河南省商丘第一高級(jí)中學(xué)高二政治上學(xué)期期中試題（奧賽班）.docVIP

商丘一高2014-2015學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二政治試卷(文科奧賽班)注意事項(xiàng)：1.本試卷分為第卷和第卷兩部分，考試時(shí)間90分鐘， 滿分100分。2.答題前請(qǐng)?zhí)顚懞米约旱男彰嗉?jí)、考號(hào)、座號(hào)等信息3.請(qǐng)將答案正確涂寫在答題卡或者答題卷上第卷 (選擇題 共50分)一選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1“古柏千叢迎赤子，心香一炷拜商祖。”隆重而熱烈的2014中國(guó)商丘國(guó)際華商節(jié)開(kāi)幕式暨商祖故里拜謁活動(dòng)已落下帷幕，但那炷燃起的心香仍在人們心頭縈繞，那場(chǎng)難忘的展現(xiàn)“商之源”悠久歷史和燦爛文化的精彩樂(lè)章依然在人們心中回響。由此,我們可以感悟到積淀在民族心靈深處的情愫是一個(gè)民族共有的精神家園留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的源泉一定精神文化的感受總要通過(guò)一定的載體來(lái)表達(dá)現(xiàn)代多元文化的碰撞呼喚傳統(tǒng)文化的回歸a b c d22014年4月23日 ，是世界第20個(gè)“世界讀書日”。閱讀是簡(jiǎn)單的休閑與學(xué)習(xí)方式，更是一種社會(huì)行為。李克強(qiáng)總理在今年的政府工作報(bào)告中第一次指出“倡導(dǎo)全民閱讀”，全民閱讀受到了社會(huì)各方面的高度認(rèn)同和關(guān)注。從文化生活角度看：“倡導(dǎo)全民閱讀”有利于傳承文明、促進(jìn)人的全面發(fā)展 是社會(huì)主義本質(zhì)的客觀要求是提高全民素質(zhì)，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的根本途徑有利于提高我國(guó)文化軟實(shí)力，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)a b c d3光棍節(jié)是產(chǎn)生于校園，以慶祝自己仍是單身一族為驕傲的年輕人的娛樂(lè)性節(jié)日。光棍節(jié)本來(lái)跟電商是風(fēng)馬牛不相及的，經(jīng)過(guò)淘寶的包裝塑造之后就成了一個(gè)購(gòu)物狂歡節(jié)。2014年 11月11日光棍節(jié)這一天，天貓的支付寶總銷售額達(dá) 571億元。這說(shuō)明a經(jīng)濟(jì)促進(jìn)文化的發(fā)展 b文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 c文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 d民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)4. 亞太經(jīng)合組織（apec）第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議于2014年11月10日至11日在北京懷柔雁棲湖舉行。各成員國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人匯聚一堂，熱鬧非凡。他們不再是西裝革履，而是身著中山裝，看起來(lái)既親切又可愛(ài)。按照慣例： apec會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人必須身著會(huì)議主辦方的民族服裝，不帶助手，自由交談。 所以，在以往的apec會(huì)議上，中國(guó)的絲綢唐裝,墨西哥的家庭手織布服裝、印度尼西亞的蠟紡印花布服裝和加拿大的牛皮夾克等民族服裝都曾一一登場(chǎng)。花色繁多，樣式各異。這一形式讓apec會(huì)議看起來(lái)更像一場(chǎng)服裝盛會(huì)。從文化生活的角度看不同的地區(qū)、民族有不同的文化,民族文化是民族身份的重要標(biāo)志文化既是民族的，又是世界的尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 文化能夠增強(qiáng)人的精神力量a b c d520多年前的一天，時(shí)任英國(guó)首相撒切爾夫人正在喝下午茶，有人向她報(bào)告說(shuō)，中國(guó)電視機(jī)銷往英國(guó)，言外之意應(yīng)當(dāng)重視中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力。但撒切爾夫人卻說(shuō)了這樣一段令人深省的話：這算什么？等中國(guó)電影大片進(jìn)入英國(guó)時(shí)你再向我報(bào)告。材料表明文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的決定性因素應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)文化霸權(quán)主義文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)a b c d6. 在2014年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，庾澄慶與韓國(guó)人氣偶像李敏鎬演唱了改編版的經(jīng)典歌曲情非得已，他們不僅實(shí)現(xiàn)了中韓雙語(yǔ)對(duì)唱，并在中段加入了中國(guó)曲藝元素，到了最后李敏鎬還改唱中文，與庾澄慶一起玩起搖滾。春晚過(guò)后這對(duì)中韓組合的演出受到了觀眾朋友的一致好評(píng)，因?yàn)樵摴?jié)目海納百川，巧妙建立了中韓流行文化之間的聯(lián)系科技創(chuàng)新，有效借助了現(xiàn)代聲光技術(shù)推動(dòng)了春晚發(fā)展彰顯特色，于現(xiàn)代音樂(lè)之中恰當(dāng)融入了中華傳統(tǒng)文化獨(dú)具匠心，在春晚舞臺(tái)上充分展現(xiàn)了靈感對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用a b c d7“行人第一，腳踏車第二，汽車最后”這一發(fā)達(dá)國(guó)家普遍遵循的道路原則，值得我們借鑒。汽車社會(huì)需要健康的汽車文化，這是因?yàn)?文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式文化決定人們的交往行為和交往方式 優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 健康的文化是個(gè)人素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 a b c d8. 下面兩幅圖反映的是中德兩國(guó)人在面對(duì)矛盾（圖1）和排隊(duì)（圖2）時(shí)處理方式的差異（左為德國(guó)，右為中國(guó)）。漫畫反映了 圖1圖2 中德文化差異影響了實(shí)踐生活差異 中德文化差異決定其生活差異德國(guó)文化的某些方面值得我們借鑒 中國(guó)文化在某些方面優(yōu)于德國(guó)文化a b c d92014年青島世界園藝博覽會(huì)的吉祥物取名“青青”(見(jiàn)右圖)，既取“青島”之名，又取“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”之意。吉祥物造型創(chuàng)意源自翻卷的浪花、飄逸的祥云、俊秀的山峰、靈動(dòng)的樹(shù)冠，融合了自然風(fēng)貌和未來(lái)理想。吉祥物“青青”的設(shè)計(jì)表明靈感是文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)造的源泉和動(dòng)力文化是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體文化可以塑造人生a b c d 2014年南京青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)于8月16日20時(shí)在中國(guó)南京開(kāi)幕。這不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)世界文化盛會(huì)。據(jù)此回答10-11題10. 假如你是一位奧運(yùn)志愿者，在服務(wù)過(guò)程中應(yīng)遵循各國(guó)文化一律平等的原則 做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者 尊重各國(guó)文化之間的差異 做中國(guó)文化交流的友好使者 a b c d11.本次青奧會(huì),借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)青奧圣火先后在204個(gè)國(guó)家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)實(shí)體和網(wǎng)絡(luò)虛擬傳遞，讓無(wú)數(shù)人圓了成為“火炬手”的夢(mèng)，也讓青奧會(huì)的理念得到更多的認(rèn)同。這說(shuō)明a.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 b.現(xiàn)代科技是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 c.現(xiàn)代傳媒推動(dòng)了文化傳播和共享 d.文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的積極影響12. 2014年6月22日大運(yùn)河申遺成功，中國(guó)政府將恪守世界遺產(chǎn)公約及其操作指南的要求，為大運(yùn)河珍貴文化遺產(chǎn)提供最好的保護(hù)。是因?yàn)槲幕z產(chǎn)最能體現(xiàn)一個(gè)民族的精神面貌，是一國(guó)文化的集中體現(xiàn) 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 它對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 文化遺產(chǎn)反映了人類共同的發(fā)展歷程a. b. c. d.13. 易經(jīng)把“六”定位陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，故而叫重陽(yáng)。九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義。每逢重陽(yáng)佳節(jié)，很多單位組織敬老活動(dòng)。這表明傳統(tǒng)習(xí)俗有助于培育文明風(fēng)尚 要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德就必須慶祝傳統(tǒng)節(jié)日 慶祝民族節(jié)日是傳統(tǒng)民族文化的重要方式 透過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日可以領(lǐng)略民族文化的韻味a b c d14. 中國(guó)姓氏文化在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，最早可以追溯到母系社會(huì)，與女媧傳說(shuō)有關(guān)，姬、姜、贏、姒、妊、妘、娮、姚等姓氏，都體現(xiàn)了母系社會(huì)的特征。這體現(xiàn)出中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡中華文化薪火相傳，一脈相承中華文化具有包容性a b c d15看下面新舊“二十四孝”內(nèi)容的對(duì)比，說(shuō)明立足民族傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的根本途徑不同時(shí)代對(duì)“孝”文化理解不同對(duì)“孝”文化既要傳承又要發(fā)展 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色a. b.c. d.16. 圖7中的漢字作畫，將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國(guó)畫意境結(jié)合起來(lái)，獨(dú)特的 美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于 尊重傳統(tǒng),效法古人 文化創(chuàng)新，營(yíng)造妙境繼承傳統(tǒng)，推陳出新以我為主，為我所用 a. b. c. d.17某制鞋公司成立初期收集300多件上至先秦下迄民國(guó)、不同時(shí)期不同民族的代表性鞋認(rèn)真研究“張良跪履”“謝公屐”等典故所代表的文化經(jīng)典，然后把鞋與民俗、鞋與小說(shuō)、鞋與民間美術(shù)、鞋與文學(xué)等結(jié)合起來(lái)，制作出獨(dú)具特色的文化鞋。從“鞋文化”到“文化鞋”蘊(yùn)涵著什么道理a對(duì)待傳統(tǒng)文化，首先是繼承，其次是發(fā)展b繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求c每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的需要對(duì)傳統(tǒng)文化采取不同的態(tài)度d新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)，就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展18過(guò)去十年間，在激烈的全球競(jìng)爭(zhēng)中，以海爾空調(diào)為首的中國(guó)一線空調(diào)企業(yè)轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立以科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思想，不斷探索創(chuàng)新，走出了一條從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”、從“家電大國(guó)”到“家電強(qiáng)國(guó)”的轉(zhuǎn)變之路。這說(shuō)明 文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求 只要進(jìn)行文化創(chuàng)新就能贏得綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)a b. c d19下圖發(fā)展中醫(yī)，無(wú)需彷徨說(shuō)明a中醫(yī)藥學(xué)需要文化之間的交流、融合 b要堅(jiān)持以我為主，中為洋用的方針c弘揚(yáng)中醫(yī)藥學(xué)不需要體現(xiàn)時(shí)代精神 d中醫(yī)藥學(xué)要拒絕接受新文化20. 2014年3月21日，國(guó)家主席習(xí)近平夫人彭麗嬡與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬夫人米歇爾共同參觀北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)。彭麗嬡一路陪同并書寫“厚德載物”作為禮物贈(zèng)與米歇爾，米歇爾高興地說(shuō)，中國(guó)書法太美了，今后我要多練習(xí)。對(duì)彭麗嬡的禮物理解正確的是書法藝術(shù)體現(xiàn)了中華文化博大精深書法藝術(shù)是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證 厚德載物體現(xiàn)了中華文化的包容性厚德載物啟示我們要重視中美兩國(guó)友好往來(lái)a. b c. d21.“ 吃虧是福誠(chéng)實(shí)守信”、“遵紀(jì)守法”、“尊老愛(ài)幼”,這是人們?cè)诮邮苎胍曈浾哧P(guān)于“你的家風(fēng)家規(guī)是什么”的調(diào)查提問(wèn)時(shí)的部分回答。下列對(duì)這些家風(fēng)家規(guī)的認(rèn)識(shí)中,合理性不足的是a.繼承了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),具有現(xiàn)實(shí)意義 b.體現(xiàn)了中華文化求同存異、博大精深的特征c.體現(xiàn)了文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性 d. 能對(duì)家庭成員產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響22.餛沌-是大家普遍的叫法。云貴川一帶稱之為抄手，廣東香港一帶稱之為云吞，江西稱之為清湯，福建人又稱之為扁食燕，等等。各地對(duì)餛沌稱呼的差異反應(yīng)了a我國(guó)各地文化都是同根同源 b各地文化具有區(qū)域性的特征c中華民族有厚重的文化底蘊(yùn) d漢字是中華文明的重要標(biāo)志23“東山歌冊(cè)”起源于明代洪武年間，至今有六百年歷史，是舊時(shí)代東山婦女的生活教科書和學(xué)習(xí)文化知識(shí)的課本。由于閩南東山與臺(tái)灣一水之隔，東山人自古以來(lái)與臺(tái)灣往來(lái)頻繁，清代就把歌冊(cè)傳入了臺(tái)灣?！皷|山歌冊(cè)”傳承人在某些方面接受記者采訪時(shí)表示，“東山歌冊(cè)”是海峽兩岸情誼的“紐帶”，在閩臺(tái)文化藝術(shù)交流中有著積極的作用。兩岸在“東山歌冊(cè)”的文化交流說(shuō)明中華文化持久深藏于兩岸人民心中，兩岸文化交流要以我為主，為我所用中華文化優(yōu)越于其他民族文化傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶中華民族具有厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力a b c d24“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭！葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘！天蒼蒼，野茫茫。山之上，國(guó)有殤！”原國(guó)民黨元老于右任在望大陸這首詩(shī)中對(duì)祖國(guó)大陸的魂?duì)繅?mèng)繞體現(xiàn)了a我國(guó)各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征b中華文化是世界上唯一沒(méi)有中斷的文化c中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶d各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展25. 民族精神不是虛幻的、虛無(wú)縹緲的。在我國(guó)的古代經(jīng)典著作論語(yǔ)、孟子、韓非子以及四大名著中，在魯迅的狂人日記、矛盾的白楊禮贊、冰心的致小讀者中都凝聚著民族精神，只要認(rèn)真讀它，都能受到它的熏陶。這段話說(shuō)明 民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚(yáng)民族精神我國(guó)的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神 民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量 a b c d第卷(非選擇題 共50分) 二非選擇題（本大題共3小題,共50分）26(12分）“全國(guó)十二個(gè)，人人有一個(gè)”，生肖文化是中國(guó)民俗文化的重要組成部分。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 生肖也稱屬相，是中國(guó)民間計(jì)算年齡的方法，也是一種十分古老的紀(jì)年法。古時(shí)候，為了讓貧民百姓也能記住自己出生的年號(hào)，就使用了最簡(jiǎn)單的動(dòng)物紀(jì)年法，后來(lái)稱其為“生肖年”。生肖已成為每個(gè)人的出生符號(hào)、生命符號(hào)之一，是每個(gè)人的吉祥物，人們賦予十二生肖不同的象征意義，共同表達(dá)美好的祝愿和心靈的祈求。材料二 2014年，是中國(guó)農(nóng)歷馬年。某網(wǎng)發(fā)布了2014年馬年運(yùn)勢(shì)分析：踏入2014年，屬馬的朋友迎來(lái)了他們的本命太歲年，俗稱“本命年”，是犯太歲的一種要提防外傷、同行之間的口舌紛爭(zhēng)以及錢財(cái)破損健康運(yùn)勢(shì)欠隹，要格外注意安全，避免被金屬利器所傷結(jié)合材料一、二，運(yùn)用傳統(tǒng)文化的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)生肖文化的認(rèn)識(shí)。（12分）27( 8分)由于人們對(duì)環(huán)境的破壞，近年來(lái)頻繁發(fā)生的霧霾天氣使我市空氣質(zhì)量不斷下降，被稱為“隱形殺手”的pm2.5(大氣中直徑2.5微米的污染顆粒)引起了人們的關(guān)注。某校環(huán)保小組開(kāi)展了主題為“關(guān)注pm2.5藍(lán)天行動(dòng)”的探究活動(dòng)，讓我們一起參與。王強(qiáng)同學(xué)結(jié)合此次探究“看”“行”“思”的三個(gè)環(huán)節(jié)，向大家出示了下表我們所看到的我們能做到的文化生活依據(jù)專家坐客“環(huán)保熱線”，傳播環(huán)保理念舉辦“綠色家鄉(xiāng)”圖片展，通過(guò)微博、短信宣傳環(huán)保知識(shí)我區(qū)某勞模長(zhǎng)年植樹(shù)造林，綠化家鄉(xiāng)，緣自他所秉持的環(huán)保理念樹(shù)立環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感某校志愿者在校園內(nèi)開(kāi)展環(huán)?；顒?dòng)綠色消費(fèi)、綠色出行一些單位和個(gè)人春節(jié)在某路段集中燃放煙花爆竹，空氣污染濃度急劇增加移風(fēng)易俗，文明過(guò)節(jié)在分析上表材料的基礎(chǔ)上，按要求完成規(guī)定內(nèi)容的填寫。(8分) 28.(30分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 2014年5月16日,第十屆深圳文博會(huì)的開(kāi)幕音樂(lè)會(huì)上,深圳歷經(jīng)7年精心打造的大型儒家文化合唱交響樂(lè)人文頌金聲玉振、鼓樂(lè)和鳴,讓海內(nèi)外嘉賓感受到中華文明走向世界的鏗鏘足音。在9月21日“國(guó)際和平日”,這部作品應(yīng)邀在聯(lián)合國(guó)教科文組織巴黎總部上演,在國(guó)際舞臺(tái)上唱響華夏正音。材料二 2014年8月2日晚,由中國(guó)對(duì)外演出公司主辦的大型舞劇牡丹亭在悉尼歌劇院成功上演。年輕的中國(guó)演員把東方的忠誠(chéng)、愛(ài)情、堅(jiān)貞、夢(mèng)想演繹得淋漓盡致,讓世界看到了中華民族優(yōu)秀文化的內(nèi)在美。作品創(chuàng)作遵循舞劇藝術(shù)規(guī)律與市場(chǎng)規(guī)律,在尊重湯顯祖作品原意的基礎(chǔ)上大膽改編。作品創(chuàng)作尊重各國(guó)文化習(xí)慣,挖掘中西文化中共通的東西,將中國(guó)的優(yōu)秀民族文化通過(guò)西方古典芭蕾舞劇藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái),實(shí)現(xiàn)了中西文化的成功融合。(1)人文頌的主題是中華民族的復(fù)興。文化是民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛的重要因素。閱讀材料一，運(yùn)用文化與社會(huì)的有關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。(11分)(2)舞劇牡丹亭通過(guò)挖掘中西文化中共通的東西成功走向了世界。請(qǐng)結(jié)合材料二運(yùn)用文化多樣性和文化交流的知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。(11分)（3）舞劇牡丹亭通過(guò)大膽創(chuàng)新取得成功。結(jié)合材料二運(yùn)用文化創(chuàng)新的途徑談?wù)勎覀儜?yīng)該如何進(jìn)行本民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新？（8分） 高二政治期中試卷(文科奧賽班)參考答案一 選擇題 1.bdbbd 6.badcb 11. cbacc 16.bbbac 21.bbbcc 二非選擇題26（12分） 傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。生肖文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。（3分）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。我國(guó)生肖文化延續(xù)至今，成為國(guó)人表達(dá)思想和情感的一個(gè)重要文化符號(hào)。（3分）對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”。 生肖文化中既有數(shù)年紀(jì)歲的優(yōu)點(diǎn)和吉祥祝福的寄托等精華，也有封建迷信等糟粕。要發(fā)揮其積極作用，克服其消極作用。（3分）繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。要在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷推動(dòng)生肖文化與時(shí)俱進(jìn)。（3分）27.(8分)現(xiàn)代大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。（2分）世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。（2分）文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。（2分）辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，取其精華，去其糟粕。（2分）28.（30分）（1）文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。弘揚(yáng)優(yōu)秀文化有利于發(fā)揮其對(duì)社會(huì)的積極影響,推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。（3分）文化與經(jīng)濟(jì)相