高考語(yǔ)文 第8課《看社戲》課堂學(xué)案 蘇教版選修《現(xiàn)代散文選讀》.doc

課 堂 學(xué) 案一、文本探究（一）整體感知1.看社戲的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？【提示】一（1-13節(jié)）第一天晚上觀看社戲的情形，以及作家自己對(duì)戲劇角色的愛(ài)好。第一層（1-4節(jié)）作家匆忙吃過(guò)晚飯趕去看社戲。第二層（5節(jié)）自己對(duì)社戲認(rèn)識(shí)的變化。第三層（6-8節(jié)）介紹戲場(chǎng)的情況。第四層（9-13節(jié)）自己對(duì)戲劇角色的喜好。二（14-37節(jié)）次日看戲的情況。第一層（14節(jié)）前村后隊(duì)的人不絕地去趕戲。第二層（15-17節(jié)）闡述豫劇這一地方戲之所以有著頑強(qiáng)生命力的原因。第三層（18-37節(jié)）后臺(tái)所見。三（38-40節(jié)）第三天晚上給青衣少婦送藥和衣服。 2.選文主要寫了藝人們什么特點(diǎn)？從原文中找出句子?！咎崾尽浚?）是對(duì)藝術(shù)非常虔誠(chéng)、執(zhí)著。 “那武丑的翻筋頭，卻每令我心悸發(fā)怵卻也是能貼臺(tái)邊兒穩(wěn)穩(wěn)地剎住，險(xiǎn)伶伶地看似要掉，就是掉不下來(lái)”（第11節(jié)），“但見她翻過(guò)青龍戰(zhàn)袍，耍過(guò)一陣大刀后，竟直逼老生大罵而去。老生被罵得連連敗退，無(wú)以招架，終于逃向后臺(tái)去。我感到大欣慰”（第12節(jié)），“姑不論戲碼怎生地瞎編亂造，臺(tái)上的老包卻唱得十二分地賣力，血?dú)夥序v，聲貫丹田，包括那一招一式都功夫極深，成熟到家”（第16節(jié)）。簡(jiǎn)要分析：主要通過(guò)動(dòng)作描寫來(lái)表現(xiàn)他們對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)、執(zhí)著。（2）是生活非常艱辛?！澳俏涞﹦偛胖副谴罅R老生時(shí)，蘭花指過(guò)于粗大了，實(shí)在少點(diǎn)美感。這一偶然發(fā)現(xiàn)，使得我在后來(lái)，老愛(ài)盯著旦角的手看，并無(wú)法不承認(rèn)一個(gè)可悲的事實(shí)：幾乎所有旦角的手，莫不都粗大得有如半個(gè)蒲扇，尤其是云起手來(lái)，真能遮住半個(gè)天”（第12節(jié)），“貓兒臉姑娘，正對(duì)鏡將一只翠玉簪子，斜斜地插在油光水滑的發(fā)髻上”（第19-22節(jié)），“逗笑間，我才注意到后臺(tái)的另一端，支了個(gè)碩大無(wú)比的鍋”（第25-27節(jié)），“順?biāo)男∈种竿ィ娔沁吺^上坐著一青衣少婦，正在奶孩子”（第28-37節(jié)）。（二）細(xì)節(jié)探究1. 作者對(duì)社戲的態(tài)度變化說(shuō)明了什么？ 【提示】作家在這里真實(shí)的道出了自己的情感認(rèn)知，道出了審美層面的“俗”與“雅”的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題?！?雅”并不取決于它的外在條件，以及藝術(shù)的表現(xiàn)手段與形式。對(duì)于俚俗的所謂的“末流雜藝”，在沒(méi)有入門之前武斷地“橫眉冷對(duì)、不屑一顧”，那是淺薄的表現(xiàn)。 2. 找出在每一場(chǎng)演出中有關(guān)觀眾看社戲的句子，思考作者為什么要這樣寫?！咎崾尽康谝粓?chǎng) ：“沿著白生生漫著月光的鄉(xiāng)路，匯入四鄉(xiāng)八村看戲的人流中”（第4節(jié)）“我們趕到時(shí)，已是鑼鼓喧天，觀者如墻，開戲有一會(huì)兒了”（第6節(jié)）“臺(tái)下的觀眾卻不理會(huì)什么蘭花指。他們?nèi)康膶徝狼槿徝罒岢蓝技性趹蚯樯蠠狒[上，集中在花花綠綠的行頭和唱文工武上。尤其是那個(gè)身懷技的武丑，收?qǐng)龃蠹獣r(shí)一氣翻了三十八個(gè)筋頭，簡(jiǎn)直瘋狂了臺(tái)下的每一個(gè)人，笑破了清寂初寒的深秋之夜”（第13節(jié)） 第二場(chǎng)：“次日，鑼鼓家伙響起得更早。太早還懸在西天沉著地燃燒，便已有前村后隊(duì)的人，不絕地去趕戲了”（第14節(jié)），“好在這些小小的瑕疵，并不能打退臺(tái)下看客的熱情” （第16節(jié)） 第三場(chǎng)：“但見風(fēng)雨無(wú)阻戲場(chǎng)又是黑壓壓地坐滿了人。一村演戲，眾村皆至，我似乎很能理解這些鄉(xiāng)下人戲癮頭的之大”（第38節(jié)） 原因：觀眾之多，說(shuō)明俚俗的豫劇深得群眾的喜歡，同時(shí)也反映出他們對(duì)文化生活有著強(qiáng)烈的需求欲。 3. 研讀14-37節(jié)說(shuō)說(shuō)豫劇這一地方戲有頑強(qiáng)生命力的原因是什么？【提示】（1）是豫劇歷史悠久，是“四大梆子”之一，是擁有劇團(tuán)最多的全國(guó)第一大劇種；（2）是它地理位置的優(yōu)勢(shì)使它能“兼收并蓄”、“不搭架子，不囿陳法”，“不分調(diào)名，亦無(wú)板眼，乃鄭聲之最”。其中后者是最為主要的，這說(shuō)明最具有民間性，最能迎合觀眾、讓觀眾接受的劇種才能“活著有滋有味”，才有最旺盛的生命力。4. 研讀38-40節(jié)說(shuō)說(shuō)作者是從什么角度全面真實(shí)的反映藝人們的生活狀況？ 【提示】一是重點(diǎn)寫了兩個(gè)典型人物。即“王懷女”即青衣少婦，貓兒臉姑娘。這兩個(gè)人物是全體藝人的代表，具有一定的典型性。這些都寄予了作者無(wú)限的同情。二是藝人們的飲食。“逗笑間，我才注意到后臺(tái)的另一端，支了個(gè)碩大無(wú)比的鍋，鍋邊放著一案面條和青菜。我估摸這是給伶人們用的夜餐，卻又覺(jué)得太寒酸了些。這些不經(jīng)餓的面條青菜能擋什么事？能支補(bǔ)他們一晚上大功率的體力消耗么？”“看出我的疑慮，花臉道：“俺們這是包場(chǎng)，只給錢不管飯，一場(chǎng)下來(lái)才三百元，不敢大吃大喝呀?！薄斑@話說(shuō)得我心里酸酸的。這些伶人們?cè)谂_(tái)上演盡王侯風(fēng)流事，替人兒女說(shuō)相思，殊料，背后卻包藏著生途的坎坷，世事的艱酸?；炜陲埑噪y喲！”5. 概述文章主旨。【提示】這是一篇關(guān)注社會(huì)底層人物生存境遇的散文。作家通過(guò)對(duì)一個(gè)民間豫劇戲班的描寫，真實(shí)地反映他們艱難的生存狀況，對(duì)他們的命運(yùn)遭際寄予深切的同情。（三）思維碰撞1. 讀完本文這個(gè)故事，我們“難以忘懷”。我們忘不了文化和精神需求如此強(qiáng)烈的觀眾，忘不了雖然生活艱辛但對(duì)藝術(shù)如此虔誠(chéng)和執(zhí)著的藝人，但我們同樣忘不了的還有一個(gè)人，那就是“我”，實(shí)際上就是作者。那么通過(guò)這篇文章，你覺(jué)得作者是一個(gè)什么樣的人？【提示】作為“生長(zhǎng)在城市”（第18節(jié)）作家，她并沒(méi)有鉆進(jìn)文學(xué)的象牙塔之中，而是深入社會(huì)的底層，不辭辛苦地“趕滿了十五場(chǎng)”（第40節(jié)）社戲，并且深入民眾，了解觀眾的內(nèi)心世界，“轉(zhuǎn)到后臺(tái)”觀察藝人們的生活狀況，跟藝人交談、交心，甚至出于真正的同情，把家里的藥和兒子小時(shí)的褲褂送給那個(gè)“青衣少婦”。2. 王英琦散文創(chuàng)作的成功，是否也可以給正嘗試寫好記敘文的我們一點(diǎn)啟示呢？同學(xué)們可以就此談一談（這實(shí)際上也是對(duì)文本學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)），如：做人與作文、藝術(shù)與生活、作家與大眾、觀察與思考【提示】自圓其說(shuō)即可。如：藝術(shù)與生活，作為一個(gè)有良知的社會(huì)人，應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的底層，關(guān)注弱勢(shì)群體。讓藝術(shù)源于生活，要高于生活！要選擇有典型意義的場(chǎng)景和人物來(lái)寫。從細(xì)節(jié)入手，從小處入手，以小見大。這樣更有震撼力和批判力。（四）文本脈絡(luò)看 社 戲第一次看社戲第二次看社戲第三次看社戲側(cè)重自己的認(rèn)識(shí)側(cè)重豫劇生命力和藝人生活側(cè)重對(duì)藝人的同情二、文本亮點(diǎn)王英琦是一位既思索歷史和民族的命運(yùn)，又能夠充分內(nèi)省的散文家。強(qiáng)烈的民族情感和倔強(qiáng)的個(gè)性，使她的創(chuàng)作具有豪放之氣和催人警醒的力量。在藝術(shù)手法上，本文的突出之處可以歸納為以下三個(gè)方面：一、群像掃描與典型聚焦相結(jié)合。第一部分群像掃描了武丑、武旦、老生等人物，說(shuō)明這些藝人行頭雖不雅致，表演雖不純熟，但他們是憑本事在艱難度日深受百姓喜愛(ài)；第二部分聚焦兩個(gè)典型人物，反映了她們的生存處境。兩相結(jié)合全面客觀。二、感性的抒發(fā)與理性思考相結(jié)合。作家在故事的敘述中，不時(shí)融入自己的主觀感受，敘事、議論、抒情相映成趣，拉近了自己與藝人、讀者之間的距離。第一部分對(duì)社戲認(rèn)識(shí)的變化，第二部