甘肅省肅南縣第一中學(xué)高一語文下學(xué)期期末考試試題.doc

甘肅省肅南縣第一中學(xué)2014-2015學(xué)年下學(xué)期期末考試高一語文試卷本試卷分第卷和第ii卷兩部分，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分) 閱讀下面的文字，完成13題。中庸之道是中國(guó)文化的骨髓王澤民中庸之道是中國(guó)文化的骨髓，作為一種方法論，它已經(jīng)深深滲透到了與中國(guó)文化有關(guān)的每一個(gè)元素和成分之中，成為構(gòu)成普遍的文化心理和社會(huì)心理的核心要素之一。每個(gè)置身于中國(guó)文化視野中的社會(huì)成員，無論你愿不愿意，承不承認(rèn)，你都無法擺脫那與生俱來的中庸的思維模式和價(jià)值觀。因此，正確地認(rèn)識(shí)中庸之道，并加以合理地應(yīng)用，既是一種智慧，也是一種無可回避的文化責(zé)任。中庸思想起源很早。尚書中就已經(jīng)記載了很多關(guān)于古代圣王執(zhí)中、行中的例子。在尚書大禹謨中，有被宋儒稱為“十六字心傳”的那一著名的箴言：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。”尚書洪范記載中就有中道的思想：“無偏無頗，無偏無黨，王道蕩蕩?！庇纱?，我們可以把尚書中強(qiáng)調(diào)“執(zhí)中”的政治智慧，看作是中庸之道的思想源頭?！爸杏埂币辉~，語出論語雍也?？鬃诱f：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣?！币馑际牵杏鼓酥粮叩牡赖滦摒B(yǎng)境界，長(zhǎng)久以來，很少有人能夠做得到了?？鬃舆@樣推許的“中庸”，其含義到底是什么?朱熹解釋說：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者天下之正道，庸者天下之定理。”“中庸者，不偏不倚，無過不及，而平常之理，乃天命所當(dāng)然，精微之極致也?！边@樣，中庸一詞的含義是：中，是一種凡事都追求不偏不倚、無過不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài);庸，則是說這樣做是 不可更易的常理。另一種解釋來自漢代的鄭玄。他注解說：“中庸者，以其記中和之為用也：庸，用也?！币馑际?，中庸，就是中道之運(yùn)用。參照許慎說文解字的說法，“中，內(nèi)也;上下通也”“庸，用也”，則“中庸”的本義就是中道的運(yùn)用，鄭玄的解釋更符合中庸的本意。不管怎樣，中道本身便是極高極難的標(biāo)準(zhǔn)。這一點(diǎn)，也可以通過孔子的其他言論來參證，如“過猶不及”，意思就是凡事都要盡可能追求最為恰當(dāng)合理的處置，不能過，也不能不及。打個(gè)比方，比如勇敢，過了就是魯莽，不及就是懦弱，只有恰如其分的勇敢，才符合勇敢概念本身。事實(shí)上，中庸本來是一種道德修養(yǎng)境界，但是孔子把它普泛化了，在這種普泛化的過程中，中庸也自然而然地轉(zhuǎn)換為一種方法論了。一件事我們可以盡可能追求最優(yōu)解，但是每件事都要追求最優(yōu)解，實(shí)在是太難了。這樣一個(gè)最優(yōu)解，怎樣才能做到呢?孔子的教導(dǎo)是，“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉”“執(zhí)其兩端，而用其中于民”?！斑灯鋬啥恕被颉皥?zhí)其兩端”，就是指從情的兩種極端的狀態(tài)入手，認(rèn)真推敲研究，尋求和兩種極端完全不同的最優(yōu)解。這種“叩其兩端”的處理方式，也著實(shí)不容易。為什么孔夫子要懸置這樣一個(gè)大家都很難做到，卻又不得不努力去做的高標(biāo)準(zhǔn)?緣由大約有三。其一，儒家以祖述堯舜，倡明先王之道為己任。在這個(gè)過程中，他們很容易把先王之道理想化。中道的思想作為堯舜禹湯、文武周公等古代圣王的成功秘訣，被儒家抬高到理想化的程度，更是情理之中的事。其二，儒家的中庸之道是古代農(nóng)業(yè)社會(huì)大環(huán)境下的產(chǎn)物。在農(nóng)業(yè)社會(huì)中，生產(chǎn)方式和生活方式的單一性，以及由單一性而必然存在的重復(fù)性，乃是儒家倡導(dǎo)凡事追求最優(yōu)解思想的社會(huì)背景。其三，農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)和生活的慢節(jié)奏也為儒家凡事追求最優(yōu)解的理想化方案提供了時(shí)間上的可能性。1. 關(guān)于“中庸之道”，下列說法不正確的一項(xiàng)是( 2分 )a. 尚書中強(qiáng)調(diào)“執(zhí)中”的政治智慧，可以看作是中庸之道的思想源頭。b. 中庸是孔子推許的至高道德修養(yǎng)境界，長(zhǎng)久以來，很少有人能夠做得到。c. 鄭玄認(rèn)為中庸就是中道之運(yùn)用，這種解釋比朱熹的解釋更符合中庸的本意。d. 在朱熹看來，中庸就是凡事都追求不偏不倚、無過不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。2. 文中說，“中道本身便是極高極難的標(biāo)準(zhǔn)”，下列不能成為其依據(jù)的一項(xiàng)是( 2分 )a. 凡事都要盡可能追求最為恰當(dāng)合理的處置，不能過，也不能不及。b. 中庸從一種道德修養(yǎng)境界轉(zhuǎn)換為一種方法論，很難適用于每一件事情。c. 中道思想作為古代圣王的成功秘訣，已經(jīng)被儒家抬高到理想化的程度。d. 從事情的兩種極端狀態(tài)入手，認(rèn)真推敲研究并尋求最優(yōu)解并不容易做到。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是( 2分 )a. 正確認(rèn)識(shí)并合理應(yīng)用中庸之道，既體現(xiàn)人們的智慧，又反映人們的文化責(zé)任感。b. 中庸之道作為一種方法論，已經(jīng)成為構(gòu)成普遍的文化心理和社會(huì)心理的核心要素。c. 中庸之道是古代農(nóng)業(yè)社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物，根本原因是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)和生活方式的單一性。d. 儒家凡事追求最優(yōu)解的理想化方案，長(zhǎng)此以往便促成了農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)生活的慢節(jié)奏。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面文言文。按要求完成47題胡宿，字武平，常州晉陵人，宿為人清謹(jǐn)忠實(shí)，內(nèi)剛外和。登第，為揚(yáng)子尉，縣大水，民被溺，令不能救，宿率公私船活數(shù)千人。以薦為館閣?？?，進(jìn)集賢校理。通判宣州，囚有殺人者，特抵死，宿疑而訊之，囚憚箠楚不敢言。 辟左右復(fù)問，久乃云：“旦將之田，縣吏縛以赴官，莫知其故?！彼奕【擢z繙閱，探其本辭，蓋婦人與所私者殺其夫，而執(zhí)平民以告也。知湖州，前守滕宗諒大興學(xué)校，費(fèi)錢數(shù)十萬。宗諒去，通判、僚吏皆疑以為欺，不肯書歷。 宿誚之曰“君輩佐滕候久矣，茍有過，盍不早正？乃俟其去而非之，豈昔人分謗之意乎?” 坐者大慚謝。其后湖學(xué)為東南最，宿之力為多。筑石塘百里，捍水患，民號(hào)曰胡公塘，而學(xué)者為立生祠。唐介貶嶺南，帝遣中使護(hù)以往。宿言：“事有不可測(cè)，介如不幸道死，陛下受殺直臣之名。”帝悟，追還使者。 涇州卒以折支不時(shí)給，出惡言，且欲相扇為亂。既置于法，乃命劾三司吏。三司使包拯護(hù)弗遣。宿曰：“涇卒固悖慢，然當(dāng)給之物，越八十五日而不與，計(jì)吏安得為無罪？拯不知自省，公拒制命，紀(jì)綱益廢矣?！闭鼞郑⑶怖?。拜樞密副使。曾公亮任雄州，趙滋顓治界河事。宿言于英宗曰：“憂患之來，多藏于隱微，而生于所忽。自滋守邊，北人捕魚伐葦，一切禁絕，由此常與斗爭(zhēng)。南北通好六十載，內(nèi)外無患，近年邊遽來上，不過侵誣尺寸，此城砦之吏移文足以辨詰，何至于興甲兵哉？今搢紳中有恥燕薊外屬者，天時(shí)人事未至，而妄意難成之福。愿守兩朝法度，以惠養(yǎng)元元，天下幸甚?！彼抟岳?，數(shù)乞謝事。治平三年，罷為觀文殿學(xué)士、知杭州。明年，以太子少師致仕，未拜而薨，年七十二。贈(zèng)太子太傅，謚曰文恭。（選自宋史卷三百一十八列傳第七十七，有刪節(jié)）【注】折支：軍餉。 顓：通“?！薄?對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）a辟左右復(fù)問 辟：使避開b宿取具獄繙閱 具：準(zhǔn)備c而執(zhí)平民以告也 執(zhí)：捉住。d筑石塘百里，捍水患 捍：抵御。5下列句子中，全都直接表現(xiàn)胡宿盡職為民的一組是（3分）宿率公私船活數(shù)千人 宿取具獄繙閱，探其本辭介如不幸道死，陛下受殺直臣之名筑石塘百里，捍水患既置于法，乃命劫三司吏 愿守兩朝法度，以惠養(yǎng)元元a b c d6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）a胡宿辦案慎重，講究方法。他在宣州做通判時(shí)，遇到一個(gè)將“囚犯”判為死刑的案子，經(jīng)過單獨(dú)審問，并查閱案宗，終于弄清事情真相，原來是一樁冤案。b胡宿為官剛正，對(duì)錯(cuò)誤敢于批評(píng)。湖州前任太守花巨資興辦學(xué)校，下屬官員當(dāng)時(shí)不說什么，待其離任后則懷疑其中有欺，胡宿對(duì)他們進(jìn)行了嚴(yán)厲責(zé)備。c胡宿客觀公正地看待問題，正直敢言。涇州士兵因軍餉遲發(fā)煽動(dòng)作亂，胡宿認(rèn)為士兵確實(shí)有罪，而有關(guān)官員和庇護(hù)三司吏的包拯也有罪，應(yīng)一并處罰。d胡宿洞察事物，明辨事理。趙滋擔(dān)任守邊官員以來，因一些小事南北不斷發(fā)生摩擦，對(duì)此，胡宿主張“外和”，由地方官員用文書向?qū)Ψ奖婷骷纯?，不必?dòng)用武力。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）君輩佐滕侯久矣，茍有過，盍不早正?（2）今搢紳中有恥燕薊外屬者，天時(shí)人事未至，而妄意難成之福。（二）古代詩歌閱讀 閱讀下面的詩歌，然后回答8-9題。山 雨翁 卷一夜?jié)M林星月白，亦無云氣亦無雷。平明忽見溪流急，知是他山落雨來。山 雨何紹基短笠團(tuán)團(tuán)避樹枝，初涼天氣野行宜。溪云到處自相聚，山雨忽來人不知。馬上衣巾任沾濕，村邊瓜豆也離披。新晴盡放峰巒出，萬瀑齊飛又一奇。8. 翁卷山雨一詩前兩句描寫了怎樣的景象？有什么作用？(4分)9. 兩首詩都描寫了雨，在藝術(shù)手法上有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）（三）名篇名句默寫10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 （6分）（1）勸學(xué)用“故”歸納上文，又用“_，_”兩個(gè)比喻進(jìn)行論證，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。（2）白雪歌送武判官歸京中極寫天氣的寒冷，與其前兩句酒宴餞別氣氛形成鮮明對(duì)比的兩句是“_，_”。（3）辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像南朝宋劉義隆草率出兵，雖有“_ _”之雄心，也只怕會(huì)有“_”的結(jié)局。乙 選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定一題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得做另外一個(gè)。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三 文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的作品，完成（1）（4）題。一片蒼茫戴 濤白生要去?？h做知縣，至恩師大學(xué)士多舉府上辭行。待白生坐定，多舉便讓人端上一盤水果，問白生，可識(shí)得盤中為何物?白生細(xì)細(xì)打量一番，說，狀如梨，梨有皮，或黃或青，而此果似無皮，白如雪，透如水，學(xué)生真不知為何方仙果。多舉撫掌大笑，說，這亦是梨，名晶梨，產(chǎn)地即是?？h。他拿起一只遞給白生，白生接過梨來，小心翼翼張開嘴，未等勁咬，只聽得一聲脆響，一股清香撲鼻，一股甘甜沁脾。好梨好梨，白生情不自禁脫口叫道。多舉說，當(dāng)今從皇親國(guó)戚到滿朝文武非此梨不吃，?？h可真是個(gè)好地方喲。白生忙跪倒，學(xué)生一定不辜負(fù)恩師之厚望。煙花三月，白生起程。一路春色誘人，白生無心戀景，很快便到了?？h。此時(shí)一班縣衙的官吏幕僚和當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳名士已迎候多時(shí)，寒暄過后便請(qǐng)白生到鴻運(yùn)樓洗塵。酒過三巡，店小二端上一碟水果，白生見是蘋果，隨口問道：“咦，?？h不是盛產(chǎn)晶梨么?”小二卻面露難色，稟大人，小店什么新鮮果子都有，就是未備晶梨。白生說，入其鄉(xiāng)則隨其俗，我偏就稀罕這遍地都是的土產(chǎn)。聽得此言店小二卻急了，稟大人，這晶梨如今實(shí)在是想買也買不到了。白生頓生納悶，便看坐在身旁的縣丞汪過，汪過立刻端起酒杯說，我等還是一起敬白大人一杯吧。眾人也都紛紛應(yīng)和著祝白大人平步青云。白生于是糊里糊涂地舉杯。待酒足飯飽，已是掌燈時(shí)分。一覺醒來已是第二天早上，白生趕緊升堂。新官上任，自然要漂漂亮亮地審他幾件案子，可白生在堂上正襟危坐了一整天，不見一人來告，而且一連三天皆如此。第四天，白生實(shí)在覺得無聊，便喊了退堂，然后換了便服一個(gè)人悄悄出了縣衙，策馬朝鄉(xiāng)間跑去。茫縣多丘陵，舉目望去，層層疊疊的梯田此時(shí)一片雪白，清氣四溢，悅?cè)搜勰?。待馬跑近，但見一株株一人多高的梨樹枝繁葉茂，盛開著朵朵嬌嫩的小白花，更有無數(shù)蜂蝶翩翩起舞，煞是好看！白生看得如癡如醉，連連喝道，美景美景!這時(shí)，不知從哪兒跑出一男童，上前來捉蜜蜂。捉到后便立刻將蜜蜂撕成兩段，隨即放到嘴邊貪婪地吮著。白生問，你吃什么?男童答，蜂蜜。白生說，可這小生靈卻被你無端弄死了。男童說，我餓。白生大怒，餓你回家吃飯呀!家里沒飯。白生這才注意到眼前的男童竟是如此瘦弱。白生隨著男童到了他家。幾排東歪西倒的茅屋，其中一間，推門進(jìn)去，白生一驚，四壁空空，只有土坑上躺著一個(gè)須發(fā)皆白的老頭。白生問男童，你爹呢?男童答，這就是我爹。白生又是一驚。從男童家出來，白生又踏進(jìn)另一間茅屋當(dāng)白生離開村寨，心沉得如同鉛墜，抬頭西望，殘陽如血，遍地的梨花也是殷紅殷紅的。你別看這晶梨雪白雪白的，可在我們百姓眼里它可是血紅血紅的。你說每戶上交一筐梨給朝廷也算不得什么，可你知道么，這晶梨多么刁鉆古怪，三畝地一粒糧食沒種，全種了梨樹，也只能收得這一筐好梨。你問我這日子是怎么過的，挑剩的孬梨到外邊換得半年的雜糧已是大幸，余下的日子就靠要飯了。回到縣衙，白生將縣丞汪過叫到書房，陰沉著臉問道，汪大人，你可知道百姓為梨遭的罪?汪過說，知道。白生說，就沒辦法嗎?汪過說，有，白大人，您把梨伺候好嘍，早點(diǎn)兒像您的前任那樣由幽谷遷喬木，?？h，此外別無他法。白生沉默無語。時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼已是金秋十月，晶梨收獲的季節(jié)。今年的梨格外好，個(gè)兒大肉嫩透著水靈。衙門上下忙得不亦樂乎。總算把梨收齊了，一個(gè)不落全裝了船。按慣例，由縣丞押運(yùn)進(jìn)京，臨行前白生突然對(duì)汪過說，這趟不勞你的駕了，我親自走一趟。汪過淡然一笑，自當(dāng)相讓。一月有余，運(yùn)梨船終于回歸。不出汪過所料，白生果然沒有回來。又過了數(shù)天，朝廷果然派來了新知縣。汪過旁敲側(cè)擊地打聽白大人，誰料竟驚出一身冷汗：原來白生送到朝廷的梨不知何故竟然又酸又硬，皇上才咬了一口，梨沒有咬下，卻將半顆圣牙咬落，于是龍顏大怒，將白生打入死牢。臘月二十八，圣旨傳來，命?？h砍去所有梨樹，永不得再種。百姓聞聽此訊，雀躍歡呼，奔走相告，個(gè)個(gè)操起砍刀奔向自家梨園。進(jìn)了梨園人人大驚，寒冬時(shí)節(jié)本已干枯的梨樹枝頭竟然掛滿了朵朵白花是夜，京城，白生被推出午門，天地一片蒼茫。（1）下列對(duì)這篇小說的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）a這篇作品中有許多出乎文中人意料之外的筆墨，如新官無案審、名縣無糧吃、白生有去無回、梨樹永不再種這種筆法的運(yùn)用，使故事情節(jié)更加曲折有趣。b作品開篇以多舉薦梨入筆，自此“晶梨”便成了一條貫穿全文的線索，梨的命運(yùn)與人的命運(yùn)相交織，最終演繹出一曲為民謀福者殞身不恤的悲歌。c作品將主要人物置于一個(gè)特定的環(huán)境中，上有貪婪的皇上、多舉等權(quán)貴，下有狡詐的汪過等地方污吏，白生處境之艱難決定了其反抗態(tài)度之堅(jiān)決。d這篇作品語言較為雅致，“心沉得如同鉛墜”的比喻，用語貼切；“雪白”與“殷紅”的對(duì)比，色彩鮮明；“你別看”“你問我”等人物語言，真切傳神，頗具感染力。e“蒼?！?，即空闊遼遠(yuǎn)、無邊無際之意。作品以此為題，便寓有作者對(duì)百姓深重苦難的憐憫，對(duì)父母官孤獨(dú)悲壯的哀嘆，對(duì)世道昏暗荒謬的憂憤，韻味蒼涼。(2)?？h官吏鄉(xiāng)紳為自生接風(fēng)洗塵這一部分內(nèi)容，在文中有何作用?（2分） “第四天”一段中，畫線的景物描寫在文中有何作用? （4分）（3）對(duì)倒數(shù)第二段中畫線的句子“進(jìn)了梨園人人大驚，寒冬時(shí)節(jié)本已干枯的梨樹枝頭竟然掛滿了朵朵白花”應(yīng)怎樣理解其作用?（6分）（4）結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析白生這一人物形象及其現(xiàn)實(shí)意義。（8分）四 實(shí)用類文本閱讀（25分）12閱讀下面文字，完成（1）（4）題“精神貴族”錢鐘書 錢鐘書文風(fēng)恣意幽默，充滿智慧與哲理以及對(duì)世俗的笑罵與揶揄，他以一冊(cè)僅僅十篇的散文集就位列現(xiàn)代散文大家，而其為數(shù)不多的幾篇短篇小說更是風(fēng)格迥異、寓意深刻，令人驚嘆叫絕。他去世之后，一個(gè)熱愛他的讀者曾在報(bào)紙上撰文紀(jì)念，標(biāo)題是“世界上唯一的錢鐘書走了”，這句話，可以代表大家共同的心聲。錢鐘書的性格很獨(dú)特，有一般才子的恃才傲物，也有一般才子不具備的童心。他潛心讀書研究，不好拜客訪友。因此，在人們心目中，他的形象撲朔迷離，如云中之龍，見首不見尾，時(shí)露一鱗半爪，令人想象、神往。1978年9月至1980年底，是錢鐘書在國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上大放異彩的時(shí)候。一位叫費(fèi)景漢的漢學(xué)家，這樣描述在一次座談會(huì)上的錢鐘書：會(huì)場(chǎng)上最出風(fēng)頭的要算是錢鐘書他給我的印象是機(jī)智，善于征服別人。他在茶話會(huì)上提到一位美國(guó)詩人，會(huì)用優(yōu)美的英文背誦一段那位詩人的詩作；提起另一位德國(guó)詩人，又會(huì)用標(biāo)準(zhǔn)的德文背誦他的一篇作品；再提及一位拉丁詩人，他也能用拉丁文來背誦一段。這些詩人未見得是什么大詩人，提及的詩作也未必是他們的重要之作，但錢鐘書卻能出口成章，流利地背出來，真是把在場(chǎng)的美國(guó)人嚇壞了。有人這樣談?dòng)^感：錢鐘書似乎不是在發(fā)言，而是在“表演”。兩個(gè)小時(shí)“表演”結(jié)束后，觀眾報(bào)以熱烈的掌聲。其實(shí)，這些嚇壞了的外國(guó)人當(dāng)時(shí)還不知道有一部真正能嚇壞他們的書，就是正在由中華書局出版的管錐編。姓錢的錢先生，一生似乎沒有真窮過，也似乎沒有發(fā)過財(cái)，應(yīng)該說他是一位精神的貴族。困居上海孤島寫圍城的時(shí)候，他窘迫過一陣。辭退保姆后，由夫人楊絳操持家務(wù)，那時(shí)他的學(xué)術(shù)文稿沒人買，于是他寫小說的動(dòng)機(jī)就多少摻進(jìn)了掙錢養(yǎng)家的成份。一天500字的精工細(xì)作，卻又絕對(duì)不是商業(yè)性的寫作速度。恰好這時(shí)黃佐臨導(dǎo)演上演了楊絳的四幕喜劇稱心如意和五幕喜劇弄假成真，并及時(shí)支付了酬金，才使錢家渡過了難關(guān)。進(jìn)入80年代，從天上往錢家掉金子的事接二連三。美國(guó)普林斯頓大學(xué)曾竭誠(chéng)邀請(qǐng)他前往講學(xué)半年，開價(jià)16萬美金，交通、住宿、餐飲費(fèi)另行提供，可攜夫人同往，只希望由錢鐘書每?jī)尚瞧谑谝淮握n，每次40分鐘，半年講12次課，實(shí)際授課時(shí)間只相當(dāng)于一個(gè)工作日。像這樣的價(jià)碼，著實(shí)讓人咋舌，可錢鐘書卻拒絕了。他對(duì)校方的特使說：“你們的研究生的論文我都看過了，就這種水平，我給他們講課，他們聽得懂嗎？”英國(guó)一家老牌出版社也不知從什么渠道得知錢鐘書有一部寫滿了批語的英文大辭典，他們專門派出兩個(gè)人遠(yuǎn)渡重洋，叩開錢府的門，出重金請(qǐng)求賣給他們。錢鐘書說：“不賣?！迸c錢鐘書簽署了圍城版權(quán)協(xié)約的美國(guó)好萊塢片商，多次盛邀錢鐘書夫婦時(shí)間方便時(shí)做客觀光，隨便吃住，或監(jiān)督影片制作，他們都搖頭婉拒。他說：“我現(xiàn)在是中國(guó)式的硬木椅子，擱在那兒挺結(jié)實(shí)，搬搬就散架了?！备箺罱{好笑的是錢鐘書一輩子開不了錢莊。有同事找他借錢，他問：你要借多少？答：一千。錢鐘書說：“這樣吧，不要提借，我給你五百，不要來還了?！蓖粋€(gè)人兩次來借，他還是如法炮制，依舊對(duì)折送人。他當(dāng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)期間，給他開車的司機(jī)出車撞傷行人，急切中找錢鐘書來借醫(yī)藥費(fèi)。他問：“需要多少？”司機(jī)答：“三千?！彼f：“這樣吧，我給你一千五，不算你借，就不要還了?！狈策M(jìn)過錢鐘書家的人，都不禁驚訝于他家陳設(shè)的樸素。沙發(fā)是用了多年的舊物，多年前的一個(gè)所謂書架，竟然是四塊木板加一些紅磚搭起來的。沒有人能弄明白錢鐘書究竟看過多少書，但那時(shí)他家里卻幾乎沒有書。據(jù)說猶太人認(rèn)為把知識(shí)的財(cái)富裝進(jìn)腦子里，比置辦什么財(cái)產(chǎn)都劃算、安全，錢公館主人則有過之而無不及。錢鐘書曾指著孔方兄說：“我都姓了一輩子錢了，還會(huì)迷信這個(gè)東西嗎？”（摘自魔鏡里的錢鐘書）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ）a“世界上唯一的錢鐘書走了”這句話體現(xiàn)了錢鐘書性格中與眾不同、特立獨(dú)行的一面，以及人們對(duì)錢鐘書的緬懷與尊敬之情。b錢鐘書認(rèn)為自己是“中國(guó)式的硬木椅子，擱在那兒挺結(jié)實(shí)，搬搬就散架了”，這句話形象地說出他的文化思想根植于中國(guó)的土壤，不愿出國(guó)的心意。c錢鐘書在人們心目中留下?lián)渌访噪x的形象，如偶露一鱗半爪的云中之龍，這是由他的獨(dú)特的個(gè)性與作品的別具一格所致。d管錐編是錢鐘書的學(xué)術(shù)代表作之一，這部書引述材料雖很少，但處處都是精到的見解，在作者看來是“一部真正能嚇壞他們的書”。e錢鐘書在經(jīng)濟(jì)陷入困頓的時(shí)候，為了養(yǎng)家糊口，也不得不在文稿里摻進(jìn)一些東西，增強(qiáng)作品的可讀性，為此他創(chuàng)作了通俗易懂的圍城。（2）文章從哪些方面來寫錢鐘書的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。（6分） （3）錢鐘書“精神貴族”的表現(xiàn)很多，請(qǐng)根據(jù)文章概括并簡(jiǎn)析。（6分） （4）文章結(jié)尾錢鐘書曾指著孔方兄說：“我都姓了一輩子錢了，還會(huì)迷信這個(gè)東西嗎？”請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)探究名家與金錢的關(guān)系？（8分）第卷 表達(dá)題五 語言文字運(yùn)用（20分）13下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）a在論文答辯的整個(gè)過程中，導(dǎo)師徐教授不贊一詞，而是嚴(yán)肅地指出了文章在邏輯上存在的諸多錯(cuò)誤。b中國(guó)政府認(rèn)為，中國(guó)海軍在釣魚島附近海域巡航無可厚非，完全合法。c快速閱讀不利于深入思考，看上去讀得多，讀得快，但“上心”的并不多。長(zhǎng)此以往，文化會(huì)變得浮泛和膚淺。d安宏紡織公司近年來對(duì)員工管理嚴(yán)格，求全責(zé)備，產(chǎn)品質(zhì)量過硬，企業(yè)效益大幅度提升。14.下列各句中，沒有語病的一句是a我市將舉辦第12屆中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，我校參加這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的20名男運(yùn)動(dòng)員和16名女運(yùn)動(dòng)員，均是由班級(jí)和年級(jí)層層選拔出來的優(yōu)秀選手組成。b中國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)從“吃飽”向“吃健康”的轉(zhuǎn)變，在這一歷史進(jìn)程中，能否保證公眾的食品安全取決于政府的執(zhí)政水平，事關(guān)老百姓的切身利益。c會(huì)議圍繞充分發(fā)揮學(xué)生信息員的作用、加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控、促進(jìn)教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，健全了學(xué)生信息源組織機(jī)構(gòu)，布置了今年評(píng)教評(píng)學(xué)的主要工作。d最近幾年，我省科協(xié)走協(xié)商、協(xié)調(diào)、協(xié)作之路，團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、發(fā)揮科技工作者的獨(dú)特作用，開展了系列活動(dòng)，有效提高了人民的科學(xué)素養(yǎng)。15填入下面橫線處的句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）所謂陶然亭，并不是一個(gè)亭，是一個(gè)土丘，丘上蓋了一所廟宇。 。到了乾隆年間，這地方成了一片葦塘。不過北西南三面，都蓋了一列房子，靠西的一面還有廊子，有點(diǎn)像水榭的形式。采用了白居易的詩：更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然的句子，稱它作陶然亭；后來成為一些文人在重陽登高宴會(huì)之所。登這廊子一望，隱隱約約望見一抹西山，其近處就只有蘆葦遍地了。清朝康熙年間，有位工部郎中江藻，他看此地還有點(diǎn)野趣，就在這廟里蓋了三間西廳房。據(jù)說這一帶地方是飽經(jīng)滄桑的，早年原不是這樣，有水，有船，也有些樹木。a b c d16閱讀下面一段材料，按要求回答問題。（6分）如今，參觀北大、清華已經(jīng)如同逛長(zhǎng)城、游故宮一樣成為眾多旅行社必備的旅游線路。許多家長(zhǎng)望子成龍，他們迫切希望孩子通過與名校的親密接觸，提高學(xué)習(xí)熱情?！案咝Ｓ巍背蔀闊衢T旅游項(xiàng)目。面對(duì)摩肩接踵的人群、一撥又一撥的旅行團(tuán)穿梭來往等諸多問題，近日，北大、清華等高校先后推出“限游令”，該措施引發(fā)了社會(huì)熱議。你如何看待北大、清華的“限游令”？贊同還是反對(duì)？請(qǐng)選擇一個(gè)角度寫幾句話，以闡述理由。不超過60字。_17仿照下面示例，再寫三句話，使全段構(gòu)成排比句。（6分）生活需要游戲，但不能在娛樂享受中玩物喪志；生活需要歌舞，但不能在燈紅酒綠中醉生夢(mèng)死；_六 寫作（60分）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。正能量指的是一切予人向上的希望，促使人不斷追求，讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。每個(gè)人的心里都潛藏著巨大的正能量，正確使用這種能量，足以成就豐功偉業(yè)。相反，如果正能量不足，就會(huì)產(chǎn)生巨大的負(fù)能量，足以讓你一事無成。 要求：選好角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。高一語文期末試卷答案1.d(“凡事都追求不偏不倚、無過不及的最為恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)”是“中”而不是“中庸”)2.c(這是孔子倡導(dǎo)“中庸之道”的緣由)3.a(b.句末應(yīng)該加上“之一”;c.“根本原因”屬于無中生有;d.因果關(guān)系顛倒) 4b 5c 6c7（1）你們輔佐滕侯很長(zhǎng)時(shí)間了，如果他有過錯(cuò)，為什么不及早指出糾正呢？（2）如今官員中有人恥于燕薊之地被敵人占據(jù)，（但）天時(shí)人事的條件還不具備（或：時(shí)機(jī)不成熟），卻妄想（胡亂地圖謀）難以成功的收復(fù)失地的事。8.(4分)此詩前兩句描寫了山林之景：整整一夜，星月交輝，清光滿林，無云無雷，一派晴和天氣。為后兩句作者的驚異之情作鋪墊。9.(4分)在描寫手法上，翁詩采用側(cè)面描寫，通過景色的描繪寫出了山雨的特點(diǎn)；何詩則正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，除側(cè)面描繪山雨之奇外，還在中間兩聯(lián)正面描繪山雨的特征。10. （1）故木受繩則直 金就礪則利 （2）紛紛暮雪下轅門 風(fēng)掣紅旗凍不翻（3）封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧11(1)a、c(2) 這一情節(jié)寫了店中無梨的境況和縣丞汪過的遮掩，用這一連串令人感到蹊蹺的事構(gòu)成懸念，引發(fā)讀者的興趣。（2分）這段景物描寫，一方面表現(xiàn)出梨樹繁茂，梨花嬌艷，用“雪白雪白”的梨林美景反襯出后文百姓“血紅血紅”的悲苦生活；另一方面用蜂蝶起舞引出下文男童捉蜂吮蜜的情狀，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。（4分）(3)內(nèi)容方面：這句違背事理邏輯的描寫，寫出了人們普遍具有的幻覺（或：運(yùn)用浪漫主義手法），表現(xiàn)出白生義舉的感天動(dòng)地，使枯樹生花，使嚴(yán)冬呈現(xiàn)春意；同時(shí)，也以滿樹的白花為白生