【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】（新課標(biāo)通用）高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第五部分 第一單元 傳記定時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 (1).doc

第一單元 傳記傳記一、閱讀下面的文字，完成14題。陳寅恪：為學(xué)術(shù)的一生柳青當(dāng)年，清華上下都叫他陳寅恪(qu)先生，然而，在不少字典里并沒(méi)有這樣的讀音。有人請(qǐng)教他：“為什么大家都叫你寅恪(qu)，你卻不予糾正呢？”陳先生笑著反問(wèn)道：“有這個(gè)必要嗎？”他更希望人們了解他的學(xué)問(wèn)及其價(jià)值，他的整個(gè)生命是和學(xué)術(shù)連在一起的。他在國(guó)難和個(gè)人的不幸中，為學(xué)問(wèn)付出了一生。1925年，清華大學(xué)成立“清華國(guó)學(xué)研究院”。國(guó)學(xué)院的四大導(dǎo)師中，三位是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的人物，其一是開(kāi)創(chuàng)用甲骨文研究殷商史的王國(guó)維，另有戊戌變法的核心人物梁?jiǎn)⒊?，以及哈佛大學(xué)歸來(lái)的語(yǔ)言學(xué)家趙元任。四人中陳寅恪最晚到校，且尚未出名，他一無(wú)大部頭的著作，二無(wú)博士學(xué)位。只因梁?jiǎn)⒊痪洹拔业闹骷拥揭黄?，也沒(méi)有陳先生三百字有價(jià)值”，遠(yuǎn)在德國(guó)游學(xué)的陳寅恪便接到了國(guó)學(xué)院導(dǎo)師的聘書，時(shí)年36歲。自復(fù)旦公學(xué)畢業(yè)后，陳寅恪從德國(guó)到瑞士，又去法國(guó)、美國(guó)，最后再回到德國(guó)，輾轉(zhuǎn)游學(xué)13年。離開(kāi)故國(guó)時(shí)，他一心向西學(xué)，當(dāng)他重回故土，帶回來(lái)的卻是東方學(xué)。游歷西方的歲月里，陳寅恪意識(shí)到“中學(xué)”必須介入世界學(xué)術(shù)大潮流，否則將無(wú)法和“西學(xué)”對(duì)話，甚至不能解釋自我，他明確主張中國(guó)學(xué)術(shù)“吸收輸入外來(lái)之學(xué)說(shuō)，不忘本來(lái)民族之地位”。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，陳寅恪短短時(shí)間內(nèi)同時(shí)承受了喪父和右眼失明的痛苦。女兒回憶，父親放棄了右眼視網(wǎng)膜手術(shù)，放棄了復(fù)明的希望，因?yàn)樗幌氡M快離開(kāi)淪陷區(qū)。離開(kāi)北平前，陳寅恪把他的藏書寄往將要去的長(zhǎng)沙，后來(lái)他未來(lái)得及等到這些藏書，又隨清華大學(xué)南遷云南。當(dāng)書到長(zhǎng)沙，就悉數(shù)毀于戰(zhàn)火。陳寅恪做學(xué)問(wèn)是在書上隨讀隨記，眉批上寫滿思考、見(jiàn)解和引證，這是他學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。藏書被毀，他隨身攜帶的常用書籍，亦在繞道去昆明的路上，大量被盜。他日后的學(xué)術(shù)研究，將主要依靠記憶了。就在這樣幾乎沒(méi)有參考書籍的情況下，陳寅恪完成了兩部中古史名著隋唐制度淵源略論稿和唐代政治史述論稿。在四川李莊時(shí)，傅斯年為照顧陳寅恪，讓鄧廣銘住他樓下，說(shuō)陳先生若有事跺地板，你就馬上跑去。每次鄧廣銘跑上樓看，陳寅恪都是躺在床上呻吟，說(shuō)自己的身體快不行了，快堅(jiān)持不住了，但是他說(shuō)，“我不寫完這兩稿，我不死。”1944年12月12日，陳寅恪的唐代三稿中的最后一篇元白詩(shī)箋證稿完成了。就在這天早上，他起床后痛苦地發(fā)現(xiàn)：他的左眼也看不清了。他在成都的醫(yī)院做了眼科手術(shù)，手術(shù)沒(méi)有成功。半年后二戰(zhàn)結(jié)束，牛津大學(xué)請(qǐng)他赴倫敦治療眼疾，數(shù)月奔波，他的雙目還是沒(méi)能復(fù)明。57歲的陳寅恪由人攙扶著重回清華園，他已失去學(xué)者治學(xué)讀書第一需要的雙眼。沒(méi)有人可以了解，失明對(duì)于陳寅恪是一種怎樣的毀滅，因?yàn)榫髲?qiáng)的他沒(méi)有留下任何文字泄漏內(nèi)心的痛楚。在學(xué)生們的記憶里，過(guò)去陳寅恪上課講到深處，會(huì)長(zhǎng)時(shí)間緊閉雙眼，但他盲后，永遠(yuǎn)睜大著眼睛講課，目光如炬。1953年，病中的陳寅恪收到了學(xué)生蔣天樞寄來(lái)的長(zhǎng)篇彈詞再生緣，聽(tīng)后大受震動(dòng)。尚未病愈的他用口述的方式，撰寫論再生緣，由此開(kāi)始探索明清歷史和文化。當(dāng)陳寅恪沉浸于新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域時(shí)，中國(guó)科學(xué)院擬請(qǐng)他出任歷史研究所二所的所長(zhǎng)。他拒絕了。在對(duì)科學(xué)院的答復(fù)一文中，起首便是：我的思想、我的主張完全見(jiàn)于我所寫的王國(guó)維紀(jì)念碑的碑文中。在這篇廣為流傳的碑文里，陳寅恪表達(dá)了這樣的思想：讀書治學(xué)，只有掙脫了世俗概念的桎梏，真理才能得以發(fā)揚(yáng)。他堅(jiān)持的就是實(shí)事求是，他將此視作永恒如日月之光。1961年8月，闊別12年的摯友吳宓來(lái)訪。午夜時(shí)才到達(dá)陳宅的吳宓看到，陳寅恪仍端坐著等待他，他在日記里描述：“寅恪兄雙目全不能見(jiàn)物，以杖緩步，面容如昔，發(fā)白甚少，眉目成八字形”陳寅恪把論再生緣油印本作為禮物送給吳宓，還透露了自己正在撰寫的一部宏偉著作的大綱，這就是后來(lái)的柳如是別傳。書稿完成于1964年，陳寅恪75歲。五年后，1969年10月7日，陳寅恪走完了他79歲的生命歷程。彌留之際，他一言不發(fā)，只是眼角不斷流淚。陳寅恪沒(méi)有留下遺囑。(選自文匯報(bào)，有刪改)1下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是 ()a文章開(kāi)頭以陳寅恪不重視自己名字的讀音談起，用幽默風(fēng)趣的筆調(diào)引出陳寅恪是一個(gè)不求虛名、唯重學(xué)問(wèn)、將生命和學(xué)術(shù)緊緊聯(lián)系在一起的學(xué)者。b第二段沒(méi)有直接寫陳寅恪的卓越才華，而是通過(guò)清華國(guó)學(xué)院三大導(dǎo)師的大名鼎鼎來(lái)襯托及梁?jiǎn)⒊母叨仍u(píng)價(jià)從側(cè)面來(lái)表現(xiàn)。c到國(guó)外游學(xué)13年的陳寅恪回到祖國(guó)，帶回的是東方學(xué)，他認(rèn)為只有“中學(xué)”介入世界學(xué)術(shù)大潮流，才能和“西學(xué)”溝通交流，這體現(xiàn)了他以本民族學(xué)問(wèn)為基礎(chǔ)的治學(xué)宗旨。d陳寅恪在其所寫的王國(guó)維紀(jì)念碑的碑文中，表達(dá)了讀書只有掙脫了世俗概念的桎梏，才能使真理得以發(fā)揚(yáng)的治學(xué)理念。e輾轉(zhuǎn)北平、長(zhǎng)沙、云南各地，陳寅恪的藏書悉數(shù)毀于戰(zhàn)火，而他做學(xué)問(wèn)又習(xí)慣在書上隨讀隨記，后他隨身攜帶的常用書籍亦在途中大量被盜，這為其日后的學(xué)術(shù)研究帶來(lái)了很大不便，這是陳寅恪治學(xué)不甚嚴(yán)謹(jǐn)導(dǎo)致的結(jié)果。解析c項(xiàng)，“這體現(xiàn)了他以本民族學(xué)問(wèn)為基礎(chǔ)的治學(xué)宗旨”不正確，文章只是說(shuō)西游回來(lái)的陳寅恪很重視東方學(xué)，明確主張中國(guó)學(xué)術(shù)“吸收輸入外來(lái)之學(xué)說(shuō)，不忘本來(lái)民族之地位”，沒(méi)有提及以民族學(xué)問(wèn)為本的問(wèn)題；e項(xiàng)，“這是陳寅恪治學(xué)不甚嚴(yán)謹(jǐn)導(dǎo)致的結(jié)果”評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確，文章通過(guò)書籍燒毀丟失說(shuō)明了他日后的學(xué)術(shù)研究的困難，“將主要依靠記憶了”，對(duì)其治學(xué)態(tài)度沒(méi)有批評(píng)之意。答案ce2文中有幾處寫到陳寅恪的眉眼？請(qǐng)你找出來(lái)，結(jié)合文章分析這些描寫為我們勾勒出陳寅恪怎樣的內(nèi)心世界。答： _答案文中有三處寫到陳寅恪的眉眼：第一處是“過(guò)去陳寅恪上課講到深處，會(huì)長(zhǎng)時(shí)間緊閉雙眼，但他盲后，永遠(yuǎn)睜大著眼睛講課，目光如炬”；第二處是吳宓日記中描述自己拜訪陳寅恪時(shí)對(duì)他的印象：“寅恪兄雙目全不能見(jiàn)物，以杖緩步眉目成八字形”；第三處是陳寅恪“彌留之際，他一言不發(fā)，只是眼角不斷流淚”。這三處肖像描寫，為我們勾勒出一個(gè)學(xué)者豐富的內(nèi)心世界：他享受沉浸在思考中的專注忘我；對(duì)于真理和學(xué)問(wèn)有著不懼病痛的執(zhí)著和光明如炬的洞悉；他人生中最重要的兩樣?xùn)|西就是視若生命的學(xué)問(wèn)和生命，在永別之際，他用無(wú)言和眼淚向一切做了告別，病痛、難舍、痛苦、落寞、留戀等諸多情感都包含在默默的淚水中，感傷凄涼。3文中共寫了陳寅恪的哪幾件事情？答： _答案作者主要寫了陳寅恪的七件事情：被梁?jiǎn)⒊λ]擔(dān)任國(guó)學(xué)院導(dǎo)師；主張中國(guó)學(xué)術(shù)要吸收外來(lái)學(xué)說(shuō)；在丟書沒(méi)有參考書籍的情況下帶病堅(jiān)持完成兩部中古史名著；病中口述撰寫論再生緣；拒絕中國(guó)科學(xué)院擬請(qǐng)他出任歷史研究所二所所長(zhǎng)的邀請(qǐng)；夜候友人吳宓并贈(zèng)送論再生緣油印本；75歲完成柳如是別傳。4請(qǐng)聯(lián)系當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)陳寅恪“讀書治學(xué)，只有掙脫了世俗概念的桎梏，真理才能得以發(fā)揚(yáng)”這一主張的理解。答： _答案陳寅恪是一個(gè)視學(xué)問(wèn)如生命的學(xué)者，中國(guó)科學(xué)院擬請(qǐng)他任所長(zhǎng)，這是對(duì)他潛心做學(xué)問(wèn)的能力和價(jià)值的認(rèn)可，也是一種榮譽(yù)。很多學(xué)者窮其一生追求如此殊榮，但陳寅恪選擇了拒絕；在榮譽(yù)面前，他選擇了堅(jiān)守寧?kù)o淡定的內(nèi)心，將精力全部放在學(xué)術(shù)探究上，這種寵辱不驚的執(zhí)著專一冷靜，為他早日掌握并擁有真理奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；陳寅恪這種甘坐冷板凳、不羨功名的心境，對(duì)當(dāng)今社會(huì)學(xué)術(shù)界個(gè)別學(xué)者內(nèi)心浮躁、急于求成的現(xiàn)象是一種教育，一種啟發(fā)，我們只有掙脫世俗對(duì)成功的功利定位，才會(huì)找到真理。二、閱讀下面的文字，完成58題。中國(guó)的愛(ài)因斯坦束星北張?jiān)偕鲜兰o(jì)80年代的一個(gè)春天，海濱某軍港，一派嚴(yán)肅、緊張的氣氛。原來(lái)這里正在進(jìn)行航天事業(yè)的一項(xiàng)重要試驗(yàn)：衛(wèi)星回收工程。按照測(cè)算，衛(wèi)星將于2分鐘后落入眼前的水域。人們一個(gè)個(gè)屏住呼吸，兩眼直瞪著蔚藍(lán)的天空。2分鐘后，“飛物”突然從天而降，落入大海，水柱沖天?？焱а杆倥〝乩耍ビ舆@“天外來(lái)客”。頓時(shí)，岸上、船上的官兵和群眾情不自禁地又跳又叫，歡聲雷動(dòng)。在這激動(dòng)人心的時(shí)刻，人們不會(huì)忘記為了測(cè)算衛(wèi)星落點(diǎn)而熬過(guò)許多不眠之夜的首功之臣束星北教授。束星北出生于江蘇邗江。其父束曰璐曾是南通張謇實(shí)業(yè)集團(tuán)的知名人士。束星北自幼聰明好學(xué)，才智過(guò)人，童年入私塾，深得秀才老夫子魏楚翹鐘愛(ài)。1924年束星北以優(yōu)良成績(jī)考取三江大學(xué)。兩年后又遠(yuǎn)渡重洋，入美國(guó)拜克大學(xué)讀書。身在異邦，束星北克勤克儉，矢志苦讀。當(dāng)時(shí)，他父親是實(shí)業(yè)巨子，生母家是江都望族，可他卻謝絕長(zhǎng)輩們的經(jīng)濟(jì)資助，搬住在美國(guó)三藩市同鄉(xiāng)會(huì)館內(nèi)，與工人們一道參加體力勞動(dòng)，掙得收入以支付學(xué)費(fèi)。束星北暢游在浩瀚的知識(shí)海洋中。1929年，他對(duì)愛(ài)因斯坦相對(duì)論產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。幾近一年，他屏絕人事，埋首書齋。智慧之樹(shù)驟然開(kāi)放出奇葩研究“相對(duì)論”的兩篇論文脫稿了。探索神秘未知世界的熱望，化開(kāi)了層層堅(jiān)冰，“四維時(shí)空”的科學(xué)課題又如一盞神燈在遠(yuǎn)方閃爍，導(dǎo)引他走向新的境界，去尋找當(dāng)代物理大師愛(ài)因斯坦。此時(shí)的愛(ài)因斯坦已是如日中天，蜚聲全球。他身材矮小，儀容和藹。對(duì)于這個(gè)來(lái)自東亞的門徒，他一見(jiàn)如故。他們通宵達(dá)旦暢談，大師贊譽(yù)了束星北的兩篇論文。不久，大師從柏林大學(xué)替束星北爭(zhēng)得經(jīng)費(fèi)，物理界的巨星和新星合作了。作為大科學(xué)家愛(ài)因斯坦的助手，束星北工作一年，進(jìn)步更快，造詣更深，碩果累累，從多方面發(fā)展了“相對(duì)論”。更大收益是，束星北繼承了大師“自由平等討論的波爾學(xué)風(fēng)”。由于希特勒排猶之風(fēng)日盛，愛(ài)因斯坦被迫離德，束星北經(jīng)大師安排，于1929年10月轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)繼續(xù)研究，在天體物理方面頗有創(chuàng)見(jiàn)，獲博士學(xué)位。1930年登上美國(guó)著名的麻省理工大學(xué)的講臺(tái)，開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的物理學(xué)教學(xué)生涯。身為海外學(xué)人的束星北，一直縈懷祖國(guó)。1931年“九一八”事變以后，他毅然辭聘而歸，準(zhǔn)備投筆從戎，抗日救國(guó)。回國(guó)后，束星北被浙江大學(xué)慕名求聘，請(qǐng)他與王淦昌教授共同研究“衰變”這一尖端課題。在浙大，束星北譽(yù)滿校園。他開(kāi)的課，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，教師也爭(zhēng)相入座，他不照課本宣講，而是聯(lián)系實(shí)際，深入淺出。乍聽(tīng)似乎無(wú)章，細(xì)加揣摩卻句句有著。他認(rèn)為，物理學(xué)是一門很美的科學(xué)，大至宇宙、小至基本粒子，都是研究的對(duì)象，尋求其中規(guī)律，這是十分有趣的。天性率真的束星北有時(shí)跳上講臺(tái)，有時(shí)坐在椅背上，大發(fā)宏論，侃侃而談，一條腿還下意識(shí)地晃動(dòng)著。課堂上，一旦哪位學(xué)生指出他的疏漏之處，他便肅然靜坐，恭聽(tīng)學(xué)生發(fā)言。每當(dāng)學(xué)生講出新的見(jiàn)解，束星北就會(huì)情不自禁地捶他一拳，連呼：“妙！”就是這種“波爾”學(xué)風(fēng)，造就了一批物理人才。其中最負(fù)盛譽(yù)的便是后來(lái)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道教授。當(dāng)年，束星北特別器重這位學(xué)生。李政道一度想輟學(xué)參軍，是束星北切意挽留；李政道因車禍傷腿，束星北又特意把他接到重慶，精心安排治療調(diào)養(yǎng)。難怪，數(shù)十年后，李政道仍念念不忘乃師之恩，曾致書問(wèn)候：“我物理的基礎(chǔ)成就歸源，都是受先生之益。”當(dāng)五星紅旗在天安門升起的時(shí)候，束星北教授心潮澎湃。他夜以繼日，勤奮科研。1952年到山東大學(xué)任物理系教授，除了正常教學(xué)研究外，還兼研氣象學(xué)，曾在中國(guó)氣象學(xué)報(bào)上發(fā)表多篇具有灼見(jiàn)的文章，成了竺可楨、趙如章的好朋友，被聘到中國(guó)氣象學(xué)會(huì)青島研究所負(fù)責(zé)科研。1980年，他又為航天工業(yè)的衛(wèi)星回收試驗(yàn)立下了赫赫功勞。直到他生命最后一息，還在指導(dǎo)他的學(xué)生做“海洋內(nèi)波研究”。一代大物理學(xué)家束星北離開(kāi)了我們，但他的英名卻永載史冊(cè)。誠(chéng)如其學(xué)生李政道的唁函所說(shuō)：束老師是中國(guó)物理學(xué)界的老前輩，國(guó)際聞名，桃李天下5下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是()a束星北家境優(yōu)越，自幼才智過(guò)人，憑著自身的聰明好學(xué)，他以優(yōu)異成績(jī)考取了三江大學(xué)，后來(lái)又進(jìn)入了美國(guó)拜克大學(xué)讀書。b1931年“九一八”事變后，束星北懷抱一腔熱情，毅然回歸祖國(guó)，準(zhǔn)備投筆從戎，回國(guó)后被浙江大學(xué)慕名聘請(qǐng)，從此開(kāi)始了自己的物理教學(xué)與研究生涯。c束星北的研究領(lǐng)域非常廣泛，除了物理教學(xué)與研究之外，他還兼研氣象學(xué)，并參與了航天工業(yè)的衛(wèi)星回收試驗(yàn)，準(zhǔn)確測(cè)算出了衛(wèi)星的落點(diǎn)，立下赫赫功勞。d束星北器重、愛(ài)惜人才，他曾鼓勵(lì)學(xué)生李政道走求學(xué)之路，并在其車禍后給予幫助；李政道對(duì)這份恩情念念不忘，并將自己的卓越成就歸功于束星北。e本文詳細(xì)記述了中國(guó)物理大師束星北熱情求學(xué)、享譽(yù)校園、成就非凡等幾方面的事跡及其科學(xué)研究中的真知灼見(jiàn)，展示了一位德才兼?zhèn)涞目茖W(xué)家的感人形象。解析b項(xiàng)，束星北的物理“研究生涯”在他出國(guó)后就開(kāi)始了；e項(xiàng)，本文“詳細(xì)記述了”束星北“科學(xué)研究中的真知灼見(jiàn)”不準(zhǔn)確。答案be6作者為什么將束星北比作“中國(guó)的愛(ài)因斯坦”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答： _答案束星北的物理成就與愛(ài)因斯坦密切相關(guān)，對(duì)相對(duì)論的濃厚興趣促使束星北與愛(ài)因斯坦合作，作為門徒和助手從多方面發(fā)展了“相對(duì)論”；束星北繼承了愛(ài)因斯坦“自由平等討論的波爾學(xué)風(fēng)”，從而造就了包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道教授在內(nèi)的一批物理人才，桃李滿天下；束星北是中國(guó)物理學(xué)界的老前輩，成就卓著，國(guó)際聞名，將他比作“中國(guó)的愛(ài)因斯坦”，是對(duì)他的高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)。7.在浙大講學(xué)期間，束星北深受師生歡迎的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答： _答案講課不照本宣科，能聯(lián)系實(shí)際，深入淺出，引導(dǎo)學(xué)生探尋科學(xué)之美；為人天性率真，灑脫不羈，為學(xué)生創(chuàng)造自由平等的學(xué)術(shù)氛圍；愛(ài)惜人才，對(duì)學(xué)生關(guān)心照顧，培養(yǎng)了大批物理人才。8這篇傳記中，束星北先后以學(xué)生和老師的角色，與愛(ài)因斯坦和李政道有過(guò)深厚的師生情誼。你認(rèn)為師生之間應(yīng)建立怎樣的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶?。答?_答案(示例)師生之間應(yīng)建立融洽和諧的關(guān)系。理由：師生合