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我的教育夢“現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!绷暯街袊鴫羰敲總€中國人的夢,是人民幸福之夢;中國夢是國家富強之夢。夢想是一種團結(jié)的力量,它是整個國家和民族的奮斗目標和精神彼岸。個人的夢和國家的夢、民族的夢是統(tǒng)一的、相互促進的?!安恢\全局者,不足謀一域;不謀萬世者,不足謀一時”。身為教育工作者,金華市站前小學的每一位老師,都心懷著一個“教育夢”。在我的教育夢中,我既為“教育者”,又為“自主學習者”。我希望自己能成為一名優(yōu)秀的“教育者”,因而我必須成為一名“自主學習者”用習得之知識,領(lǐng)悟之方法,培育出“優(yōu)秀”的學生。何為“優(yōu)秀”?仁者見仁,智者見智。不同歷史時期對“優(yōu)秀”的定義有所不同;不同的域條件對“優(yōu)秀”的定義存在差異;即便是同一個人,在他成長的不同階段對“優(yōu)秀”的定義也是會發(fā)生變化的。剛?cè)虢處熜袠I(yè),覺得能夠考出高分的孩子必然是優(yōu)秀的,因為他的知識是鞏固的??墒呛鸵粋€班50個個性迥異的孩子生活五年之后,我發(fā)現(xiàn)這樣的理解是片面的。當下,我所認為的優(yōu)秀的孩子是這樣的:他應當是具有正義感的,是擁有美好的心靈與德行的。他應該是有著健康良好的生活習慣與嚴謹自覺的學習態(tài)度的。他應當是博覽群書,對各方面事物都充滿濃厚的興趣的??偠灾痪湓挘斝W階段結(jié)束時,他的成績可以是不冒尖的,但是他的積累卻是豐厚的,當有一天,他意識到自己想要跑起來追逐自己的夢想時,這些從小深入骨髓的習慣、意志品質(zhì)、自信、禮貌、樂觀會如同厚實的臂膀,協(xié)助他以最快的速度騰空而起。他所積淀的知識,形成的能力會像是發(fā)動機與汽油一樣,提供源源不竭的動力。品德我國古代讀書人是非常重視個人的品德的。從哪兒看出來呢?眾所周知,弟子規(guī)是一部廣為流傳的兒童啟蒙讀物,它從“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學等方面細致闡釋了為人所應具備的禮儀與規(guī)范。且全書以“弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”開篇,強調(diào)一個人應當在形成良好德行的前提下再學習知識,強調(diào)在有“余力”的情況下來學習知識。這一教育理念與我們目前許多地區(qū)存在的全力以赴只重視知識學習,不重視德育教育的現(xiàn)狀形成了強烈的對比。近來高校殺人、投毒等案件的發(fā)生,不能不說是“德育缺失”的惡果。經(jīng)過幾年的教學,發(fā)現(xiàn)之所以會形成“重知輕德”這一現(xiàn)狀,既與學校教育有關(guān),還與家庭中父母言行的耳濡目染以及社會大環(huán)境有關(guān)。五年時間,接觸到孩子成長過程中許許多多個“暫時”的狀況其實這些都是非常關(guān)鍵而又寶貴的“成長引導節(jié)點”。比如:有一段時間,孩子會特別喜歡說臟話,愛打架,脾氣暴躁,不懂得有效溝通,自私自利如果教師在發(fā)現(xiàn)學生出現(xiàn)如上情況時,未加以及時的遏止,或在聯(lián)系父母之后未取得有效的家校合作,導致以上種種不良行為根深蒂固地繁衍于孩子體內(nèi),當出現(xiàn)嚴重問題時再想懸崖勒馬,所費之力就太大了,因而必須要做到“蒙以養(yǎng)正”,做好“成長引導節(jié)點”的正確有效引導。事實證明,形成不良性格、習慣的孩子,很容易不受大部分人歡迎。一個不受大部分人歡迎的人,今后還能夠擁有良好的社會適應能力嗎?一個無法適應社會,性格又被大部分人排斥的人,可能在工作中嶄露頭角嗎?一個無法施展自身才華與抱負,而又認識不到自身性格缺陷的人,他會擁有幸福的家庭與人生嗎?假如,他能夠在事業(yè)上斬頭露角,那么以這樣的人為棟梁之才的國家我們還指望它會昌盛發(fā)達很久嗎?以這樣的人為建設主力軍的國家,我們還指望它能擁有一個國家應該具有的尊嚴嗎?所以,不論是從個人角度考慮還是從國家大局思量,在咱們的小學教育階段,必須高度重視孩子的品德教育。要讓孩子有修養(yǎng)、有道德,平靜、理智,學會與人有效溝通,真誠待人如果我們每一個人的內(nèi)心都是美好祥和的,都是富有正義感的,都是有著強烈的是非觀念的,那么我們的食物必然是安全的,我們的空氣必然是明凈的,我們的河流必然是澄澈的,我們的人生必然是以幸福為主旋律的,我們的國家必然是強大的習慣要能一字不落有感情地朗讀、背誦,要能寫得一手清爽端正的好字,要有一種盡量把事情做好的自我要求這些都是孩子們在小學階段應當致力于養(yǎng)成的良好習慣。因為這些嚴謹細致的習慣最終會慢慢轉(zhuǎn)化為孩子做事的態(tài)度與性格,我們知道,態(tài)度決定了他今后的成就。不論做的是什么工作,擁有嚴謹、細致的工作態(tài)度,冒尖與否不能下定論,但必然不可能是糟糕的。讀書。每日早晨,我愛與孩子們一同,坐在窗明幾凈的教室中,攜一本語文書,或是一本古文經(jīng)典,靜心的、大聲的誦讀。因為在咱們中國,任何一個真正的大文學家,他肚內(nèi)必然是存儲著大量的文學經(jīng)典的古文凝練,頗具韻律美,利于誦讀識記,孩子們非常愛讀。不理解意思沒關(guān)系,放一放,這是順應自然規(guī)律的科學做法,現(xiàn)在正是記憶的最好年華,不明白的意思,無法深刻體會的情感,待有了閱歷之后自然也就豁然開朗了,不需要老師占用“記憶的年華”灌輸“屬于別人的理解”?!昂米x書不求甚解”,這是學習語文的重要方法。在這個世界上,唯一能將文字書寫并懸掛于壁上作為藝術(shù)品欣賞、作為文物收藏的,只有我們的漢字。作為一個中國人,一定要寫得一手拿得出手的方方正正的漢字。字正則態(tài)度正,字正則人品正。顏真卿的書法好婦孺皆知,他的楷書一反初唐書風,結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,端莊雄偉。字如其人,藩鎮(zhèn)叛亂時,顏真卿面對淮西節(jié)度使李希烈的威逼利誘,在近80歲的高齡之際,依然堅持自己為人的底線,以致無法善終。這是我們優(yōu)秀中國知識分子的可愛歷史上,正因為有了這些堂堂正正,正氣凜然的人,我們國家才能一次次從危亡之際脫離,重振雄風!所以我們一定要教育孩子從?。簩懻闹袊?,做堂堂正正的中國人!愛好優(yōu)秀的孩子應該是愛好廣泛的。他對一切都充滿了興趣與激情這與某一方面的擅長與專攻并不矛盾。在各類愛好中,作為語文教師的我首推“閱讀”這一愛好。培根說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人嚴密,物理學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯學、修辭學使人善辨;凡有學者,皆成性格。”既然如此,作為一個人,必然既要有專攻,又當博學廣聞。只有這樣,他的性格才是完善的,不至于估值偏頗。一個愛好閱讀的人,他的知識面必然是非常廣泛的,他的思維空間必然是非常遼闊的,他的奇思妙想必然是層出不窮的,他必然是擅長舉一反三,尤為聰明伶俐的。除了愛書,一位優(yōu)秀的孩子應當是愛好藝術(shù)的美的:愛樂器、愛舞蹈,愛繪畫,愛勞動,愛航模愛好這些并不是希望他們在各方面都能取得專業(yè)上的發(fā)展,只是希望這些藝術(shù)的美能夠提升孩子的審美觀,提升孩子的氣質(zhì),讓孩子變得有自信,變得開心,變得放松,變得富有創(chuàng)造力。我們都知道,愛因斯坦是一位偉大的科學家,但還有很多人不知道,他還是一位出色的小提琴家,對音樂有很深的造詣。從13歲開始,他就一直保持著對小提琴的激情,直到生命的最后幾年。愛因斯坦演奏小提琴近七十年中,他不僅會用小提琴放松身心,還為當?shù)貐^(qū)表演,或者加入即興樂隊,如圣誕節(jié)停在他家的唱詩班。除此之外,當他還在瑞士的蘇黎世理工學院上學時,就愛上了帆船運動,他常常會坐船到湖里泛舟,拿出一個筆記本,然后放松和思考。藝術(shù)能夠讓一個人變得更聰明,能讓一個人更富有魅力。在我的教育夢中,不僅有優(yōu)秀的學生,還有優(yōu)秀的自己。就像現(xiàn)今流行的“辣媽”一樣,我希望自己一直都是一個“辣師”。擁有健康的身體,勻稱的身形,優(yōu)雅的體態(tài),讓學生看了頓時覺得賞心悅目。即便從事的是教師行業(yè)這一行業(yè)給人的傳統(tǒng)印象是古板、迂腐但我不希望自己成為一個古板的老師,希望我的思想
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