高中歷史 第一單元第1課：《百家爭鳴和儒家的形成》課件 新人教版必修3_第1頁
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2500年前的文化地圖,發(fā)現(xiàn)傳遞,探尋2500年前的孔子及其身后的百家爭鳴,如何品嘗精神的盛宴？,交流對話,沉思默想,大聲朗讀,說,思,讀,名丘，字仲尼公元前551前479年魯國陬邑人今山東曲阜,不知禮，無以立也。孔子,寧遠書屋制作,為政以禮,君君、臣臣、父父、子子。,杏壇說仁,“己欲立而立人，己欲達而達人”（論語雍也）,楊伯峻先生注：自己要站得住，同時也使別人站得??；自己要事事行得通，同時也使別人事事行得通。錢穆先生注：自己想立，便也幫助人能立；自己想達，便也幫助人能達。,“己所不欲，勿施于人”（論語衛(wèi)靈公）,為政以禮,接續(xù)文明,詩、書、禮、樂、易、春秋。,杏壇說仁,為政以禮,在孔子以前，中國歷史文化當已有2500年以上的積累，而孔子集其大成。錢穆,戰(zhàn)國七雄,歷史現(xiàn)場,鐵器時代,戰(zhàn)國時期鐵器出土分布圖,歷史現(xiàn)場,商鞅變法（戰(zhàn)國）,變法改革,歷史現(xiàn)場,百家爭鳴,3、,6、,5、,4、,性本善,君主應(yīng)行仁政。民為貴、社稷次之，君為輕。,小國寡民固然好，但我更喜逍遙，與天地萬物一，旁觀現(xiàn)實，欣賞自然,治道因時而異。人性本惡，惟法為治，輕罪重刑。君主須集中權(quán)勢，運用權(quán)術(shù)，以靜制動。,我尊孔子，但主張性本惡。君船民水，故人君者，降禮尊賢而王，重法愛民而霸。,治國本應(yīng)愛民，統(tǒng)治者不要干預(yù)民生、民利，這叫“無為而治”。,荀子,韓非子,莊子,孟子,仁者，愛人。為政以德。尊卑有序，齊之以禮。,1、,2、,孔子,老子,思考討論之一：如何歸類？誰的主張？理由是什么？吸引你眼球的是哪些話或者主張？,思考討論之二：1988年1月，全球諾貝爾獎學金獲得者在法國巴黎舉行會議后發(fā)表宣言，其中說道：“如果人類要在二十一世紀生存下去，必須回頭二千五百年，去吸收孔子的智慧！”,請談?wù)勀愕母邢牖蛘哒J識。,欹器“滿則覆，中則正，虛則欹”,宥坐之器座右銘,學無新舊也，無中西也，無有用無用也。（浙江海寧）王國維,2500年前的文化地圖,時間軸,2007

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