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單音詞 復(fù)音詞 同義詞 古代的詞匯以單音詞為主,現(xiàn)代的詞匯以復(fù)音詞為主,它們之間的關(guān)系也存在不同的幾種情況: 換了完全不同的詞。勸鼓勵(lì) 勉努力 單音詞加上詞頭詞尾。老虎 杯子 石頭 利用兩個(gè)同義詞作為詞素構(gòu)成復(fù)音詞。這種情況很多。,一、古漢語復(fù)音詞的構(gòu)成。 單純的復(fù)音詞。 共同的特點(diǎn):組成詞的兩個(gè)音節(jié)只能算一個(gè)詞素,不能把兩個(gè)字拆開來解釋。拆開就沒有意義了,或是意義跟這個(gè)詞完全不同。 疊音詞(重言,疊字) 在古代漢語詞匯中,這種疊音詞有特定的兩種作用 描寫物態(tài):狀物。 模擬聲音:摹聲。,今有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民。 大隧之中,其樂也融融。 關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。(詩經(jīng)關(guān)?。?車粦粦,馬嘯嘯。(杜甫) 蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌。(詩經(jīng)) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒。(荊軻),疊音詞要跟詞的重疊區(qū)別開來: 行行重行行,與君生別離。(古詩十九首) 屬于動(dòng)詞的重疊用法,是行為動(dòng)作的連續(xù)發(fā)出。,連綿詞(連綿字 連語 駢語) 特點(diǎn): A、連綿詞的兩個(gè)音節(jié)之間,絕大多數(shù)有雙聲或疊韻關(guān)系。 二之日栗烈。雙聲 窈窕淑女,君子好逑。迭韻 雙聲:踟躕 彳亍 躑躅 斯須 須臾 猶豫 迭韻: 徘徊 仿徨 逍遙 嬋娟 嬋媛,雙聲迭韻:輾轉(zhuǎn) 間關(guān) 契闊 非雙聲迭韻:芙蓉、葡萄、蝌蚪、鸚鵡、扶搖 B、 連綿詞普遍存在一詞異形的現(xiàn)象。 窈窕 苗條 彷徨 仿徨 方皇 旁皇 旁徨 房皇 猶豫 猶與 尤豫 優(yōu)與 容與 猶夷 逶迤 委蛇 委他 委佗 委移 威遲 倭遲上古83種寫法。,C、組成連綿詞的兩個(gè)字,不能分開使用。 為了修辭需要而分開用,還應(yīng)該當(dāng)連綿詞解。 豫兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰。 道之為物,惟恍惟惚。(老子) 慨當(dāng)以慷,憂思難忘。(曹操短歌行) 為了押韻的需要,有時(shí)也顛倒語序: 君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲。,合成的復(fù)音詞。 共同特點(diǎn):由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞素組合而成,兩個(gè)詞素之間的關(guān)系不同,作用也不同。 古漢語中最基本的有三類: 同義詞素并列構(gòu)成的復(fù)音詞。 特點(diǎn):詞的意義是兩個(gè)詞素義的組合。 齊王聞之,君臣恐懼。 行李之往來,共其乏困。(燭之武退秦師) 貧乏不能自存。 不忘恭敬,民之主也。 沉于諂諛之臣。,a兩個(gè)詞素之間關(guān)系比較松散,有點(diǎn)自由組合的味道。具體表現(xiàn)為 用字可以互換, 詞序可以顛倒。 封 疆 邊 陲 埸:國家的邊界 帥偏師以脩封疆。 帥我蝥賊,以來蕩搖我邊疆。 虔劉我邊陲。 鄭人怒君之疆埸。 誰習(xí)計(jì)會(huì)。 歲終則會(huì)計(jì)其政。 不忘恭敬,民之主也。 敬恭神明。,b這類詞兩個(gè)詞素分開講有細(xì)微區(qū)別,合成后區(qū)別就不存在了。 諂諛:諛言語奉承,諂言語行動(dòng) “巴結(jié)奉承”。 乏困:乏行而無資,困居而無食。 “資糧的不足” 婚姻:婦家為婚,婿家為姻。(說文) 聯(lián)用時(shí)區(qū)別沒有了。,c兩個(gè)詞素雖然可以組合為復(fù)音詞,但各自保持獨(dú)立性。 復(fù)音詞和單音詞之間意義有聯(lián)系。 稱其讎,不為諂。(祁奚薦賢) 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 其交友有如此者。(禮記儒行) (與朋友交而不信乎?),附加式的復(fù)音詞。 特點(diǎn):以一個(gè)實(shí)詞素為詞根,加上一個(gè)虛詞素作為詞頭或詞尾組合成詞。 詞頭可以放在名詞、動(dòng)詞、形容詞的前面,構(gòu)成復(fù)音詞。用作詞頭的有: 有(名、形) 其(形、動(dòng)) 言 于 ?。▌?dòng)),居有頃,復(fù)彈其鋏。 春日載陽,有鳴倉庚。(詩經(jīng)七月) 不我以歸,憂心有仲。 我不可不鑒于有夏。(尚書) 北風(fēng)其涼,雨雪其雱。(詩經(jīng)) 薄伐獫狁,至于太原。(六月) 之子于歸。(詩經(jīng)桃夭) 君子于役。(詩經(jīng)君子于役) 言告師氏,言告言歸。(詩經(jīng)葛覃),用作詞尾的有:乎 焉 爾 如 然 詞尾的作用形容詞的標(biāo)志。 煥乎其有文章。(論語泰伯) 我心憂傷,惄焉如搗。(詩經(jīng)小雅小弁) 子路率爾而對(duì)。(論語先進(jìn)) 天下晏如也。(史記司馬相如傳) 辛垣衍怏然不悅。(戰(zhàn)國策趙策) 顏淵喟然而嘆曰。(論語子罕) 中古以后的詞頭:老 阿 詞尾:子 兒 頭,偏義復(fù)詞。 特點(diǎn):由兩個(gè)單音的近義詞或反義、對(duì)義詞作為詞素構(gòu)成,整個(gè)詞義偏落在一個(gè)詞素上,另一個(gè)詞素只是陪襯。 夫藩籬之鷃,豈能與之料天地之高哉! 緩急無可使者。(史記倉公傳) 陟罰臧否,不宜異同。(前出師表) 今有一人,入人園圃,竊其桃李。 便可白公姥,及時(shí)相遣歸,(孔雀東南飛) 凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。(樂府白頭吟) 生活中的偏義復(fù)詞:窗戶 干凈 國家,(4)由詞組演化而來的復(fù)音詞。 演化后,詞中每個(gè)詞素本來的意義消失了,合成了一個(gè)新的意義。 它的新義與本義的關(guān)系,很多是通過比喻造成的引申義,有動(dòng)賓式(執(zhí)事),偏正式(天下 天子 君子 小人 夫子)等。 少卿足下。(報(bào)任安書),二、單音詞和復(fù)音詞的分辨。 不要把古漢語中連用的單音詞誤認(rèn)為是現(xiàn)代漢語中的復(fù)音詞(后代凝固成詞),乃至用今義去解釋它們。 兩個(gè)詞意義相近相關(guān): 今齊地方千里,百二十城。 地:土地。方:里見方,長寬多少。 相如前進(jìn)缶。(廉頗藺相如列傳) 鄉(xiāng)鄰之生日蹙。(捕蛇者說) 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。(出師表) 卑:地位低微。鄙:見識(shí)淺陋。,兩個(gè)詞意義相對(duì)相反: 父母不相見,兄弟妻子離散。 合散消息兮,安有常則。(賈誼鵩鳥賦) 云髻半偏新睡覺。(白居易長恨歌) 不要把古漢語中幾個(gè)連用的同義詞分開單獨(dú)解釋。親以寵逼,猶尚害之,況以國乎? 諸侯并起,滋益多。 藉弟令毋斬,而戍死者固十六七。,三、同義詞的辨析。 人稱代詞古代很多,各有限制:(“我”作主、賓、定語;“吾”作主、定語,不作賓語,否定句代詞賓語前置除外。今者吾喪我。我勝若,若不吾勝。) 同義詞的差別主要有三個(gè)方面: 詞匯意義的不同。又包括幾個(gè)不同的角度。 范圍廣狹的不同。 帛 絲織品的通稱 女 女性的通稱 幣 用作禮物的絲織品 婦 已婚女性,沐者去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。 白 通稱 皎 月之白也 皎如云間月。 皚 霜雪之白也 皚如山上雪。 晰 人色白也 為人潔白晰,鬑鬑頗有須。 性狀情態(tài)的不同。 寢 躺在牀上睡 負(fù)載:荷 肩挑 臥 趴在幾上或靠著幾睡 負(fù) 背揹 睡 打瞌睡 任 雙手抱,(身姿有同有異,同:兩膝著地。異:臀部是否依著腳跟,上身是否挺直。) 坐 臀部依著腳跟,姿勢比較安穩(wěn)舒服。 跪 臀部離開腳后跟,比坐顯得恭謹(jǐn)有禮。 跽 跪而聳身直腰。 孔子與其門弟子閑坐。 君將食,麗姬跪而請(qǐng)?jiān)唬骸笆匙酝鈦碚卟豢刹辉囈病!?噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽,曰:“客何為者?”,常坐一木榻,積五十余年,未嘗箕股,其榻上當(dāng)膝處皆穿。(晉皇甫謐高士傳) 酈食其見沛公,沛公方踞床,使兩女子洗足。酈生不拜長揖,曰:“足下必欲誅無道秦,不宜踞見長者?!保ㄊ酚洠?程度深淺輕重的不同。 饑 肚子餓。感到肚子空而想吃。 饑民 餓 嚴(yán)重的饑。沒飯吃或長時(shí)間未進(jìn)食。餓莩 家有常業(yè),雖饑不餓。(韓非子) 人情一日不再食則饑。(論貴粟疏) 伯夷、叔齊餓于首陽山下。(論語) 疾 一般的病 知 一般的了解 病 重病,重傷 識(shí) 深刻的了解,側(cè)重點(diǎn)的不同。 恭 恭謹(jǐn)有禮,不怠慢 側(cè)重外貌 敬 側(cè)重內(nèi)心 在于居處恭,執(zhí)事敬。 或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出言以復(fù)。 賓客主恭,祭祀主敬。 賣 表示行為 虜自賣裘而不售。 售 重在結(jié)果 酒酸不售。 味 舌味 臭 氣味 其味甘,其臭香。,倉 府 庫:儲(chǔ)藏功能同,儲(chǔ)藏對(duì)象異。 倉無積粟,府無儲(chǔ)錢,庫無甲兵。(韓非子十過) 完 完全。側(cè)重事物的整體性,完整無缺,完好無損。 備 完全。側(cè)重?cái)?shù)量,品類應(yīng)有盡有,完全齊備。 今城郭不完,兵甲不備,不可以待不虞。 有孫母未去,出入無完裙。 牲殺、器皿、衣服不備,不敢以祭。,感情色彩的不同。 都表示使一定的對(duì)象失去生命: 殺 客觀地表示,無所謂褒貶。 誅 表示殺有罪者,含罪有應(yīng)得的意味。 弒 下殺上,臣?xì)⒕?,子殺父,含犯上違禮、應(yīng)予貶責(zé)的意思。 周公族兄誅弟,非不仁也,以匡亂也。 世道衰微,邪說暴行有作,臣弒其君者有之,子弒其父者有之。 聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也。,死,“天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”(禮記曲禮上) 逢 遇,它們是同義詞常用于好事 遭 多用于不幸的事 人逢喜事精神爽。 遭到奇恥大辱。,語法功能的不同。 恥、辱:抽象名詞,意義和語法功能相同,都表示聲譽(yù)上受到的損害或可恥的事情。不同在作動(dòng)詞的語法功能上: 恥 賓語一般由
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