下面的問(wèn)題是在問(wèn)里邊的問(wèn)題。記住啊，這是要在問(wèn)心肺的功能怎么樣，如果你肺氣足的話，你大便就下去的很快。如果你肺氣不足的話，你的大小便都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。比如說(shuō)小便，在日常生活當(dāng)中，你經(jīng)常會(huì)看到一些人他沒(méi)事物就要跑廁所一趟，他沒(méi)事就跑廁所一趟。這叫什么呀，在中醫(yī)里叫小便數(shù)而欠。就是經(jīng)常跑廁所，經(jīng)常跑廁所，可是上廁所呢，他又尿不多。小便數(shù)而欠，數(shù)是次數(shù)多的意思，欠是量少的意思，尿頻和便秘都和肺氣是否充足相關(guān)。便秘是心臟病人尤其要防范的，這又是出于什么原因呢？心臟病定防便秘。因?yàn)槭裁囱?，如果你便秘的話，你下邊一用力氣，就?huì)造成上面的空。比如說(shuō)有一個(gè)很著名的人，他有可能就是死在廁所里。就是他本來(lái)是有心梗。因?yàn)槊總€(gè)人都可能有點(diǎn)心肌梗塞，但是如果他是出現(xiàn)便秘的話，又早晨吃了很多的話，這樣如果早晨吃了很多的話，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，吃的太多。（補(bǔ)早飯鏡頭）這時(shí)，如果你吃了很多的話，像中醫(yī)里就會(huì)認(rèn)為是子盜母氣，像就是兒子去找母親要錢，然后這樣他一奪氣的話，那么就會(huì)造成心梗的問(wèn)題。就是心梗發(fā)作的問(wèn)題，所以這個(gè)呢，在古代，自古就有這樣的案例。就是在春秋春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期呢，在左傳里就記錄了這樣一個(gè)故事。就是說(shuō)的有一個(gè)國(guó)王，得了膏肓之癥，膏肓在中醫(yī)里不就是指心肺的這個(gè)膏肓病，很重的這個(gè)病啊，然后等他到廁所的時(shí)候，他大便，中氣一下陷，氣一往下走，上面心肺的氣一堵，馬上就發(fā)作，然后就死掉了。便秘和拉稀的問(wèn)題。這個(gè)呢，在中醫(yī)里呢，它歸屬于什么呢，就是大便他所主的病就是津所生的病，這個(gè)津的，就是天津的津。這個(gè)津到底是指什么功能呢？?jī)?nèi)經(jīng)的靈樞?經(jīng)脈篇有大腸主津的說(shuō)法。大腸接受小腸下注的飲食殘?jiān)蜕c水分后，將其中的水分重新吸收，這就是津的功能。大腸的病變，大都與津液的盈虧相關(guān)。那么大家想一想，如果大腸這個(gè)津的功能過(guò)度的話，這個(gè)往外滲的功能過(guò)度的話，人體應(yīng)該是便秘還是拉稀呢？一定是便秘。記住啊，一定是便秘。如果津的功能不足的話，就是拉稀。所以便秘和拉稀的問(wèn)題。如果在中醫(yī)里邊去治療的話，應(yīng)該是治的這個(gè)津的功能。而不應(yīng)該用拉稀的來(lái)治便秘。往往這種方法呢，事后只要一停藥就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，還是依舊是便秘。因?yàn)樗麤](méi)有根本地解決這個(gè)津的功能的問(wèn)題，而津的功能又是由于人體的比如肺氣啊，還有脾陽(yáng)，還有腎陽(yáng)，這些東西都是有關(guān)的。那么在臨床上。就要具體問(wèn)題去具體分析了。脾胃之說(shuō)俗話說(shuō)早飯吃好早飯為什么格外重要35歲之后的女人為什么容易顯老？脾胃被稱做酒囊飯袋緣何又被封為“后天之本”辰時(shí)是上午七點(diǎn)到九點(diǎn)，屬于胃經(jīng)當(dāng)令。那么在這個(gè)時(shí)間段，就是七點(diǎn)和九點(diǎn)的時(shí)候是胃經(jīng)值班，那么這就要涉及到一個(gè)問(wèn)題，就是我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ栽顼?？吃飯就有點(diǎn)像什么呢？有點(diǎn)像春雨貴于油。就是你該補(bǔ)一點(diǎn)陰的東西了。這個(gè)雖然，哪怕很少，但是它非常的精貴。這是所以吃早飯反而是我們?nèi)松?dāng)中的一個(gè)很重要的問(wèn)題。就是一定要吃早飯，而且要吃的很細(xì)致很豐盛才可以。那么有人就會(huì)說(shuō)，說(shuō)吃早飯，早飯吃多了會(huì)不會(huì)發(fā)胖啊？這個(gè)問(wèn)題呢，大家一定要記住啊，就是早飯吃多了，按理說(shuō)是不應(yīng)該發(fā)胖的。因?yàn)橄乱粋€(gè)時(shí)辰是脾經(jīng)當(dāng)令。脾經(jīng)當(dāng)令，脾就主運(yùn)化，它會(huì)把水谷精微，全部，有營(yíng)養(yǎng)的東西輸送到全身去。脾胃被稱為倉(cāng)廩之官，掌管人體內(nèi)的收納和布化。在上午七點(diǎn)到九點(diǎn)胃經(jīng)值班的辰時(shí)，吃下早飯，讓食物在胃中收納腐熟，到了下一個(gè)時(shí)辰巳時(shí)，脾經(jīng)才能起到輸送分配的作用。脾胃兩者功能相結(jié)合，直接關(guān)系到人體的生命活動(dòng)和生死存亡。因此脾胃還是后天之本。如果不吃早飯，脾胃就會(huì)空運(yùn)轉(zhuǎn)，就會(huì)感到頭暈無(wú)力。那么胃經(jīng)呢，實(shí)際上在我們?nèi)梭w當(dāng)中呢，是一條非常長(zhǎng)的，它是整個(gè)的走人體的前面，那么它從哪起呢？胃經(jīng)是起于迎香，起于迎香以后，它沿著人的臉這部分去走，走完了以后，就是在中醫(yī)里，甚至認(rèn)為，女人到了35歲左右，就是胃經(jīng)，胃氣就開(kāi)始衰敗了。所以女人就容易比男人老得快。35歲左右臉色啊，就開(kāi)始不像青少年的時(shí)候那么滋潤(rùn)了，因?yàn)槲附?jīng)恰恰走臉這一起。然后呢，沿著這一塊上來(lái)以后，額頭，整個(gè)的腦門，這一塊全都是。包括眉棱骨。所以現(xiàn)在要記住，如果前額，頭痛，包括眉棱骨疼，都屬胃經(jīng)的問(wèn)題。都屬于胃經(jīng)的問(wèn)題。那么在這個(gè)問(wèn)題里邊呢，經(jīng)常會(huì)，大家在日常生活中會(huì)注意到一個(gè)現(xiàn)象，就是現(xiàn)在很多的年輕人會(huì)長(zhǎng)痤瘡。年輕人大多喜歡喝冷飲，加上青春期學(xué)習(xí)和情志的雙重壓力，就造成了對(duì)胃的傷害，很容易形成胃寒。這時(shí)，人體的自保功能，會(huì)從內(nèi)部攻出熱要逼走胃寒。那么如果這個(gè)胃火來(lái)往上攻，老希望破掉這個(gè)胃寒。而你又情緒壓抑，你又是那個(gè)，就是里邊老有冷飲，老有寒結(jié)在里邊的話，那么你這個(gè)胃火就會(huì)越來(lái)越往上攻，攻的最后長(zhǎng)到，攻到臉上就是痤瘡。額頭、臉部，就是座瘡。所以治座瘡有一個(gè)很好的辦法。治座瘡就要想一個(gè)問(wèn)題，你是幫助胃火呢，你是幫助胃寒？那么一定是幫助胃火，把這個(gè)寒全都破掉。所以如果你通過(guò)幫助胃火來(lái)破這個(gè)胃寒的話，假如你吃藥，通過(guò)吃藥的方式里幫助胃火，那么在治療上也會(huì)顯出一個(gè)相，可能座瘡會(huì)再長(zhǎng)出來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)，然后等到寒節(jié)去掉以后，臉上的疙瘩刷拉就下去了。就全都破掉了?？墒且灿腥?，冷飲沒(méi)少喝，情緒也不好，但也沒(méi)見(jiàn)人家長(zhǎng)座瘡，這又怎么解釋呢？那么我現(xiàn)在就問(wèn)大家，是長(zhǎng)座瘡的人身體好呢，還是說(shuō)不長(zhǎng)座瘡的。就是假如說(shuō)前提是一樣的話。那么長(zhǎng)座瘡的身體好，還是說(shuō)不長(zhǎng)座瘡的人體好。一定是長(zhǎng)座瘡的人身體好。就是說(shuō)最起碼他還有胃火攻出來(lái)。對(duì)吧。所以長(zhǎng)座瘡的小孩子身體狀況還算是不錯(cuò)的。所以這是臉上的問(wèn)題，第一這個(gè)頭痛，前額頭痛屬胃經(jīng)痛，要從胃上去治。然后座瘡也是屬于胃寒的問(wèn)題。要破這個(gè)胃寒。那么胃經(jīng)繼續(xù)往下走呢，他就是沿著這個(gè)臉部再繼續(xù)往下走，他這樣走一條線路，就是走乳房正中線下去。走乳房的正中線。他有一個(gè)穴位叫乳中。?假如痛經(jīng)的女孩子?；蚪?jīng)期不穩(wěn)的女孩子，她會(huì)有一個(gè)相，就是經(jīng)期前后乳房脹痛和大腿根酸痛。這個(gè)實(shí)際上，從醫(yī)理上講就是都是胃經(jīng)不調(diào)的相。胃經(jīng)經(jīng)氣的相，而且，還是血不足的相。就是她血下不來(lái)，所以她就會(huì)不通則痛，而且她會(huì)酸痛。所以這個(gè)大腿根啊和乳房都是在胃經(jīng)里。再往前走，它會(huì)走到腿的前側(cè)，腿的前側(cè)那么它自己要經(jīng)過(guò)到膝蓋，所以像臏骨軟化癥，像膝蓋疼，也跟這個(gè)胃經(jīng)有關(guān)。所以呢，我們中國(guó)古代，你看中國(guó)古代的坐姿都很有意思。中國(guó)古代的坐姿都是用雙手去捂住膝蓋，去覆蓋膝蓋上去坐下其實(shí)這也是一種自我的療法。足三里穴在中醫(yī)里被認(rèn)為是養(yǎng)神第一要穴，為什么說(shuō)他是第一要穴，實(shí)際上是跟它長(zhǎng)在胃經(jīng)上有關(guān)。脾胃是后天之本，如果脾胃功能正常，能夠吃好睡好，身體就會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，也就不容易生病。在中醫(yī)里強(qiáng)調(diào)，胃脈一絕，回天乏術(shù)。如果你這個(gè)在人體特別虛弱的情況下，那會(huì)給你喂一塊餅，就是素餅，就是連鹽都不加的一塊白餅。讓你吃下，如果你吃完了以后，你連這個(gè)白餅都都沒(méi)法消化，就這么一小塊都沒(méi)法消化，食則退回。你這個(gè)時(shí)候都沒(méi)法消化的話，那么元?dú)獯筇?。血為何能變于胃？血變于胃。那么這里邊還是實(shí)際上還是我剛才講的那個(gè)話題，就是人身上的血，就是胃經(jīng)補(bǔ)血所生變，它就是我們?nèi)梭w上的血的問(wèn)題，都是跟胃氣相關(guān)的。那么這里邊實(shí)際上有一句很核心的話就是，飯才是經(jīng)血的來(lái)源，而不是藥。大家記住啊，你吃飯，健康一定是，積精累氣的過(guò)程。胃將人體收納的精華變成血，在撫養(yǎng)孩子的時(shí)候，母親的血又變成乳汁，人乳在中藥中被稱為蟠桃酒，是極好的補(bǔ)品，能延年益壽，清代的皇帝因此講究吃人乳養(yǎng)生。胃生血的功能，讓他成為人體與生機(jī)相關(guān)的重要器官，那么這和十二生肖中的龍有什么相似之處呢？大家都知道辰時(shí)。辰在里邊是歸屬于什么呢？龍。對(duì)吧。龍是，我們看不見(jiàn)，摸不著，沒(méi)看到過(guò)，但是大家一定要想一想。就是中國(guó)古代關(guān)于龍，你去查一下字典。龍是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種神異動(dòng)物，它有鱗角須爪能興云作雨（出于辭海）它的所有的組成都是由各種動(dòng)物的生發(fā)之機(jī)最旺的那一部分組成的。比如龍的角一定是鹿的角，而鹿茸一定是生機(jī)最旺，因?yàn)槁谷锥际窃陂L(zhǎng)在春天。那么鹿茸是生機(jī)最旺的。比如表現(xiàn)清，清代的電影里邊，經(jīng)常說(shuō)到清朝的時(shí)候，看電影經(jīng)常，到那個(gè)承德去，那有鹿苑專門有養(yǎng)鹿，像在南苑那一帶，也是養(yǎng)鹿的。那是干嗎的呢？就是帝王他非常注重一點(diǎn)，他就說(shuō)，到春天的時(shí)候，他們一定要喝那個(gè)鹿茸的血。就是把鹿茸砍下來(lái)以后，一定要，那么大家想一想，這個(gè)鹿角砍下來(lái)以后。它的什么地方生機(jī)最旺呢？一定是尖部，所以在電影里就曾經(jīng)表現(xiàn)過(guò)，一定在尖部那，通過(guò)帶子，然后把那個(gè)血攻下來(lái)，就是那種血，生機(jī)最旺。所以鹿身上呢，龍身上呢很多東西都是最能代表生機(jī)的東西。所以你吃飯，能夠吃飯，就能夠像一條龍一樣，什么都可以變現(xiàn)。它可以變現(xiàn)出精血這么重要的東西。記住啊，這是龍的，屬龍啊，為什么屬龍，這是它真正的內(nèi)涵。巳時(shí)，是上午9點(diǎn)到11點(diǎn)，這個(gè)時(shí)間段，剛才我們已經(jīng)講過(guò)了是脾經(jīng)當(dāng)令。是脾經(jīng)當(dāng)令。那么脾經(jīng)呢，脾是什么呢？大家都會(huì)寫一個(gè)脾字，脾這邊是一個(gè)肉月，這邊是一個(gè)什么呢，卑女的卑。記住啊，脾經(jīng)在中醫(yī)里邊，在五臟里邊，他是主運(yùn)化。它主運(yùn)化。也就是我們?nèi)梭w吃下這個(gè)水谷精微全都要由脾到處去輸送。那么呢，這個(gè)脾他這個(gè)旁邊是個(gè)卑女的卑。那么我經(jīng)常把它比喻成什么呢？在五臟里其實(shí)脾是一個(gè)小丫環(huán)。在五臟這個(gè)家族當(dāng)中。是一個(gè)小丫環(huán)?？梢栽谝粋€(gè)大家族當(dāng)中，大家想一想，最怕誰(shuí)病??？最怕丫環(huán)病。對(duì)不對(duì)？這丫環(huán)要不干活了。誰(shuí)給你做飯啊，誰(shuí)幫你打掃??？所以這個(gè)里邊。如果脾要病了的話，我們?nèi)藭?huì)得很大的病。比如說(shuō)糖尿病，這個(gè)叫富貴病，因?yàn)槭裁?，因?yàn)檠经h(huán)，沒(méi)人給自己干活了。自己干活的能力又特差，手不能提籃對(duì)吧，肩不能挑擔(dān)。所以這個(gè)就是丫環(huán)不能病了。一定要讓脾運(yùn)化起來(lái)，保持這個(gè)運(yùn)化的狀態(tài)是很重要的。第二句話呢，就是脾主一身之肌肉。嘴唇呢，紅潤(rùn)飽滿，這是脾氣足的相。那么第三點(diǎn)呢，就是脾在志為思，然后思傷脾。這也是個(gè)情致，就是只有在五臟里邊會(huì)講到情志的問(wèn)題。內(nèi)經(jīng)認(rèn)為，人有喜怒悲思恐五志，也就是五種情緒，這是五臟功能的表現(xiàn)之一。五臟與五志的對(duì)應(yīng)關(guān)系是心主喜、肝主怒、肺主悲、腎主恐、脾主思。五志與五臟，情緒與臟器，相互影響，相互關(guān)聯(lián)。就是如果你過(guò)度思慮的話。你就會(huì)傷脾。過(guò)度思慮，如果你傷了脾胃的話，那也會(huì)吃不下飯。這個(gè)飲食會(huì)慢慢地減少。然后這樣會(huì)像什么，就是中國(guó)古代的那些秀才們，大家看秀才有一個(gè)什么相呢？說(shuō)好了叫玉樹臨風(fēng)，說(shuō)不好就是瘦骨嶙嶙，因?yàn)槿死峡疾簧?，老得在那學(xué)，老學(xué)老學(xué)，思傷脾。所以脾氣弱的話，如果思傷脾，造成脾氣弱，會(huì)越來(lái)越瘦。還有一種，叫做中醫(yī)里叫做，諸濕腫滿皆屬于脾。就是什么呢，特胖，這種胖是什么呢，虛胖。虛胖然后呢，渾身老是虛胖，甚至呢，一掐一個(gè)坑，就是那樣子。那么這也是屬于脾的問(wèn)題。也是屬于脾的問(wèn)題啊。那么這是什么啊，脾的運(yùn)化功能太差了。它把濕邪帶不出去。把人體里的那種濕的，那種濕氣他不能夠運(yùn)化出去，這叫脾陽(yáng)虛，就帶不出去。所以就會(huì)形成這個(gè)現(xiàn)象，就是虛胖。所以脾病同時(shí)，要么瘦，要么胖。還有呢，就是如果像后者，諸濕腫滿還有一個(gè)相就是老愛(ài)流口水，所以脾的液體為什么？為涎，就是口水。那么在生活當(dāng)中，如果你發(fā)現(xiàn)一個(gè)人啊，他那個(gè)睡覺(jué)，不是晚上老流口水，我告訴，這種人基本上很懶。就是他身體里的丫環(huán)不愛(ài)干活，他自己也不愛(ài)干活。就是流口水的人，都偏懶。這只是從身體上講，當(dāng)然不見(jiàn)得懶人都流口水，這個(gè)大家要弄清楚。流口水的人是脾虛的外現(xiàn)。小孩子后天脾胃虛，所以愛(ài)流口水。這也是小孩子愛(ài)吃甜食的原因。因?yàn)樘痤?，甘類是益脾的。因?yàn)樗⑻撍运麗?ài)吃甜的。與脾相關(guān)有個(gè)成語(yǔ)叫做囫圇吞棗，為什么棗要囫圇往下吞呢？為什么囫圇吞棗，因?yàn)闂検菍儆谝嫫⑽傅?。記住啊，棗是非常地補(bǔ)脾的。但是吃棗就蠻講究，吃棗如果你是老是用牙去咬的話，那就會(huì)傷到牙齒。五行中土克水，脾土?xí)酥颇I水，腎主骨，牙齒為腎之華。所以中國(guó)古代講要怎么辦呢？吃棗。又不傷牙齒，又補(bǔ)了脾胃，只好用一個(gè)辦法，囫圇吞棗。這樣就，但是呢，別在生活中去真的去吞啊，把它切成小快去慢慢吞，就是別用那個(gè)牙槽去咀嚼它，所以這是脾的問(wèn)題。城市有幾個(gè)很大的問(wèn)題，就是現(xiàn)代科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，所以我們?nèi)梭w有一個(gè)體力勞動(dòng)是越來(lái)越少。那么就是說(shuō)我不鍛煉，就是說(shuō)我會(huì)不會(huì)耗散元?dú)饽?？就是說(shuō)我沒(méi)動(dòng)啊，我也不應(yīng)該耗散元?dú)獍?？我告訴你，不鍛煉，體力勞動(dòng)過(guò)少也會(huì)消耗元?dú)?？靠什么方式消耗呢？生命體的運(yùn)動(dòng)消耗元?dú)猓瑸槭裁床贿\(yùn)動(dòng)也要消耗元?dú)饽?？一方面我們體力勞動(dòng)特別少，另一方面我們飲食當(dāng)中營(yíng)養(yǎng)越來(lái)越高，營(yíng)養(yǎng)越高，就造成我們?nèi)梭w很難以消化吸收。其實(shí)我們現(xiàn)代人真的不需要補(bǔ)，而需要什么呀？真的需要吃點(diǎn)五谷雜糧。這里涉及到一個(gè)消化能力。如果你營(yíng)養(yǎng)越來(lái)越多，這樣營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的話，這樣就會(huì)造成血液粘稠也就是高血脂，高血脂的問(wèn)題。血液太粘稠。那么在血脂過(guò)粘稠的情況下，中醫(yī)把粘稠的這種方式就叫做濕邪，他輸送不掉啊，所以他就有一個(gè)濕邪。那么人體他有自保功能，就是要聯(lián)起來(lái)破這個(gè)粘稠，所以這也就說(shuō)，如果你沒(méi)有體力勞動(dòng)，照樣會(huì)損害元?dú)猓矔?huì)在這去暗暗地去耗這個(gè)元?dú)?。所以呢，在生活?dāng)中，一定要記住，就像