寡人之于國也3

9寡人之于國也劉星河教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)了解孟子的仁政思想。2.能歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項，掌握“或或”“直耳，是也”“是何異于”幾個句式的特點(diǎn)。3.熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文。教學(xué)重點(diǎn)：多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解。教學(xué)難點(diǎn)：課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。課時安排：安排3課時第一課時教學(xué)要點(diǎn)：簡介孟子及孟子思想，熟讀課文。一、導(dǎo)語孟子得道多助失道寡助中“天時不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，今天我們來學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章寡人之于國也。二、孟子生平及孟子思想簡介學(xué)生可結(jié)合注釋及課文后關(guān)于孟子的介紹來了解。三、熟讀課文1第一遍學(xué)生聽，要求認(rèn)真聽，同時認(rèn)真看課文，注意一些字詞的讀音和寫法。第二遍，學(xué)生跟著錄音輕讀。2.學(xué)生各自朗讀課文。3.教師出示投影內(nèi)容，檢查學(xué)生掌握字詞的情況。4根據(jù)漢語拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)字注音，是通假字的注明。（1）棄甲曳（）兵（2）涂（）有餓pio（）（3）雞豚（）狗彘（）之畜（）（4）數(shù)（）罟（）不入w（）池（5）無（）失其時（6）謹(jǐn)庠（）序之教（7）頒（）白者不負(fù)戴于道路矣（8）申之以孝t（）之義答案：（1）y（2）涂t通假字，同“途”莩（3）tnzhx（4）cg洿（5）無w通假字，同“毋”（6）xing（7）頒bn通假字，同“斑”（8）悌4.學(xué)生各自朗讀課文。了解文意。四、布置作業(yè)熟讀課文并背誦課文。第二課時教學(xué)要點(diǎn)：理清思路，背誦課文，教師適當(dāng)作朗讀提示。一、檢查學(xué)生熟讀課文情況二、指導(dǎo)學(xué)生理清思路，背誦課文，并作閱讀提示提問：這次對話是圍繞什么問題展開討論的？明確：“民不加多?！碧釂枺涸谔岢觥懊癫蝗缍唷币蓡柷埃夯萃跸仁亲栽傇唬▽W(xué)生回答）“寡人之于國也，盡心焉耳矣?！睘槭裁凑f是“盡心焉耳矣”？具體做法是什么？明確：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然?！碧釂枺和ㄟ^和鄰國相比，梁惠王感覺如何？明確：“察鄰國之政，無如寡人之用心者。“提問：于是乎，梁惠王才有了怎樣的疑問？明確：（學(xué)生合上課文回答）“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”教師反讀本段，學(xué)生朗讀并背誦。教師對背景點(diǎn)撥提示：戰(zhàn)國時代，各諸侯國的統(tǒng)治者，為外爭城奪地，相互攻伐；對內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力，造成了兵員缺乏、勞力不足，這是個十分突出的問題。爭奪人力，成為各諸侯國統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。那梁惠王當(dāng)然會提出“民不加多”的疑問了。提問：孟子對梁惠王這個疑問是如何分析的？明確：他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來宣傳“仁政”思想。提問：孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國并無本質(zhì)區(qū)別的？明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻。提問：對“五十步笑百步”喻義如何理解？明確：孟子通過設(shè)喻設(shè)圈套，回答了“民不加多”的原因。與鄰國相比，不過是“五十步笑百步”，本質(zhì)上都是相同的。說明梁惠王比別的國王好不了多少。教師范讀本段，學(xué)生朗讀、背誦。問題的原因找到之后，文章自然而然過渡到第三部分“使民加多”的根本措施，這也是孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容。提問：他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么？包括幾個方面？明確：；兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。提問：怎樣才能做到“王道之始”？明確：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以食入山林，材木不可勝用也。”提問：當(dāng)采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么？要求學(xué)生找出并畫出排比句，各自朗讀，合書回答。明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅頒白者不負(fù)戴于道路矣。”其中前三組排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。這樣，作者在這四組排比里，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結(jié)論，即“王道之成”了。提問：有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當(dāng)時統(tǒng)治者不顧人民死活的？明確：“狗彘食人食而不知檢斯天下之民至焉?！边@一段是從反面證明使民加多應(yīng)有的態(tài)度。提問：這一段用什么方法進(jìn)行說理？狗彘食人食涂有餓莩歸罪于年成不好明確：對比涂有餓莩比喻刺人而殺之歸罪于武器三、教師引導(dǎo)學(xué)生通過回顧本節(jié)所講內(nèi)容，概括本文寫作特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生背誦1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：民不加多的疑問；民不加多的原因；民加多的措施2.善用比喻（學(xué)生可背誦局部何比喻有關(guān)的部分）3.氣勢充沛（學(xué)生背誦排比句式）學(xué)生齊讀（齊背）課文。四、布置作業(yè)熟讀課文。做練習(xí)三。第三課時教學(xué)要點(diǎn)：總結(jié)文言知識，做課后練習(xí)，進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，對全文進(jìn)行小結(jié)。一、檢查學(xué)生背誦課文。二、分類歸納總結(jié)文言知識1.詞類活用找出下列加點(diǎn)詞和例句用法相同的一項。例：今媼尊長安君之位（1）樹之以桑（2）可以衣帛（3）然而不王者（4）王無罪歲（5）既來之，則安之2.句式找出下面句式，翻譯成現(xiàn)代漢語，并掌握其用法。（1）或或（2）直耳，是也（3）是何異于（4）未之有也3.（1）或百步而后止，或五十步而后止有人逃跑了一百步然后停下來，有人逃跑了五十步然后停下來。（2）直不百步耳，是亦走也只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。（3）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？”這種說法和拿刀子刺人，把人殺死后，說“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同？（4）未之有也不曾有的事情。（賓語前置句）三、一詞多義（結(jié)合完成練習(xí)二）1.數(shù)愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)觸龍說趙太后數(shù)目、數(shù)量數(shù)口之家，可以無饑矣寡人之于國也幾、若干則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量六國論命運(yùn)扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵陳涉世家shu屢次數(shù)罟不入洿池寡人之于國也c密、細(xì)密蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)赤壁之戰(zhàn)sh計算2.直中通外直，不蔓不枝愛蓮說與“曲”相對，不彎曲直不百步耳，是亦走也寡人之于國也僅、只系向牛頭充炭直賣炭翁價值予自度不得脫，則直前詬虜帥失信指南錄后序徑直、直接3.發(fā)百發(fā)百中成語發(fā)射發(fā)閭左謫戌漁陽九百人陳涉世家征發(fā)、派遣涂有餓莩而不知發(fā)寡人之于國也打開野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰醉翁亭記花開主人忘歸客不發(fā)琵琶行出發(fā)大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)五人墓碑記發(fā)出安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉五人墓碑記發(fā)出、抒發(fā)4.兵非我也，兵也寡人之于國也兵器窮兵黷武成語戰(zhàn)爭必以長安君為質(zhì)，兵乃出觸龍說趙太后軍隊草木皆兵成語士兵5.勝驢不勝怒，蹄之黔之驢承受不違農(nóng)時，谷不可勝食也寡人之于國也盡此所謂戰(zhàn)勝于朝廷鄒忌諷齊王納諫勝利日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)憶江南超過予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖岳