高中歷史 第一單元第1課：《百家爭(zhēng)鳴和儒家的形成》課件 新人教版必修3

2500年前的文化地圖,發(fā)現(xiàn)傳遞,探尋2500年前的孔子及其身后的百家爭(zhēng)鳴,如何品嘗精神的盛宴？,交流對(duì)話,沉思默想,大聲朗讀,說,思,讀,名丘，字仲尼公元前551前479年魯國(guó)陬邑人今山東曲阜,不知禮，無(wú)以立也。孔子,寧遠(yuǎn)書屋制作,為政以禮,君君、臣臣、父父、子子。,杏壇說仁,“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”（論語(yǔ)雍也）,楊伯峻先生注：自己要站得住，同時(shí)也使別人站得?。蛔约阂率滦械猛?，同時(shí)也使別人事事行得通。錢穆先生注：自己想立，便也幫助人能立；自己想達(dá)，便也幫助人能達(dá)。,“己所不欲，勿施于人”（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）,為政以禮,接續(xù)文明,詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋。,杏壇說仁,為政以禮,在孔子以前，中國(guó)歷史文化當(dāng)已有2500年以上的積累，而孔子集其大成。錢穆,戰(zhàn)國(guó)七雄,歷史現(xiàn)場(chǎng),鐵器時(shí)代,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器出土分布圖,歷史現(xiàn)場(chǎng),商鞅變法（戰(zhàn)國(guó)）,變法改革,歷史現(xiàn)場(chǎng),百家爭(zhēng)鳴,3、,6、,5、,4、,性本善,君主應(yīng)行仁政。民為貴、社稷次之，君為輕。,小國(guó)寡民固然好，但我更喜逍遙，與天地萬(wàn)物一，旁觀現(xiàn)實(shí)，欣賞自然,治道因時(shí)而異。人性本惡，惟法為治，輕罪重刑。君主須集中權(quán)勢(shì)，運(yùn)用權(quán)術(shù)，以靜制動(dòng)。,我尊孔子，但主張性本惡。君船民水，故人君者，降禮尊賢而王，重法愛民而霸。,治國(guó)本應(yīng)愛民，統(tǒng)治者不要干預(yù)民生、民利，這叫“無(wú)為而治”。,荀子,韓非子,莊子,孟子,仁者，愛人。為政以德。尊卑有序，齊之以禮。,1、,2、,孔子,老子,思考討論之一：如何歸類？誰(shuí)的主張？理由是什么？吸引你眼球的是哪些話或者主張？,思考討論之二：1988年1月，全球諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金獲得者在法國(guó)巴黎舉行會(huì)議后發(fā)表宣言，其中說道：“如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回頭二千五百年，去吸收孔子的智慧！”,請(qǐng)談?wù)勀愕母邢牖蛘哒J(rèn)識(shí)。,欹器“滿則覆，中則正，虛則欹”,宥坐之器座右銘,學(xué)無(wú)新舊也，無(wú)中西也，無(wú)有用無(wú)用也。（浙江海寧）王國(guó)維,2500年前的文化地圖,時(shí)間軸,2007