遼寧省部分重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體高考文綜（歷史部分）模擬考試新人教版(1).doc

2014年遼寧省部分重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體高考模擬考文綜歷史試卷本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分，其中第卷第4248題為選考題，其它題為必考題?？忌鞔饡r(shí)將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第卷本卷共35個(gè)小題，每小題4分，共140分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。 241975年12月湖北省云夢縣睡虎地秦墓出土的睡虎地秦墓竹簡之一為吏之道記載：“吏有五善：一曰中（忠）信敬上，二曰精（清）廉毋謗，三曰舉事審當(dāng)，四曰喜為善行，五曰龔（恭）敬多讓。五者畢至，必有大賞?！边@表明秦朝a.選任官吏有嚴(yán)格的德才標(biāo)準(zhǔn) b. 以法治國，以吏為師c整治吏治有具體的法規(guī)可依 d監(jiān)察官吏，獎(jiǎng)懲分明25. 白居易有詩稱蘇州“人稠過揚(yáng)府，坊鬧半長安?！保蝗芜^蘇州刺史的劉禹錫在采菱行中吟出了“家家竹樓臨廣陌，下有連檣多估客”的詩句，這兩段詩句都反映了當(dāng)時(shí)的蘇州a. 城內(nèi)人口數(shù)量增加 b. 市民文化生活的豐富c坊內(nèi)商業(yè)活動(dòng)之頻繁 d城市的娛樂場所增加26.“ 古人教人不過存心、養(yǎng)心、求放心。此心之良，人所固有，人惟不知保養(yǎng)而反戕賊放失之耳。茍知其如此，而防閑其戕賊放失之端，日夕保養(yǎng)灌溉，使之暢茂條達(dá)，如手足之捍頭面，則豈有艱難支離之事？ 此乃為學(xué)之門，進(jìn)德之地?！睂﹃懢艤Y的上述論述解釋正確的是a繼承了儒生箋注經(jīng)書來表達(dá)思想的途徑 b把主觀的“心”與客觀的“理”割裂開來c主張內(nèi)心反省與學(xué)習(xí)他人結(jié)合的教育方向 d蘊(yùn)含著對主體獨(dú)立思考及辨志立志的肯定27. 羅馬法規(guī)定：法律上的人，指享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的主體（奴隸不具有法律人格，被視為權(quán)利客體）。法律上的人享有的權(quán)利由人格自由權(quán)、市民權(quán)和家庭權(quán)三種身份權(quán)構(gòu)成。三種身份權(quán)全部或部分喪失叫“人格減等”。羅馬法規(guī)定，只有年滿25歲的成年男子才享有完全的行為能力。由此可見羅馬法 a. 是建立在商品生產(chǎn)基礎(chǔ)之上的完備的法律b. 提出了自由民在“私法”范圍內(nèi)形式上平等c.體現(xiàn)了法律的理性原則與平衡觀念d. 蘊(yùn)含的人權(quán)主義理念適合近代資產(chǎn)階級借鑒28.“ 在1850至1913年間，在美國，取代馬匹的拖拉機(jī)一天能拉旋轉(zhuǎn)式犁翻耕多達(dá) 50英畝的土地。聯(lián)合收割機(jī)能自動(dòng)地收割莊稼、打谷脫粒，甚至還能自動(dòng)地將谷物塞進(jìn)布袋以供應(yīng)市場。與這些新機(jī)械同樣重要的是高糧倉、罐頭食品制造廠、冷藏車、船和迅速的運(yùn)輸工具?！边@些現(xiàn)象表明a美國工業(yè)革命領(lǐng)域的寬泛 b美國農(nóng)業(yè)技術(shù)的領(lǐng)先地位c農(nóng)業(yè)成為面向市場生產(chǎn)的商業(yè)事業(yè) d它最終引發(fā)美國工業(yè)革命全面展開29.漢密爾頓在聯(lián)邦黨人文集中說：“在美國的復(fù)合共和國里，人民交出的權(quán)力首先分給兩種不同的政府，然后把各政府分得的那部分權(quán)力再分給幾個(gè)分立的部門。因此，人民的權(quán)利就有了雙重保障。”此段材料從政治機(jī)制層面上反映了美國民主政治的a人民主權(quán)原則 b縱向分權(quán)與橫向分權(quán)相結(jié)合 c邦聯(lián)制原則 d聯(lián)邦政府與州政府相結(jié)合30“要尋求一種結(jié)合的形式，使它能夠以全部共同的力量來防御和保護(hù)每個(gè)結(jié)合者的人身和財(cái)富?！睆纳鲜霾牧峡梢钥闯鰡⒚伤枷爰宜伎嫉膯栴}與文藝復(fù)興、宗教改革時(shí)期相比，突出強(qiáng)調(diào)了 a批判神權(quán)統(tǒng)治 b鼓吹人性解放 c倡導(dǎo)思想自由 d構(gòu)建民權(quán)政府31. 馬克思在法蘭西內(nèi)戰(zhàn)中 “公社在鏟除了常備軍和警察這兩支舊政府手中的物質(zhì)力量以后，便急切地著手摧毀作為壓迫工具的精神力量，即僧侶勢力，方法是宣布教會(huì)與國家分離，并剝奪一切教會(huì)所占有的財(cái)產(chǎn)。切教育機(jī)構(gòu)對人民免費(fèi)開放，完全不受教會(huì)和國家的干涉而且科學(xué)也擺脫了階級偏見和政府權(quán)力的桎梏。”可見，巴黎公社的文化教育措施體現(xiàn)的核心思想是 a無產(chǎn)階級專政思想 b宗教自由思想 c義務(wù)教育思想 d自由民主思想32.下圖為1940年1947年報(bào)刊上“民主”出現(xiàn)頻率統(tǒng)計(jì)圖。下面對1940年1947年“民主”出現(xiàn)的頻率高低情況及其理由對應(yīng)正確的一項(xiàng)是a.19401944年頻率不高國共對峙，斗爭不斷b. 19451946年頻率較高抗戰(zhàn)期間，重慶談判 c.1947 年頻率下降內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā)，專制獨(dú)裁壓制d.1941年頻率較低 國共兩黨和談，尋求合作某中學(xué)歷史興趣小組在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，搜集到以下四幅圖片。據(jù)此判斷，他們研究的主題最有可能是 歐洲煤鋼共同體成立 柏林墻的修建 尼克松訪華 不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)標(biāo)志a. “冷戰(zhàn)”下的世界 b. 大國博弈下的國際關(guān)系c. 第三世界的興起 d. 社會(huì)主義的發(fā)展壯大34. 20世紀(jì)30年代，蘇聯(lián)的“五年計(jì)劃給西方國家留下的印象似乎不像給發(fā)展中國家留下的印象那么深按照西方的標(biāo)準(zhǔn)，蘇聯(lián)公民受到了嚴(yán)重的剝削?！保ㄒ匀蛲ㄊ罚┪鞣絿易龀鲞@一評價(jià)，主要是因?yàn)樘K聯(lián)的五年計(jì)劃a采取余糧收集制 b實(shí)行指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)c導(dǎo)致國家經(jīng)濟(jì)的衰退 d強(qiáng)調(diào)國家積累而忽視民生改善35.“此時(shí)的宇宙被描述成運(yùn)動(dòng)中的物質(zhì)，受到充滿宇宙的無形的力的控制，無論是地面還是天空，這些力可用數(shù)學(xué)方式表現(xiàn)出來。中世紀(jì)那幅封閉的、僅限于地面并以地球?yàn)橹行牡挠钪鎴D景被淘汰了，代之而起的是無限的、受普遍法則制約的新宇宙?！保ㄕ择R文佩里西方文明史）材料中的“普遍法則”指的是a萬有引力定律 b.量子論 c相對論 d日心說 第卷本卷包括必考題和選考題兩部分，第36-41題為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。第42-48題為選考題，考生根據(jù)需求做答。40.（25分）閱讀下列材料，回答問題 材料一 當(dāng)代美國社會(huì)學(xué)家丹尼爾貝爾在資本主義文化矛盾一書中，闡述了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，在早期資本主義發(fā)展進(jìn)程中，存在著兩種發(fā)展動(dòng)力：一是資本本身的發(fā)展動(dòng)力，即資本不贏利即死亡的本質(zhì)所含有的“經(jīng)濟(jì)沖動(dòng)力”；二是資本主義的精神，即馬克斯韋伯所闡釋的，由新教倫理發(fā)展出來的艱苦奮斗、克勤克儉、聚斂財(cái)富的清教徒精神，此為“精神動(dòng)力”。 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科技的迅猛發(fā)展，碾碎了在早期資本主義工業(yè)文明時(shí)期建設(shè)起來的在歷史上發(fā)揮了重要作用的清教徒精神，取而代之的是現(xiàn)在在西方國家中普遍流行的高消費(fèi)心理。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的20年代，社會(huì)消費(fèi)心理和社會(huì)生活方式的明顯轉(zhuǎn)變始自美國。 馬克垚主編世界文明史（下）(1) 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析 “新教倫理”的思想基礎(chǔ)是什么？（4分） “社會(huì)消費(fèi)心理和社會(huì)生活方式的明顯轉(zhuǎn)變始自美國”的原因有哪些？（3分） 材料二 1927年，美國60的小汽車是用分期付款的方式銷售的。其他物品如洗衣機(jī)、電冰箱、私人住宅等等也大量采用賒購方式進(jìn)行交易。一時(shí)間，酗酒、賭博、追求享受、投機(jī)倒把、發(fā)財(cái)致富成為社會(huì)時(shí)尚。 第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著科技革命的深入，經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)代的到來，這種高消費(fèi)的時(shí)尚蔓延至歐洲。新科技革命所提供的新工藝、新材料、新能源，使生產(chǎn)多樣化、小型化。小批量產(chǎn)品更新?lián)Q代快，淘汰率高，彩色電視、錄像機(jī)、攝像機(jī)、激光唱盤、高級音響、微波爐、自動(dòng)洗衣機(jī)、高檔汽車、個(gè)人電腦的購買與消費(fèi)已經(jīng)非常普遍。 馬克垚主編世界文明史（下）(2) 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析說明高消費(fèi)帶來的社會(huì)影響。（7分）材料三 山東城鎮(zhèn)居民“九五”時(shí)期消費(fèi)結(jié)構(gòu)表1996年1997年1998年1999年2000年消費(fèi)支出構(gòu)成100100100100100食品支出43.640.939.637.134.7衣著支出17416.714.013.613.2設(shè)備用品及服務(wù)9.49.510.412.211.2醫(yī)療保健支出394.54.54.96.4交通通信支出4.95.56.26.07.0娛樂文教用品及服務(wù)10.011.212.813.314.2居住支出6.77.17.98.27.9雜項(xiàng)用品及服務(wù)4.64,64.64.75.3（1）根據(jù)材料三慨括這一時(shí)期山東城鎮(zhèn)居民消費(fèi)觀念的變化。（3分）并結(jié)合所學(xué)知識分析變化的原因。（4分）（2）綜合上述材料，你認(rèn)為影響消費(fèi)觀的因素有哪些？（4分）41（12分）閱讀材料，回答問題。 表1 每工作小時(shí)創(chuàng)造的gdp的年均增長率（%）年份191319501950197319731990美國248277141法國192503294日本180774297表2 商品出口年均增長率（%）年份191319501950197319731998美國226360法國118247日本2015453 上述表格根據(jù)安格斯麥迪遜世界經(jīng)濟(jì)千年史中美、法、日三國的資料整理而成。提取兩表中有關(guān)19131998年間美、法、日三國發(fā)展對比的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。請考生在第4548四道歷史題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。做答時(shí)用2b鉛筆在答題卡上把所選題目的題號涂黑。45（15分）（歷史上重大改革回眸）閱讀下列材料，回答問題。在19世紀(jì)（中期），俄羅斯、中國和日本社會(huì)都面臨著來自內(nèi)部和外部的雙重挑戰(zhàn)，和歐美軍事力量的碰撞顯示出農(nóng)業(yè)社會(huì)在軍事上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于工業(yè)化國家。所有這些國家都啟動(dòng)了雄心勃勃的改革計(jì)劃，從歐美模式中汲取靈感以解決因國內(nèi)不滿和外國入侵給他們帶來的統(tǒng)治危機(jī)。但改革計(jì)劃在不同國家效果也截然不同，在俄羅斯和中華帝國，保守的統(tǒng)治者有能力限制改革的范圍：雖然他們大體上支持工業(yè)化和軍事改革，卻扼殺了可能威脅他們社會(huì)地位的政治和社會(huì)改革。而在日本，反對派倒幕運(yùn)動(dòng)的成功，使改革者有機(jī)會(huì)進(jìn)行比在俄羅斯和中國社會(huì)中更為徹底的改革計(jì)劃。到20世紀(jì)早期，在明治維新領(lǐng)導(dǎo)人所實(shí)施的改革的基礎(chǔ)上，日本成為一個(gè)政治、軍事和經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)國。美杰里本特利新全球史請回答：（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識，說明當(dāng)時(shí)俄中日各自面臨的“內(nèi)部和外部的雙重挑戰(zhàn)”有哪些？（6分）（2）根據(jù)材料概括，三國從“歐美模式中汲取靈感”主要表現(xiàn)在哪些方面？結(jié)合材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓θ毡具M(jìn)行的“比在俄羅斯和中國社會(huì)中更為徹底的改革計(jì)劃”的認(rèn)識。（9分）46. （15分）（近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐）閱讀下列材料，回答問題。 材料一 從文藝復(fù)興開始，西方文化開始走向近代，以世俗化為標(biāo)志之一，其表現(xiàn)是反對基督教會(huì)的思想控制。人文主義者對古典文化的重新發(fā)掘和認(rèn)識，科學(xué)革命中對教會(huì)宇宙觀的突破和啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家尋求思想解放，后浪推前浪，不斷沖破教會(huì)的束縛，個(gè)人主義得到伸揚(yáng)，在神面前不再像以前謙卑、恭順，而是強(qiáng)調(diào)人是萬物之靈長，“天生我材必有用”。這一自信在歷史觀念上的表現(xiàn)就是，自十八世紀(jì)以降，歷史進(jìn)步的觀點(diǎn)、今勝于昔的思想，逐步深入人心。王晴佳中國文明有歷史嗎？ 材料二 文藝復(fù)興（renaissance）是1918年一群北京大學(xué)學(xué)生，為他們新發(fā)行的月刊型雜志所取的名稱（按：即新潮的英文名稱）。他們是在我國舊有傳統(tǒng)文化中，受過良好熏陶的成熟學(xué)生；他們在當(dāng)時(shí)幾位教授所領(lǐng)導(dǎo)的新運(yùn)動(dòng)里，立即察覺到它與歐洲文藝復(fù)興有顯著的類似性。下面幾個(gè)特征特別使他們回想到歐洲的文藝復(fù)興：首先，它是一種有意識的運(yùn)動(dòng)，發(fā)起以人民日用語書寫的新文學(xué)，取代舊式的古典文學(xué)。其次，它是有意識地反對傳統(tǒng)文化中的許多理念與制度的運(yùn)動(dòng)，也是有意識地講男女個(gè)人，從傳統(tǒng)勢力的束縛中解放出來的運(yùn)動(dòng)。它是理性對抗傳統(tǒng)、自由對抗權(quán)威，以及頌揚(yáng)生命和人的價(jià)值以對抗壓迫的一種運(yùn)動(dòng)。最后，說來也奇怪，倡導(dǎo)這一運(yùn)動(dòng)的人了解他們的文化遺產(chǎn)，但試圖用現(xiàn)代史學(xué)批評和研究的新方法來重整這一遺產(chǎn)。在這個(gè)意義上說，它也是一個(gè)人文主義運(yùn)動(dòng)。胡適中國文藝復(fù)興請回答：（1）根據(jù)材料一，概括指出16世紀(jì)歐洲主要進(jìn)步社會(huì)思潮及基本內(nèi)涵。（6分）（2）根據(jù)材料二，比較材料中的“新運(yùn)動(dòng)”與歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的相似之處。結(jié)合所學(xué)知識，分析其相似性出現(xiàn)的共同原因。（9分）47（15分）閱讀下列材料，回答問題。戰(zhàn)后幾年中，意大利政府試圖教育國民認(rèn)識墨索里尼法西斯主義的罪惡本質(zhì)，但效果并不令人滿意。然而，安妮的日記卻使他們大大震動(dòng)了。當(dāng)根據(jù)安妮的日記改編的劇本（1959年）安妮弗蘭克在意大利眾多城市上演后，意大利陷入了深深的沉思與反省之中。一位17歲的意大利中學(xué)生的話代表了所有人的思想和感情：“安妮如此可憐地結(jié)束她的生命時(shí)，年齡比我們都小。她之所以死去，是因?yàn)橛腥藳Q定滅絕她的種族。決不能讓我們的人民中再出現(xiàn)這種非人道的仇恨?！爆F(xiàn)在，安妮日記是意大利中學(xué)生的必讀書之一。 2005年4月25日是意大利“全國解放日”60周年。那一天，意大利全國各地，從政府到民間，都舉行了隆重的紀(jì)念活動(dòng)。年近85歲高齡的總統(tǒng)錢皮專程飛赴米蘭，參加在那里舉行的紀(jì)念集會(huì)，他在會(huì)上特別強(qiáng)調(diào)，意大利的所有公民都要堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)1947年通過的和平憲法。 安妮日記的社會(huì)影響請回答：依據(jù)材料概括指出意大利政府通過哪些方式引導(dǎo)民眾對法西斯戰(zhàn)爭進(jìn)行反思的？（9分）依據(jù)材料聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（6分）48. （15分）閱讀下列材料，回答問題。 材料一 康熙起居注記載，康熙自幼就對儒家學(xué)說充滿濃厚興趣，認(rèn)為“殊覺義理無窮，樂此不倦”?？滴跏晔?，他在御制日講四書解義序中，明確宣布清廷要將治統(tǒng)與道統(tǒng)合一，以儒家學(xué)說為治國之本。 材料二 宵衣旰食。明目達(dá)聰。親政六十余年、夙夜勵(lì)精。始終惟一。臨軒召對、虛己求言。敷陳（陳述）有益于民生、必蒙采錄。廉能實(shí)見諸治效、立荷（馬上施加）寵褒。 清圣祖實(shí)錄請回答：（1）結(jié)合材料一及其所學(xué)知識，指出康熙帝為什么以儒學(xué)為治國之本？ （7分）（2）對上述材料中關(guān)于康熙帝的記述與評價(jià)你怎么看？（8分）2014年遼寧省部分重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體高考模擬考試文科綜合試卷參考答案歷史24.a 25.c 26.d 27.d 28.c 29.b 30.d 31.d 32.c 33.a 34.d 35.a40.（25分）（1）思想基礎(chǔ)：人文主義思想，主要是16世紀(jì)的宗教改革思想，馬丁路德主張的“因信稱義，加爾文的先定論，為資產(chǎn)階級個(gè)人奮斗、發(fā)財(cái)致富提供了理論依據(jù)，成為早期資產(chǎn)階級革命的精神動(dòng)力。（4分）原因：西歐諸國在戰(zhàn)爭廢墟上掙扎；美國在戰(zhàn)爭中大發(fā)其財(cái)，為戰(zhàn)后更新固定資本、擴(kuò)大生產(chǎn)儲備了足夠的資金；第二次科技革命的展開和生產(chǎn)管理的改進(jìn)，戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)繁榮。（3分）（2）積極：帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)興起；擴(kuò)大市場需求，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展；轉(zhuǎn)變?nèi)藗兩钣^念；人們的衣食住行向多樣化和高級化方向發(fā)展；使人文主義內(nèi)涵得以豐富和發(fā)展。（4分，答出其中4點(diǎn)）消極：滋長了極端利己主義思潮；奢糜之風(fēng)盛行，影響社會(huì)風(fēng)尚；精神文化的膚淺。 （3分）（3）變化：由重溫飽到重健康、舒適；由重物質(zhì)到重文化教育。（3分）原因：改革開放的深化；市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立；國家科技進(jìn)步；居民的思想解放；居民收入增加等。（4分）（4）因素：科技發(fā)展；經(jīng)濟(jì)水平；政府政策；思想觀念；文化傳統(tǒng);大眾媒體傳播；居民收入等。（4分，任意4點(diǎn)即可）41.（12分）示例一：20世紀(jì)上半期，三國經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢，國際貿(mào)易增長較慢。說明主要資本主義國家受到了兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的嚴(yán)重影響。示例二：戰(zhàn)后，三國增長率顯著提高，進(jìn)入黃金時(shí)代，國際貿(mào)易顯著增加。說明主要資本主義國家受到了凱恩斯主義等經(jīng)濟(jì)思想和政策的影響。示例三：戰(zhàn)后，日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對外貿(mào)易發(fā)展明顯快于美國和歐洲國家，說明日本受到美國經(jīng)濟(jì)援助和外向型經(jīng)濟(jì)政策的顯著影響。（每一示例信息2分，說明2分，共4分）45.（1）俄國：農(nóng)奴制度阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展；農(nóng)奴起義威脅沙皇統(tǒng)治；克里木戰(zhàn)爭俄國失敗。（2分）中國：太平天國運(yùn)動(dòng)危及清